তারিখ দামেস্ক

سمعت أبا الحسن بن سميع يقول الليث بن أبي رقية مولى الثقفيين دمشقي كاتب عمر بن عبد العزيز قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (1) أما رقية بضم الراء وفتح القاف والياء المشددة المعجمة باثنتين من تحتها ليث بن أبي رقية كاتب عمر بن عبد العزيز حدث عنه مجاهد أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (2) في تسمية عمال سليمان كاتب الرسائل ليث بن أبي رقية مولى أم الحكم ابنة أبي سفيان ثم ذكره خليفة في عمال عمر بن عبد العزيز (3) 5863 - الليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث الفهمي المصري الفقيه (4) سمع يزيد بن أبي حبيب ومحمد بن مسلم الزهري وأبا الزبير المكي وسعيد (5) بن أبي هلال وعبيد الله بن أبي جعفر ونافع مولى ابن عمر وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة وعطاء بن أبي رباح وسعيد المقبري ومحمد بن عجلان وبكير بن عبد الله بن الأشج ويونس بن يزيد وعقيل بن خالد وعمرو بن الحارث روى عنه محمد بن عجلان وهو من شيوخه وهشام بن سعد وقيس بن الربيع وعبد الله بن لهيعة وعبد الله بن المبارك وهشيم بن بشير وعبد الله بن وهب ويحيى بن عبد الله بن بكير وأبو صالح كاتب الليث وسعيد بن كثير بن عفير روى عنه من أهل دمشق محمد بن بكار بن بلال وأبو خليد عتبة بن حماد _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 4 / 88 و 89 (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 319 (3) ذكره خليفة في تاريخه ص 324 كاتب عمر بن عبد العزيز (4) ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 436 وتهذيب التهذيب 4 / 608 وطبقات ابن سعد 7 / 517 التاريخ الكبير 7 / 246 والجرح والتعديل 7 / 179 وحلية الأولياء 7 / 318 وتاريخ بغداد 13 / 3 ووفيات الأعيان 4 / 127 وميزان الاعتدال 3 / 423 وسير أعلام النبلاء 8 / 136 (5) بالأصل: " أبو سعيد " والمثبت عن م ود وت

والوليد بن مسلم وأبو عمر حجين بن المثنى ومنصور بن سلمة الخزاعي ويونس بن محمد المؤدب وأبو النضر هاشم (1) بن القاسم ويحيى بن إسحاق السيلحيني وشبابة بن سوار وموسى بن داود وعيسى بن حماد زغبة ومحمد بن رمح وقتيبة بن سعيد ويزيد ابن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي وغسان بن الربيع الموصلي وكامل بن طلحة الجحدري وغيرهم أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني أنبأنا أبو الحسين بن أبي نصر أنبأنا أبو بكر الميانجي حدثنا إبراهيم بن أسباط ببغداد حدثنا عاصم بن علي ح قال وحدثنا السراج بنيسابور وهو محمد بن إسحاق حدثنا قتيبة بن سعيد ح قال وأنبأنا ابن قتيبة محمد بن الحسن العسقلاني بعسقلان حدثنا يزيد بن موهب ح قال وحدثنا أبو عامر حامد بن سعدان بالميانج (2) وأبو بكر بن زبان بمصر قالا حدثنا محمد بن رمح قالوا حدثنا الليث عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " من كذب علي " ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا أنبأنا سعيد بن أحمد العيار أنبأنا عبد الله بن أحمد الصيرفي حدثنا أبو العباس السراج حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن أنس بن مالك عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " [10705] لفظ علي عاصم (3) بن علي أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ببغداد ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنبأنا أبو عثمان الصابوني ح أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي الخشاب قالا أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قالا أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان في غزوة _________ (1) بالأصل: " هشم " والمثبت عن م ود وت (2) الميانج: موضع بالشام (راجع الأنساب: الميانجي) (3) تقرأ بالأصل ود وت: " علي صم بن علي " ولعل الصواب ما أثبت

تبوك إذا ارتحل قبل زيغ وقال المزكي قبل أن تزيغ الشمس آخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعا وإذا ارتحل قبل زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء فإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب [10706] قال قتيبة عليه سبع علامات علامة أحمد بن حنبل (1) أخرجه أبو داود (2) والترمذي (3) عن قتيبة أنبأنا أبو محمد بن العباس العلوي وأبو الفضل بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أحمد بن الفضل الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس قال (4) : وقد انفرد الغرباء عن الليث بأحاديث ليست عند المصريين عنه فمنها حديث مروان بن محمد عن الليث عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي ثور الفهمي ليس بمصر عند المصريين ومنها حديث قتيبة بن سعيد عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل حديث الصلاة ليس بمصر أيضا وأحاديث أخر للغرباء عن الليث ليست بمصر أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنبأنا أبو بكر بن خلف أنبأنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال هذا حديث رواته أئمة ثقات وهو شاذ الإسناد والمتن ثم لا نعرف له علة نعلله بها فلو كان الحديث عن الليث عن أبي الزبير عن أبي الطفيل لعللنا به الحديث ولو كان عند (5) يزيد بن أبي حبيب عن أبي الزبير لعللنا به فلما لم نجد له العلتين خرج عن أن يكون معلولا ثم نظرنا لم نجد ليزيد بن أبي حبيب عن ابي الطفيل رواية ولا وجدنا هذا المتن بهذه السياقة عند أحد من أصحاب أبي الطفيل ولا عند أحد ممن رواه عن معاذ بن جبل غير أبي الطفيل فقلت الحديث شاذ وقد حدثونا عن أبي العباس الثقفي قال كان قتيبة بن _________ (1) زيد بعدها في م ود وت: ويحيى بن معين وأبي خيثمة وأبي بكر بن أبي شيبة والحميدي حتى عد سبع علامات (2) سنن أبي داود كتاب الصلاة رقم 1208 (3) سنن الترمذي أبواب الصلاة (394) باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين رقم 553 (4) رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 445 (5) استدركت اللفظة على هامش د وبعدها صح

سعيد يقول لنا علي هذا الحديث علامة أحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي خيثمة حتى عد قتيبة أسامي سبعة من أئمة الحديث كتبوا عنه هذا الحديث وقد أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا قتيبة فذكر نحوه قال الحاكم فأئمة الحديث إنما سمعوه من قتيبة تعجبا من إسناده ومتنه ثم لم يبلغنا عن واحد منهم أنه ذكر للحديث علة وقد قرأ علينا أبو علي الحافظ هذا الباب وحدثنا به عن أبي عبد الرحمن النسائي وهو إمام عصره عن قتيبة بن سعيد ولم يذكر أبو عبد الرحمن ولا أبو علي للحديث علة فنظرنا فإذا الحديث موضوع وقتيبة ثقة مأمون قال الحاكم حدثني علي بن محمد بن موسى بن عمران الفقيه حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال سمعت صالح بن حفصوية النيسابوري قال أبو بكر وهو صاحب حديث يقول سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل فقال كتبته مع خالد المدائني قال البخاري وكان خالد المدائني يدخل الأحاديث على الشيوخ أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور المالكي حدثنا [و] (1) أبو منصور محمد ابن عبد الملك قالا أنبأنا أبو بكر الخطيب (2) أنبأنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أنبأنا القاسم بن غانم بن حموية المهلبي حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي (3) قال سمعت ابن بكير يقول خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثنا أبو مسهر قال قدم علينا ليث بن سعد وكان يجالس سعيد بن عبد العزيز فأتاه أصحابنا فعرضوا عليه فلم أر أخذها عرضا حتى قدمت على مالك بن أنس فأخبرني عبد الله بن أحمد يعني ابن ذكوان عن مروان قال لما قدم علينا ليث بن سعد جالس سعيد بن عبد العزيز _________ (1) زيادة عن م ود وت للإيضاح (2) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 4 (3) بالأصل وم وت: البوسنجي: والمثبت عن تاريخ بغداد

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو سعيد بن حسنوية أنبأنا عبد الله بن محمد بن جعفر ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أبو طاهر الباقلاني وأبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأنا أبو طاهر قالا أنبأنا أبو الحسين الأصبهاني أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد قالا حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال (1) ليث بن سعد مولى لقيس يكنى أبا الحارث مات سنة خمس وسبعين ومائة ذكره في الطبقة الرابعة من أهل مصر أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنبأنا يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال في تسمية محدثي أهل مصر ليث بن سعد أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح المؤذن أنبأنا أبو الحسن (2) بن السقا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول ليث بن سعد كنيته أبو الحارث وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا إبراهيم بن أحمد حدثنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول الليث بن سعد يكنى أبا الحارث أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (3) حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبانا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم قالا حدثنا محمد بن سعد قال (4) في الطبقة الخامسة من أهل مصر الليث بن سعد مولى لقيس يكنى أبا الحارث مات يوم الجمعة لأربع عشرة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة وكان قد استقل _________ (1) طبقات خليفة بن خياط ص 544 رقم 2799 (2) بالأصل: الحسين تصحيف والمثبت عن م وت ود (3) بالأصل ود وت: اللبناني وفي م: البناني كله تصحيف والصواب ما أثبت (4) طبقات ابن سعد 7 / 517

