তারিখ দামেস্ক

منصور حدثنا عتاب بن بشير أنبأنا خصيف قال خرج سعد الجزري مهلا بالعمرة ولقيم الدمشقي مهلا بالحج فأتيا سالم بن عبد الله فقال سعد إني بدأت بالعمرة وقال لقيم بدأت بالحج فقال إن بدأتم بالعمرة (1) فحسن وإن بدأتم بالحج فلا بأس ثم خرجا حتى أتيا القاسم بن محمد فقضا (2) عليا فقال من أين أنتما قال سعد أنا جزري وهذا شامي فقال يا شامي أطع هذا الجزري فإني لأحسب أن بالجزيرة علما 5853 - لمازة (3) بن زبار (4) أبو لبيد الجهضمي البصري (5) روى عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وعروة بن أبي الجعد روى عنه الزبير بن الخريت والربيع بن سليم ويعلى بن حكيم البصري ومطر بن حمران وطالب بن السميدع ووفد على يزيد بن معاوية أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو ياسر المستملي أنبأنا سعيد يعني بن زيد حدثنا الزبير (6) يعني بن الخريت عن أبي لبيد عن عروة بن أبي الجعد البارقي قال نظر النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى جلب (7) من الغنم فأعجبه نحوها قال عروة فأعطاني النبي (صلى الله عليه وسلم) دينارا قال أي عروة ائت ذاك الجلب فابتع لنا منه شاة بدينار قال فأتيت الجلب فساومت صاحبها فاشتريت شاتين بدينار ثم جئت بهما أقودهما وأسوقهما قال فلقيني رجل بالطريق فساومني بهما فبعته إحداهما بدينار قال ثم جئت إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) بالشاة والدينار قال وأخبرته الخبر قال فدعا لي في صفقة (8) يميني بالبركة قال فإن كنت لابيع الرقيق بالكناسة فتبلغ الجارية عشرة آلاف أو أكثر فما أرجع إلى أهلي حتى أربح أربعين ألفا _________ (1) بياض بالأصل والمثبت عن م ود وت (2) كذا بالأصل وم وت ود ولعله: " فقصا عليه " (3) لمازاة: ضبطت بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي عن تقريب التهذيب (4) زبار: بفتح الزاي وتثقيل الموحدة وآخره راء تقريب التهذيب (5) ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 433 وتهذيب التهذيب 4 / 604 وميزان الاعتدال 3 / 419 (6) الأصل: ابن الزبير تصحيف والمثبت عن م ود وت (7) الجلب بالتحريك ما جلبه القوم من غنم أو سبي (8) الأصل وم ود وت: وسنقة

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي حدثني إبراهيم بن الحجاج حدثنا سعيد بن زيد أنبأنا الزبير بن الخريت عن أبي لبيد وهو لمازة بن زبار عن عروة بن أبي (2) الجعد البارقي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مثل حديث بيع الشاتين يعني حديث أبيه عن أبي كامل مظفر بن مدرك عن سعيد بن زيد (3) نحو حديث أبي ياسر ومعناه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبانا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد الأسدي الأكفاني حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن الحارث بن ميمون البصري شريك السري حدثنا وهب ابن جرير عن أبيه قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن أبي لبيد قال شهدت كابل مع ابن سمرة فأصاب الناس غنما فانتهبوا فقال يا أيها الناس من انتهب من هذه الغنم نهبة فليؤدها فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من انتهبت فليس منا [10683] اخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي (4) حدثنا عفان حدثنا سعيد بن زيد حدثني الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال أرسلت الخيل في زمن الحجاج والحكم بن أيوب أمير على البصرة قال فأتينا الرهان فلما جاءت الخيل قلنا لو ملنا إلى أنس بن مالك فسألناه أكنتم تراهنون على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أكان (5) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يراهن قال نعم والله لقد راهن على فرس يقال لها سبحة (6) فسبق الناس فابتش (7) لذلك وأعجبه أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن (8) الطوسي وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن _________ (1) رواه أحمد بن حنبل في المسند 7 / 94 رقم 19380 / 2 (2) زيادة عن المسند (3) مسند أحمد بن حنبل 7 / 93 رقم 19380 / 1 (4) رواه أحمد بن حنبل في المسند 5 / 510 رقم 13690 طبعة دار الفكر (5) في مسند أحمد: فكان (6) في المسند: شجة (7) في المسند: فانتشى (8) " بن " سقطت من م

