তারিখ দামেস্ক

يحدث عن ابن حلبس ثم ذكر أبو زرعة بعد ثلاثة أسماء محمد بن الحجاج القرشي ولم يذكر من روى عنه ولا عن من روى فلا ادري هما أثنان أو أعاد ذكره نسيانا 6199 - محمد بن حدقة (1) بن سليمان بن حماد بن سمرة بن عبد الرحمن أبو عبد الله البكري المعروف بابن الجسطار أصلهم من الكوفة وكان بعضهم يقول إنهم أسديون (2) حدث عن من لم يسم لنا روايته عنه كتب عنه أبو الحسين الرازي قرأت بخط نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط ابي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو عبد الله محمد بن حدقة (3) بن سليمان بن حماد بن سمرة بن عبد الرحمن البكري وكان يعرف بابن الجسطار مات سنة عشرين وثلاثمائة 6200 - محمد بن أبي حذيفة هشيم ويقال هشام ويقال مهشم بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب أبو القاسم القرشي العبشمي (4) ولد بأرض الحبشة في الهجرة وكان أبوه أبو حذيفة من السابقين الأولين وأمه سهلة بنت سهيل فقتل أبو حذيفة يوم اليمامة وكان محمد في حجر أمير المؤمنين عثمان بن عفان فرباه فاحسن تربيته ومحمد هو الذي ألب أهل مصر على قتل عثمان وغلب على إمرتها فأخذه معاوية في الرهن وحمله إلى دمشق ويقال إلى فلسطين بسجنه بها فهرب فأدرك وقتل روى عنه عبد الملك بن مليل البلوي المصري أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو (5) عبد الله بن _________ (1) القاف لم تعجم بالاصل أتممنا إعجام اللفظة عن د و " ز " (2) كذا بالاصل ود وفي " ز ": آمديون (3) انظر مر قريبا (4) ترجمته في تاريخ الطبري (الفهارس) جمهرة ابن حزم ص 77، وأسد الغابة 4 / 311 والوافي بالوفيات 2 / 228 والكامل لابن الاثير - ط دار الفكر - (الفهارس) المحبر ص 104 و 274 وسير أعلام النبلاء 3 / 479 والاصابة 3 / 373 (5) لفظة " أبو " كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل

مندة أنبأنا أحمد بن محمد بن إبراهيم حدثنا أحمد بن مهدي حدثنا عمرو بن خالد عن عبد الله عن أبي الأسود وأخبرنا أبو الحسن علي بن احمد بن الحسن أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد بن علي أنبأنا عيسى بن علي بن عيسى أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني احمد بن سعد الزهري أبو إبراهيم حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود يعني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة بن الزبير عن عروة أن محمد بن أبي حذيفة ولد بأرض الحبشة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين أنبأنا محمد بن عبد الله العبدي أنبأنا القاسم بن عبد الله الجوهري حدثنا إسماعيل بن أبي اويس حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة أبو حذيفة بن عتبة وامرأته سهلة بنت سهيل بن عمرو ولدت له ثم محمد بن أبي حذيفة أخبرنا أبو محمد السلمي حدثنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عمار بن الحسن حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد ابن إسحاق في ذكر من خرج إلى أرض الحبشة منهم أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف معه امرأته سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس ولدت له بأرض الحبشة محمد بن أبي حذيفة قال ابن عساكر (1) كذا قال وعبد شمس في نسب سهلة خطأ فاحش (2) أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد بن جالينوس إجازة أنبأنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق (3) في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة أبو حذيفة بن عتبة _________ (1) زيادة منا للايضاح (2) كذا ورد بالاصل ود و " ز " وقد وهم المصنف في تخطئة ابن إسحاق راجع جمهرة ابن حزم ص 166 وقد ورد فيها: فولد عبدو ود عبد شمس فولد عبد شمس بن عبد ود: عمرو فولد عمرو: وسهيل بن عمرو سيد بني عامر وولد سهيل بن عمرو: وسهلة بنت سهيل تزوجها أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة (3) سيرة ابن إسحاق ص 205 رقم 302