بالفتوى في زمانه بمصر زاد ابن الفهم ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك وكان ثقة كثير الحديث صحيحه وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن الحسين القطان أنبأنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو أحمد بن فارس قال محمد بن إسماعيل البخاري ح وأخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه وحدثنا أبو الفضل بن ناصر الحافظ أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين قالا أنبأنا أبو بكر الشيرازي أنبأنا أبو الحسن المقرئ أنبأنا البخاري قال (1) ليث بن سعد (3) مولى فهم مصري قال عمرو بن خالد مات سنة خمس وسبعين ومائة أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله بن عبد الملك مشافهة قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال أنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (3) ليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث المصري روى عن ابن أبي مليكة وعطاء والزهري وبكير بن الأشج روى عنه ابن المبارك وهشيم والوليد بن مسلم وابن وهب وأبو صالح كاتب الليث ويحيى بن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو الحارث الليث بن سعد الفهمي سمع الزهري ونافعا روى عنه ابن المبارك وأبو النضر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال والليث يكنى أبا الحارث قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 246 (2) زيد بعدها في التاريخ الكبير: أبو الحارث (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 179

الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو الحارث الليث بن سعد مصري ثقة أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم نا يزيد بن محمد (1) بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول الليث بن سعد الفهمي أبو الحارث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبانا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال الليث بن سعد أبو الحارث أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال (2) أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولى فهم بن قيس عيلان المصري سمع عطاء بن أبي رباح ونافعا مولى ابن عمر روى عنه هشيم بن بشير وأبو صفوان عطاف بن خالد وابن المبارك وابن وهب (3) كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس قال ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفقيه يكنى أبا الحارث يقال مولى بني فهم ثم لآل خالد بن ثابت بن طاعن الفهمي ثم من بني كنانة بن عمرو بن القين وكان اسمه في ديوان مصر في موالي كنانة بن فهم وأهل بيته يقولون نحن من الفرس من أهل أصبهان وليس لما قالوه عندنا من ذلك صحة ومولد الليث بن سعد بقرقشندة (4) قرية من أسفل أرض مصر أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل المقدمي (5) أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر الحافظ قال (6) الليث بن سعد أبو الحارث _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م ود وت لتقويم السند (2) الأسامي والكنى للحاكم النيسابوري 3 / 415 رقم 1629 (3) في الأسامي والكنى: وأبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي (4) راجع معجم البلدان 4 / 327 (5) في م: المقدسي (6) راجع كتاب الجمع بين رجال الصحيحين 2 / 433

الفهمي مولاهم ويقال من قيس بن عيلان مولاهم المصري سمع الزهري ويحيى بن سعيد ونافعا وسعيد المقبري ويونس بن يزيد وعقيل وعبد الرحمن بن خالد ويزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن أبي جعفر وخالد بن يزيد روى عنه ابن المبارك وعبد الله بن يوسف ويحيى بن بكير وعمرو بن خالد وسعيد بن عفير وآدم بن أبي إياس وأبو الوليد الطيالسي وأحمد بن يونس وسعيد بن سليمان وقتيبة بن سعيد في بدء الوحي قال البخاري قال يحيى بن بكير إن الليث ولد يوم الخميس لأربع عشرة خلت من شعبان سنة أربع وتسعين وقال يحيى عن الليث وسمعت ابن شهاب بمكة سنة ثلاث عشرة ومائة وقال البخاري قال عمرو بن خالد الحراني مات الليث سنة خمس وسبعين ومائة قال ابن نصر وهو ابن إحدى وثمانين سنة وقال ابن سعد كاتب الواقدي مات يوم الجمعة لأربع عشرة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه المالكي قال أنبأنا أبو بكر أحمد ابن علي (1) ليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث فقيه أهل مصر يقال إنه مولى خالد بن ثابت بن ظاعن الفهمي وأهل بيته يقولون نحن من الفرس من أهل أصبهان وروى عن الليث أنه قال مثل ذلك والمشهور أنه فهمي ولد بقرقشندة وهي قرية من أسفل أرض مصر وسمع علماء المصريين والحجازيين وروى عن عطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وابن شهاب الزهري وسعيد المقبري وأبي الزبير المكي ونافع مولى ابن عمر وعمرو بن الحارث ويزيد بن أبي حبيب وعقيل بن خالد ويونس بن يزيد وعبد الرحمن بن خالد الفهمي وسعيد بن أبي هلال حدث عنه هشيم بن بشير وعطاف بن خالد وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن وهب وأبو (2) عبد الرحمن المقرئ وعبد الله بن عبد الحكم وسعيد بن أبي مريم ويحيى بن بكير وعبد الله بن صالح الجهني وعمرو بن خالد وعبد الله بن يوسف التنيسي وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها حجين بن المثنى ومنصور بن سلمة ويونس بن محمد وهاشم بن القاسم ويحيى بن إسحاق السيلحيني (3) وشبابة بن سوار وموسى بن داود وجماعة من البصريين سمعوا منه ببغداد _________ (1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 3 (2) كلمة " أبو " كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل (3) كذا بالأصل وم ود وت وفي تاريخ بغداد: البلخي

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال (1) قال ابن بكير أخبرني شعيب بن الليث عن أبيه الليث قال كان يقول لنا قال لي بعض أهلي ولدت سنة ثنتين وتسعين ولكن الذي أوقن سنة أربع وتسعين أخبرنا أبو عبد الله بن الحطاب (2) في كتابه أنبأنا علي بن عبيد الله الهمذاني (3) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسين التميمي أنبأنا جعفر بن أحمد بن عبد السلام الحميري حدثنا الحسين بن نصر بن المبارك قال سمعت أحمد بن صالح قال في قول الناس (4) إن الليث ولد سنة ثلاث وتسعين ومات الليث بن سعد سنة خمس وسبعين ومائة أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد (5) بن منصور الفقيه حدثنا أبو بكر الخطيب (6) أنبأنا أبو حازم العبدوي أنبأنا القاسم بن غانم المهلبي أنبأنا محمد بن إبراهيم البوشنجي (7) قال سمعت ابن بكير يقول مولد الليث بن سعد سمعته يقول ولدت في شعبان سنة أربع وتسعين قال ابن بكير وأخبرني ابنه شعيب قال كان يقول لنا بعض أهلي إني ولدت في شعبان سنة ثنتين (8) وتسعين وأما الذي أوقنه (9) أربع وتسعين قال (10) وأنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أنبأنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قال أبي ولد ليث بن سعد سنة أربع وتسعين وقال بعضهم سنة ثلاث وتسعين _________ (1) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 167 (2) كذا بالأصل وم وت وفي د: الخطاب تصحيف وهو محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرازي الشروطي ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 583 (3) الأصل ود وت: الهمداني والمثبت عن م راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 652 (4) في ت: الليث ثم شطبت وكتب على هامشها: الناس (5) كلمتا " بن أحمد " استدركتا على هامش ت (6) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 6 (7) الأصل وم ود وت: البوسنجي والمثبت عن تاريخ بغداد (8) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن م وت ود (9) الأصل وم وت ود وفي تاريخ بغداد: أوثقه (10) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 6

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله ولد ليث بن سعد سنة أربع وتسعين وقال بعد ثلاث وتسعين وفي نسخة وقال بعضهم سنة ثلاث وتسعين أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (1) وقال يحيى بن بكير عن الليث قال سمعت من ابن شهاب سنة ثلاث عشرة ومائة بمكة وأنا ابن عشرين سنة وولد سنة أربع وتسعين فاستكمل إحدى وثمانين سنة أنبانا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس حدثني عاصم بن رازح حدثني زكريا بن يحيى بن أبان قال سمعت أبا صالح كاتب الليث يقول سمعت الليث يقول أنا أكبر من ابن لهيعة بسنتين ومات عمر بن عبد العزيز ولي سبع سنين أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ [ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أبي العباس المالكي نا أبو بكر الخطيب (2) أنا أبو نعيم الحافظ (3) حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال سمعت أبا الحسن الطحان يقول سمعت ابن زغبة يقول سمعت الليث بن سعد يقول نحن من أهل أصبهان فاستوصوا بهم خيرا أنبأنا أبو علي وحدثني عنه أبو مسعود أنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد ابن جعفر حدثني ابن صبيح يعني أحمد بن محمود حدثنا إسماعيل بن زيد (5) قال: _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 246 (2) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 13 / 5 - 6 (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن م وت ود (4) رواه أبو نعيم في كتابه ذكر أخبار أصبهان 2 / 168 (5) كذا بالأصل وم وت ود وفي أخبار أصبهان: يزيد

سمعت بعض أصحابنا يقول كان الليث بن سعد من أهل أصبهان من فاربين (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب (2) قال كان يعني الليث يقول أصلنا من أصبهان قال ابن بكير وهم من الطبنة (3) أنبأنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس حدثني عبد الوهاب بن سعد حدثنا عمرو بن أحمد بن عمرو بن السرح قال سمعت يحيى بن بكير يقول سعد أبو الليث بن سعد مولى لقريش وإنما افترض أبوه سعد وحده والليث في فهم كان ديوانه فيهم فنسب إلى فهم وأصلهم من أصبهان أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (4) أنبأنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال سمعت ابن أبي مريم يقول قال الليث حججت سنة ثلاث عشرة وأنا ابن عشرين سنة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (5) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن اللالكائي قالا أنبأنا ابن المفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال (6) قال ابن بكير حج الليث بن سعد سنة ثلاث عشرة فسمع من (7) ابن شهاب بمكة وسمع من ابن أبي مليكة وعطاء بن أبي رباح وأبي الزبير ونافع وعمران بن أبي أنس وعدة مشايخ في هذه السنة (8) أنبأنا أبو القاسم النسيب حدثنا أبو الحسن بن مرزوق أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا _________ (1) بدون إعجام بالأصل وم وفي ت: " فارس " والمثبت عن د وأخبار أصبهان وفي معجم البلدان: ماربانان: من قرى أصبهان (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 442 (3) كذا بالأصل وم وت ود والمعرفة والتاريخ ولم أعثر عليها (4) تاريخ بغداد 13 / 6 (5) رواه أيضا أبو بكر الخطيب في تاريخ بغدا 13 / 6 (6) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 2 / 443 (7) الزيادة عن م وت ود وتاريخ بغداد والمعرفة والتاريخ (8) قوله: " في هذه السنة " ليس في المعرفة والتاريخ

