তারিখ দামেস্ক

ذكر عبد الوهاب الميداني فيما وجدته بخطه أنه من أهل العلم والستر وأهل البيوتات والأقدار وأنه لما خطب كان مقصرا في صلاته وخطبته غير بليغ فيها لأنه مقام عظيم هائل قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال محمد بن أحمد بن أبي جحوش أبو جحوش الخزيمي الدمشقي كان خطيب الجامع بها وحدث عن أحمد بن أنس بن مالك ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقيين وعن أبي بكر بن خزيمة وأبي العباس السراج النيسابوري وأحمد بن محمد بن الأزهر وكان سمع منهم بنيسابور روى عنه تمام بن محمد الرازي وعبد الوهاب بن الميداني قرأت على أبي محمد بن حمزة على أبي نصر بن ماكولا قال (1) أما الخريمي بضم الخاء وبالراء فهو محمد بن أحمد بن أبي جحوش أبو جحوش الخريمي الدمشقي وكان خطيب الجامع بها حدث عن أحمد بن أنس بن مالك ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقيين وعن أبي بكر بن خزيمة والسراج وغيرهما روى عنه تمام بن محمد الرازي وعبد الوهاب بن الميداني 5883 - محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد (2) بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة أبو العلاء الذهلي الكوفي (3) نزيل مصر يعرف بالوكيعي سمع بدمشق هشام بن عمار وإبراهيم بن يعقوب وحدث عنهما وعن أبيه أحمد بن جعفر الوكيعي وعلي بن الجعد وعلي بن المديني ومحمد بن إبراهيم الأسباطي وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة وأبي خيثمة زهير بن حرب وأحمد بن عمران الأخنسي وأحمد بن جميل المروزي ومحمد بن الصباح الدولابي وداود بن عمرو الضبي وعبيد بن جناد (4) الحلبي وعاصم بن علي بن عاصم وأبي إبراهيم إسماعيل بن هود الواسطي ومحمد بن خالد بن عبد الله الطحان وأحمد بن صالح وهارون بن سعيد ومحمد بن _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 3 / 243 (2) " بن محمد " ليس في تهذيب الكمال (3) ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 33 وتهذيب التهذيب 5 / 17 وسير أعلام النبلاء 14 / 138 والنجوم الزاهرة 3 / 181 (4) رسمها مضطرب بالأصل والمثبت عن م وت ود

رمح وعيسى بن حماد وأبي طاهر بن السرح والحارث بن مسكين وعمرو بن سواد وسلمة بن شبيب روى عنه أبو جعفر الطحاوي (1) وأبو عبد الرحمن النسائي وأبو أحمد بن عدي وأبو سعيد بن يونس المصري وابن الأعرابي وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوية والحسن بن رشيق وسليمان بن أحمد الطبراني وأبو علي الحسن بن الخضر السيوطي (2) وأبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي وأبو إسحاق محمد بن القاسم ابن شعبان (3) القرطبي الفقيه وأبو عيسى أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق الجوهري المصري وأبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي (4) حدثنا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الكوفي حدثنا هشام بن عمار حدثنا سليمان بن موسى الزهري حدثنا مظاهر بن أسلم المخزومي المكي حدثنا القاسم بن محمد قال أشهد على عائشة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال للأمة تطليقتان ولها قرء (5) وحيضتان ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره [10718] كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس ح وحدثنا أبو بكر أنبأنا أبو عمرو بن مندة إجازة عن أبيه أبي (6) عبد الله قال قال لنا ابن يونس محمد بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة الذهلي يكنى أبا العلاء ولد بالكوفة سنة أربع ومائتين قدم إلى مصر قديما تاجرا وكان ثقة ثبتا توفي بمصر يوم الخميس لست بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاثمائة وصلى عليه أبو عبيد علي بن الحسين _________ (1) بالاصل: الطحان تصحيف والمثبت عن م ود وت واسمه: أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي راجع تهذيب الكمال (2) كذا بالاصل وم وت وتهذيب الكمال وسير الاعلام: الاسيوطي (3) في تهذيب الكمال: سيار (4) رواه ابن عدي في الكمال في ضعفاء الرجال 6 / 450 ف ياخبرا مظاهر بن مسلم (5) القرء: الطهر (6) بالاصل: " أبو " والمثبت عن م ود وت