الزاغوني قالا أنبانا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا الحسن بن علي الشاموخي أو محمد بن سعيد الصيدلاني ذكر أحدهما أنبانا عمر بن محمد بن سيف حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي عن الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال وفدنا إلى يزيد قال فبينا هو نازل في الصحراء فجعل الناس يقولون هو الآن قاعد على الخمر يشربها فهاجت ريح شديدة فألقت بناءه فإذا هو قد نشر المصحف بين يديه وهو يقرأ أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد وأبو الفضل محمد بن ناصر قالا أنبانا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا إبراهيم بن عمر أنبأنا محمد بن عبد الله بن خلف أنبأنا عمر ابن محمد الجوهري حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ قال وذكر أبو عبد الله أحمد بن حنبل حدثنا عن أبي لبيد فقال اسمه لمازة بن زبار (1) قد رأى علي بن أبي طالب أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد بن أحمد أنبأنا محمد بن الحسين بن شهريار حدثنا أبو حفص الفلاس قال أبو لبيد الجهضمي اسمه لمازة بن زياد قال ابن عساكر (2) الصواب بن زبار أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن ابن السقا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول أبو لبيد هو لمازة بن زبار قال وسمعت يحيى يقول قد رأى حماد بن زيد لبيد (3) وأبو لبيد رأى علي بن أبي طالب واسمه لمازة بن زبار أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأنا أبو محمد بن رباح أنبانا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي (4) حدثنا معاوية بن صالح قال _________ (1) بالأصل هنا: زياد والمثبت عن م ود وت (2) زيادة منا للإيضاح (3) كذا بالأصل وم ود وت: " لبيد " وجاء في تهذيب الكمال والكنى والأسماء للدولابي أن حماد بن زيد رأى أبا لبيد (4) الكنى والأسماء للدولابي 2 / 92

سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل البصرة أبو لبيد لمازة بن زبار الجهضمي قديم أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم بن جعفر حدثنا ابن أبي خيثمة قال سمعت يحيى ابن معين يقول أبو لبيد لمازة بن زبار أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنبأنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول وأبو لبيد لمازة بن زبار سمعته من أبي عبد الله وقال في موضع آخر أبو لبيد لمازة بن زيار الجهضمي سمع من علي وعبد الرحمن ابن سمرة ومن كعب بن سور أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا ابن أبي الدنيا (1) حدثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الثانية من أهل البصرة أبو لبيد لمازة بن زبار الجهضمي روى عن علي أنبأنا أبو طالب بن يوسف وابو نصر بن البنا قال قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد (2) قال في الطبقة الثانية أبو لبيد واسمه لمازة بن زبار الأزدي ثم الجهضمي سمع من علي وكان ثقة وله أحاديث أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي إذنا واللفظ له ح وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك ومحمد قالوا أنبأنا أبو أحمد الغندجاني زاد أحمد وأبو الحسن الأصبهاني قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (3) لمازة (4) بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري سمع عليا وعبد الرحمن بن سمرة روى عنه الزبير بن خريت والربيع بن سليم قال أبو الغنائم محمد بن علي كذا هو في رواية أخرى زياد وهو خطأ _________ (1) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (2) طبقات ابن سعد 7 / 213 (3) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 251 (4) ضبطت بالقلم في التاريخ الكبير بضم اللام

أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الاديب قالا أنبأنا القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح وأنبانا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (1) لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي روى عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وعبد الرحمن بن سمرة روى عنه الزبير بن خريت والربيع بن سليم (2) ورآه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو لبيد لمازة بن زبار (3) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال أبو لبيد لمازة وأظن أنه حكاه عن أبيه عثمان بن أبي شيبة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد التميمي أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال أبو لبيد لمازة أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا نصر بن إبراهيم قراءة أنبأنا سليم بن أيوب أنبأنا طاهر بن محمد بن سليمان حدثنا علي بن إبراهيم حدثنا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول أبو لبيد لمازة بن زبار (4) قرأنا على أبي الفضل الحافظ عن أبي طاهر الخطيب أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر قال أبو لبيد يحدث عن الزبير بن الخريت (5) أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو طاهر أحمد بن علي وأبو الحسين المبارك بن _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 182 (2) في الجرح والتعديل: الربيع بن سليمان (3) بالأصل: زياد والمثبت عن د وت وقوله: " بن زبار " سقط من م (4) بالأصل: زياد تصحيف والمثبت عن د وم وت 5 - () الكنى والأسماء للدولابي 2 / 92

