তারিখ দামেস্ক

" حرف اللام (1) " " ذكر من اسمه (2) لبدة " 5843 - لبدة بن عامر بن خثعمة (3) ممن أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) ووجهه أبو عبيدة بن الجراح قائدا على خيل بعد وقعة اليرموك من مرج الصفر إلى فحل (4) من أرض فلسطين ذكره سيف بن عمر فيما أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أبو بكر بن سيف أنبأنا السري بن يحيى أنبأنا شعيب بن إبراهيم حدثنا سيف بن عمر عن أبي عثمان الغساني عن خالد وعبادة (5) " ذكر من اسمه (6) لبطة " 5844 - لبطة بن همام الفرزدق بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم أبو غالب التميمي البصري (7) حدث عن أبيه _________ (1) كتب قبلها في م: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله عليه سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم اللهم رب أنعمت (وكلمة غير مقروءة) وكتب قبلها في ت: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله عليه محمد وآله وسلم اللهم رب أنعمت فزد (2) زيادة منا للإيضاح (3) الإصابة 3 / وأسد الغابة 4 / 212 (4) فحل: بكسر الفاء وسكون الحاء موضع بالشام (مراصد الاطلاع) (5) فحل: بكسر الفاء وسكون الحاء موضع بالشام (مراصد الاطلاع) (5) تاريخ الطبري 3 / 438 حوادث سنة 13 وأسد الغابة 4 / 212 (6) زيادة منا للإيضاح (7) ترجمته في التاريخ الكبير 7 / 251 والجرح والتعديل 7 / 183

روى عنه سفيان بن عيينة وخالد بن مهران الحذاء وأبو عبيدة معمر (1) بن المثنى والقاسم بن الفضل الحداني وعبد العزيز بن عقبة الحارثي وابنه أعين بن لبطة وعبد السلام بن حرب وبعثه أبوه إلى هشام بن عبد الملك أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنبأنا أبو منصور بن شكروية أنبأنا إبراهيم بن خرشيد قوله حدثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا محمد بن يزيد أخو كرخويه سنة خمس وأربعين ومائتين أنبأنا مسلم بن إبراهيم أنبأنا القاسم يعني بن الفضل حدثنا لبطة بن الفرزدق عن أبيه أنه كان بالمدينة فإذا قوم على باب فقلت من ذا قالوا أبو سعيد الخدري ننظره قال فجلست حتى أذن للقوم فدخلوا ودخلت معهم قال فجست وسط الحلقة فقلت يا أبا سعيد إن قبلنا قوما (2) يصلون صلاة لا يصليها أحد ويقرءون قراءة لا يقرؤها أحد قال وكان متكئا فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن قبل المشرق قوما (3) يقرؤن القرآن لا يجاوز حلاقيمهم [10679] أخبرنا (4) أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأنا أحمد بن عبيد حدثنا محمد بن الفضل بن جابر حدثنا أبو معمر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن القاسم بن الفضل عن لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال لقيت أبا هريرة فقال من أنت قلت أنا الفرزدق قال إن قدميك صغيرتان كم من محصنة قذفتها وإن لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) حوضا ما بين أيلة إلى كذا وكذا فهو قائم بدنياه فيقول إلي إلي فإن استطعت فلا تحرمه قال فلما قمت قال ما صنعت من شئ فلا تقنط أخبرنا أبو الحسن علي بن المظفر وأبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبو غالب أحمد بن الحسن قالوا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر بن مالك حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي حدثنا معمر بن المثنى حدثنا لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال حججت فمررت بذات عرق (5) فإذا بها قباب منصوبة فقلت ما هذه قالوا الحسين _________ (1) مطموسة بالأصل والمثبت عن م وت (2) بالأصل وم ود وت: قوم وفوقها في ت: ضبة (3) انظر الحاشية السابقة (4) فوقها بالأصل وم وت: ملحق (5) ذات عرق: عرق بكسر أوله وذات عرق: الحد بين نجد وتهامة وهو مهل أهل العراق (معجم البلدان)