أبو نعيم الحافظ حدثنا حبيب بن الحسن الفرار (1) حدثنا الخضر بن عبيد الأكفاني (2) حدثنا عيسى بن حماد زغبة حدثنا الليث قال حججت أنا وابن لهيعة فلما صرت بمكة رأيت نافعا فأقعدته في دكان علاف قال فمر بي ابن لهيعة فقال من هذا الذي رأيته معك قلت مولى لنا فلما قدمنا مصر قلت حدثني نافع فوثب إلي ابن لهيعة فقال يا سبحان الله فقلت ألم تر الأسود معي في دكان العلاف بمكة فقال لي نعم فقلت ذاك نافع فحج قابل (3) فوجده قد توفي وقدم الأعرج يريد الاسكندرية فرآه ابن لهيعة فأخذه فما زال عنده يحدثه حتى اكترى له سفينة وأحدره إلى الاسكندرية فخرج إلى الاسكندرية فقعد يحدث فقال حدثني الأعرج عن أبي هريرة فقلت الأعرج متى رأيته قال إن أردته هو بالاسكندرية فخرج الليث إلى الاسكندرية فوجده قد مات فذكر أنه صلى عليه كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس حدثنا أحمد بن حفص بن يزيد المعافري حدثنا محمد بن سلمة المرادي (4) حدثنا ابن وهب عن ليث بن سعد قال خسفت (5) الشمس ونحن بمكة سنة ثلاث عشرة ومائة وبها يومئذ ابن شهاب وأيوب ابن موسى وعطاء بن أبي رباح وأبو الزبير وعمر بن دينار وابن أبي حسين النوفلي وابن أبي مليكة وأبو بكر بن حزم وعمرو بن شعيب وقتادة وغيرهم فقمنا قياما بعد العصر ندعو فقلت لأيوب بن موسى ما لهم لا يصلون وقد صلى النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لأن النهي قد جاء في الصلاة بعد العصر أن لا يصلى ولذلك لا يصلون وإن النهي يقطع الأمر أخبرنا (6) أبو طالب بن أبي عقيل أنبأنا علي بن الحسن الخلعي أنبانا عبد الرحمن ابن عمر بن النحاس أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي حدثنا علي بن داود القنطري حدثنا عبد الله بن صالح (7) حدثنا الليث بن سعد قال _________ (1) كذا رسمها بالأصل وم ود وت (2) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 442 (3) كذا بالأصل وم ود وت والمختصر وفي تهذيب الكمال: قابلا (4) في م: " نا سلمت المرادي " (5) كذا بالأصل وم ود وت والخسوف للقمر والكسوف للشمس (6) كتب فوقها بالأصل وم وت: ملحق (7) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 442

كنا بمكة سنة ثلاث عشرة وعلى الموسم سليمان بن هشام وبها ابن شهاب وعطاء ابن أبي رباح وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وقتادة بن دعامة وعكرمة بن خالد وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية فكسفت الشمس بعد العصر فقاموا قياما يدعون في المسجد فسألت أيوب بن موسى فقلت ما يمنعهم أن يصلوا صلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التي صلاها في الكسوف فقال أيوب بن موسى نهى عن الصلاة بعد العصر والنهي يقطع الأمر (1) [10707] أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (2) حدثنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال (3) قال ابن بكير وأخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركت ذاك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا محمد بن علي المقرئ أنبأنا محمد بن أحمد أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي حدثنا أبي قال وحدثنا أبو نصر عن عبد الله بن يوسف قال قال الليث بن سعد لم أسمع من عبيد الله بن أبي جعفر إنما هي مناولة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبانا أبو بكر محمد بن هبة الله أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله حدثنا يعقوب قال (4) قال ابن بكير وأخبرني حبيس (5) بن سعيد عن الليث بن سعد قال جئت أبا الزبير فأخرج إلينا كتبا فقلت سماعا من جابر فقال ومن غيره قلت سماعك من جابر فأخرج إلي هذه الصحيفة قال (6) ابن بكير وأخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركت ذاك قال الليث ودخلت على نافع فسألني فقلت أنا رجل من _________ (1) كتب بعدها بالأصل وت وم: إلى (2) تاريخ بغداد 13 / 5 (3) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 2 / 444 (4) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 443 (5) كذا رسمها بالأصل وم ود وت وفي المعرفة والتاريخ: مبشر بن سعيد (6) من هنا إلى قوله: " فتركت ذاك " كذا ورد بالأصل وم وت ود وقد مر هذا الخبر قريبا من طريق يعقوب بن سفيان عن تاريخ بغداد وهذا القول لم يرد في المعرفة والتاريخ هنا ومكانه فيه: قلت لابن بكير: والليث يومئذ ابن عشرين سنة؟ قال: ابن عشرين سنة

أهل مصر قال ممن قلت من قيس فقال ابن رفاعة فقلت أو رجل (1) من قومه فقال لي ابن كم قلت ابن عشرين سنة قال أما فلحيتك لحية ابن (2) أربعين أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو جعفر البغدادي حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي بمصر حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال قلت لليث يا أبا الحارث بلغني أنك أخذت بركاب الزهري قال للعلم فأما غير ذلك فلا والله ما أخذت بركاب والدي الذي ولدني أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي (3) وأبو بكر محمد بن الفضل بن محمد بن علي الخاني (4) قالا أنبأنا أبو مسلم بن مهرابزد (5) أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قال سمعت إسماعيل بن أحمد بمصر يقول حدثنا ابن زغبة قال سمعت أصحاب الحديث شعبوا فقال الليث بن سعد تعلموا الحلم قبل العلم أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (6) أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أنبأنا علي بن محمد المصري حدثنا محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة المفرض حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم قال سمعت ابن وهب يقول كل ما كان في كتب مالك وأخبرني من أرضى من أهل العلم فهو الليث بن سعد أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (7) حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا عمرو بن علي الصيرفي قال الليث بن سعد صدوق (8) قد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن ابن المبارك عن ليث وسماعه من الزهري قراءة _________ (1) كذا بالأصل وم ود وت وفي المعرفة والتاريخ: أو ابن رجل (2) الزيادة عن المعرفة والتاريخ (3) مشيخة ابن عساكر 28 / ب (4) إعجامها ناقص بالأصل والمثبت عن ت ود وم قارن مع المشيخة 206 / أ (5) هو محمد بن علي بن محمد بن الحسين النحوي ارجع إلى المشيخة 28 و 206 (6) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 7 (7) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 179 (8) في الجرح والتعديل: قال: كان الليث بن سعد صدوقا

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (1) أنبأنا محمد بن الحسين القطان أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا عمرو بن علي قال وليث بن سعد صدوق سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن ابن المبارك عن ليث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (2) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن هبة الله قالا أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال سمعت ابن بكير يقول قال عبد العزيز بن محمد رأيت الليث بن سعد عند ربيعة يناظرهم في المسائل وقد فرفر أهل الحلقة أخبرنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد إذنا وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس حدثني سلامة بن عمر المرادي حدثني حفص بن مدرك بن عاصم قال سمعت يحيى بن بكير يقول قال يقول لي الدراوردي رأيت الليث بن سعد إذا أتى يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن وإنهما ليتزحزحان له زحزحة ويعظمانه (3) قال وأنبأنا أبو سعيد حدثنا علي بن الحسن بن قديد حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح أن يحيى بن بكير حدثه قال سمعت شرحبيل بن يزيد مولى شرحبيل بن حسنة قال أدركت الناس زمن هشام بن عبد الملك والناس إذ ذاك متوافرون يزيد بن أبي حبيب وابن أبي جعفر وجعفر بن ربيعة وابن هبيرة والحارث بن يزيد ومن يقدم علينا من علماء أهل المدينة وعلماء أهل الشام للرباط والليث يومئذ حدث شاب وإنهم ليعرفون فضله ويقدمونه ويشار إليه أخبرنا أبو الحسن المالكي أنبأنا أبو بكر الخطيب (4) أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أنبأنا محمد بن العباس العصمي (5) حدثنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس الحافظ حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا يحيى بن بكير حدثنا شرحبيل بن حميد (6) بن يزيد مولى شرحبيل بن حسنة قال _________ (1) الخبر في تاريخ بغداد 13 / 13 (2) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 5 (3) تهذيب الكمال 15 / 443 (4) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 5 (5) كذا ضبطت بالقلم بالأصل بضمة ثم سكون (6) كذا بالأصل وم ود وت وفي تاريخ بغداد: جميل