عبد الجبار قالا أنبأنا الحسين بن علي حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا عبد الملك بن بدر بن الهيثم حدثنا أحمد بن هارون بن روح قال في الطبقة الثانية وهم التابعون لمازة بن زياد (1) وهو أبو لبيد يروي عن عروة البارقي روى عنه الزبير بن الخريت بصري ذكره في الأسماء المنفردة وقد سمي لمازة غيره أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر أنبأنا أحمد بن محمد بن زنجوية أنبأنا أبو أحمد العسكري قال وأما زبار أول الاسم زاي وبعدها باء مشددة وآخرها راء فمنهم لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي روى عن عمر وعن علي وعن عبد الرحمن بن سمرة روى عنه الزبير بن الخريت والربيع بن سليم أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو لبيد لمازة بن زبار الجهضني سمع علي بن أبي طالب قال يحيى بن سعيد رأى حماد بن زيد أبا لبيد وأبو لبيد رأى علي بن أبي طالب واسمه لمازة بن زبار قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما زبار فلمازة بن زبار أبو لبيد يروي عن علي بن أبي طالب وعروة بن أبي الجعد البارقي روى عنه الزبير بن الخريت ومحمد بن ذكوان كان منحرفا عن علي عليه السلام يقول كيف أحبه وقد قتل من أهلي في غداة واحدة كذا وكذا وقال في موضع آخر أما (2) لمازة فهو لمازة بن زبار يكنى أبا لبيد رأى علي بن أبي طالب وروى عن عبد الرحمن بن سمرة وعروة البارقي روى عنه الزبير بن خريت قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأنا أبو زكريا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال زبار بالزاي والراء لمازة بن زبار أبو لبيد بصري _________ (1) بالأصل: زياد والمثبت عن م ود وت (2) بالأصل: " فالمازه " والمثبت عن د وت

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (1) وأما زبار بباء مشددة معجمة بواحدة فهو أبو لبيد لمازة بن زبار يروي عن علي بن أبي طالب وعروة بن أبي الجعد البارقي روى عنه الزبير بن خريت ومحمد بن ذكوان كان منحرفا عن علي وقال في موضع آخر (2) أما (3) لمازة بالزاي فهو لمازة بن زبار أبو لبيد رأى عليا روى عن عبد الرحمن بن سمرة وعروة البارقي حدث عنه الزبير بن خريت أخبرنا (4) أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبانا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي حدثناح سليمان هو ابن حرب حدثنا جرير عن الزبير بن الخريت عن أبي لبيد حديث فيه طول عن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذكر عثمان ولم يلق أبو لبيد عمر بن الخطاب ولكنه علي بن أبي طالب وكعب بن سور قال أبي وقال يحيى بن معين عن حماد بن زيد قال رأيت أبا لبيد لمازة بن زبار أصفر اللحية (5) أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم العبدي أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبانا علي بن محمد قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (6) [قال] أنبأنا حرب بن إسماعيل (7) فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول كان أبو لبيد صالح الحديث وأثنى عليه ثناء حسنا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا سعيد بن عمرو أنبأنا حماد بن زيد قال رأيت أبا عبد الرحمن يصفر لحيته وكانت لحيته تبلغ سرته وقد قاتل عليا يوم الجمل (8) _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 4 / 173 و 174 (2) الاكمال لابن ماكولا 7 / 149 (3) الأصل: " ما " والمثبت عن م ود وت والاكمال (4) كتب فوقها بالأصل وت: ملحق (5) كتب بعدها بالأصل وم وت: إلى (6) الجرح والتعديل 7 / 182 (7) في الجرح والتعديل: إسماعيل بن حرب الكرماني (8) تهذيب الكمال 15 / 433