তারিখ দামেস্ক

ذكر من اسم أبيه نصر من الأحمدين 283 - أحمد بن نصر بن زياد أبو عبد الله القرشي النيسابوري المقرئ (1) الزاهد المقرئ الفقيه رحل إلى الشام وسمع أبا مسهر الدمشقي وأبا مالك حماد بن مالك الحرستاوي (2) وآدم بن أبي إياس وسلام بن سليمان المدائني ومحمد بن كثير الصنعاني وعبد الله بن عبد الجبار ومحمد بن مخلد الحمصيين ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وعبد الله بن نمير وأبا أسامة حماد بن أسامة ومصعب بن المقدام والنضر بن شميل وحسينا الجعفي ويعلى ومحمد ابني عبيد وعبد الوهاب الخفاف وكثير بن هشام وأزهر بن سعد السمان وصفوان بن عيسى وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الله بن نافع الصايغ وعبد الله بن عبد الحكم وزهير بن عباد ومالك بن سعيد بن الخمس وأصبغ بن الفرج المصري سمع منه أبو نعيم الفضل بن دكين وروى عنه سلمة بن شبيب وعلي بن حرب وأبو عبد الله البخاري ومسلم بن الحجاج القشيري وعمار بن رجاء وداود بن الحسين البيهقي وأبو سعيد محمد بن شاذان وأبو عيسى الترمذي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ وأ بو محمد زنجويه بن محمد بن الحسن اللباد ومحمد بن _________ (1) كذا وردت مكررة بالاصل وم (2) هذه النسبة إلى حرستا قرية على باب دمشق (الانساب)

نعيم ومحمد بن الضوء الكرميني (1) وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي أخبرنا أبو القاسم الشحامي قال قرئ على أبو عثمان البحيري (2) وأنا أسمع أنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري أنا أبو محمد (3) زنجوية بن محمد بن الحسن بن اللباد نا أحمد بن نصر العابد المقرئ نا خلف بن عبد الحميد أنا الفرات بن السائب عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن رجلا ممن قبلكم مات وليس معه شئ من كتاب الله عز وجل إلا تبارك فلما وضع في حفرته أتاه الملك فثارت السورة في وجهه فقال لها إنك من كتاب الله وإني أكره مساءتك وإني لا أملك لك ولا له ولا لنفسي ضرا ولا نفعا فإن أردت هذا به فانطلقي إلى الرب تبارك وتعالى فاشفعي له فتنطلق إلى الرب فتقول أي رب إن فلانا عمد إلي من بين كتابك فتعلمني وتلاني أفتحرقه أنت بالنار وتعذبه وأنا في جوفه فإن كنت فاعلا ذاك به فامحني من كتابك فيقول ألا أراك غضبت فتقول وحق لي أن أغضب قال فيقول اذهبي فقد وهبته لك وشفعتك فيه قال فتجئ فتزبر (1) الملك فيخرج خاسف البال لم يحل منه بشئ قال فتجئ فتضع فاها على فيه فتقول مرحبا بهذا الفم فربما تلاني ومحبا بهذا الصدر فربما وعاني ومرحبا بهاتين القدمين فربما قامتا وتؤنسه في قبره مخافة الوحشة عليه [1402] فلما حدث بهذا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم يبق صغير ولا كبير ولا حر ولا عبد بالمدينة إلا تعلمها وسماها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المنجية رواه ابن أبي حاتم عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ عن أبيه عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل زهرة بن معبد أن ابن شهاب كان يقرأ في صلاة الصبح من قوله مختصرا قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ _________ (1) هذه النسبة كرمينية إحدي بلاد ما وراء النهر (الانساب) (2) ضبطت عن الانساب (3) بالاصل " أبو محمد بن زنجويه " خطأ انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 522، وقد تقدم صوابا فيمن سمع من أبي عبد الله النيسابوري (4) زيرة يزيره عن الامر زبرا: نهاه وانتهره (اللسان)

نا محمد بن صالح بن هانئ نا أبو سعيد محمد بن شاذان نا أحمد بن نصر المقرئ قال سألت أبا مسهر الدمشقي قلت من يقول الإيمان قول قال مرجئ ومبتدع قلت فالإيمان قول وعمل قال نعم قلت ويزيد وينقص قال نعم كان الأوزاعي يقول ما شئ يزيد إلا وينقص قال الحاكم وسمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه وسئل عند من تفقه محمد بن إسحاق بن خزيمة قبل خروجه إلى مصر فقال عند أحمد بن نصر المقرئ فقيل وعلى مذهب من كان يعني أحمد بن نصر قال على مذهب أبي عبيد (1) خرج إليه على كبر السن متفقها وقد روى عنه الكتب قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول أحمد بن نصر عندي ثقة مأمون وكان يقرئ أنبأنا أبو المحاسن هادي بن إسماعيل العلوي أنا سعد بن أحمد أنا محمد بن عبد الله الجوزقي أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الله أحمد بن نصر النيسابوري سمع ابن أبي فديك وابن نمير يعني عبد الله وصفوان بن عيسى قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل جعفر بن يحيى التميمي أنا أبو نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي أنا أبو الحسن الخصيب (2) بن عبد الله أخبرني أبو موسى عبد الكريم بن أحمد بن شعيب أخبرني أبي أبو عبد الرحمن النسائي قال أبو عبد الله أحمد بن نصر النيسابوري أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال كتب إلي أبو الحسن الترابي من مرو يذكر أن أحمد بن عمر بن بسطام حدثهم نا أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور قال وأبو عبد الله أحمد بن نصر المقرئ وكان ثقة أبيض الرأس واللحية قصيرا أجلح أو قال أصلع صاحب سنة محبا لأهل الخير كتب العلم وجالس الناس (3) وكان يحدث عن صفوان بن عيسى _________ (1) يعني القاسم بن سلام انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 166 (2) بالاصل " الخطيب " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 349 (3) انظر تهذيب التهذيب بتحقيقنا 1 / 58

وعبيد الله بن موسى وأشكالهما قال وأنا الحاكم قال سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت أحمد بن نصر المقرئ وأثنى عليه أبو بكر بن خزيمة يقول كان خالي قد قرأ على يحيى بن صبيح قال أحمد بن نصر وقرأت أنا على خالي القرآن سبعين مرة أو زيادة على سبعين مرة قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال أحمد بن نصر بن زياد أبو عبد الله الزاهد القرشي المقرئ النيسابوري فقيه أهل الحديث في عصره وهو كثير الرحلة إلى مصر والشام والعراقين سمع منه أبو نعيم الفضل بن دكين وروى عنه سلمة بن شبيب وعلي بن حرب الموصلي وعمار بن رجاء الجرجاني ومحمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج أخبرني علي بن محمد بن عبد الله المروزي نا محمد بن موسى الباشاني (1) قال مات أبو عبد الله أحمد بن نصر العابد النيسابوري في ذي القعدة سنة خمس وأربعين ومائتين أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون إجازة واللفظ له ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر بن علي أنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري وأبو الغنائم بن النرسي قالا أنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن الحسن بن أحمد الأصبهاني وأبو محمد الغندجاني قالا أنا أبو بكر أحمد بن عبدان الشيرزاي أنا محمد بن سهل المقرئ نا _________ (1) بالاصل " الباساني " والمثبت عن م وانظر تهذيب التهذيب 1 / 58 (2) ضبطت عن الانساب (وانظر معجم البلدان) هذه النسبة إلى غندجان: بلدة من كور الاهواز من بلاد الخوذ