أدركت الناس أيام هشام وكان الليث بن سعد حديث السن وكان بمصر عبيد الله بن أبي (1) جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن أبي حبيب وابن هبيرة وغيرهم من أهل مصر ومن يقدم علينا من فقهاء المدينة وإنهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن إسلامه على (2) حداثة سنه قال ابن بكير ورأيت من رأيت فلم أر مثل الليث قال (3) وأنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزار (4) أنبانا علي بن محمد بن أحمد المصري قال سمعت أبا الوليد عبد الملك بن يحيى بن بكير يقول سمعت أبي يقول ما رأيت أحدا أكمل من الليث بن سعد كان فقيه البدن عربي اللسان يحسن القرآن والنحو ويحفظ الشعر والحديث حسن المذاكرة وما زال يذكر خصالا جميلة ويعقد بيده حتى عقد عشرة لم أر مثله كتب إلي أبو محمد بن العباس وأبو الفضل بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس حدثني أحمد بن محمد بن الحارث القباب حدثنا محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث قال (5) سمعت أبي يذكر عن أبيه قال قيل لليث أمتع الله بك إنا نسمع منك الحديث ليس في كتبك فقال أوكلما في صدري في كتبي لو كتبت ما في صدري ما وسعه هذا المركب قال وأنبأنا ابن يونس حدثني عاصم بن رازح حدثني زكريا بن يحيى بن أبان قال سمعت أبا صالح كاتب الليث يقول كنت مع الليث لما خرج إلى العراق فكان يقرأ على أصحاب الحديث من فوق علية والكتاب بيدي فإذا فرغ منه رميت به إليهم فنسخوه أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبانا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو _________ (1) في تاريخ بغداد: عبيد الله بن جعفر (2) بالأصل وم ود وت: عن والمثبت عن تاريخ بغداد والمختصر (3) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 6 (4) كذا بالأصل وم ود وت وفي تاريخ بغداد: البزاز (5) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 443

بكر المطوعي يعني محمد بن عبد الله بن حمشاذ الغازي ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (1) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنبأنا محمد بن نعيم حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله المطوعي حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي قال سمعت ابن بكير يحدث عن يعقوب بن داود وزير المهدي قال قال أمير المؤمنين لما قدم الليث بن سعد العراق الزم هذا الشيخ فقد ثبت عند أمير المؤمنين أنه لم يبق أحد أعلم بما حمل منه كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس الغازي وأبو الفضل أحمد بن محمد وحدثني أبو بكر محمد بن شجاع عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس حدثني عبد الوهاب بن سعد حدثنا عمرو بن أحمد حدثنا يحيى بن بكير قال كتب الوليد بن رفاعة في وصيته وقد أسندت وصيتي إلى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر وإلى الليث بن سعد وليس لعبد الرحمن أن يفتئت على الليث بن سعد فإن له نصحا ورأيا قال يحيى والليث بن سعد إذ ذاك ابن أربع وعشرين سنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبانأ أبو الحسن بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال (2) وسمعت ابن بكير يقول قال الليث ابن سعد كنت بالمدينة مع موافاة الحجاج هي كثيرة الروث والسرقين (3) فكنت ألبس خفين فإذا وصلت باب المسجد نزعت إحداهما ودخلت المسجد فقال يحيى بن سعيد الأنصاري لا تفعل فإنك إمام منظور إليك أخبرنا أبو بكر الشحامي أنبأنا أحمد بن عبد الملك أنبأنا علي بن محمد حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا العباس الدوري حدثنا يحيى بن معين قال _________ (1) تاريخ بغداد 13 / 5 وسير أعلام النبلاء 8 / 146 (2) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 444 باختلاف الرواية وسير أعلام النبلاء 8 / 154 وتهذيب الكمال 15 / 444 (3) السرقين معرب: الزبل

هذه رسالة مالك بن أنس إلى الليث بن سعد حدثنا عبد الله بن صالح فذكرها وذكر فيها وأنت في إمامتك وفضلك ومنزلتك من أهل بلدك وحاجة من قبلك إليك واعتمادهم على ما جاءهم منك وذكرها (1) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا [و] (2) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا علي بن عبد العزيز الطاهري أنبأنا إبراهيم بن محمد بن يحيى عن محمد بن المسيب قال سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول سمعت الشافعي يقول ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت على الليث وابن أبي ذئب (3) أخبرنا أبو الأعز بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن بن مردك أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال قال لي الشافعي ما اشتد علي فوت أحد من العلماء مثل فوت ابن أبي ذئب والليث بن سعد فذكرت ذلك لأبي فقال ما ظننت أنه أدركهما حتى يأسف عليهما أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران حدثنا أبو أحمد بن عدي حدثنا إبراهيم بن إسحاق السمرقندي بمصر قال سمعت أبا عبيد الله (4) بن أخي بن وهب قال سمعت الشافعي يقول الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به (5) أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم ابن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (6) : سمعت أبا زرعة يقول سمعت ابن بكير يقول الليث أفقه من مالك ولكن كانت الحظوة لمالك _________ (1) تهذيب الكمال 15 / 444 (2) زيادة عن م ود وت للإيضاح (3) تهذيب الكمال 15 / 444 (4) بالأصل: عبد الله والمثبت عن م ود وت (5) تهذيب الكمال 15 / 444 (6) الجرح والتعديل 7 / 180

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (1) أنبأنا أبو حازم أنبأنا القاسم بن غانم حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي (2) قال سمعت ابن بكير يقول أخبرت عن سعيد بن أبي أيوب قال لو أن مالكا والليث اجتمعا لكان مالك عند الليث أبكم ولباع الليث مالكا فيمن يريد قال وهو يضرب يده على الأخرى يرينا ذلك ابن بكير قرأت على أم البهاء بنت البغدادي عن أبي طاهر بن محمود وأحمد بن محمد بن النعمان قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو العباس بن قتيبة حدثنا حرملة قال سمعت ابن وهب يقول لولا الليث ومالك لضللنا (3) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (4) حدثني الصوري أنبأنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أنبأنا الحسن بن يوسف بن صالح بن مليح الطرائفي قال سمعت الربيع بن سليمان يقول قال ابن وهب لولا مالك والليث لضل الناس قال (5) وأخبرني محمد بن الحسين القطان أنبأنا دعلج بن أحمد حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا أبو طاهر عن ابن وهب قال لولا مالك بن أنس والليث بن سعد لهلكت كنت أظن أن كل ما جاء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) يفعل به أخبرنا أبو المعالي الفارسي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا دعلج بن أحمد حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا أبو الطاهر عن ابن وهب قال لولا مالك ابن أنس والليث بن سعد لهلكت كنت أظن أن كل ما جاء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) يعمل به (6) حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل إملاء أنبأنا أبو طالب الكندلاني أحمد بن محمد بن أحمد أنبأنا أبو بكر بن أبي علي حدثنا ابن المقرئ حدثنا عبد الحكم ابن أحمد بن سلام حدثنا هارون الأيلي قال سمعت ابن وهب وذكر اختلاف الأحاديث والناس فقال لولا أني لقيت مالكا والليث لضللت يقول لاختلاف الأحاديث (7) _________ (1) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 13 / 6 (2) بالأصل وم ود وت: البوسنجي والمثبت عن تاريخ بغداد (3) تهذيب الكمال 15 / 444 (4) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 7 (5) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 7 (6) تهذيب الكمال 15 / 444 وسير أعلام النبلاء 8 / 148 (7) تهذيب الكمال 15 / 444

أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم (1) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل حدثنا أحمد بن إسماعيل الصدفي حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا حرملة بن يحيى قال سمعت الشافعي يقول الليث بن سعد أتبع للأثر من مالك بن أنس (2) قال وأنبأنا أبو نعيم (3) حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا الحارث بن مسكين عن عمرو بن يزيد شيخ من أهل مصر صديق لمالك بن أنس قال قلت لمالك يا أبا عبد الله يأتيك ناس من بلدان شتى قد أنضوا مطاياهم وأنفقوا نفقاتهم يسألونك عن ما جعل الله عندك من العلم تقول لا أدري فقال يا عبد الله يأتيني الشامي من شامه والعراقي من عراقه والمصري من مصره فيسألونني عن الشئ لعلي أن يبدو لي فيه غير ما أجيب فيه فأين أجدهم (4) قال عمرو فأخبرت الليث بن سعد بقول مالك هذا فبكى (5) ثم قال مالك فإنه مالك والله أقوى عليه من الليث والليث والله أضعف عنه من مالك أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي قالا حدثنا أبو بكر الخطيب (6) أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فالليث أحب إليك أو يحيى بن أيوب فقال الليث أحب إلي ويحيى ثقة قلت فالليث كيف حديثه عن نافع قال صالح ثقة انتهت رواية المالكي وزاد الواسطي قلت فإبراهيم بن سعد أحب إليك أو ليث فقال كلاهما ثقتان أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي (7) أنبأنا محمد بن خلف المرزباني قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول ليث بن سعد أثبت في يزيد بن أبي حبيب من محمد بن إسحاق _________ (1) حلية الأولياء 7 / 319 (2) تهذيب الكمال 15 / 444 (3) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 6 / 324 في أخبار مالك بن أنس (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ود وت واستدرك للإيضاح عن حلية الأولياء 5 - () قوله: " فبكى " ليس في الحلية (6) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 13 (7) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 104 في أخبار محمد بن إسحاق بن يسار

