তারিখ দামেস্ক

سورة يوسف قال نعم قال اقرأها فقرأ حتى بلغ " نحن نقص عليك أحسن القصص " (1) (2) فقال عمر أفتريد أحسن من احسن القصص قرئ على أبي الحسن علي بن الحسن الموازيني وانا أسمع عن القاضي ابي عبد الله محمد بن سلامة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو بن شاكر حدثني الحسين بن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي حدثني جد أبي محمد وأحمد أبنا إسحاق بن محمد قالا سمعنا جعفر بن احمد بن الرواس بدمشق فذكر حكاية قرات بخط أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن صابر وجدت في كتاب قديم بخط قديم وفيها يعني سنة أربع وخمسين وثلاثمائة توفى أبو جعفر محمد بن إسحاق القاضي الحلبي يوم الأربعاء لخمس بقين من جمادى الأولى 6083 - محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة واسمه إبراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن استندار (3) أبو عبد الله العبدي الحافظ (4) أحد المكثرين والمحدثين الجوالين قدم دمشق فسمع بها من أبي عبد الله بن مروان وانتخب عليه فوائده وأحمد بن سليمان بن حذلم وإبراهيم بن محمد بن صالح ويحيى بن عبد الله بن الحارث الزجاج وأبي الميمون البجلي وأحمد بن القاسم بن معروف وأبي بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة وجعفر بن محمد بن هشام وإسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي وعلي بن يعقوب بن أبي العقب وهارون بن محمد الموصلي والحسن بن أحمد بن عمير وعدي بن يعقوب الخطيب (5) خيثمة بن سلميان بأطرابلس وموسى بن عبد الرحمن الصباغ _________ (1) سورة يوسف الاية: 3 (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " ود (3) تقرأ بالاصل و " ز " ود: " استدار " والمثبت عن سير أعلام النبلاء وتاريخ الاسلام قال أبو نعيم في أخبار أصبهان: وأستندار: سمة للجيش (4) ترجمته في ميزان الاعتدال 3 / 479 والوافي بالوفيات 2 / 190 وتذكرة الحفاظ 3 / 1031 وطبقات القراء 2 / 98 وذكر أخبار أصبهان 12 / 306 وسير أعلام النبلاء 17 / 28 وشذرات الذهب 3 / 146 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 381 - 400) ص 320 وانظر بهامشه اسماء مصادر أخرى ترجمته (5) في " ز ": بن الخطيب

ببيروت والحسن بن يوسف الطرائفي ومحمد بن الحسن بن إسماعيل المدائني بمصر وإبراهيم بن معاوية القيسراني بقيسارية وروى عن جماعة من اهل أصبهان (1) وخراسان والعراق ومصر وحمص منهم عبد الله بن إبراهيم بن الصباح وابو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو العباس المحبوبي (2) والقاسم بن القاسم (3) السياري المروزيان وأبو علي الحسن بن محمد بن النضر روى عنه تمام بن محمد الرازي والحاكم أبو عبد الله الحافظ وهو من أقرانه وحمزة بن يوسف بن إبراهيم الجرجاني وبنوه عبد الرحمن وعبيد الله وعبد الوهاب وأبو بكر الباطرقاني وأبو طاهر محمد بن أحمد بن عمر النقاش وأبو المعمر شيبان بن عبد الله المحتسب وأبو العلاء سليمان بن عبد الرحيم الحسناباذي وأبو بكر محمد بن أحمد بن أسد المديني والمطهر بن عبد الواحد البزاني وأبو شجاع عبد الرزاق بن سلهب بن عمر الحناط (4) والقاضي أبو محمد عبد بن الله بن أبي الرجاء التميمي وجماعة غيرهم أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد (5) بن عبد الله الكبريتي بأصبهان حدثنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني الإمام إملاء حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى الحافظ أنبأنا عبد الله بن يعقوب بن إسحاق (6) المعدل بنيسابور حدثنا يحيى بن بحر الكرماني حدثنا إبراهيم بن سعد الزهري حدثنا عبيدة بن أبي رائطة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن أحبهم (7) فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم ومن أذاهم فقد أذاني ومن آذاني فقد آذى الله [10923] _________ (1) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن " ز " ود (2) بالاصل: " المحبري تصحيف والتصويب عن د و " ز " واسمه: " محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 537 (3) هو القاسم بن القاسم بن مهدي أبو العباس السياري شيخ مرو ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 500 4 - () كذا بالاصل ود وفي " ز ": الخياط (5) في د و " ز ": أحمد تصحيف قارن مع مشيخة ابن عساكر 185 / ب (6) بالاصل: " بن إسحاق بن إسحاق المعدل " والمثبت يوافق د و " ز " راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 364 (7) بالاصل: " أحبهما تصحيف والمثبت عن " ز " ود

أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو بكر الباطرقاني حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة (1) العبدي إمام الأئمة في الحديث لقاه الله رضوانه وأسكنه جنانه حدثنا أحمد بن علي بن الحسن المقرئ حدثنا علي بن بكار بن هارون المصيصي حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من نسى صلاة أو نام عنها فإن كفارتها أن يصليها إذا ذكرها أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن يحيى بن (2) محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني الحافظ حدثنا سهل بن السري حدثنا أحمد بن يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان حدثنا أبي عن أبيه عن خارجة عن الأوزاعي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) انه رآى رجلا شعث الرأس فقال ما لهذا ما يكسن به شعره [10924] قال ابن عساكر (3) كذا نسبة تمام وذكر يحيى الأول في نسبة خطأ والصواب في نسبته ما قدمناه قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر احمد بن الحسين أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني أبو عبد الله الحافظ سمع بأصبهان من أصحاب أبي مسعود ويونس بن حبيب وأقرانهم وبنيسابور من ابي طاهر المحمد آباذي وأقرأنه وبمرو من أبي العباس المحبوبي وأقرانه وببخارى من ابي حاتم سهل بن السري وأقرانه وكان عندنا سنة تسع وثلاثين وهو اول خروجه إلى العراق فسمع ببغداد من إسماعيل الصفار وأقرانه وبمكة من ابن الأعرابي وأقرانه وبالشام من خيثمة بن سليمان وأقرانه ودخل مصر فأقام بها سنين وصنف التاريخ والشيوخ ثم التقينا ببخاري سنة إحدى وستين وثلاثمائة وقد زاد زيادة ظاهرة وجاءنا إلى نيسابور سنة أربع أو خمس (4) وسبعين ثم خرج إلى أصبهان _________ (1) في " ز ": سنده (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " ود وهذه الزيادة لازمة باعتبار تعقيب المصنف في آخر الحديث (3) زيادة منا للايضاح (4) بالاصل: " وخمسين " وفقها خط وفي د: " وخمسين " وفي " ز ": " وخمس " ولعل الصواب ما أثبتناه والذي في سير أعلام النبلاء 17 / 32 نقلا عن الحاكم: سنة خمس وسبعين

