তারিখ দামেস্ক

حرف الميم

محمد بن أحمد بن علي أبو عبد الله بن أبي سعد القزويني المقرئ

পৃষ্ঠা - ২৩৭৩১
الخطيب قال لي محمد بن علي الصوري كان بعض أصول أبي مسلم عن البغوي وغيره جيادا قلت فكيف حاله من حال ابن الجندي فقالوا قد اطلع منه على تخليط وهو أمثل من ابن الجندي قال (1) وحدثني الصوري حدثني أبو الحسين العطار وكيل أبي مسلم الكاتب وكان من أهل العلم والمعرفة بالحديث كتب وجمع ولم يكن بمصر بعد عبد الغني بن سعيد أفهم منه قال ما رأيت في أصول أبي مسلم عن البغوي شيئا صحيحا غير جزء واحد كان سماعه فيه صحيحا ما عدا ذلك مفسود قال الخطيب (2) وأنبأنا أحمد بن محمد العتيقي قال سنة تسع وتسعين وثلاثمائة فيها توفي أبو مسلم الكاتب البغدادي بمصر وكان آخر من بقي (3) من أصحاب ابن منيع قرأت على أبي الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبي الفضل بن ناصر الحافظ قلت لهما أجاز لكم إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال قال سنة تسع وتسعين يعني وثلاثمائة أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب في ذي القعدة يعني مات أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا و (4) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب قال (5) قال لي الصوري مات أبو مسلم في آخر سنة تسع وتسعين زادنا النسيب وابن قبيس عن الخطيب وقال غيره مات في ذي القعدة 5934 - محمد بن أحمد بن علي أبو عبد الله بن أبي سعد القزويني المقرئ (6) نزيل مصر قرأ على أبي الحسن علي بن داود الداراني بحرف ابن عامر بدمشق وسمع بدمشق عبد الوهاب الكلابي وبمصر أبا (7) الميمون بن حمزة الحسيني وأبا الحسن علي بن محمد الحلبي وأبا الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون وأبا بكر محمد بن أحمد بن جابر التنيسي _________ (1) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 1 / 323 (2) المصدر السابق (3) تقرأ بالاصل وت: يفتي والمثبت عن د وتاريخ بغداد (4) الزيادة عن م وت ود (5) تاريخ بغداد 1 / 323 (6) ترجمته في مرآة الجنان 3 / 74 وغاية النهاية 2 / 75 ومعرفة القراء الكبار 1 / 416 رقم 354 (7) كذا بالاصل وم وت ود: " ابا الميمون بن حمزة " وفي معرفة القراء الكبار وغاية النهاية: ميمون بن حمزة
পৃষ্ঠা - ২৩৭৩২
روى عنه عبد العزيز الكتاني وأبو عبد الله بن الحطاب (1) وأبو الحسين يحيى بن علي بن الفرج المقرئ الخشاب كتب إلي أبو عبد الله محمد (2) بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب (3) وحدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون عنه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي المقرئ القزويني والحسين بن أحمد بن بكار المقرئ الكندي بمصر قالا أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي بدمشق حدثنا أبو العباس طاهر بن محمد بن الحكم التميمي حدثنا هشام بن عمار حدثنا البختري بن عبيد قال هشام وذهبنا إليه إلى القلمون (4) في موضع يقال له الأفاعي (5) حدثنا أبي حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الأذنان من الرأس [10769] قال أبو عبد الله بن الحطاب أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي القزويني المقرئ كان من المذكورين بالقراءات ورواياتها بمصر وقد سمع بها وبالشام والحجاز وغيرها وأبوه أحمد يكنى أبا سعد عندي عنه مشيخة لهشام بن عمار الدمشقي رواها لنا سنة أربعين وأربع مائة عن عبد الوهاب الكلابي وعندي عنه الجزء الأول من الفوائد المجددة انتقاء عبد الغني الحافظ من حديث الميمون بن حمزة العلوي أخبرنا به عن الميمون والجزء الثالث عشر من انتقاء خلف الحافظ على القاضي أبي الحسن الحلبي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني قال سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة ورد الخبر من مصر في شهر رمضان بوفاة القزويني وهو أبو عبد الله محمد بن أبي سعد الساكن بمصر كان يحدث عن عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي وابن جابر التنيسي وغيرهما وقرأ على علي بن داود الداراني بحرف ابن عامر سمعت منه بمدينة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد منصرفنا من الحج _________ (1) بالاصل: الخطاب تصحيف والمثبت عن م وت ود وهو محمد بن احمد بن ابراهيم بن احمد الرازي أبو عبد الله راجع معرفة القراء الكبار وغاية النهاية ترجمته في سير اعلام النبلاء 19 / 583 (2) كتبت " محمد " فوق الكلام بين السطرين بالاصل (3) الاصل وم: الخطاب تصحيف والمثبت عن د وت راجع الحاشية السابقة (4) بفتح اوله وثانيه بوزن قربوس قرية بدمشق (معجم البلدان) 5 - () الافاعي قرية من القلمون التي بدمشق ومنها: بحتري بن عبيد الله بن سليمان الطانجي كذا نقل ياقوت عن ابي القاسم بن عساكر (معجم البلدان: القلمون)