তারিখ দামেস্ক

حرف الميم

محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي المدني

পৃষ্ঠা - ২৪৫৮১
قال وذكر أبي عن إسحاق الكوسج قال محمد بن زياد (1) لا أحد كذا في رواية أبي أحمد وفي رواية غيره عن ابن أبي حاتم ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن زياد بن زبار لا أحد (2) وذلك فيما أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنبأنا أبو القاسم أنبأنا حمد (3) إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم فذكره أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا حدثنا و (4) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر (5) الخطيب (6) أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أنبأنا الحسين بن أحمد الصفار الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال قال أبو علي صالح بن محمد ومحمد بن زياد بن زبار قال يحيى بن معين لا شئ قال أبو علي وكان يكون ببغداد يروي الشعر وأيام الناس ليس بذاك 6368 - محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي المدني (7) حدث عن جده ابن عمر وابن عباس وابن الزبير روى عنه بنوه واقد وزيد وعاصم وعمر وأبو بكر بنو محمد وبشار بن كدام وأبو قطبة سويد بن نجيح والأعمش وعبدة بن أبي لبابة الكوفيون ووفد على هشام بن عبد الملك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو محمد الصريفيني أنبأنا أبو القاسم بن حبابة (8) أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد أنبأنا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر (9) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي اثنان [11157] _________ (1) كذا بالاصل ود وفي (ز) (زبار) وفي الجرح والتعديل محمد بن زياد بن زبار (2) راجع الحاشية السابقة (3) في (ز) أحمد تصحيف (4) زياده عن د و (ز) لتقويم السند (5) في (ز) أبو بكر أحمد بن علي الخطيب (6) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 5 / 282 (7) ترجمه في الجرح والتعديل 7 / 256 والتاريخ الكبير للبخاري 1 / 84 1 وتهذيب الكمال 16 / 285 وتهذيب التهذيب 5 / 112 (8) في (ز) حبان تصحيف (9) بعدها في (ز) Bهما
পৃষ্ঠা - ২৪৫৮২
رواه البخاري (1) ومسلم (2) عن أحمد بن يونس عن عاصم أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية حدثنا بدر بن الهيثم القاضي حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا أبو معاوية عن بشار بن كدام عن محمد بن زيد عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنما الحلف حنث أو ندم [11158] قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو الحسين الميداني أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبأنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنبأنا (3) محمد بن جرير الطبري (4) حدثني أحمد بن ثابت حدثنا علي بن محمد قال أتى هشاما محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر فقال ما لك عندي شئ ثم قال إياك أن يغرك أحد فتقول لم يعرفك أمير المؤمنين إني قد عرفتك أنت محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فلا تقيمن فتنفق ما معك فليس لك عندي صلة فالحق بأهلك كذا فيه وقبله حدثني أحمد بن زهير أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا أبو الحسين الأصبهاني أنبأنا أبو الحسين الأهوازي أنبأنا أبو حفص حدثنا خليفة بن خياط (5) قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل وأمه أم حكيم بنت عبيد الله (6) بن عمر بن الخطاب أخبرنا أبو بكر محمد بن الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيويه أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل وأمه أم حكيم بنت عبيد الله بن عمر بن الخطاب (7) _________ (1) رواه البخاري في المناقب رقم 3310 وفي الاحكام رقم 6721 (2) صحيح مسلم: كتاب الاماره رقم 1818 (3) من قوله: (بن احمد في اول السند من (عبد العزيز بن أحمد) سقط من (ز) فاختل السند فيها (4) رواه الطبري في تاريخه 7 / 206 (5) طبقات خليفه بن خياط ص 456 رقم 2319 و (6) كذا بالاصل ود و (ز) والمختصر: والذي في طبقات خليفه بن خياط ص 456 رقم 2319 (6) كذا بالاصل ود و (ز) ختصر 6 () كذا بالاصل ود و (ز) والختصر والذي في طبقات خليفه: بنت عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (7) الخبر السابق سقط من الاصل واستدرك عن د و (ز) والنص عن (ز) وفيها (بن خيرويه) بدلا من (حيويه) والخبر ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد وترجمته طمن التراجم الضائعه من تراجم اهل المدينة