তারিখ দামেস্ক

6297 - محمد بن خالد بن أمة أبو جعفر الهاشمي (1) روى عن مالك بن أنس والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور والفضل بن فضالة التنوخي علي بن ثابت ومحمد بن خمير (2) الحمصي وقاسم بن رزيق وأمية بن عمرو بن عوف الساعدي وإسحاق بن عبيد بن عفان (3) الذماري وأبي الهمام زكريا بن بكر ابن خالد الصنعاني اليمانيين روى عنه الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني وعبيد بن منصور الصباغ وإسحاق ابن إبراهيم ومحمد بن زفر الأصبهاني وعمر بن مضر العبسي ومساور بن شهاب العتابي وأبو نعيم محمد بن يحيى الطوسي السراج ويلقب ابن أمة وأحمد بن سيار المروزي ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني أخبرنا أبو محمد السلمي حدثنا أبو محمد التميمي أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد الرازي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن صالح بن سنان أنبأنا الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني ح قال وحدثني أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري حدثنا عبد الله (4) بن منصور الصباغ في سوق أم حكيم قالا حدثنا محمد بن خالد بن أمة الهاشمي حدثنا مالك ابن أنس عن نافع عن ابن عمر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الندم توبه [11081] أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا حدثنا الشيخ أبو عبد الله الحسن بن علي البصري العالم سنة تسع وأربعين وأربعمائة حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الحلاوي السلامي (5) بالبصرة حدثنا أبو شجاع فارس بن موسى القاضي حدثنا أحمد بن محمد بن شيبة (6) البزار الكوفي ببغداد حدثنا أبو نعيم محمد بن يحيى الطوسي حدثنا محمد بن خالد الهاشمي الدمشقي حدثنا سعيد بن محمد بن عبد الرحمن الحميسي حدثنا إبراهيم بن يحيى بن عبد الله الطفري حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن خارجة الرقي قال قال جعونة بن نضلة (7) _________ (1) ترجمته في الجرح والتعديل 7 / 244 (2) بالاصل: حمير والمثبت بالخاء عن د (3) في د: عقال (4) كذا بالاصل ود هنا وتقدم اسمه في أسماء الرواة عن محمد: عبيد (5) في د: السالمي (6) بدون إعجام بالاصل أعجمت عن د (7) بالاصل ود: " رحله " والمثبت عن الاصابة 1 / 578

كنت في الوفد الذين وجههم عمر بن الخطاب ففتحنا مدينة حلوان وطلبنا المشركين في الشعب فلم نقدر عليهم فحضرت (1) الصلاة فذكر حديث زريب (2) بن ثرملا (3) بطوله (4) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي وحدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تغلب الآمدي عنه أنبأنا الشريف أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن الحسني أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن بزة الثمالي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا عمرو بن موسى الاجري حدثنا محمد بن خالد يعني القرشي الدمشقي حدثني محمد بن سعيد بن المغيرة الشيباني عن عبد الملك بن عمير قال لما دخل معاوية الكوفة صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم قال أيها الناس إني والله ما قاتلتكم على الصوم والصلاة والزكاة وإني لأعلم أنكم تصومون وتصلون وتزكون ولكن قاتلتكم لأتأمر عليكم أما بعد ذلكم فإنه لم تختلف أمة بعد نبيها إلا غلب باطلها حقها إلا ما كان من هذه الأمة فإن حقها غلب باطلها ألا وإن كل دم أصيب في هذه الفتنة تحت قدمي ألا وإن الناس لا يصلحهم إلا ثلاث خروج العطاء عند محله وإقفال الجيوش عند إبان قفلها (5) وأنتياب العدو في بلادهم فإنكم إن لم تنتابوهم في بلادهم ينتابوكم في بلادكم والمستعان الله على أهل كل بلد إن جهد أهله حربوا (6) وإن حرم أهله فتنوا قوموا فيايعوا فبايعه الناس فمر به شيخ فقال أبايعك على كتاب الله وسنة نبيه فقال لا شرط لك فقال لا بيعه لك فإنما خاف معاوية أن يفسد عليه الناس قال أجلس فتركه حتى إذا رأى أنه قد عقل قال أيها الشيخ لا خير في أمر لا يعمل في بكتاب الله وسنة نبيه فبايع أيها الشيخ فبايعه (7) فقام حتى مر بهمدان (8) _________ (1) قوله: " فحضرت الصلاة " ليس في د (2) ضبطت بالضم وفتح الراء عن تبصير المنتبه 2 / 642 وفي د: زرنب وانظر الحاشية التالية (3) بالاصل ود: " برثملا " والمثبت عن الاصابة وفي تبصير المنتبه: ثرملة وفي الاصابة 1 / 239 في ترجمة جعونة ابن نضلة: زرنب بن ترملي (4) راجع الاصابة 1 / 578 ترجمة زريب بن نضلة (5) قفل القوم يقفلون قفولا وقفلا والقفول: رجوع الجند بعد الغزو (راجع اللسان: قفل) (6) أي اشتد غضبهم (راجع اللسان: حرب) (7) زيادة لازمة اقتضاها السياق (8) بالاصل: همذان تصحيف

فبايعت فأتاه رجل فقال والله إني لأبايعك وإني لك لكاره فقال معاوية بايع فإن الله قد جعل في الكرة خيرا كثيرا فبايع وأقبل يبايع همدان فمر به رجل منهم آخر فقال أعوذ بالله من شرك يا معاوية فقال له معاوية تعوذ بالله من شر نفسك فشر نفسك أذم لك من شر نفسي ثم تقدم رجل آخر فقال أبايعك على سيرة أبي بكر وعمر بن الخطاب فكف معاوية يده ثم قال وأين رجال ابن الخطاب بايع على دهماء جامعة فبايعه الرجل وأقبل يبايع حتى فرغ من بقية الناس كلهم أخبرنا (1) أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا محمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري حدثنا محمد بن نصر حدثنا أحمد بن سيار حدثنا محمد بن خالد أبو جعفر الدمشقي حدثنا المغيرة بن عمر بن عطية حدثني عمرو (2) بن عوف حدثني سليمان بن أيوب من بني سالم بن عوف حدثني عطاء بن زيد بن مسعود من بني الحبلي حدثني سليمان بن عمرو بن الربيع بن سالم حدثني عبد الرحمن بن العلاء من بني ساعدة عن أبيه العلاء بن سعد وكان ممن بايع يوم الفتح أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال يوما لجلسائه هل تسمعون ما أسمع قالوا وما تسمع يا رسول الله قال (3) أطت (4) السماء وحق لها أن تئط (5) ليس منها موضع قدم إلا وعليه ملك قائم أو راكع أو ساجد ثم قرأ " وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون " (6) [11082] أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (7) محمد بن خالد الدمشقي روى عن الوليد بن مسلم روى عنه محمد بن يعقوب الدمشقي وإسحاق بن إبراهيم سألت أبي عنه قال كان يكذب سمعت منه حديثا (8) عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الندم توبة [11083] _________ (1) في د: عمر (2) سقطت من الاصل واستدركت عن د (3) كتب فوقها بالاصل: يقدم (4) أط الرحل ونحوه يئط أطيطا: صوت والاطاط: الصياح (القاموس المحيط: أطط) (5) بالاصل: تناط وفي د: " تاط " (6) سورة الصافات الاية: 165 - 166 (7) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 244 (8) بالاصل ود: حدثنا والمثبت عن الجرح والتعديل