ابن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف قتل يوم اليمامة شهيدا وكان معه امرأته بأرض الحبشة سهلة ابنة سهيل بن عمرو أخي بني عامر بن لؤي ولدت له بأرض الحبشة محمد ابن أبي حذيفة لا عقب له أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن سعد (1) قال في الطبقة الاولى من أهل بدر أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي واسمه هشيم وأمة أم صفوان واسمها فاطمة بنت صفوان بن أمية بن محرث الكناني وكان لأبي حذيفة من الولد محمد وأمه سهلة بنت سهيل بن عمرو من بني عامر بن لؤي وهو الذي وثب بعثمان بن عفان وأعان عليه وحرض أهل مصر حتى ساروا إليه وكان أبو حذيفة من مهاجرة الحبشة في الهجرتين جميعا ومعه وامرأته سهلة بنت سهيل بن عمرو وولدت له هناك بأرض الحبشة محمد بن أبي حذيفة حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنبأنا نعمة الله بن محمد حدثنا أبو مسعود أحمد ابن محمد حدثنا محمد (2) بن أحمد بن سليمان أنبأنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول محمد بن أبي حذيفة أبو القاسم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي (3) حدثني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال محمد بن الحنفية ومحمد بن جعفر بن أبي طالب ومحمد بن أبي حذيفة ومحمد بن الأشعث بن قيس ومحمد بن ابي بكر ومحمد بن حاطب يكنون أبا القاسم أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (4) أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد قال أبو القاسم محمد بن ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي واسم أبي حذيفة مهشم ويقال هشيم كان عاملا على مصر قد ضبطها _________ (1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3 / 84 (2) قوله: " حدثنا محمد " سقط من " ز " (3) راجع الكنى والاسماء للدولابي 2 / 84 (4) بالاصل ود و " ز ": الهمداني بالدال المهملة تصحيف

فخدع حتى خرج إلى العريش وخلف الحكم بن المطلب بن مخرمة على مصر فنصب المنجنيق عليه حتى نزل على صلح في ثلاثين من أصحابه فحبسوا ثم قتلوا (1) فبعث علي ابن ابي طالب قيس بن سعد بعد ذلك إلى مصر وذلك سنة ست وثلاثين كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة كان أول من أنتزى (2) بمصر انتزى (2) على عقبة بن مالك وكان خليفة عبد الله بن سعد بنأبي سرح على مصر حين خرج وافدا إلى عثمان (3) فاخرج عقبة عن الفسطاط فخلع عثمان بن عفان وتأمر على مصر روى عنه عبد الملك بن مليل البلوي وكان يسمى ميشوم (4) قريش (5) قتل بفلسطين سنة ست وثلاثين وكان ممن أخرجه معاوية في الرهن من مصر قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي القاسم يوسف بن الحسن بن محمد أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا بكر محمد بن عمر بن سلم الجعابي يقول أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة اسمه مهشم ويقال هشام وابنه محمد ولد على عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) يكنى أبا القاسم أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال محمد بن أبي حذيفة بن عتبة ولد على عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) وأمه سهلة بنت سهيل بن عمرو قاله ابن عباس Bهـ (6) اخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيراقي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال في تسمية عمال علي _________ (1) رواه ابن حجر في الاصابة 3 / 374 مختصرا (2) كذا بالاصل و " ز " ود وفي سير أعلام النبلاء: " انبرى " جاء في تاج العروس: نزو: نزا ينزو نزوا: وثب وانتزى على أرض كذا فأخذها: أي تسرع إليها (3) زيد بعدها في " ز ": Bهـ (4) كذا بالاصل وفي د و " ز ": " ميسوم " وفي سير أعلام النبلاء: مشؤوم قريش (5) سير أعلام النبلاء 3 / 480 وولاة مصر للكندي ص 38 (6) في " ز ": عنهما (7) تاريخ خليفة بن خياط ص 201 (ت العمري)

