তারিখ দামেস্ক

حرف الميم

محمد بن أحمد بن علي بن الحسين أبو مسلم البغدادي الكاتب

পৃষ্ঠা - ২৩৭২৯
5933 - محمد بن أحمد بن علي بن الحسين أبو مسلم البغدادي الكاتب (1) سمع أبا علي الحصائري وإبراهيم بن أبي ثابت بدمشق وببغداد أبا القاسم البغوي وأبا بكر بن أبي داود ويحيى بن محمد بن صاعد وأبا عثمان سعيد بن محمد أخا زبير الحافظ وأبا بكر بن مجاهد المقرئ ومحمد بن علي بن محمد المادرائي ومحمد بن الحسن بن دريد وأبا علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني بالرقة وأبا بكر أحمد ابن عمرو بن جابر الرملي وأبا جعفر محمد بن أحمد الخلال بالرملة وأبا بكر محمد بن أحمد بن محمد ببالس وأبا القاسم زياد بن يونس بن عصب بالقيروان وسكن بمصر وحدث بها وروى عنه من أهلها أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ والقاضي أبو عبد الله القضاعي وأبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الواعظ وأبو علي الأهوازي ورشأ بن نظيف وأبو الحسن (2) بن المكي وأبو الفضل الرازي وأبو الفتح أحمد بن بابشاذ (3) بن داود بن سليمان الجوهري الواعظ وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن محمد البابي القاضي وأبو البركات الحسين بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن القراب وعبد العزيز بن بندار بن علي أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنبأنا أبو الفضل الرازي ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنبأنا أبو الحسين بن مكي قالا أنبأنا أبو مسلم الكاتب حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا أبو نصر بن التمار وعلي بن الجعد وعبد الأعلى بن حماد وكامل بن طلحة وعبيد الله بن محمد العايشي وقال ابن مكي العيشي (4) قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الشعراء عن أبيه قال قلت يا رسول الله ما تكون الزكاة إلا من اللبة زاد الرازي أو الحلق وقالا قال لو طعنت في فخذها لأجزأك [10767] _________ (1) ترجمته في تاريخ النبلاء بغداد 1 / 323 والوافي بالوفيات 2 / 52 والمنتظم 7 / 245 وغاية النهاية 2 / 73 والعبر 3 / 71 وسير اعلام النبلاء 16 / 558 وشذرات الذهب 3 / 156 (2) كذا بالاصل وم ود وت: " وابو الحسن بن مكي " وفي سير اعلام النبلاء: أبو الحسين محمد بن مكي الازدي وسيرد في الخبر التالي: " أبو الحسين " (3) في م: باشاد تصحيف وفي د وت كالاصل (4) هو عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر أبو عبد الرحمن القرشي البصري راجع ترجمته في سير اعلام النبلاء 10 / 564
পৃষ্ঠা - ২৩৭৩০
أخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنبأنا أبو الفضل الرازي أنبأنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب بفسطاط مصر سنة خمس وتسعين وثلاثمائة حدثنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك بدمشق حدثنا فهد بن سليمان حدثنا عثمان بن هارون القرشي حدثنا عصام بن قدامة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاثا غفر له ذنوبه ولو كانت عدد رمل عالج وغثاء (1) البحر وعدد نجوم السماء [10768] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا أبو الحسن رشأ بن نظيف المقرئ أنبأنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب حدثنا أبو بكر بن دريد قال وأنشدني أيضا يعني أبا حاتم السجستاني * إذا أنت جاريت السفيه كما جرى * فأنت سفيه مثله غير ذي حلم إذا أمن الجهال جهلك مرة * فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تغضبن (2) عرض السفيه وداره * بحلم فإن أعيا عليك فبالصرم وعم عليه الحلم والجهل وألقه * بمنزلة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة * ويأخذ فيما بين ذلك بالحزم فإن لم تجد بدا من الجهل فاستعن * عليه بجهال فذاك من العزم * أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا و (3) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (4) قال محمد بن أحمد بن علي بن الحسين أبو مسلم كاتب الوزير أبي الفضل بن حنزابة (5) نزل مصر وحدث بها عن أبي القاسم البغوي وعبد الله بن أبي داود ويحيى بن محمد بن صاعد وبدر بن الهيثم زاد ابن خيرون وسعيد بن محمد أخي زبيرة (6) وقالوا وأبي بكر بن دريد وأبي بكر بن مجاهد المقرئ وإبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي حدثنا عنه أحمد بن محمد العتيقي والقاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي المصري بمكة زاد ابن خيرون وغيرهما وقال قال _________ (1) غثاء البحر: اي زبده (2) الاصل وت ود وفي م: تقضين 3 - () زيادة عن م ود وت لتقويم السند (4) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 323 (5) بالاصل وم وت ود: خنزابه والمثبت عن تاريخ بغداد (6) كذا بالاصل وفي م وت ود: " زبير " وفي تاريخ بغداد " زبيراء " وكتب مصصحه بالهامش: " في المخطوط: زبير الحافظ وفي الميزان: سعيد بن ابي اخي الزبير الحافظ "