তারিখ দামেস্ক

وكتب عنه أبو الحسن علي بن داود بن القطان المقرئ (1) وعبيد الله بن أحمد بن محمد ابن فطيس وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن الجبني (2) 6263 - محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد أبو خازم (3) بن الفراء البغدادي (4) قدم دمشق وحدث بها عن أبي عمر بن حيوية وأبي الحسن الدارقطني وابي العباس أحمد بن الحسين بن جعفر المعدل وعيسى بن علي الوزير وأبي القاسم إسماعيل بن سعيد بن سويد المعدل وأبي حفص بن شاهين وابي الحسين ابن أخي ميمي وأبي الحسن السكري الحربي ومحمد بن أحمد بن رزقويه وأبي الفتح بن أبي الفوارس وأبي زرعة روح بن محمد بن أحمد السني وأبي (5) عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال وأحمد ابن محمد بن عمر بن المسلمة وأبي عمر محمد بن عبد الرحمن (6) بن اشتافنا البصري وعبيد الله بن محمد بن أحمد المقرئ وإبراهيم بن مخلد بن جعفر وأحمد بن علي بن عبدوس الأهوازي وأبي محمد بن النحاس روى عنه أبو بكر الخطيب وعبد العزيز بن أحمد وعلي بن الخضر وعلي بن غنائم بن عمر المالكي وعلي بن مشرف بن الخضر التمار وعلي بن الحسن بن الحسين الخلعي وعلي بن أحمد بن ثابت العثماني أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثنا و (7) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (8) حدثنا أبو حازم (9) بن الفراء بلفظه أنبأنا عمر بن أحمد بن عثمان المروروذي حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا هشام بن عمار حدثنا رفدة بن قضاعه الغساني حدثنا الأوزاعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه عن جده قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة [11059] _________ (1) تقدمت ترجمته في " تاريخ مدينة دمشق " ط دار الفكر وانظر تذكرة الحفاظ 3 / 1062 (2) معرفة القراء الكبار 1 / 373 رقم 303 (3) بالاصل: حازم تصحيف والمثبت عن د (4) ترجمته في تاريخ بغداد 2 / 252 والوافي بالوفيات 3 / 7 (5) بالاصل: وأبو (6) بعدها في د: أبي القاسم (7) زيادة عن د لتقويم السند (8) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 252 - 253 (9) في الاصل: حازم تصحيف

قال الخطيب غريب لم أكتبه إلا بهذا الإسناد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو خازم (1) محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد البغدادي قدم علينا قال قرئ على ابي عمر محمد ابن العباس بن محمد بن زكريا بن حيوية الخزاز وأنا أسمع بانتقاء الدارقطني حدثنا محمد ابن حميد الرازي حدثنا سلمة بن الفضل حدثنا محمد بن إسحاق عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إذ حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابداوا بالعشاء [11060] قال ابن عساكر (2) كذا أورده الكتاني في معجمه ولو انتقاه الداقطني كما ذكر لكان جاهلا فإنه قد أسقط من إسناده شيخ ابن حيويه أخبرناه عاليا على الصواب أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر حدثنا محمد ابن حميد حدثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن حميد الطويل عن انس ابن مالك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابداوا بالعشاء [11061] أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو منصور المقرئ قالا قال لنا الخطيب (3) محمد ابن الحسين (4) بن محمد بن خلف بن أحمد أبو خازم يعرف بابن الفراء سمع أبا الفضل الزهري وعلي بن عمر السكري وأبا عمر بن حيوية وأبا الحسن الدارقطني وأبا حفص ابن شاهين وعلي بن حسان الرقمي (5) وموسى بن محمد بن جعفر بن عرفة ومحمد بن عبد الله ابن أخي ميمي ومن بعدهم كتبنا عنه وكان لا بأس به زاد ابن خيرون رأيت له اصولا سماعه فيها صحيح (7) وقالا ثم بلغنا عنه أنه خلط في التحديث بمصر واشترى من الوراقين صحفا فروى منها وكان يذهب إلى الاعتزال _________ (1) راجع الحاشية السابقة (2) زيادة منا للايضاح (3) تاريخ بغداد 2 / 252 (4) في د: الحسن تصحيف (5) بالاصل: حازم تصحيف (6) بدون إعجام باالصل ورسمها: " الدمبى " وفي د: " الدمعي " والمثبت عن تاريخ بغداد (7) قوله: " فيها صحيح " سقط من تاريخ بغداد وهو ضروري