তারিখ দামেস্ক

أمية وذكر أنه كان يسكن ميدعا (1) من إقليم حرلان (2) وذكر امرأته رقية ابنة عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية وولديه خليدة بنت القاسم رضيعة وعبد الله بن القاسم رضيع 5685 - القاسم بن مخيمرة (3) أبو عروة الهمداني الكوفي (4) كان معلما بالكوفة ثم سكن دمشق روى عن عبد الله بن عكيم (5) وشريح بن هانئ وأبي مريم الأزدي وأبي بردة بن أبي موسى روى عنه أبو إسحاق السبيعي والحكم بن عتيبة والأوزاعي والحسن بن الحر (6) وسعيد بن عبد العزيز وإسماعيل بن أبي حكيم وزيد بن واقد ويزيد بن أبي مريم ومحمد بن عبد الله الشعيثي ويزيد وعبد الرحمن ابنا يزيد بن جابر وإسماعيل بن سالم الأسدي الكوفي أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري حدثنا إبراهيم بن شريك حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أبو إسحاق السبيعي عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ قال أتيت عائشة فسألتها عن المسح على (7) الخفين فقالت ائت علي بن أبي طالب أو ائت عليا فإنه أعلمهم بوضوء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنه كان يسافر معه قال فأتيته فقال يوما وليلة للمقيم وثلاثة أيام للمسافر أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي _________ (1) راجع غوطة دمشق لمحمد كرد علي ص 181 (2) كذا بالاصل وم وفي " ز ": " حوران " وهو تصحيف وحرلان - بفتح الحاء - وحرلان: ناحية بدمشق بالغوطة فيها عدة قرى دراسة بها قوم من أشراف بني أمية وهي مما يلي الصفوانية شرق باب توما (غوضة دمشق ص (168)) (3) مخيمرة بالتصغير (تقريب التهذيب) (4) ترجمته في: تهذيب المكال 15 / 193 وتهذيب التهذيب 4 / 531 والتاريخ الكبير 7 / 167 والجرح والتعديل 7 / 120 وطبقات ابن سعد 6 / 303 وسير أعلام النبلاء 5 / 201 والعبر 1 / 227 وشذرات الذهب 1 / 144 (5) في م و " ز ": عبد الله بن حكيم تصحيف (6) في " ز ": الحسن بن الحسن تصحيف وفي م: كالاصل (7) بالاصل: " عن " والمثبت عن م و " ز "

بكر قالا أنبأنا عبد الغافر بن محمد الفارسي أنبأنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر بن محمود أنبأنا أبو سليمان داود بن الحسين بن عقيل البيهقي حدثنا أبو زكريا يحيى بن يحيى بن عبد الرحمن النيسابوري أنبأنا أبو خيثمة عن الحسن بن الحر (1) عن القاسم بن مخيمرة قال أخذ علقمة بيدي وحدثني أن عبد الله (2) بن مسعود أخذ بيده وأن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمه التشهد في الصلاة وقال قل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال يحيى (3) قال أبو خيثمة فزادني في هذا الحديث بعض أصحابنا عن الحسن أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال أبو خيثمة (4) بلغت حفظي عن الحسن في بقية هذا الحديث إذا فعلت هذا أو قضيت هذا وقد قضيت صلاتك إن شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد [10522] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي الرازي قالا أنبأنا أبو محمد الصريفيني أنبأنا أبو القاسم بن حبابة حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد أنبأنا زهير عن الحسن بن الحر (5) عن القاسم بن مخيمرة عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه أخذ بيده فعلمه التشهد في الصلاة كما يعلم الرجل السورة من القرآن قال قل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إذا فعلت هذا أو قضيت هذا فقد قضيت صلاتك وإن شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد [10523] _________ (1) كذا بالاصل وم وفي " ز ": " الحسن بن الحسن " تصحيف (2) استدركت على هامش الاصل وبعدها كلمة صح (3) بالاصل: " أبو يحيى " تصحيف والمثبت عن م و " ز " (4) بالاصل: " أبو الحسن " تصحيف والتصويب عن م و " ز " (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الحسن تصحيف

