তারিখ দামেস্ক

حرف الجيم في أسماء أبائهم " 6156 - محمد بن جابر بن حماد أبو عبد الله المروزي الفقية الحافظ (1) سمع بدمشق ومصر وغيرهما هشام بن عمار ومحمود بن خالد ودحيما وأحمد ابن حنبل وعلي بن المديني وهدبة وشيبان وأبا كريب وعمرو بن عبد الله الأودي وحبان بن موسى وعلي بن حجر وإسحاق بن راهوية ويعقوب بن حميد وابا مصعب المديني وأحمد بن صالح المصري ومحمد بن المصفى وقتيبة بن سعيد وعباس بن الوليد وعبد الأعلى النرسيين وعمرو بن عثمان الحمصي وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم وجماعة سواهم روى عنه البخاري في تاريخه وأبو بكر بن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وأبو العباس الدغولي (2) والمحبوبي محمد بن أحمد بن محبوب (3) وأبو حامد أحمد بن علي ابن الحسن الحسنوي (4) اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي قراءة عليه أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو العباس المحبوبي بمرو حدثنا محمد بن جابر الفقية حدثنا أبو أنس كثير ابن محمد التميمي حدثنا خلف بن خالد البصري أبو محمد حدثنا سليم وهو ابن مسلم الخشاب عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من آتاه الله وجها حسنا واسما حسنا وجعله في موضع غير شائن له فهو من صفوة الله من خلقه قال ابن عباس قال الشاعر * أنت شرط النبي إذ قال يوما * اطلبوا الخير من حسان الوجوه * قال البيهقي في هذا الإسناد ضعيف قرأت علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال _________ (1) ترجمته في تذكرة الحفاظ 2 / 644 وسير أعلام النبلاء 13 / 281 وشذرات الذهب 2 / 175 (2) هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السرخسي شيخ خراسان ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 557 (3) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 537 (4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 548

سمعت أبا العباس المحبوبي يقول سمعت محمد بن جابر الفقية يقول سمعت هشام بن عمار يقول جلس يحيى بن أكثم ههنا وأشار إلى موضع في مسجد دمشق وذكر حكاية قال (1) وسمعت أبا العباس محمد بن أحمد المحبوبي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن جابر الفقية يقول رأيت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل وأبا يعقوب إسحاق ابن إبراهيم بن مخلد وأبا جعفر أحمد بن صالح المصري وأبا حمزة (2) محمد بن عبد الله ابن عمر (3) وأبا عبد الله (4) محمد بن يحيى الذهلي وأبا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم وأبا الحسن أحمد بن سيار وأبا عبد الله أحمد بن نصر النيسابوري وقتيبة بن سعيد وهدبة ابن خالد البصري ونصر بن علي وحبان (5) بن موسى وأبا إبراهيم إسماعيل بن يحيى والربيع بن سليمان ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى وعبد الأعلى بن حماد وعباس ابن الوليد النرسيين ومحمد بن المصفى وهشام بن عمار وعمرو بن عثمان ومحمود بن خالد وإسحاق بن منصور وأبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم ومن لا يحصى كثرة من الأئمة المقتدي بهم يرفعون أيديهم إذا كبروا لافتتاح الصلاة حذو مناكبهم وإذا ركعوا وإذا رفعوا رؤوسهم من الركوع قال أبو عبد الله محمد بن جابر فإن قال قائل فإن مالك بن أنس لم يكن يرفع يديه إلا عند الافتتاح وهو احد أعلامكم الذين تقتدون به قيل له صدقت هو من كبار من يقتدى به ويحتج به وهو أهل لذلك رحمه الله عليه ولكنك لست من العلماء بقوله حدثنا حرملة بن عبد الله التجيبي أنبأنا عبد الله بن وهب قال رأيت مالك بن أنس يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع من الركوع قال أبو عبد الله فذكرت ذلك لمحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وهو ناب أصحاب مالك بمصر والعالم بقوله وما مات مالك عليه فقال هذا قول مالك وفعله الذي مات عليه وهو السنة وأنا عليه وكان حرملة على هذا _________ (1) القائل أبو عبد الله الحافظ كما يفهم من سند الخبر السابق (2) بالاصل: " صالح " شطبت بخط أفقي وكتبت لفظة " حمزة " فوقها (3) بالاصل: " عمرو " تصحيف والمثبت عن " ز " ود (4) الزيادة عن " ز " ود (5) بالاصل ود هنا: حيان تصحيف والتصويب عن " ز "