قال وحدثنا ابن عدي (1) حدثنا أحمد بن علي المدائني حدثنا الليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول الليث أرفع عند من محمد بن إسحاق أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (2) أنبأنا أحمد بن عبد الله الأنماطي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال قال يحيى بن معين الليث عندي أرفع من محمد بن إسحاق قلت له فالليث أو مالك قال لي مالك قال (3) وأنبأنا بشرى بن عبد الله الرومي حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي ح قال وأنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا (4) عبد الله يقول ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا أحد وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رأيت له أشياء مناكير ثم قال لي أبو عبد الله ليث بن سعد ما أصح حديثه وجعل يثني عليه فقال إنسان لأبي عبد الله إن إنسانا ضعفه فقال لا يدري أخبرنا أبو الحسن أيضا حدثنا أبو بكر الخطيب (5) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا ابن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال الفضل وهو ابن زياد قال أحمد ليث بن سعد كثير العلم صحيح الحديث أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (6) حدثنا محمد بن حموية بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل (7) الليث بن سعد كثير العلم صحيح الحديث _________ (1) الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 105 (2) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 13 (3) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 12 (4) بالأصل: " أبو " والتصويب عن م ود وت وتاريخ بغداد (5) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 12 (6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 179 (7) قوله: " بن حنبل " ليس في الجرح والتعديل

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر أحمد بن علي (1) أنبأنا البرقاني أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنوية حدثنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود قال سمعت أحمد يقول ح وقرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنبأنا سليمان بن الأشعث قال سمعت أحمد بن حنبل يقول ليس فيهم يعني أهل مصر أصح حديثا من الليث بن سعد وعمرو بن الحارث يقاربه أخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (2) أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا موسى بن جعفر بن محمد بن قرين حدثنا أحمد بن سعد الزهري قال سمعت أحمد بن حنبل يسأل (3) عن الليث بن سعد فقال ثقة ثبت قال الخطيب (4) وأخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا عمر (5) بن محمد بن شعيب (6) الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سئل أبو عبد الله ابن أبي ذئب أحب إليك عن المقبري أو ابن عجلان عن المقبري قال ابن عجلان اختلط عليه سماعه من سماع أبيه وليث بن سعد أحب إلي منهم فيما يروي عن المقبري قال الخطيب (7) وأنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أنبأنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول أصح الناس حديثا عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روي عن أبي هريرة وما روي عن أبيه عن أبي هريرة هو ثبت في حديثه جدا أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (8) : _________ (1) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 12 (2) المصدر السابق (3) في تاريخ بغداد: وسئل (4) تاريخ بغداد 13 / 12 - 13 (5) بالأصل ود: " عمرو " والمثبت عن م وت وتاريخ بغداد (6) أقحم بعدها بالأصل: " الأنصاري " ثم شطبت (7) تاريخ بغداد 13 / 12 8 - () الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 179

حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني الليث بن سعد ثبت قال وذكره أبي عن إسحاق عن يحيى بن معين أنه قال ليث بن سعد ثقة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنبأنا محمد بن الحسين حدثنا ابن أبي خيثمة قال سئل يحيى بن معين عن الليث بن سعد فقال ثقة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن ابن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد سألت يحيى بن معين قلت أيهما أثبت ليث بن سعد أو ابن أبي ذئب في سعيد المقبري فقال كلاهما ثبت (1) قال وأنبأنا ابن السقا حدثنا محمد حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول ليث بن سعد أثبت في يزيد بن أبي حبيب من محمد بن إسحاق قال يحيى وقد روى عنه ابن لهيعة فأكثر (2) أخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (3) أنبأنا البرقاني قال قرئ على أبي الفضل محمد بن عبد الله بن خميروية وأنا أسمع أخبركم يحيى بن أحمد بن زياد قال سمعت يحيى بن معين يقول ليث بن سعد وحيوة وسعيد بن أبي أيوب ثقات قال (4) وأنبأنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال وفي كتاب جدي عن ابن رشدين قال سمعت أحمد بن صالح وذكر الليث بن سعد فقال إمام قد أوجب الله علينا حقه فقلت لأحمد الليث إمام فقال لي نعم لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل الليث أخبرنا أبو الحسن حدثنا أبو بكر الخطيب (5) أنبأنا حمزة بن محمد بن طاهر ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأنا أبو عبد الله وأبو نصر قالوا أنبأنا الوليد بن بكر الأندلسي _________ (1) تهذيب الكمال 15 / 440 (2) تهذيب الكمال 15 / 440 (3) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 13 (4) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 13 (5) تاريخ بغداد 13 / 13

حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ليث بن سعد يكنى أبا الحارث مصري فهمي ثقة أخبرنا أبو الحسين بن الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (1) سألت أبا زرعة عن الليث بن سعد فقال صدوق قلت يحتج بحديثه قال أي لعمري قال أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة قال وأنبأنا ابن أبي حاتم قال (2) وسمعت أبي يقول الليث بن سعد أحب إلي من المفضل بن فضالة المصري أخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (3) حدثني الصوري أنبأنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أنبأنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو الحارث الليث بن سعد مصري ثقة قال (4) وأنبأنا علي بن طلحة المقرئ أنبأنا محمد بن إبراهيم الغازي أنبأنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال ليث بن سعد المصري صدوق صحيح الحديث أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنبأنا أبو عمر بن مهدي أنبأنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال قال جدي الليث بن سعد هو ثقة وهو دونهم يعني مالكا ومعمرا وسفيان بن عيينة في الزهري وفي حديثه عن الزهري بعض الأضطراب (5) أخبرنا أبو الفضل بن ناصر فيما قرأت عليه عن أبي الفضل بن الحكاك أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنبأنا سليمان بن الأشعث (6) حدثني محمد بن الحسين قال سمعت أحمد (7) يقول _________ (1) الجرح والتعديل 7 / 180 (2) المصدر السابق 7 / 180 (3) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 13 - 14 (4) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 14 (5) تهذيب الكمال 15 / 441 (6) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 440 (7) سقطت من الأصل واستدركت عن م ود وت وتهذيب الكمال

الليث بن سعد ثقة ولكن في أخذه سهولة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا محمد بن عمرو قال قرئ على عثمان بن أحمد وأنا أسمع أنبأنا الهيثم بن خلف حدثنا محمود بن غيلان حدثنا رجل عن العكلي يعني زيد بن الحباب (1) قال رأيت الليث بن سعد عند معاوية بن صالح نائما في ناحية المسجد ومعاوية يحدث فلما فرغ معاوية من الحديث قال الليث لغلامه انظر ما حدث معاوية فاكتب لي فكتبه له وذهب به أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا بشر بن موسى المقرئ حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا يحيى بن بكير أنبأنا ابن وهب قال دخلت على مالك بن أنس فسألني عن الليث بن سعد فقال لي كيف هو قلت بخير فقال لي كيف صدقه قال قلت يا أبا عبد الله إنه لصدوق قال أما إنه إن فعل متع بسمعه وبصره (2) كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث أبو الحسن بن القباب حدثنا محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث قال (3) سمعت أبي يذكر عن أبيه قال قال أبي الليث قال لي المنصور حين أردت أن أودعه قد سرني ما رأيت من سداد عقلك فأبقى الله في الرعية أمثالك أخبرنا أبو الحسن (4) المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (5) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا ابن الفضل القطان أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان (6) _________ (1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 9 / 393 (2) تهذيب الكمال 15 / 441 (3) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 441 (4) بالأصل: الحسين تصحيف والتصويب عن م ود وت والسند معروف (5) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 10 (6) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي 2 / 441 وتهذيب الكمال 15 / 441 وسير أعلام النبلاء 8 / 157

قال قال ابن بكير سمعت الليث بن سعد كثيرا ما يقول أنا أكبر من ابن لهيعة فالحمد لله الذي متعنا بعقلنا قال ابن بكير وحدث شعيب بن الليث عن أبيه قال لما ودعت أبا جعفر ببيت المقدس قال أعجبني ما رأيت من شدة عقلك والحمد لله الذي جعل في رعيتي مثلك وكان أبي يقول لا تخبروا بهذا ما دمت حيا (1) وأخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا أبو بكر (2) انبأنا البرقاني قال قرأت على أبي إسحاق المزكي أخبركم السراج قال سمعت قتيبة يقول سمعت الليث بن سعد يقول أنا أكبر من ابن لهيعة بثلاث سنين وأظنه عاش بعده ثلاث سنين أو أقل قال أبو رجاء ومات ابن لهيعة في سنة أربع وتسعين (3) ومائة قال أبو رجاء وكان الليث أكبر من ابن لهيعة ولكن إذا نظرت إليهما تقول ذا ابن وذا أب يعني ابن لهيعة الأب قرات على أبي منصور بن خيرون عن أبي بكر الخطيب (4) أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد السمناني حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد المقرئ حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى بن عبدان حدثنا جعفر بن محمد الرسعني حدثنا عثمان بن صالح قال كان أهل مصر ينتقصون عثمان حتى نشأ فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضائل عثمان فكفوا عن ذلك وكان أهل حمص ينتقصون عليا حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش فحدثهم بفضائله فكفوا عن ذلك أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (5) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالوا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير قال قال الليث قال لي أبو جعفر تلي لي مصر قلت لا يا أمير المؤمنين إني أضعف عن ذلك _________ (1) المصادر السابقة (2) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 13 / 10 (3) كذا بالأصل وم ود وت وفي تاريخ بغداد: " وسبعين " وهو أوجه (4) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 7 (5) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 5 (6) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 441 - 442 وسير أعلام النبلاء 8 / 146