على مصر قال ولى محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة مصر ثم عزله وولى قيس بن سعد بن عبادة ثم عزله وولى الأشتر مالك بن الحارث النخعي فمات قبل ان يصل إليها فولى محمد بن ابي بكر فقتل بها وغلب (1) عمرو بن العاص على مصر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (2) حدثنا علي بن إسحاق أنبأنا عبد الله يعني ابن المبارك حدثنا حرملة بن عمران حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل (3) السلمي (4) وهم إلى قضاعة وأخبرنا أبو القاسم المستملي أنبأنا أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبانا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان (5) حدثنا عبد الله بن عثمان حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك حدثنا حرملة حرملة بن عمران حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل السليحي إلى قضاعة حدثني أبي قال كنت مع عقبة بن عامر جالسا قريبا من المنبر يوم الجمعة فخرج محمد بن أبي حذيفة فاستوى على المنبر فخطب الناس ثم قرأ عليهم سورة من القرآن وكان من أقرأ الناس فقال عقبة بن عامر صدق الله ورسوله إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليقرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية زاد ابن عثمان فسمعها ابن أبي حذيفة فقال والله لئن كنت صادقا وإنك ما علمت لكذوب إنك منهم قال عبد الله حمل هذا الحديث (6) أنهم يجمعون (7) معهم ويقولون لهم هذه المقالة قال ابن عساكر (8) الصواب السليحي كما قال ابن عثمان وقال محمد بن أبي (9) _________ (1) غير واضحة بالاصل والمثبت عن " ز " ود وتاريخ خليفة (2) رواه أحمد بن حنبل في المسند 6 / 121 رقم 17310 طبعة دار الفكر (3) في د: مليك تصحيف (4) كذا بالاصل وفي د: " السلمي " وفي " ز " ومسند أحمد: " السليحي " وسينبه المصنف في آخر الحديث إلى أن الصواب: السليحي (5) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 508 (6) بعدها في " ز " بياض وكتب على هامشها: خرم بالاصل ورقة وليس فيها أي نقص والكلام متصل في د (7) الاصل: يجتمعون والمثبت عن د و " ز " (8) زيادة منا للايضاح (9) زيادة عن " ز " ود

حذيفة فيما حكاه أبو زيد عمر بن شبة بن عبيدة النميري له * من كان من قتله عثمان معتذرا * فلست منه طوال الدهر أعتذر لا بأس بالقتل عن قتل ومظلمة * ولا انتصارك منه حين تنتصر ألقي الإمام كذيب الشاء ينهشها * لا تسلم الشاء فيها الذئب والنمر * أخبرنا أبو الحسن بن البقشلان أنبأنا أبو الحسين بن لآبنوسي أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي أنبانا أبو القاسم البغوي حدثني إبراهيم بن هانئ النيسابوري حدثنا ابن أبي مريم المصري حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب قال كان رجال من اصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) يحدثون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يقتل في جبل الجليل (1) والقطران من أصحابي أو من أمتي ناس فكان أولئك النفر الذين قتلوا مع محمد بن أبي حذيفة وأصحابه بجبل الجليل والقطران [11018] رواه عمر بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عبد الرحمن بن عديس وقد ذكرت باقي طرفة في ترجمة عبد الرحمن بن عديس (2) أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو بكر بن ريذة أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا سليمان بن الحسن العطار حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين أن محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكعبا ركبا سفينة في البحر فقال محمد يا كعب أما تجد سفينتنا هذه في التوراة كيف تجري فقال لا ولكن أجد فيها رجلا أشقى الفتيه من قريش ينزو (3) في الفتنة كما ينزو الحمار لا تكون أنت (4) هو قال ابن سيرين فزعموا أنه كان هو أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وعبد الله بن أحمد قالا حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو محمد بنأبي نصر حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن فطيس أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن بسر (5) القرشي حدثنا أبو عبد الله محمد بن عائذ حدثنا الوليد _________ (1) بالاصل: " الخليل " تصحيف والمثبت عن " ز " ود وأسد الغابة وقال ياقوت: جبل الجليل في ساحل الشام ممتد إلى قرب حمص كان معاوية يحبس في موضع منه من يظفر به ممن ينبز بقتل عثمان بن عفان Bهـ (2) راجع ترجمة عبد الرحمن بن عديس في كتابنا تاريخ مدينة دمشق 35 / 107 رقم 3890 (3) نزا ينزو نزوا: وثبت (تاج العروس: ط دار الفكر: نزو) (4) سير أعلام النبلاء 3 / 481 (5) في " ز " ود: بشر