حرف الميم
محمد بن إبراهيم بن العلاء أبو عبد الله الزاهد السائح
পৃষ্ঠা - ২৩৮৬৭
هذا بسم الله الرحمن الرحيم لي عندك أدام الله عزك كتب جواب جميعها مرقوب بإذن الله وكان في كتابك اليوم أن جماعة من حملة الآثار حاطهم الله حضروا يشكون المعروف بأبي الربيع في تصييره حجابا وحجازا بينهم وبين السماع من أبي بكر بن المقرئ أعزه الله تصرفا مع الطمع واخلادا إلى الشرة فاستعظمت ما يجري إليه ذلك الغبي إذ من المفروض على أهل البصائر حسن التعاون على نقل السنن والرفق بمن هجر الأوطان وامتطى الأقدام وصبر على لأواء السفر وشق النفس وضنك العيش ومفارقة الأهل والولد كل ذلك حرصا على أن يتحمل صالح ما نقل عن سيد المرسلين وخير الأنبياء أجمعين (صلى الله عليه وسلم) وعلى آله الطاهرين فمن أعنت وافدهم وجفا واردهم ورد طالبهم وخيب واعيهم كان على خسر وضلال وجهل وخبال فقد كتبنا في الأثر المسموع والمسند المعروف أن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يصنع وسبيل هذا المشكو أن يمنع من الاستملاء ليتولاه من هو لين يحنو على الغريب ويرفق بالضعيف ويقرب الأمد على السامع ويلطف للشيخ أعزه الله فيتحين أوقات نشاطه ويرفهه عند ضجره وانقباضه ويطلب وجه الله بفعله ويتوخى الأجر بحسن هديه فأحسن أدام الله عزك الاهتمام بذلك لتجري أمور هذه العصبة على سداد واستقامة واستمداد واستفادة جعلنا الله من الذين إذا رأوا خيرا سارعوا إليه وإذا شاهدوا نكرا لم يغاروا عليه أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا أبو منصور عبد المحسن بن محمد بن علي أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي قال سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة فيها توفي أبو بكر بن المقرئ بأصبهان في شوال ثقة مأمون كتب إلي بما يصح من حديثه وله ست (1) وتسعون سنة (2)
6048 - محمد بن إبراهيم بن العلاء أبو عبد الله الزاهد السائح (3) من أهل غوطة دمشق حدث عن شعيب بن إسحاق وبقية بن الوليد وعمار بن سيف الضبي وإسماعيل بن عياش وأبي عبد الرحمن المقرئ وأحمد بن محمد العنبري ابن أخي سوار القاضي
_________
(1) بالاصل وم وت ود: ستة
(2) سير اعلام النبلاء 16 / 400
(3) ترجمته في الجرح والتعديل 7 / 186 وتهذيب الكمال 16 / 21 وتهذيب التهذيب 5 / 12 والكامل في ضعفاء الرجال 6 / 271
পৃষ্ঠা - ২৩৮৬৮
وسعيد بن مسلمة الأموي وعبيد الله بن عمرو الرقي وأيوب بن سويد الرملي ومبشر بن إسماعيل الحلبي وعبد الله بن يونس الإسكندراني وسويد بن عبد العزيز ومحمد بن الحجاج اللخمي روى عنه يحيى بن أبي طالب وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي وأبو الفضل جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجاني ومحمد بن سعيد بن مهران الأبلي وعبد العزيز بن معاوية القرشي العتابي والحسين بن حميد بن الربيع الخزار والحسن بن سفيان وأبو عبد الله بن ماجة في سننه وأبو إسحاق الجرجاني وعبد القدوس بن محمد الحبحابي وأبو عبد الله أحمد بن محمد غلام خليل أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السعدي قالا أنبأنا أبو عثمان البحيري أنبأنا أبو عمرو بن حمدون حدثنا الحسن بن شقيق حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي بعبادان حدثنا سعيد بن مسلمة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
[10864] قال وأنبأنا ابن حمدان قال وأنبانا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا محمد بن الصباح حدثنا سعيد بن مسلمة نحوه أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر وأبو بكر محمد بن الحسين وأبو عبد الله الحسين بن محمد البارع وأبو غالب عبد الله بن أحمد بن بركة السمسار قالوا أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد الجرجاني حدثنا محمد بن إبراهيم بن العلاء السامي (1) حدثنا محمد بن الحجاج اللخمي أبو إبراهيم الواسطي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن ابن عباس قال هجت امرأة من بني حطمة (2) النبي (صلى الله عليه وسلم) هجاء لها قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم) فاشتد عليه ذلك وقال من لي بها فقال رجل من قومها (3) أنا يا رسول الله وكانت تمارة تبيع
_________
(1) كذا بالاصل وم وت وفي د: " الشامي " وقد تقدم في الخبر السابق " الشامي " في كل النسخ
