তারিখ দামেস্ক

أخبرناه عاليا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان في كتابه وأخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى بن علي القرشي وأبو سليمان داود بن محمد الإربلي (1) عنه وأخبرناه (2) أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد (3) أنبأنا إسماعيل الصفار فذكره حدثني أبو الحسين القيسي حدثني أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن محمد البخاري أنبأنا الشيخ أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن قيداس الخباز بقراءتي عليه غير مرة حدثنا الشيخ الحافظ أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري (4) الفقية المعروف بابن اللالكائي أنبأنا زيد بن رفاعة أخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم قال بلغ الأصمعي عن رجل ما يكره قال فأنشد * وأغضي عن العوراء حتى يقال لي * باذني وقر عندها حين أطرق وعندي جواب حاضر لو أردته * من الصاب (5) في فيه أمر وأعلق حياء وإكراما لعرضي أصونه * ولا خير في عرض يزال يمزق أأعطية عرضا لا يذم مهذبا * وآخذ مذموما به اللوم ملصق * قال ابن عساكر (6) ذكر لي عن هذا البخاري عجائب ببغداد من الفسوق والكذب وأنه غير اسمه كنيته وتسمى بمحمد بن إسماعيل تشبيها بالبخاري وحكى عنه أبو القاسم بن السمرقندي أنه كتب عليه محضر بأنه كذاب وبلغني أنه قيل له ألم يقل النبي (صلى الله عليه وسلم) من كذب علي متعمدا (7) قال أنا لا أكذب على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإنما أكذب على الشيوخ وهلك ببغداد في البيمارستان وكان قد حد في الشراب 6108 - محمد بن إسماعيل بن مهران بن عبد الله أبو بكر النيسابوري المعروف بالإسماعيلي (8) أحد الثقات الرحالين _________ (1) بدون إعجام بالاصل ود والمثبت عن " ز " (2) كذا بالاصل و " ز " وفوقها في " ز ": ضبة وليست اللفظة في د (3) كذا بالاصل و " ز " وفي د: أبو الحسن بن الحسن بن محمد بن محمد (4) كذا بالاصل و " ز " وفي د: " الطبراني " تصحيف ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 419 (5) الصاب: شجر مر الواحدة صابة (القاموس المحيط) (6) زيادة منا للايضاح (7) بياض بالاصل واستدركت اللفظة عن " ز " ود (8) ترجمته في تذكرة الحفاظ 2 / 682 والانساب وميزان الاعتدال 3 / 485 وسير أعلام النبلاء 14 / 177 ولسان الميزان 5 / 81 والعبر 2 / 103 وشذرات الذهب 2 / 221

حدث عن أحمد بن أبي الحواري وهشام بن خالد وهشام بن عمار ومحمد بن الوزير ودحيم وهارون بن محمد بن بكار بن بلال ومحمد بن المصفى ومسيب بن وأضح وعمرو بن عثمان وسعيد بن عمرو وكثير بن (1) عبيد وأبي نعيم الحلبي وعبد الوهاب بن الضحاك وسليمان بن سلمة الخبائري وإسحاق بن موسى الأنصاري وأبي حمة محمد بن يوسف وأحمد بن عبد اللهبن كردي الهاشمي وإسحاق بن راهوية وعبد الله بن الجراح وعمرو بن زرارة وعبد الله بن عمرو بن ميمون بن الرماح ويحيى بن طلحة اليربوعي وعقبة بن مكرم وأبي كريب وعبد الله بن جعفر البرمكي وأبي مصعب ويعقوب بن حميد وابن أبي عمر وعيسى بن زغبة ومحمد بن رمح وحرملة وأبي الطاهر وأحمد بن سعيد وهارون بن سعيد وأبي عمير بن النحاس وغيرهم روى عنه إبراهيم بن أبي طالب وأبو العباس السراج وأبو حامد بن الشرقي وأبو بكر أحمد بن علي الرازي وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم وأبنه أبو الحسن أحمد (2) بن محمد بن إسماعيل ودعلج بن أحمد السجستاني وأبو عمرو بن نجيد وأبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وعلي بن عيسى وعلي الحيري بن حمشاذ وأحمد بن إسحاق الصيدلاني وأبو العباس محمد بن أحمد بن حمدان (3) أخو أبي عمرو أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد هبة الله بن سهل بن عمرو وأبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس قالوا أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور الزاهد أنبأنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد السلمي حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي حدثنا علي ابن ميمون العطار حدثنا خالد بن حيان حدثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى ابن أوس (4) الأنصاري قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله يقول كل مسكر على كل مؤمن حرام [10950] قال وحدثنا محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي حدثنا سوار بن عبد الله بن _________ (1) في " ز ": بن أبي عبيد (2) كذا بالاصل ود وسير أعلام النبلاء وفي " ز ": محمد بن محمد (3) راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 193 (4) كذا بالاصل ود وفي " ز ": أويس

سوار العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا (1) ولغ الكلب في الإناء غسل سبع مرات أولهن أو أولاهن (2) بالتراب وإذا ولغ الهر غسل مرة [10951] قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال (3) محمد بن إسماعيل بن مهران بن عبد الله النيسابوري أبو بكر الإسماعيلي أحد أركان الحديث بنيسابور كثرة ورحلة واشتهارا وهو مجود عن المصريين (4) كتب بها مع أبي زكريا الأعرج وكذلك في الشاميين مجود جمع حديث الزهري وجوده وكذلك حديث مالك ويحيى بن سعيد وعبد الله بن دينار وموسى بن عقبة وأكثر المدنيين وهو ثقة ومأمون (5) قال وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا جعفر محمد بن صالح يقول سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول لم يخرج لنا حديث مالك كما خرج الإسماعيلي (6) فإنه مجود في حديث المصريين قال وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل ابن مهران الإسماعيلي يقول مرض ابي في صفر من سنة تسع وثمانين وبقي في مرضه ذلك إلى أن توفي في ذي الحجة من سنة خمس وتسعين ومائتين (7) وسمعت عبد الله بن سعيد الثقة المأمون يتأسف غير مرة على ما فاته من الإسماعيلي ويقول أدركناه وقد أخذته اللقوة (8) وبقي فيها إلى آخر عمره _________ (1) ولغ الكلب في الاناء وفي الشراب: شرب ما فيه بأطراف لسانه أو أدخل لسانه فيه فحركه (القاموس) (2) بالاصل ود: أولهن والمثبت عن " ز " (3) سير أعلام النبلاء 14 / 118 وتذكرة الحفاظ 2 / 682 (4) في تذكرة الحفاظ البصريين (5) بالاصل: " ومأمون " والمثبت عن د و " ز " (6) سير أعلام النبلاء 14 / 118 (7) سير أعلام النبلاء 14 / 118 (8) اللقوة: داء يكون في الوجه يعوج منه الشدق (راجع اللسان)