حرف الميم
محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن ميمون بن مهران أبو عبد الله
পৃষ্ঠা - ২৩৮৪২
فالعمل بمصر مستقر على قول ابن المواز وبالقيروان والأندلس على قول سحنون وربما تابع أصبغ بن الفرج في تخطئة ابن القاسم وصرح بذلك في كتبه وهو في جملة أصبغ لأن مدار عليه في كتبه كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن إبراهيم بن زياد الأسكندراني مولى قيس يكنى أبا عبد الله كانت له تصانيف في الفقه على مذهب مالك كتب إلي علي بن أبي مطر الإسكندراني قال توفي محمد بن إبراهيم المواز بدمشق سنة تسع وستين ومائتين قال أبو سعيد آخر من حدث عنه ابن أبي مطر أخبرنا (1) أبو القاسم بن السمرقندي قال قال لنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي الفقيه في كتاب طبقات الفقهاء من أصحاب مالك ومنهم أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المواز كان بالاسكندرية تفقه بابن الماجشون وابن عبد الحكم واعتمد على أصبغ وطلب في المحفة فخرج من الإسكندرية هاربا إلى الشام ولزم حصنا من حصونها حتى مات وذلك سنة إحدى وثمانين ومئتين (2) والمعول بمصر على قوله
6037 - محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن ميمون بن مهران أبو عبد الله الرازي حدث بدمشق وحلب سنة تسعين ومائتين عن محمد بن مهران (3) الحمال وأبي مصعب الزهري وأحمد بن خليد الكرماني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبي كريب ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني وسهل بن عثمان العسكري وإبراهيم بن عبد الحميد وعلي بن الأزهر الرازي ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الرازي وبدمشق سمع منه
_________
(1) الخبر التالي سقط من الاصل واستدرك عن م وت ود واللفظ عن م
(2) وصحح الذهبي في سير اعلام النبلاء وفاته سنة 269
(3) ترجمته في تاريخ بغداد 1 / 404 وميزان الاعتدال 3 / 448 وسير اعلام النبلاء 14 / 458 والمنتظم 258 13 والعبر 2 / 157 ولسان الميزان 5 / 22 وشذرات الذهب 2 / 268
(4) من قوله: أبو عبد الله الى هنا سقط من م
পৃষ্ঠা - ২৩৮৪৩
روى عنه أبو بكر بن الزجاج وأبو حذيفة أحمد بن محمد بن علي الدينوري وراق ابن الأعرابي وأبو جعفر أحمد بن إسحاق قاضي حلب وأبو الحارث عبد الله بن أحمد القاضي الطبراني وأبو علي بن شعيب وجعفر بن محمد بن نصير الخلدي وأبو يعقوب الأذرعي وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوية النيسابوري وأبو علي الحسن ابن علي بن زيد النيسابوري أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث بن الزجاج العبدي حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد بن ميمون الرازي حدثنا محمد بن مهران الحمال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) * " يوم يقوم الناس لرب العالمين " (1) مقدار نصف يوم يكون ذلك اليوم على المؤمنين كتدلي الشمس للغروب
[10850] قال وأنبأنا أبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث بن الزجاج حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي قال غير عبد الكريم (2) بدمشق سنة تسع وثمانين ومائتين حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر حدثنا مالك بن أنس عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه (3) فإذا قضى أحدكم نهمته (4) من سفره فليعجل إلى أهله (5)
[10851] قال عبد الله محمد بن إبراهيم الرازي هكذا روى هذا الحديث أبو مصعب عن مالك قال ابن عساكر (6) قد أخطأ الرازي على أبي مصعب فإنه إنما رواه عن مالك على ما رواه عنه غيره من الثقات عن سمي عن أبي صالح
_________
(1) سورة المطففين الاية: 6
(2) يعني ابا محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي شيخ المصنف
(3) بالاصل: " وشرابكم " والمثبت عن م ود وت والموطأ
(4) نهمته: اي حاجته
(5) موطأ مالك ما يؤمر به من العمل في السفر رقم 1792
(6) الزيادة منا للايضاح
পৃষ্ঠা - ২৩৮৪৪
وقد أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم ابن البسري (1) وأحمد بن علي بن أبي عثمان قالوا أنبأنا أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت ح وأخبرناه أبو محمد السيدي أنبأنا أبو عثمان البحيري أنبأنا زاهر بن أحمد قالا حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد أنبأنا أبو مصعب حدثنا مالك عن سهيل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكر نحوه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا و (2) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (3) أنبأني أحمد بن علي اليزدي (4) أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ قال محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي عمر الكثير فكان يروي عن المعافى بن سليمان الرسعني وأمية بن بسطام العيشي (5) وإبراهيم ابن حمزة الزهري (6) والله أعلم أشرها كان ذلك منه أم صدقا أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي سكن قرميسين (7) يروي عن يحيى بن معين وإبراهيم بن موسى الفراء روى عنه يحيى بن صاعد وأبو علي الحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري ثم عمر وكان يروي عن المعافى بن سليمان وأمية بن بسطام وأبي إسحاق إبراهيم بن حمزة فالله أعلم أشرها كان ذلك منه أم صدقا أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو محمد بن صابر وأبو يعلى حمزة بن الحسن قالوا أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمذاني
