عن دمشق والشام
باب ما جاء في اختصاص الشام وقصوره بالإضاءة عند مولد
পৃষ্ঠা - ২৩০
باب ما جاء في اختصاص الشام وقصوره بالإضاءة عند مولد النبي (صلى الله عليه وسلم) وظهوره " أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الفرضي أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي (1) نا أحمد بن إسحاق بن البهلول حدثني أبي حدثني أبي ويزيد بن هارون عن فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال قيل يا رسول الله ما كان بدء أمركم قال قال دعوة أبي إبراهيم (صلى الله عليه وسلم) وبشرى أخي عيسى عليه السلام ورأت أمي كأنما خرج منها شئ أضاءت له قصور الشام أخبرناه أبو عبد الله الحسن بن عبد الملك الخلال أنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ نا أبو القاسم بن بنت منيع نا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري أنا فرج بن فضالة وأخبرناه أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا وأخبرناه أبو عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا وأبو القاسم بن السمرقندي وعبيد الله بن أحمد بن محمد بن البخاري وأبو الدر ياقوت بن عبد الله التاجر ببغداد قالوا أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وأخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين الوراق قالا وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي القاضي
_________
(1) بكسر الخاء وفتح الراء هذه النسبة إلى بيع الثياب والخرق (الانساب)
পৃষ্ঠা - ২৩১
ببيهق (1) أنا الإمام أبو علي محمد بن إسماعيل بن محمد العراقي بطوس (2) قالوا نا أبو طاهر المخلص إملاء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي الوزير وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله المقرئ المعروف بابن العالمة وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله المعروف بابن سكينة ببغداد قالوا أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفي (3) أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حباية قالوا أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد أنا وقال الزهري أخبرني الفرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة زاد المخلص الباهلي قال قيل يا رسول الله ما كان بدء أمرك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى عليهما السلام ورأت أمي أنه خرج وقال المخلص رأت أمي خرج منها نور أضاءت له وقال وقال البيهقي منه قصور الشام تابعهما آدم بن أبي إياس عن أبي فضالة الفرج بن فضالة وأخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن كادش العكبري (4) أنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أنا علي بن عمر بن محمد الحربي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا منصور بن أبي مزاحم نا الفرج عن لقمان عن أبي أمامة قال قيل للنبي (صلى الله عليه وسلم) ما كان أول بدو أمرك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى عليهما السلام ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت له (5) قصور الشام
_________
(1) بيهق: بالفتح ناحية كبيرة وكورة واسعة كثيرة البلدان والعمارة من نواحي نيسابور
(2) طوس: مدينة بخراسان بينها وبين نيسابور نحو عشرة فراسخ
(3) كذا بالاصل وخع والصواب " الصريفيني " وهذه النسبة إلى صريفين من قرى بغداد (الانساب)
(4) بضم العين وفتح الباء وقيل بضم الباء أيضا هذه النسبة إلى عكبرا بلدة على الدجلة فوق بغداد من الجانب الشرقي (الانساب)
(5) زيادة عن المطبوعة
পৃষ্ঠা - ২৩২
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد وأخبرني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي الاصبهاني أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا أبو المغيرة نا أبو بكر بن أبي مريم حدثني سعيد بن سويد وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا أبو اليمان الحكم بن نافع نا أبو بكر عن سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية السلمي قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إني عبد الله في أم الكتاب خاتم وقال الحكم لخاتم النبيين فإن آدم لمجندل وقال الحكم مجندل في طينته وسوف أنبئكم (1) بتأويل ذك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى قومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك أمهات النبيين يرين وقال الحكم وكذلك يرى أمهات النبيين صلى الله عليهم وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت لفظا أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني أنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي نا أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت لأبي اليمان حدثك أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن سعيد بن سويد عن عرباض بن سارية السلمي قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول إني عبد الله في أم الكتاب لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك دعوة إبراهيم وبشارة ابن مريم قومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك ترى أمهات النبيين فأقر أنه سمعه من أبي بكر كذا رواه أبو بكر بن أبي مريم وقد أسقط من إسناده رجلا وهو عبد الأعلى بن هلال أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي
_________
(1) عن خع وبالاصل " أبليكم " وفي مسند أحمد 4 / 128: " وسأنبئكم "
পৃষ্ঠা - ২৩৩
وأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو صالح وأخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله خطيب مشكان أنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس النهاوندي أنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن زنبيل النهاوندي أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل القاضي المعروف بابن الأشقر نا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري نا عبد الله بن صالح وأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود الاصبهاني نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا بكر بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية وقال البخاري عرباض بن سارية قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول أنا وقال يعقوب إني عبد الله وخاتم النبيين وأنآدم لمنجدل في طينته وسأخبركم عن ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى وزاد الحداد وابن الفضل ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبيين (1) يرين ثم اتفقوا وقالوا وأن أم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأت حين وضعته نورا أضاءت لها (2) قصور الشام وهكذا رواه ابن وهب (3) عن معاوية بن صالح أخبرنا أبو علي الحداد إجازة وحدثني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي نا الوليد بن عتبة نا بقية حدثني صفوان بن عمرو عن حجر بن مالك الكندي عن أبي مريم الكندي قال أقبل أعرابي من بهز حتى أتى
_________
(1) في المطبوعة: المؤمنين
(2) في خع " لنا " وفي المطبوعة: " له "
(3) عن خع وبالاصل " أبو " تحريف
পৃষ্ঠা - ২৩৪
رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو قاعد عند حلقة من الناس فقال ألا تعلمني شيئا تعلمه وأجهله وينفعني لا يضرك فقال الناس مه مه اجلس فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) دعوه فإنما سأل الرجل ليعلم فأفرجوا له حتى جلس فقال أي شئ كان أول من أمر نبوتك قال أخذ الله عز وجل مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم وتلى " ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم وأخذنا منه ميثاقا غليظا " (1) وبشر بي المسيح عيسى بن مريم عليهما السلام ورأت أم رسول الله صلى الله عليه وسلم) في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت لها منه قصور الشام فقال أعرابي هاه وأدنا رأسه منه وكان في سمعه شئ فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ووراء ذلك ووراء ذلك مرتين أو ثلاثا أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد الماهاني (2) بأصبهان أنا أبو منصور شجاع بن علي بن شجاع أنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن مندة أنا أحمد بن محمد بن زياد ومحمد بن يعقوب قالا أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس عن محمد بن إسحاق حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنهم قالوا يا رسول الله أخبرنا عن نفسك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى بن مريم عليهم السلام ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى (3) من أرض الشام واستعرضت في بني سعد بن بكر فبينا أنا مع أخ لي في بهم (4) لنا أتاني رجلان بثياب بياض معهما طست من ذهب مملوء ثلجا فأضجعاني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فغسلاه ثم جعلا فيه حكمة وإيمانا أسنده بحير بن سعد عن خالد أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسني أنا رشأ بن نظيف بن ما شاء الله المقرئ أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد نا أحمد بن مروان المالكي نا عباس بن محمد الدوري نا يحيى بن
_________
(1) سورة الاحزاب الاية: 7
(2) الماهاني بفتح الميم والهاء هذه النسبة إلى ماهان وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه (الانساب)
(3) بصري بالضم والقصر بالشام من أعمال دمشق وهي قصبة كورة حوران (ياقوت)
(4) بهم: جمع بهمة أولاد الضأن والمعز والبقر (قاموس)
পৃষ্ঠা - ২৩৫
معين نا بقية بن الوليد عن يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد أنه حدثهم أن رجلا سأل النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال كيف كان أول بدو شأنك يا نبي الله فقال كانت حاضنتي من بنبكر بن سعد فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت لأخي يا أخي اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فذهب أخي ومكثت أنا عند البهم فأقبل إلي طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه هو هو فقال الآخر نعم قال فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني فاستخرجا قلبي فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه ائتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به جوفي والصواب قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذرها في قلبي ثم أطبقه قال أحدهما لصاحبه خطه (1) فخاطه وختم عليه بخاتم النبوة فقال أحدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل ألفا من أمته