ابن علي فدخلت عليه فقال ما الخبر ما وراءك قال قلت القلوب معك والسيوف مع بني أمية رواه سفيان بن عيينة عن لبطة أتم من هذا أخبرناه أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين حدثنا أبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله (2) (3) وأخبرناه أبو غالب أحمد بن الحسن أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد قالا أنبأنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا يحيى بن الربيع المكي حدثنا سفيان بن عيينة حدثني لبطة بن الفرزدق وكان أبان بن تغلب سمعه فلقيناه فسألناه فقال سمعت أبي يقول خرجت حاجا حتى إذا كنا بالصفاح (4) لقينا ركب من الغسق عليهم الدروع قلت من هؤلاء قالوا هذا الحسين بن علي فنزلت عن راحلتي وكان بيني وبينه معرفة فأخذت بزمام راحلته قال ما وراءك قلت أنت أحب الناس إلى الناس والسيوف مع بني أمية والقضاء في السماء قال فشهدت الموسم مع الناس فلما كان يوم الصدر (5) وتقلع (6) الناس فإذا فسطاط فقلت لمن هذا الفسطاط فقالوا لعبد الله بن عمرو فأتيته فإذا أغيلمة سود قصار يلعبون قلت يا غلمان أين أبوكم قالوا في هذا الفسطاط يتوضأ فخرج كأنه قد توضأ فقلت ما تقول في هذا الرجل الذي خرج يعني الحسين قال ليس يحيك فيه السلاح قال قلت ألست القائل لفلان كذا وكذا فسبني قال قلت ما مثله إلا مثل موسى حين خرج هاربا من آل فرعون قال الفرزدق فلما كنت على ماء لنا يقال له تعشار (7) إذا رفقة من أهل الكوفة قلت ما الخبر قالوا قتل الحسين عليه السلام (8) ورواه سفيان عن أبان بن تغلب عن خالد الحذاء عن الفرزدق ثم سمعه من لبطة عن الفرزدق وذلك فيما أخبرناه أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون أنبأنا أبو _________ (1) كتب فوقها بالأصل وم وت: ملحق (2) قوله " بالله " ليست في م (3) كتب بعدها بالأصل وت وم: إلى ) 4) الصفاح بالكسر: موضع بين حنين وأنصاب الحرم على يسرة الداخل إلى مكة من مشاش (معجم البلدان) (5) يوم الصدر: هو اليوم الرابع من أيام النحر ففيه تبدأ الناس والحجيج بالرجوع إلى أماكنها من مكة (6) تقلع الناس: تحولوا (7) تعشار: بالكسر ثم السكون موضع بالدهناء وقال: هو ماء لبني ضبة (معجم البلدان) (8) قارن مع تاريخ الطبري 5 / 386 (ط دار المعارف

القاسم بن حبابة أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا محمد بن ميمون الخياط حدثنا سفيان عن أبان بن تغلب عن خالد الحذاء عن الفرزدق قال سفيان فلقيت لبطة يعني ابن الفرزدق فقلت أسمعت من أبيك فقال تالله إذا سمعت أبي قال حججت فلما كنا بالصفاح إذا نحن بقوم عليهم الدروع والأترسة قال قلت من هذا قالوا الحسين بن علي قال فأتيته فاعترفت إليه فعرفني فقلت أبا عبد الله قال وما وراءك قلت أنت أحب الناس إلى الناس والسيوف مع بني أمية والقضاء في السماء قال فما رد علي شيئا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب (1) حدثنا أبو بكر حدثنا سفيان حدثني لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال خرجنا حجاجا فذكر نحوه قال سفيان أخطأ الفرزدق التأويل إنما أراد عبد الله بن عمرو بقوله لا يحيك فيه السلاح أي لا يضره السلاح مع ما قد سبق له ليس أنه لا يقتل كقول حاك في فلان ما قيل فيه أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري قال قرئ على أبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد ابن سلم بن راشد أنبأنا أبو خليفة الفضل بن الحباب بن محمد حدثنا محمد بن سلام بن عبيد الله (2) حدثني أبو يحيى قال قال الفرزدق لابنه لبطة وهو محبوس أشخص إلى هشام ومدحه بقصيدة قال لابنه استعن بالقيسية ولا يمنعك منهم هجائي لهم فإنهم سيغضبون لك وقال: أنقتل فيكم إن قتلنا عدوكم * على دينكم والحرب باد قتامها فغير أمير المؤمنين فإنها * يمانية حمقاء أنت هشامها أنشدنيها أبو الغراف فأعانته القيسية وقالوا يا أمير المؤمنين إذا ما كان في مضر ناب _________ (1) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 673 (2) الخبر والشعر في طبقات فحول الشعراء ص 116 - 117 (3) بالأصل وم وت ود: خمطاء والمثبت عن طبقات فحول الشعراء

أبو شاعر أو سيد وثب عليه خالد (1) فحسبه (2) قرأت على أبي محمد بن حمزة السلمي عن أبي بكر الخطيب حدثنا محمد بن علي ابن محمد الهاشمي قال عبد الكريم بن حمزة السلمي وأخبرنيه الهاشمي إجازة أنبأنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا الحسن بن عليل العنزي حدثنا رفيع بن سلمة أبو غسان دماذ حدثنا أبو عبيدة قال ولد الفرزدق لبطة وسنطة وحبطة وعمرا وغير ذلك وكذا قيده أبو الفتح محمد بن الحسين الأودي الموصلي وأبو الحسن بن الفرات أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن بن السقا وأبو حمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا ابن (3) عيينة عن لبطة بن الفرزدق قال يحيى وقد سمع عبد السلام بن حرب من لبطة بن الفرزدق ولم يسمع منه أبو بكر بن عياش شيئا قال يحيى قال سفيان كان خالد الحذاء يحدث به عن لبطة ثم لقيت أنا لبطة فحدثني به أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي إذنا ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (4) لبطة بن الفرزدق أبو غالب المجاشعي التميمي عن أبيه روى عنه ابن عيينة أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا حمد إجازة -[ح] (5) قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا _________ (1) يعني خالد بن عبد الله القسري (2) سقطت من الأصل وم وت ود وأضيفت عن طبقات ابن سلام (3) بالأصل: " أبو " والمثبت عن م وت ود (4) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 251 (5) " ح " حرف التحويل سقط من الأصل وت وأضيف عن م ود