তারিখ দামেস্ক

كتب إلي أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم البزار وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي قالا أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال (1) أنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي القاضي حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن جابر فذكر الحكايات بأسرها وقال في الأخيرة حدثت بدل يحدث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) حدثني عبيد الله بن أبي الفنح عن أبي الحسن الدارقطني قال أحمد بن منصور الرمادي ثقة قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة خمس وستين ومائتين قال أبي رحمه الله فيها توفي أحمد بن منصور بن سيار الرمادي أبو بكر في شهر ربيع الآخر أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا الخطيب قال (3) وأنا محمد بن عبد الواحد نا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادى وأنا أسمع أن أحمد بن منصور بن سيار الرمادي مات يوم الخميس لأربع بقين من ربيع الآخر سنة خمس وستين ومائتين وقد استكمل ثلاثا وثمانين سنة كان ميلاده في سنة اثنتين وثمانين ومائة (4) وصلى عليه إبراهيم بن أرمة (5) الإصبهاني 272 - مكرر أحمد بن منصور بن محمد أبو العباس الشيرازي الحافظ (6) قدم دمشق وحدث بها عن أحمد بن جعفر بن سليمان القزار الفسوي والحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي والقاسم بن القاسم بن سيار السياري _________ (1) بالاصل " الظفال " والمثبت والضبط عن الانساب (2) تاريخ بغداد 5 / 153 (3) تاريخ بغداد 5 / 153 (4) بالاصل " ومائتين " والصواب عن تاريخ بغداد (5) ضبطت عن تبصير المنتبه 1 / 13 قال ابن حجر: وقد تمد الضمة فيقال: أورمة فلا يلبس ويجوز حينئذ فتح الراء وتسكينها (6) ترجم له في بغية الطلب لابن العديم 3 / 1151 وذكره الصفدي في الوافي 8 / 189 باسم: احمد بن منصور بن ثابت أبو العباس الشيرازي الحافظ وانظر تذكرة الحفاظ 3 / 1009

والحسين بن عمران المروزي وبندار بن يعقوب وأبي جعفر محمد بن عبد الله الفرغاني والحسن بن عبد الرحمن بن فرغان (1) بن خلاد ومحمد بن عبد الله بن الجنيد وأبي تراب محمد بن الحسين الطوسي (2) وأبي الحسين عبد الواحد بن الحباب وعبد الله بن عدي الجرجاني وأبي الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن (3) البغدادي نزيل الأيلة (4) روى عنه تمام الرازي وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عمرو الرحبي وأبو نصر محمد بن أحمد الإسماعيلي الجرجاني وأبو علي الحسن بن حفص الأندلسي والحاكم أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد بن سختويه (5) الصوري أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد الرازي حدثني أبو العباس أحمد بن منصور بن محمد الشيرزاي الحافظ قدم دمشق نا أحمد بن جعفر بن سليمان القزاز الفسوي نا إسحاق بن عبد الله الدامغاني نا الحسين بن عبد الله وصوابه ابن عيسى البسطامي نا عبيد الله (6) بن موسى عن الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من لم يأنف من ثلاث فهو مؤمن حقا خدمة العيال والجلوس مع الفقراء والأكل مع خادمه هذه الأفعال من علامات المؤمنين الذين وصفهم الله في كتابه " أولئك هم المؤمنون حقا (7) " [1396] غريب جدا _________ (1) سقطت من بغية الطلب (2) بغية الطلب نقلا عن ابن عساكر: الطرسي (3) في ابن العديم: محمد البغدادي (4) في الن العديم: " الابلة ": قرب موضع البصرة حاليا (5) ابن العديم: بختويه (6) ابن العديم: عبد الله (7) سورة الانفال الايتان: 4 و 74 وانظر في كنز العمال 1 / 774 وانظر بغية الطلب لابن العديم 3 / 1151 - 1152 وفي الخبر " قال " بدل " نا "

قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أحمد بن منصور يعني ابن محمد أبا العباس الحافظ الشيرازي يقول أنشدنا أبو بكر الأعلى قال أنشدنا أبو بكر محمد بن داود بن علي الفقيه لنفسه في هذا المعنى يعني حديث سويد عن أبي مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد في العشق * سأكتم ما ألقاه يا نور ناظري * من الود كي لا يذهب الأجر باطلا وقد جاءنا عن سيد الخلق أحمد * أمن كان برا بالأنام وواصلا بأن من يمت بالحب يكتم سره * يكون شهيدا في الفراديس نازلا رواه سويد عن علي بن مسهر * فما فيه من شك لمن كان عاقلا * أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله الشهيد (1) أنا أبو الحسن الدارقطني وذكر أحمد بن منصور الشيرازي فقال يتقرب (2) إلي بكتب يكتبها وقد أدخل بمصر وأنا بها أحاديث على جماعة من الشيوخ قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال (3) أحمد بن منصور الحافظ أبو العباس الشيرازي الصوفي وكان أحد الرحالة في طلب الحديث المكثرين من السماع والجمع (4) ورد علينا بنيسابور سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة وأقام عندنا سنين وكنت أرى معه مصنفات كثيرة في الشيوخ والأبواب ورأيت له الثوري وشعبة في ذلك الوقت ثم خرج إلى هراة إلى الحسن بن عمران وانحدر منها إلى أبي أحمد بن قريش بمرو الروذ ودخل مرو وجمع من الحديث ما لم يجمعه غيره والذي أتوهمه أنه دخل العراق بعد منصرفه من عندنا فإنه دخلها ودخل الشام ومصر (5) ثم انصرف إلى شيراز ودخل في القبول عندهم بحيث يضرب به المثل وكانت كتبه إلي متواترة إلى أن ورد علي كتاب أبي علي الحسن بن _________ (1) في ابن العديم: الحافظ (2) ابن العديم 3 / 1152 ينفرد (3) الخبر في بغية الطلب 3 / 1153 (4) زيادة عن ابن العديم (5) لم ترد في ابن العديم