_________
(1) بالاصل وم: " السري تصحيف والتصويب عن د وت
(2) الزيادة عن م وت ود لتقويم السند
(3) رواه الخطيب أبو بكر في تاريخ بغداد 1 / 406
(4) كذا بالاصل وم وت ود وفي تاريخ بغداد: اليزيدي
(5) كذا بالاصل وم وت ود وفي تاريخ بغداد: العبسي
(6) كذا بالاصل وم وت ود " الرمري " والمثبت عن تاريخ بغداد
(7) قرميسين: بلد معروف بينه وبين همذان ثلاثون فرسخا قرب الدينور (معجم البلدان)
পৃষ্ঠা - ২৩৮৪৫
بمصر قال سمعت أبا نصر عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الأنماطي الهمذاني (1) يقول محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي نزيل قرماسين (2) روى عن إبراهيم بن موسى الفراء وأبي مصعب الزهري وعلي بن حكيم الأودي وعبيد الله بن عمر (3) القواريري ومحمد بن حميد روى عنه ابن أوس ومحمد بن محمد الصفار وحكي عن محمد بن محمد أنه قال تكلموا فيه وكان فهما بالحديث مسنا وذكر أن ابن وهب الدينوري تكلم فيه وأفسد حاله وهو وابن وهب ضعيفان جدا أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن المالكي وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (4) محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله أبو عبد الله الطيالسي الرازي كان جوالا حدث ببغداد وبمصر وطرسوس وسكن قرميسين وعمر عمرا طويلا كان يحدث عن إبراهيم بن موسى الفراء والمعافى بن سليمان الرسعني ويحيى بن معين وعبيد الله بن عمر القواريري وأبي مصعب الزهري وعلي بن حكيم الأودي ومحمد بن حميد الرازي وأبي غسان زنيج (5) وهارون بن عبد الله البغدادي وأبي سلمة المخزومي وعبد الكريم بن أبي عمير الدهقان وعبد الرحمن بن يونس الرقي وغيرهم روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد والحسن بن محمد بن شعبة ومكرم بن أحمد القاضي وجعفر بن محمد الخلدي وأبو بكر بن الجعابي في آخرين كتب إلي أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن ميمون إن حلت الرواية عنه أخبرنا أبو القاسم بن أبي الحن وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (6) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (7) أنبأنا محمد بن عيسى البزار حدثنا صالح بن أحمد الحافظ قال
_________
(1) بالاصل: الهمداني بالدال المهملة والمثبت عن م وت ود
(2) كذا بالاصل وم ود وت هنا قرماسين
وهي قرميسين تعريب كرمان شاهان تقدم التعريف بها
(3) بالاصل: " عمرو " تصحيف والمثبت عن م ود وت
(4) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 404
(5) في تاريخ بغداد: " ذبيح " تصحيف
(6) زيادة عن م وت ود لتقويم السند
(7) رواه أبو بكر في تاريخ بغداد 1 / 406
পৃষ্ঠা - ২৩৮৪৬
محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي نزيل قرميسين حدثنا عنه أحمد بن محمد المقرئ ومحمد بن أحمد الصفار سمعت أبا جعفر يعني الصفار يقول تكلموا فيه وكان فهما بالحديث مسنا وقال صالح سمعت أبي يقول كتب ابن وهب الدينوري وأفسد حاله بمرة فذكرت ذلك لأبي جعفر فقال ابن وهب يتكلم في الناس وله في نفسه من الشغل ما لا يتفرغ لغيره وقال صالح وسمعت أبا جعفر يقول توهمت أن الناس لا يحملون حديثه لضعفه قال الخطيب (1) وسألت أبا حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي الحافظ بنيسابور عن محمد بن إبراهيم (2) بن زياد فقال سمعت أبا أحمد الحافظ ذكره فقال لو أنه اقتصر على سماعه لكان له فيه مقنع لكنه حدث عن شيوخ لم يدركهم أو قال كلاما هذا معناه أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد أنبانا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز أنبأنا أحمد بن محمد بن غالب إجازة قال هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني من المتروكين ح وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق (3) بن بشرى أنبأنا القاضيان أبو تمام علي بن محمد بن الحسن وأبو الغنائم محمد بن علي بن علي في كتابيهما عن أبي (4) الحسن الدارقطني قال محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بقرماسين دجال زاد ابن بطرين يضع الأحاديث ولم يقل بقرماسين (5) أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا حدثنا و (6) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (7) قال قرأت في كتاب أبي الحسن الدارقطني بخطه محمد بن إبراهيم بن زياد متروك وفي موضع آخر ضعيف قال الخطيب (8) سألت أبا بكر البرقاني عنه فقال بئس الرجل قال الخطيب (9) قد
_________
(1) الخبر في تاريخ بغداد / 406 - 407
(2) " بن ابراهيم " ليستا في تاريخ بغداد
(3) بالاصل: " بطر " والمثبت عن م ود وت
(4) زيادة عن م وت ود
(5) كذا بالاصول
(6) زيادة عن م وت ود لتقويم السند
(7) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 407
(8) تاريخ بغداد 1 / 307
(9) المصدر السابق 1 / 306