وإني رجل من الموالي فقال ما بك من ضعف معي ولكن ضعفت نيتك في العمل لي على ذلك انتهى رواية ابن قبيس وزادا تريد قوة أقوى مني ومن عملي فأما إذا أبيت فدلني على رجل أقلده أمر مصر قلت عثمان بن الحكم الجذامي رجل له صلاة وعشيرة قال فبلغه ذلك فعاهد الله أن لا يكلم الليث بن سعد أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا ابن الطبري أنبأنا ابن الفضل أنبأنا عبد الله حدثنا يعقوب قال (1) قال ابن بكير قال الليث وقال لي أبو جعفر ألا تنظر لي رجلا أستعمله على مصر فقلت له فلان واليك كان عليها قال لا ذاك ضعيف قلت يا أمير المؤمنين هو قوي قال لا ذاك ضعيف قلت أمير المؤمنين أبصر برعيته فقال لي انظر رجلا أستعمله عليها فقلت أفعل قال فما يمنعك أنت قال قلت أنا لا أقوى أنا ضعيف قال فقال لي أنت قوي إلا أن تضعف نيتك فينا قال وحدثنا يعقوب (2) قال سمعت ابن بكير قال ولي الليث بن سعد لهم ثلاث ولايات لصالح بن علي قال قال صالح لعمرو (3) لا أدعه حتى يتولى لي فقال عمرو لا تفعل قال لأضربن عنقه قال فجاءه عمرو فحذره فولي ديوان العطاء وولي الجزيرة أيام أبي جعفر وولي أيام المهدي الديوان أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم (4) حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول قفلنا مع الليث بن سعد من الإسكندرية وكان معه ثلاث سفائن سفينة فيها مطبخه وسفينة فيها عياله وسفينة فيها أضيافه أخبرنا أبو الحسن (5) بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (6) أنبأنا البرقاني قال قرأت على أبي إسحاق المزكي أخبركم السراج قال سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول قفلنا مع _________ (1) المعرفة والتاريخ 2 / 441 (2) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 486 (3) يعني عمرو بن الحارث الأنصاري المصري (4) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 7 / 319 (5) بالأصل: الحسين تصحيف والتصويب عن م ود وت والسند معروف (6) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 9 - 10

الليث بن سعد من الأسكندرية وكان معه ثلاث سفائن (1) سفينة فيها مطبخه وسفينة فيها عياله وسفينة فيها أضيافه وكانت إذا حضرت الصلاة يخرج إلى الشط فيصلي وكان ابنه شعيب إمامه فخرجنا لصلاة المغرب فقال أين شعيب فقالوا حم فقام الليث فأذن وأقام ثم تقدم فقرأ " والشمس وضحاها " (2) فقرأ " فلا يخاف عقباها " (3) وكذلك في مصاحف أهل المدينة يقولون هو غلط من الكاتب عند أهل العراق ويجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ويسلم تسليمة تلقاء وجهه قال (4) وأخبرني الأزهري حدثنا محمد بن الحسن النجاد حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا أبو علاثة المفرض حدثنا إسماعيل بن عمرو الغافقي قال سمعت أشهب ابن عبد العزيز يقول: كان الليث له كل يوم أربع (5) مجالس يجلس (6) فيها أما أولها فيجلس ليأتيه (7) السلطان في نوائبه وحوائجه وكان الليث يغشاه السلطان فإذا أنكر من القاضي أمرا أو من السلطان كتب إلى أمير المؤمنين فيأتيه القرار (8) ويجلس لأصحاب الحديث وكان يقول نجحوا (9) أصحاب الحوانيت فإن قلوبهم معلقة بأسواقهم ويجلس للمسائل يغشاه الناس فيسألونه ويجلس لحوائج الناس لا يسأله أحد من الناس فيرده كبرت حاجته أو صغرت قال وكان يطعم الناس في الشتاء الهرايس بعسل النحل وسمن البقر وفي الصيف سويق اللوز بالسكر أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا محمد بن القاسم العتكي حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد الخفاف ح وأخبرنا أبو _________ (1) بالأصل: " سفنا " والمثبت عن م ود وت وتاريخ بغداد (2) الآية الأولى من سورة الشمس (3) الآية الأخيرة من سورة الشمس وفي التنزيل العزيز: " ولا " قال الطبري في تفسيره 30 / 216 " فلا يخاف عقباها " بالفاء في " فلا " وهي قراءة عامة قراء الحجاز والشام وكذلك هو في مصافحهم وقرأته عامة أهل العراق " ولا " بالواو " ولا يخاف عقباها " وكذلك هو في مصافحهم (4) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 9 (5) في تاريخ بغداد: أربعة (6) بالأصل: نجلس والمثبت عن تاريخ بغداد (7) تاريخ بغداد: لنائبة (8) تاريخ بغداد: فيأتيه العزل (9) كذا بالأصل وم ود وت وفي تاريخ بغداد: " نحوا " وهو أشبه

القاسم أيضا أنبأنا البيهقي ح وأخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنبأنا أبو بكر الخطيب قالا (1) أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج أنبأنا أبو منصور محمد بن القاسم الضبعي حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد حدثنا أبي قال سمعت محمد بن معاوية وسليمان بن حرب إلى جنبه يقول خرج الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه وما كان عليه ثمانية عشر ألف درهم إلى عشرين ألف درهم فقال سليمان بن حرب خرج شعبة يوما فقوموا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما إلى عشرين درهما أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (2) أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدى ولا يتعشى إلا مع الناس وكان لا يأكل إلا بلحم إلا أن يمرض أنبأنا أبو علي المقرئ أنبأنا أبو نعيم الحافظ (3) حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا الوليد بن أبان حدثنا أبو حاتم حدثنا سليم (4) بن منصور بن عمار قال سمعت أبي يقول كنا عند الليث بن سعد يوما جالسا فأتته امرأة ومعها قدح فقالت له يا أبا الحارث إن روحي يشتكي (5) وقد نعت له العسل قال اذهبي إلى أبي قسيمة فقولي له يعطيك مطرا من عسل فذهبت فلم ألبث أن جاء أبو قسيمة فساره بشئ لا أدري ما هو (6) قال فرفع رأسه إليه فقال اذهب فأعطها إنها سأل بقدرها وأعطيناها بقدرنا والمطر فرق والفرق عشرون ومائة رطل (7) أخبرنا أبو سعد محمد بن أحمد بن محمد بن الخليل أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر أحمد بن علي (8) _________ (1) الخبر في سير أعلام النبلاء 8 / 157 (2) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 9 (3) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 7 / 319 - 320 (4) كذا بالأصل وم ود وت وفي الحلية: سليمان (5) الأصل: " تشتكي " والمثبت عن م والحلية والحرف الأول في د وت لم يعجم (6) في الحلية: لا أدري ما قال له (7) كذا بالأصل وم ود وت والحلية جاء في القاموس: الفرق مكيال بالمدينة يسع ثلاثة آصع أو يسع ستة عشر رطلا (8) رواه الطيب في تاريخ بغداد 13 / 8

قالا أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل (1) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار أنبأنا ابن أبي الدنيا حدثنا أبو بكر بن عسكر قال سمعت أبا صالح قال سألت امرأة الليث بن سعد منا من عسل فأمر لها بزق فقال له كاتبه إنما سألتك منا فأمرت لها بزق فقال إنها سألت على قدرها ونعطيها على قدر النعمة علينا وفي حديث ابن قبيس أن أبا بكر بن أبي الدنيا أخبرهم وقال على قدر السعة علينا أخبرنا أبو الحسن أيضا حدثنا أحمد بن علي (2) أخبرني الأزهري أنبأنا عبد الرحمن بن عمر الخلال أنبأنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني جدي حدثني عبد الله ابن إسحاق قال سمعت يحيى بن إسحاق السيلحيني (3) قال جاءت امرأة بسكرجة (4) إلى الليث بن سعد فطلبت منه فيها عسلا أحسبه قال لمريض قال فأمر من يحمل معها زقا من عسل فجعلت المرأة تأبى قال وجعل الليث يأبى إلا أن يحمل معها زقا من عسل قال نعطيك على قدرنا أو على ما عندنا أخبرنا (5) أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبانا أبو حامد المقرئ حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني شيخ قد سمع من ليث بن سعد قال جاءت امرأة إلى الليث بن سعد تسأله عسلا ومعها قدح وقالت زوجي مريض قال أعطوها راوية عسل قالوا يا أبا الحارث سألت قدحا قال سألت على قدرها ونعطيها على قدرنا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا عبد الوهاب بن جعفر أن أبا جحوش أخبره أن أبا عمرو أحمد بن محمد النيسابوري أخبره حدثنا أحمد بن عثمان قال سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول سمعت شعيب بن الليث يعني ابن سعد يقول قدمت مع أبي المدينة حاجا فأهدى مالك بن أنس إلى أبي طبق رطب فأهدى إليه أبي ألف دينار وسألته امرأة سكرجة عسل فأمر بزق عسل فحمل معها _________ (1) في تاريخ بغداد: أبو سعيد ميزان الاعتدال بن موسى الصيرفي (2) تاريخ بغداد 13 / 8 (3) بالأصل وت وم: السليحاني وفي د: " السيحاني " والمثبت عن تاريخ بغداد وهذه النسبة إلى سيلحين قرية معروفة من سواد بغداد (الأنساب) (4) السكرجة: إناء صغير (5) الخبر التالي سقط من د