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (1) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (2) حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان وكان دينا صالحا قال سمعت أبا عبد الله بن مندة يقول كتبت على ألف شيخ لم أر فيها ارتقن من أبي أحمد العسال أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي قال أنبأنا الحاكم أبو عبد الله قال قال أبو علي الحافظ بنو مندة أعلام الحفاظ في الدنيا قديما وحدينا ثم قال الا ترون إلى قريحة أبي عبد الله وما يشبه هذا الكلام (3) قال وسمعت أبا علي الحافظ يذكر ابا عبد الله في شئ جرى فقال أبو عبد الله من بيت الحديث والحفظ واحسن الثناء على سلفه وعليه رحمهم الله أنبأنا أبو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل قال سمعت عمر السمناني غير مرة يقول جرى ذكر ابي عبد الله بن مندة عند ابي نعيم فقال كان جبلا من الجبال (4) سمعت اخي ابا الحسين هبة الله بن الحسن الحافظ يقول سمعت أبا طاهر احمد بن محمد السلفي يقول سمعت أبا الفضل محمد بن طاهر (5) المقدسي الحافظ ببغداد يقول سمعت سعد (6) ابن علي الزنجاني بمكة وسئل عن الدارقطني وابن مندة والحاكم وعبد الغني وأبي فألحوا عليه في الجوال فقال أما الدارقطني وابن مندة والحاكم وعبد الغني فأكثرهم رواية مع المعرفة التامة وأما الحاكم فأحسنهم تصنيفا وأما عبد الغني فأعرفهم بالأنساب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني قال كتب إلي أبو ذر عبد (7) بن أحمد وحدثني عنه أو النجيب الأرموي يقول سمعت أبا عبد الله بن _________ (1) زيادة عن " ز " ود لتقويم السند (2) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 1 / 270 في ترجمة محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال الاصبهاني ورواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 17 / 36 من طريق السوذرجاني (3) تذكرة الحفاظ 3 / 1033 وسير أعلام النبلاء 17 / 32 (4) سير أعلام النبلاء 17 / 32 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 381 - 400 ص 322 5 - () من طريقه رواه الذهبي في تاريخ الاسلام ص 322 (6) كذا بالاصل و " ز " ود وفي تاريخ الاسلام: سعيد (7) في " ز ": عبد الله

مندة يقول لا يخرج الصحيح إلا من ينزل أو يكذب (1) سمعت بعض الأصبهانيين بها يحكي عن بعض شيوخه أن أبا عبد الله بن مندة كان إذا سئل عن شئ هل سمعته من شيخك فلان فيقول لا فيقال له كيف فاتك هذا فيقول ما فاتنا بالبصرة أكثر (2) أو كما قال وكان لم يدخل البصرة في طلب الحديث أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيرؤه عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو الحسن الدارقطني وذكر ابن مندة لقال كان بمصر في كتاب شيخ يعني حديثا لمحمد بن عبيد بن حساب عن سفيان بن موسى عن ايوب عن (3) نافع عن ابن عمر في الشفاعة لمن مات بالمدينة فكتب على حاشيته إنما هو عن سفيان عن موسى بن عقبة وأيوب وسفيان بن موسى عن أيوب خطأ عد الدارقطني هذا أوهام ابن مندة لأن الصواب كما في الكتاب وهذا من أيسر أوهامه فإن له في معرفة الصحابة (4) أوهاما كثيرة وقد أخبرنا بالحديث على الصواب أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو نصر بن قتادة أنبأنا أبو عمرو بن مطر حدثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء حدثنا الصلت بن مسعود حدثنا سفنان بن موسى وكان ثقة حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه من مات بالمدينة شفعت له يوم القيامة [10925] أنبأبا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود المعدل عنه انبأنا أبو نعيم الحافظ قال (5) محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة أبو عبد الله توفى سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثمائة حافظ من أولاد المحدثين كتب بالشام ومصر وخراسان _________ (1) سير أعلام النبلاء 17 / 33 وتاريخ الاسلام ص 322 وتذكرة الحفاظ 3 / 1033 (2) سير أعلام النبلاء 17 / 33 وتذكرة الحفاظ 3 / 1033 وقال الذهبي في سير الاعلام: ما دخل البصرة فإنه ارتحل إليها إلى مسندها علي بن إسحاق المادرائي فبلغه موته قبل وصوله إليها فحزن ورجع (3) من هن إلى قوله: عد الدارقطني سقط من " ز " (4) " معرفة الصحابة " من تصانيف كثيرة لابن مندة لا يزال مخطوطا منه نسخة في دار الكتب المصرية (5) رواه أبو نعيم الحفاظ في كتابه " ذكر أخبار أصبهان " 2 / 306 وسير الاعلام 17 / 32 وتاريخ الاسلام ص 324 عن أبي نعيم