حرف الميم
محمد بن الحسن بن محمد أبو الفتح بن أبي علي الأسداباذي الصوفي
محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستوية أبو عبد الله حدث
পৃষ্ঠা - ২৪৪১১
6236 - محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستوية أبو عبد الله حدث عن أبيه روى عنه عبد العزيز الكتاني وعلي بن الخضر ونجا بن أحمد العطار أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه قراءة عليه حدثنا أبي أبو علي الحسن حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمارة حدثنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد حدثنا راشد (1) بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا توضأ مسح بوجهه بطرف ثوبه
[11043] قال ابن عساكر (2) كذا فيه والصواب رشدين بن سعد المصري (3) فأما راشد بن سعد (4) فهو حمصي لم يدركه قتيبة وقد أخبرناه عاليا على الصواب أبو علي الحداد في كتابة وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبيد بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه
[11044] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني قال توفي شيخنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن درستوية في المحرم سنة ثمان وثلاثين وأربع مائة حدث عن والده
6237 - محمد بن الحسن بن محمد أبو الفتح بن أبي علي الأسداباذي (5) الصوفي سمع بدمشق أبا محمد بن أبي نصر وبصور أبا عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد
_________
(1) كذا بالاصل ود و " ز " وسينبه المصنف إلى الصواب في آخر الحديث
(2) الزيادة منا للايضاح
(3) هو رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهري أبو الحجاج المصري ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 206
(4) هو رشد بن سعد الحبراني الحمصي ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 95
(5) الاسد ابادي بفتح الالف والسين والدال المهملتين
وفي آخرها هذه النسبة إلى أسد اباذ بليدة على منزل من همذان إذا خرجت إلى العراق (الانساب) وبالاصل ود و " ز ": الاسد ابادي بالدال المهملة
পৃষ্ঠা - ২৪৪১২
ابن المنيقير الحلبي وأبا نصر بن الجبان (1) وأبا إسحاق إبراهيم بن علي بن عبد الله الغازي (2) وأبا محمد إسماعيل بن عمرو المقرئ الحداد بمصر وعبد الوهاب بن الحسين ابن برهان بصور وأبا نصر السجستاني الحافظ وغيرهم روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو الفتيان عمر بن علي بن الحسن الدهستاني وابو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين المقدسي وحدثنا عنه أبو الفرج الصوري أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي قراءة أنا أبو الفتح محمد بن الحسن بن محمد الأسداباذي (3) بقراءتي عليه بصور أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد الحلبي البزار المعروف بابن المنيقير بدمشق في جامعها حدثنا أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري (4) إملاء بصور حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء سنة إحدى عشرة وثلاثمائة حدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان إملاء سنة أربع وعشرين ومائتين حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي حدثني أبي عن عبد الكريم بن سليط (5) عن ابن بريدة عن ابيه قال لما زوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاطمة عليها السلام قال لها (6) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (7) لا بد للعرس من وليمة ثم أمر بكبش فجمعهم عليه
[11045] أنبأنا أبو الفرج ونقلته من خطة أنبأنا أبو الفتح محمد بن الحسن بن محمد الأسد آبادي (8) أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي بدمشق أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال (9) كنت أرعى غنما لعقبة فمر بي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر فقال يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكن مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل قال فأتيته فمسح
_________
(1) بالاصل و " ز ": الحبان تصحيف والتصويب عن د
(2) الاصل ود وفي " ز ": الفارسي
(3) في " ز ": الاسترابادي
(4) كذا بالاصل ود وفي " ز ": الروزاباذي
(5) في " ز ": سبيط
(6) زيادة عن " ز "
(7) من قوله: فاطمة إلى هنا سقط من د
(8) في " ز ": الاسترابادي
(9) تقدم الحديث في ترجمة عبد الله بن مسعود 33 / 69 وما بعدها من طرق عدة (راجع تاريخ مدينة دمشق ط دار الفكر 33 / 51 رقم 3573)