(2) اسمها عصماء بنت مروان من بني امية بن زيد وزوجها يزيد بن حصن الحطمي
كما في جمهرة الامثال للعسكري
(3) سماه العسكري في جمهرة الامثال: عمير بن عدي
পৃষ্ঠা - ২৩৮৬৯
التمر قال فأتاها فقال لها عندك تمر فقالت نعم فأدته تمرا فقال أردت أجود من هذا قال فدخلت لتريه قال فدخل خلفها ونظر يمينا وشمالا فلم ير إلا خوانا قال فعلا به رأسها حتى دمغها به قال ثم أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله كفيتكها قال فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) إنه لا ينتطح فيها عنزان فأرسلها مثلا (1)
[10865] آخر الجزء السابع والتسعين بعد الخمسمائة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان بن عبد الله الحراني الحافظ (2) أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى قراءة عليه حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي من قرية من قرى دمشق كتبت عنه بعبادان حدثنا أحمد بن محمد بن أخي سوار القاضي عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس وأخبرناه عاليا أبو محمد هبة الله بن سهل أنبأنا أبو عثمان البحيري أنبأنا أبو عمرو ابن حمدان أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا محمد بن إبراهيم السامي (3) حدثنا أحمد بن محمد بن (4) سوار القاضي عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الجنة لتتزين من الحول إلى الحول في شهر رمضان وإن الحور لتتزين من الحول إلى الحول في شهر رمضان فإذا دخل شهر رمضان قالت زاد ابن حمدان الجنة اللهم اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك سكانا ويقلن وقالا الحور العين اللهم اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك أزواجا قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من صان نفسه في شهر رمضان لم يشر فيه مسكرا ولم يقف (5) فيه مؤمنا ببهتان ولم يعمل فيه خطيئة زوجه الله تبارك وتعالى في كل ليلة مائة حوراء (6) وبنى له قصرافي الجنة من لؤلؤ وياقوت وزبرجد لو أن الدنيا كلها
_________
(1) راجع جمهرة الامثال 2 / 403 ومجمع الامثال للميداني 2 / 117 والمستقصى للزمخشري 285 والحيوان للجاحطظ 1 / 335
(2) ترجمته في سير علام النبلاء 16 / 20
(3) كذا بالاصول هنا: السامي
(4) كذا بالاصول هنا ومر انه: ابن اخي سوار القاضي
(5) قفوته قفوا: ورميته بأمر قبيح
والقفوة بالكسر: ان تقول للانسان ما فيه وما ليس فيه والتقافي: البهتان (القاموس المحيط: قفو)
(6) كذا بالاصل وم وت ود وفي المختصر: حورية
পৃষ্ঠা - ২৩৮৭০
جعلت في ذلك القصر لكان منها (1) كمربط عنز في الدنيا ومن شرب فيه مسكرا أو قفا فيه مؤمنا ببهتان أو عمل فيه خطيئة أحبط الله عمله زاد ابن حمدان سنة وقالا فاتقوا شهر رمضان فإنه شهر (2) جعل الله لكم أحد عشر شهرا تأكلون وتشربون زاد ابن حمدان وتلذذون وقالا وجعل لنفسه شهر رمضان فاتقوا شهر رمضان فإنه شهر الله عز وجل
[10866] أخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف وأبو طاهر إبراهيم بن شيبان (3) بن محمد قالا أنبأنا أبو نصر محمد بن أحمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف الوراق حدثنا أبو بكر محمد بن السري بن عثمان التمار حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا محمد بن إبراهيم بن العلاء الدمشقي حدثنا عثمان (4) بن سيف بحديث ذكره أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الشامي حدثنا عثمان بن الهيثم مؤذن مسجد الجامع بالبصرة بحديث ذكره أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (5) محمد بن إبراهيم بن العلاء الواسطي روى عن عبيد الله بن عمرو وسويد بن عبد العزيز وأيوب بن سويد سمع منه أبي بمكة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال (6) محمد بن إبراهيم الشامي منكر الحديث وعامة أحاديثه غير محفوظة
_________
(1) كذا بالاصل وم وت ود وفي المختصر: لكانت منه
(2) في المختصر: فانه شهر الله جعل الله
(3) اعجامها مضطرب بالاصل وم وت ود والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 23 / أ
(4) في م: عمار
(5) رواه ابن حاتم في الجرح والتعديل 7 / 186 - 187
(6) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 271