وسمعت شعيب بن الليث يقول كان أبي يستغل في السنة ما بين عشرين ألف دينار إلى خمسة وعشرين ألف دينار فما يحول الحول إلا وعليه خمسة آلاف دينار دين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (1) أنبأنا علي بن طلحة المقرئ أنبأنا صالح بن أحمد بن محمد الهمذاني (2) الحافظ حدثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت شعيب بن الليث يقول خرجت مع أبي حاجا فقدم المدينة فبعث إليه مالك بن أنس بطبق رطب قال فجعل على الطبق ألف دينار ورده إليه أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن موسى أبو بكر الحضرمي أخو أبي عجينة بمصر حدثنا علان بن المغيرة عن أبي صالح قال (3) كنا على باب مالك فامتنع عن الحديث فقلنا ما يشبه هذا صاحبنا قال فسمع مالك كلامنا فأدخلنا عليه فقال من صاحبكم قلنا الليث فقال مالك تشبهونا برجل كتبنا إليه في قليل عصفر نصبغ به ثياب صبياننا فأنفذ إلينا فأصبغنا به ثياب صبياننا وصبيان جيراننا وبعنا الفضلة بألف دينار أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين حدثنا أبو الحسين بن المهتدي لفظا أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة أنبأنا علي بن محمد بن أحمد المصري (4) حدثنا محمد بن أحمد بن عياض أبو علاثة قال سمعت حرملة بن يحيى قال سمعت ابن وهب يقول كان الليث بن سعد يصل مالك بن أنس بمائة دينار في كل سنة فكتب إليه إن علي دينا فبعث إليه بخمس (5) مائة دينار أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب وأبو بكر بن المزرفي قالا حدثنا ابن _________ (1) رواه الخطيب في تاريخ بغدادت 13 / 1 (2) بالأصل وم ود وت: الهمداني بالدال المهملة والمثبت عن تاريخ بغداد راجع ترجمته في سير الأعلام 16 - / 518 (3) من طريقه روي في سير أعلام النبلاء 8 / 157 وحلية الأولياء 7 / 319 (4) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 446 وسير أعلام النبلاء 8 / 148 (5) في تهذيب الكمال: مئة دينار

المهتدي أنبأنا عبد الرحمن بن عمر أنبأنا علي بن محمد حدثنا محمد بن أحمد قال سمعت حرملة قال (1) وسمعت ابن وهب يقول كتب مالك إلى الليث بن سعد إني أريد أن أدخل ابنتي على زوجها فأحب أن تبعث إلي بشئ من عصفر قال ابن وهب فبعث إليه الليث بثلاثين حملا عصفرا فصبغ لابنته وباع بخمسمائة دينار وبقي عنده فضلة رواهما الخطيب (2) في تاريخه عن الأزهري عن عبيد الله بن عثمان عن المصري أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا زكريا العنبري يقول سمعت أبا جارية (3) قتيبة بن سعيد يقول سمعت شعيب بن الليث يقول وجه أبي إلى مالك بن أنس بألف دينار وإلى عبد الله بن لهيعة بألف دينار حين احترق منزله وإلى أبي السري منصور بن عمار بألف ديننار قال ابن عساكر (4) كذا فيه وقد أسقط منه رجلا وكنى قتيبة بغير كنيته فإنه أبو رجاء قرأت أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي ح وأخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي أن أبا روح ياسين بن سهل بن محمد بن الحسن قال سمعت أبا منصور محمد بن أحمد بن منصور القاني قالا أنبأنا ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (5) أنبأنا محمد بن يوسف النيسابوري لفظا حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت أبا عبد الله البوشنجي (6) يقول سمعت قتيبة بن سعيد يقول لما احترقت كتب ابن لهيعة بعث إليه الليث بن سعد من الغد بألف دينار أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الحافظ (7) حدثنا علي بن طلحة المقرئ حدثنا صالح بن أحمد الهمذاني (8) حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسين _________ (1) تهذيب الكمال 15 / 446 وسير الأعلام 8 / 148 ووفيات الأعيان 4 / 130 (2) تاريخ بغداد 13 / 7 و 8 (3) كذا بالأصل وسينبه المصنف إلى صواب كنيته (4) زيادة منا للإيضاح (5) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 10 (6) بالأصل وم ود وت: البوسنجي والمثبت عن تاريخ بغداد (7) تاريخ بغداد 13 / 10 - 11 (8) بالأصل وم وت ود: الهمداني والمثبت عن تاريخ بغداد تقدم التعريف به قريبا

الصيدلاني قال سمعت محمد بن صالح الأشج يقول سئل قتيبة بن سعيد من أخرج لكم هذه الأحاديث من عند الليث فقال شيخ كان يقال له زيد بن الحباب وقدم منصور بن عمار على الليث بن سعد فوصله بألف دينار واحترق بيت عبد الله بن لهيعة فوصله بألف دينار ووصل مالك بن أنس بألف دينار قال وكساني قميص سندس فهو عندي قال (1) وأنبأنا محمد بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي وأحمد بن محمد العتيقي قالا حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد الرفاء قال سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول حدثنا أبي ح قال وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن سليمان قال سمعت أبي يقول قال قتيبة بن سعيد كان الليث بن سعد يستغل عشرين ألف دينار في كل سنة وقال ما وجبت (2) علي زكاة قط وأعطى ابن لهيعة ألف دينار وأعطى مالك بن أنس ألف دينار وأعطى منصور بن عمار ألف دينار وجارية تسوى ثلاثمائة دينار قال وجاءت امرأة إلى الليث فقال يا أبا الحارث إن ابنا لي عليل واشتهى عسلا فقال يا غلام أعطها مرط عسل والمرط عشرون ومائة رطل اخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبانا أبو صالح المؤذن أنبأنا علي بن محمد بن السقا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول كان ليث بن سعد يجئ إلى المسجد يصلي فيه كل صلاة على فرس وكان له مجلس يجلس فيه وكان يحيى بن أيوب يجلس في ناحية المسجد قال فمر به ليث بن سعد يوما فغمزه فقام معه يحيى بن أيوب إلى مجلسه فكان ليث بن سعد يقول له ما عندك في كذا فيجيبه يحيى بن أيوب فبعث إليه ليث بن سعد بمائة دينار فكان بعد يلزمه أنبأنا أبو علي بن أحمد أنبأنا أبو نعيم الحافظ (3) حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال سمعت أسد بن موسى يقول كان عبد الله بن علي يطلب بني أمية فيقتلهم فلما دخلت مصر دخلتها _________ (1) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 8 (2) الأصل: " جبت " والمثبت عن م ود وت وتاريخ بغداد (3) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 7 / 321 - 322 وسير أعلام النبلاء 8 / 157 - 158

في هيئة رثة فدخلت على الليث بن سعد فلما فرغت من مجلسه خرجت فتبعني خادم له في دهليزه فقال اجلس حتى أخرج إليك فجلست فلما خرج إلي وأنا وحدي دفع إلي صرة فيها مائة دينار فقال يقول لك مولاي أصلح بهذه النفقة أمرك ولم من شعثك وكان في حوزتي (1) هميان (2) فيه ألف دينار فأخرجت (3) الهميان فقلت أنا عنها في غنى استأذن لي على الشيخ فاستأذن لي فدخلت فأخبرته بنسبي فاعتذرت إليه من ردها وأخبرته بما معي (4) فقال هذه صلة وليست بصدقة فقلت أكره أن أعود نفسي عادة وأنا في غنى فقال ادفعها إلى بعض أصحاب الحديث ممن تراه مستحقا لها فلم يزل بي حتى أخذتها ففرقتها على جماعة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو أبو عبد الله الحافظ قال سمعت إسماعيل بن محمد الشعراني يقول سمعت جدي يقول سمعت علي بن خشرم يقول سمعت منصور بن عمار يقول لما مرض ابن لهيعة مرضه الذي مات فيه دخل عليه الليث بن سعد فقال له ما تشتكي قال الدين قال كم دينك قال ألف دينار فأتى فأعطاه إياه قال ولي القضاء ثلاثين سنة لم يستحل أن يغرس ريحانة يشمها قال وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو حامد المقرئ حدثنا أبو عيسى الترمذي قال سمعت قتيبة يقول كان الليث يركب في جميع الصلوات إلى مسجد الجامع ويتصدق كل يوم على ثلاثمائة مسكين (5) أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الأشرف المروزي بدمشق أنبأنا أبو نصر هبة الله بن عبد الجبار بن فاخر بن معاذ بن أحمد السجزي بسجستان أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن علي الخازن المقرئ أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري بمصر أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري حدثنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين المصعبي _________ (1) إعجامها بالأصل وم ود وت مضطرب والمثبت عن حلية الأولياء وفي سير أعلام النبلاء: " حزتي " وهو يصح أيضا: والحزة: الحجزة وهو موضع شد السراويل والإزار (2) الهميان: بكسر الهاء وسكون الميم هميان الدراهم الذي تجعل فيه النفقة (3) الأصل: فأخبرت والمثبت عن م ود وت والحلية (4) في حلية الأولياء: مضى (5) سير أعلام النبلاء 8 / 158

