حرف الميم
محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن عيسى بن يقطين أبو جعفر اليقطيني
পৃষ্ঠা - ২৪৩৯০
قرات بخط نجا بن أحمد وذكر أنه قرأه بخط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية (1) أبو طاهر محمد بن الحسن بن علي بن خلف بن عبد الواحد القرشي الصيدلاني مولى عمر بن (2) عبد العزيز ويعرف بأبي طاهر الصرار وكان أبوه محدثا وعمه محمد بن علي بن خلف محدثا مات (3) سنة أربع وعشرين وثلاثمائة
6222 - محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن عيسى (4) بن يقطين أبو جعفر اليقطيني البغدادي البزار (5) سمع بدمشق أبا يحيى محمد بن سعيد بن عمرو الحريمي وأبا بكر محمد بن خريم (6) وأبا عبد الله أحمد بن عبد الواحد بن يزيد الجوبري وعبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي وأحمد بن محمد بن عنبسة بحمص وأحمد بن محمد (7) بن أبي حمدان الأنطاكي وأبا عبد الله محمد بن أيوب بن مشكان وأحمد بن صالح الأفطس ومحمد بن الحسن بن قتيبة وأبا القاسم البغوي ومحمد بن محمد الباغندي وأبا يعلى الموصلي وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني والفضل بن محمد العطار وعمر بن سعيد بن سنان وهقل بن محمد بن يحيى والفضل بن الحباب الجمحي روى عنه أبو نعيم الحافظ وعلي بن محمد بن عبد الله الحذاء (8) وعلي بن عبد العزيز الطاهري وأبو الحسن وساج بن عبد الله مولى الزيانبة وأبو محمد عبد الله بن علي ابن محمد بن بشران وأبو علي الحسن بن الحسين بن دوما النعالي (9) والقاضي أبو العلاء محمد بن علي بن أحمد الواسطي والحسين (10) بن محمد بن الحسين بن فنجوية (11) الدينوري أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن أحمد أنبأنا أبو بكر أحمد بن
_________
(1) بياض بالاصل " ز " والمستدرك عن د
(2) بياض بالاصل و " ز " والمستدرك عن د
(3) بياض بالاصل و " ز " والمستدرك عن د
(4) بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين عن د و " ز "
(5) ترجمته في تاريخ بغداد 12 / 211 وفيه: البزاز
(6) في " ز ": خزيمة
(7) في " ز ": أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي حمدان
(8) في " ز ": الحذاق
(9) في د: النقال
(10) في " ز ": الحسن تصحيف
(11) في الاصل و " ز ": فتحويه تصحيف والتصويب عن د
পৃষ্ঠা - ২৪৩৯১
علي (1) أنبأنا أبو الحسن وساج (2) بن عبد الله مولى أبي تمام الزينبي أنبأنا أبو جعفر محمد ابن الحسن بن علي اليقطيني أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن يزيد العقيلي الجوبري بدمشق حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا أبو شيبة شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني عن عكرمة أن ابن عباس قال كان أول ما أنزل الله تعالى على محمد (صلى الله عليه وسلم) بمكة " أقرأ " (3) قال ابن عساكر كذا قال والصواب أحمد بن عبد الواحد أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أبي الحسين بن بشران أنبأنا محمد (4) بن الحسن بن علي اليقطيني حدثنا معاذ بن العباس بن طالب بأنطاكية حدثنا لوين حدثنا عثمان بن مطر عن الخليل بن مرة عن شعبة بن عمرو عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من قرأ " قل هو الله أحد " مائة مرة غفر الله له خطيئته خمسين عاما ما أجتنب خصالا أربعة الدماء والأموال والفروج والأشربة "
[11029] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن أبي العباس وأبو منصور بن عبد الملك قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (5) محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن عيسى بن يقطين أبو جعفر البزار (6) اليقطيني سمع أبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي وأبا يعلى أحمد بن علي الموصلي ومحمد بن محمد الباغندي وأبا القاسم البغوي ومن في طبقتهم وكتب قد سافر وكبت بالجزيرة والشام وغيرهما من البلدان فأكثر وكان صدوقا (7) فهما حدثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني وعلي بن محمد بن عبد الله الحذاء وعبد الله بن أبي الحسين بن بشران وعلي بن عبد العزيز الطاهري وأبو علي بن دوما النعالي وغيرهم
_________
(1) في " ز ": أحمد بن علي بن ثابت
(2) بالاصل ود: وشاح
(3) سورة العلق الاية: 1
(4) من قوله: أبو جعفر
في الخبر السابق إلى هنا سقط من " ز " فتداخل سند الخبر السابق بسند الخبر التالي فيه فاضطرب المعنى واختل
(5) الخبر في تاريخ بغداد 2 / 211
(6) كذا بالاصل ود و " ز " وفي تاريخ بغداد: البزاز
(7) في " ز ": صدقا