في كفة فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم فقال أحدهما لصاحبه لو أن أمته وزنت به لمال (2) بهم ثم انطلقا وتركاني وفرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي وأخبرتها بالذي لقيت فاشفقت أن يكون قد التبس بي فقالت أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فحملتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي فقالت قد أديت أمانتي وذمتي وحدثتها بالحديث التي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت إني رأيت خرج مني نور أضاء له قصور الشام كذا قال والصواب بحير بن سعد وسعد بن بكر أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب أنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا حيوة ويزيد بن عبد ربه قالا نا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد (3) السلمي أنه حدثهم وأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابه ثم حدثني أبو محمود مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا إبراهيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا أبي قال ونا سليمان نا واثلة بن الحسن
_________
(1) في خع: " حصه فحاصه
" وهما بمعنى حاص الثوب يحوصه: خاطه (النهاية: حوص)
(2) عن خع وبالاصل " لما "
(3) عن مسند أحمد 4 / 184 وقد تقدم وبالاصل " عمرو "
পৃষ্ঠা - ২৩৬
العرقي نا كثير بن عبيد الجراج قال ونا سليمان قال ونا إبراهيم بن محمد بن عرق نا محمد بن المصفى وعمرو بن عثمان قالوا أنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد أن رجلا جاء سأل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال كيف كان أول شأنك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا أخي اذهب فائتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي ومكثت أنا عند البهم فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال نعم فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني للقفا قال ابن الحصين إلى القفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه زاد ابن الحصين قال يزيد في حديثه ايتني بماء ثلج فغسلا به جوفي (1) ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذراها في قلبي ثم قال أحدهما لصاحبه زاد ابن الحصين خطه فخطه وختم عليه بخاتم النبوة وقال حيوة في حديثه خصه فخصه (2) واختم عليه بخاتم النبوة ثم اتفقا فقال أحدهما لصاحبه اجعله في كفه واجعل ألفا من أمته في كفة فإذا أنا أنظر وقال ابن الحصين لأنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم فقال لو أن أمته وزنت به لرجحها وقال ابن الحصين لمال بهم ثم انطلقا وتركاني ففرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها زاد ابن الحصين بالذي لقيته فأشفقت زاد ابن الحصين علي وقالا أن يكون التبس بي قالت أعيذك بالله فرحلت بعيرها وقال أن ابن الحصين فرحلت بعيرا لها فحملتني وقال يزيد فحملتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغتني وقال ابن الحصين بلغنا إلى أمي فقالت وديت (3) أمانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت إني رأيت زاد أبو علي حين ولدته وقالا خرج مني نور أضاءت له قصور الشام حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر
_________
(1) في مسند أحمد: قلبي
(2) كذا بالاصل وفي مسند أحمد: " حصه فحصه " بمعنى خاطه
(3) في مسند أحمد: " أو أديت " وفي مختصر ابن منظور: قد أديت
পৃষ্ঠা - ২৩৭
وأخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان أنا الفقيه أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر وأبو نصر محمد بن أحمد بن الجندي قالا أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أحمد بن إبراهيم البسري نا ابن عائذ نا الوليد بن مسلم قال قال عثمان بن أبي العاتكة وغيره أن آمنة بنت وهب أنها حين وضعته كفأت عليه برمة (1) حتى تتفرغ له قالوا فوجدت البرمة قد انشقت عن نور أضاءت منه لها عن قصور كثيرة من قصور الشام أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو الحسن أحمد بن معروف بن بشر بن موسى الخشاب نا أبو محمد حارث بن أبي أسامة أنا أبو عبد الله محمد بن سعد أنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي أنا جويبر عن الضحاك أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أنا دعوة إبراهيم قال وهو يرفع القواعد من البيت " ربنا وابعث فيهم رسولا منهم " حتى أتم الآية (2) الضحاك هو ابن مزاحم الهلالي (3) وجويبر بن سعيد البلخي ضعيف والحديث مرسل أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قال قال لنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين البيهقي إنما أراد والله أعلم أنه كذلك في قضاء الله وتقديره قبل أن يكون آدم عليه الصلاة والسلام وإنما دعوة إبراهيم عليه السلام لما أخذ في بناء البيت دعا الله تعالى فقال " ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم " فاستجاب الله دعاءه في نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم) وأما بشارة عيسى عليه السلام به فهو أن الله تعالى أمر عيسى فبشر به قومه فعرفه بنو إسرائيل قبل أن يخلق "
_________
(1) برمة بالضم قدر من الحجر
(2) سورة البقرة الاية: 129
(3) في المطبوعة: " الكلابي "؟