الإمام حدثنا أبو رفاعة عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات حدثني ابن رمح قال أتى الليث سائل يسأله فأمر له بدينار فأبطأ الغلام به إلى أن جاء سائل آخر فجعل يلح فقال له السائل الأول اسكت فسمعه الليث فقال ما لك وله ولم يمسك دعه يرزقه الله فأمر له بدينارين أخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (1) أنبأنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا علي بن محمد بن أحمد العسكري حدثني أحمد بن محمد بن نجدة التنوخي قال سمعت محمد بن رمح يقول حدثني سعيد الأدم قال مررت بالليث بن سعد فتنحنح لي فرجعت إليه فقال لي يا أبا سعيد خذ هذا القنداق (2) فاكتب لي فيه من يلزم المسجد ممن لا بضاعة له ولا غلة قال فقلت جزاك الله خيرا يا أبا الحارث وأخذت منه القنداق ثم صرت إلى المنزل فلما صليت أوقدت السراج وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت فلان بن فلان ثم بدرتني نفسي فقلت فلان بن فلان قال فبينا أنا على ذلك إذ أتاني آت فقال ها الله يا سعيد تأتي إلى قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لآدمي مات الليث ومات شعيب بن الليث اليس مرجعهم إلى الله الذي عاملوه قال فقمت ولم أكتب شيئا فلما أصبحت أتيت الليث بن سعد فلما رآني تهلل وجهه فناولته القنداق فنشره فأصاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم ثم ذهب ينشره فقلت ما فيه غير ما كتبت فقال لي يا سعيد وما الخبر فأخبرته بصدق عما كان فصاح صيحة فاجتمع (3) عليه الناس من الخلق فقالوا يا أبا الحارث إلا خيرا فقال ليس إلا خيرا (4) ثم أبل علي فقال يا سعيد تبينتها وحرمتها صدقت مات الليث أليس مرجعهم إلى الله قال علي بن محمد سمعت مقدام بن داود يقول سعيد الأدم هذا يقال إنه من الأبدال وقد كان رآه مقدام قال (5) وأنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا إسحاق بن _________ (1) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 11 2 - () بالأصل وم ود: الفنداق والمثبت عن تاريخ بغداد والقنداق: صحيفة الحساب وقد صوبناها في كل مواضع الخبر (3) سقطت من الأصل وم ود وت واستدركت عن تاريخ بغداد (4) في تاريخ بغداد: خير (5) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 11 وتهذيب الكمال 15 / 446 وسير ألاعلام 8 / 152

إسماعيل الرملي قال سمعت محمد بن رمح يقول كان دخل الليث بن سعد في كل سنة ثمانين ألف دينار ما أوجب الله عليه زكاة درهم قط أنبأنا بها عاليا أبو علي الحداد وحدثني بها أبو مسعود المعدل عنه أنبأنا أبو نعيم (1) فذكرها أخبرنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن أحمد المروزي أنبأنا أبو نصر هبة الله بن عبد الجبار أنبأنا الحسين بن علي الخازن أنبأنا محمد بن الحسين النيسابوري أنبأنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الله بن الحسين الضبعي حدثنا عمارة بن وثيمة قال قال لي أبو يحيى زكريا بن يحيى كان الليث يفتل في كل سنة عشرين ألف دينار لا يأتي عليه الحول إلا وعليه دين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (2) حدثني الأزهري حدثني أحمد بن إبراهيم حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال سمعت أبي يقول قال أبي ما وجبت علي زكاة قط منذ بلغت قال أبو بكر وكان يستغل عشرين ألف دينار قال (3) وأنبأنا علي بن طلحة أنبأنا صالح بن أحمد حدثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت شعيب ابن الليث بن سعد يقول يستغل أبي في السنة ما بين عشرين ألف دينار إلى خمسة وعشرين ألف تأتي عليه السنة وعليه دين قال (4) وأنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنبأنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا عمر بن سعد حدثنا عبد الله بن محمد حدثني الحسن بن عبد العزيز قال قال لي الحارث بن مسكين اشترى قوم من الليث بن سعد ثمرة فاستغلوها فاستقالوه فأقالهم ثم دعا بخريطة _________ (1) رواها أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 7 / 322 (2) تاريخ بغداد 13 / 8 (3) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 11 (4) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 13 / 8 - 9 وتهذيب الكمال 15 / 447 (5) تقرأ بالأصل: " فما قالهم " والمثبت عن م ود وت وتاريخ بغداد

فيها أكياس فأمر لهم بخمسين دينارا فقال له الحارث ابنه في ذلك فقال اللهم غفرا إنهم قد كانوا أملوا فيه أملا فأحببت أن أعوضهم من أملهم بهذا كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة حدثنا أبو سعيد ابن يونس حدثني قتاد بن عقبة بن يزيد الصدفي حدثني جعفر بن أحمد بن داود الصدفي حدثني خالد بن عبد السلام الصدفي قال (1) جالست الليث بن سعد وشهدت جنازته وأنا مع أبي فما رأيت جنازة قط بعدها أعظم منها ولا أكثر أهلها ورأيت الناس كلهم في جنازته عليهم الحزن والناس يعزي بعضهم بعضا ويبكون فقلت لأبي يا أبة كأن كل واحد من الناس صاحب الجنازة فقال لي يا بني كان عالما كريما حسن العقل كثير الإفضال يا بني لا يرى مثله أبدا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (2) حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم عن يحيى بن بكير قال مات مالك بن أنس والليث بن سعد هذا ابن خمس وثمانين وهذا ابن ثلاث وثمانين أخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا أبو بكر الخطيب (3) أنبأنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي أنبأنا أبو إسماعيل الترمذي قال سمعت ابن أبي مريم يقول كان الليث بن سعد أسن من ابن لهيعة بسنة ومات قبل ابن لهيعة بسنة قال الخطيب وهذا القول الأخير خطأ إنما مات الليث بعد موت ابن لعيهة بسنة أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنبأنا أبو بكر بن خلف أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي بالكوفة حدثني الحسين بن حميد بن الربيع حدثني أبي قال مات الليث بن سعد سنة خمس وستين ومائة _________ (1) من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام 8 / 162 (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 276 (3) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 14

قال ابن عساكر (1) وكذا سلف القول عن محمد بن سعد وهو وهم والصواب سنة خمس وسبعين أخبرنا أبو محمد بن حمزة (2) قراءة عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي المؤدب أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبأنا أبي حدثنا أحمد بن سعد بن إبراهيم حدثنا ابن بكير قال مات الليث بن سعد سنة أربع وسبعين وهو ابن ثمانين سنة قال وأنبأنا ابن زبر أنبأنا أبي حدثنا خالد حدثنا ابن بكير قال مات الليث سنة خمس وسبعين للنصف من شعبان وهو ابن اثنتين وثمانين سنة قال وقال أبو موسى وفي سنة خمس وسبعين مات حزم القطعي (3) والليث بن سعد أبو الحارث المصري وذكر أن أباه أخبره عن أبيه عن أبي موسى (4) بذلك قال ابن عساكر (5) والقول الأول وهم أيضا أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد حدثنا أحمد بن علي (6) ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا محمد بن هبة الله قالا أنبأنا ابن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال (7) قال ابن بكير ولد الليث بن سعد سنة أربع وتسعين وتوفي يوم النصف من شعبان يوم الجمعة سنة خمس وسبعين ومائة وصلى عليه موسى بن عيسى الهاشمي ودفن بعد الجمعة يكنى أبا الحارث أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بن موسى البزار (8) أنبأنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا احمد بن يحيى بن خالد بن حمان الرقي قال سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول مات الليث بن سعد سنة خمس وسبعين _________ (1) زيادة منا للإيضاح (2) بالأصل: خيرة تصحيف والمثبت عن م ود وت (3) هو حزم بن أبي حزم القطعي أبو عبد الله البصري ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 243 (4) خبر وفاة حزم ذكره أبو موسى محمد بن المثنى في ترجمة حزم 4 / 244 (5) الزيادة منا للإيضاح (6) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 14 (7) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي 2 / 444 (8) بدون إعجام بالأصل وت ود والمثبت عن م

أخبرنا أبو القاسم أيضا وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا أبو بكر الخطيب (1) أنبأنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي الحافظ بنيسابور أنبأنا أبو محمد القاسم بن غانم بن حموية الصيدلاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي (2) قال سمعت ابن بكير يقول مات الليث النصف من شعبان يوم الجمعة سنة خمس وسبعين ومائة وصلى عليه موسى بن عيسى ولفظ الإسناد لأبي القاسم أخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا أبو بكر الحافظ (3) أنبأنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال سمعت ابن أبي مريم يقول وتوفي الليث ليلة الجمعة في نصف شعبان سنة خمس وسبعين وولد الليث سنة ثلاث وتسعين أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (4) سنة خمس وسبعين ومائة فيها مات ليث بن سعد بمصر أخبرنا أبو محمد المزكي حدثنا أبو محمد الصوفي حدثنا أبو محمد المعدل أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال (5) فأخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم أن الليث مات سنة خمس وسبعين ومائة ومالك بن أنس سنة تسع وسبعين أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال محمد بن رمح مات الليث بن سعد سنة خمس وسبعين ومائة _________ (1) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 13 / 14 باختلاف (2) الأصل وم ود وت: البوسنجي والمثبت عن تاريخ بغداد (3) تاريخ بغداد 13 / 14 (4) تاريخ خليفة بن خياط ص 449 (ت العمري) (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 276 - 277