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب (1) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن أبي زياد عن القاسم بن مخيمرة كوفي تحول إلى الشام (2) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن (3) أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنبأنا عبد الوهاب الكلابي حدثنا أبو الجهم أحمد بن الحسين ابن طلاب حدثنا العباس بن الوليد بن صبح حدثنا مروان بن محمد حدثنا الهيثم بن حميد حدثني عبد الوهاب بن محمد قال استسقى القاسم بن مخيمرة من بعض السقائين الذين يسقون في مسجد دمشق قال فلما شرب قال للذي سقاه جزاك الله خيرا قال القاسم الذي أعطيناه خير من الذي أخذنا منه أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني (4) أنبأنا تمام بن محمد حدثنا محمد بن سليمان حدثنا محمد بن الفيض حدثنا دحيم حدثنا محمد بن شعيب أخبرني يزيد بن أبي مريم أن أبا عروة القاسم بن مخيمرة كان يتوضأ من النهر الذي يخرج من باب الصغير أخبرنا (5) أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل الغلابي أنبأنا أبي قال قال يحيى بن معين القاسم بن مخيمرة همداني أصله كوفي ثم صار إلى الشام (6) أخبرنا أبو بكر بن وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن (7) بن السقا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول _________ (1) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 3 / 118 (2) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المعرفة والتاريخ: دمشق (3) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الحسين تصحيف (4) بالاصل: الكناني بدون إعجام في م والمثبت عن " ز " (5) كتب فوقها بالاصل وم: ملحق (6) كتب فوقها بالاصل: إلى (7) بالاصل: الحسين تصحيف والتصويب عن م و " ز "

القاسم بن مخيمرة كوفي ذهب إلى الشام ولم نسمع (1) أنه سمع من أحد من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) قلت ليحيى رأى الأوزاعي القاسم بن مخيمرة قال نعم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأنا أبو محمد بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل الكوفة القاسم بن مخيمرة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين الأهوازي أنبأنا أبو حفص حدثنا خليفة قال (2) القاسم بن مخيمرة مات في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مائة همداني كوفي نزل دمشق وكذا قال علي بن المديني أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو (3) عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (4) أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا ابن سعد (5) قال: في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة القاسم بن مخيمرة توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري (6) انبانا أبو عمر بن حيوية أنبانا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد قال (7) في الطبقة الثانية من أهل الكوفة القاسم بن مخيمرة الهمداني قالوا وتوفي القاسم ابن مخيمرة في خلافة عمر بن عبد العزيز وكان ثقة وله أحاديث أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن _________ (1) بدون إعجام بالاصل وم والمثبت عن " ز " (2) رواه خليفة بن خياط في تاريخه ص 325 (ت العمري) (3) زيادة عن م و " ز " (4) بالاصل وم: اللبناني تصحيف والتصويب عن " ز " (5) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى لابن سعد (6) زيد في م و " ز ": وحدثنا عمي رحمه الله أنا أبو طالب بن يوسف أنا الجوهري قراءة (7) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 303

الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (1) القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا مشيخة لنا من جهينة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كتب إليهم أن لا ينتفعوا من الميتة بشئ قاله هشام بن عمار بن صدقة بن خالد عن يزيد بن أبي مريم وعن أبي مريم وشريح ابن هانئ روى عنه الحكم بن عتيبة وقال أحمد بن ثابت حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال جلست إلى القاسم بن مخيمرة وأنا غلام حين احتلمت أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم (2) قال القاسم بن مخيمرة الهمداني كوفي الأصل كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام روى عن عبد الله بن عكيم (3) وشريح بن هانئ وأبي مريم روى عنه الحكيم بن عتيبة (4) والحسن (5) بن الحر وإسماعيل بن أبي حكيم (6) والأوزاعي ويزيد (7) بن جابر وسمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول _________ (1) رواه البخاري في التاريخ الكبير 7 / 167 (2) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 120 (3) بالاصل و " ز ": " حكيم " وفي م: " عليم " كله تصحيف والتصويب عن الجرح والتعديل وتهذيب الكمال وسير الاعلام (4) في " ز ": عيينة (5) في " ز ": الحسين بن الحسن (6) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الجرح والتعديل: إسماعيل بن أبي خالد وفقد ورد في تهذيب الكمال أنهما جميعا رويا عن القاسم بن مخيمرة (7) بالاصل: " زيد " والتصويب عن م و " ز " والجرح والتعديل وهو يزيد بن يزيد بن جابر

أبو عروة القاسم بن مخيمرة سمع علقمة روى عنه الحكم بن عتيبة (1) والحسن بن الحر (2) قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عروة القاسم بن مخيمرة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (3) أنبأنا (4) تمام بن محمد بن عبد الله أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في ذكر نفر قدموا الشام في إمارة عبد الملك وذويه أبو عروة القاسم بن مخيمرة قرأنا على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال أبو عروة القاسم بن مخيمرة أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي إجازة أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عروة القاسم بن مخيمرة الهمداني الكوفي نزل دمشق سمع أبا معبد عبد الله بن عكيم (5) الجهني عن أبي مريم عمرو بن مرة وسمع أبا شبل علقمة بن قيس وشريح بن هانئ الحارثي روى عنه أبو إسحاق السبيعي والحكم بن عتيبة (6) وأبو حصين (7) ويزيد ابن أبي زياد وعبدة بن أبي لبابة (8) والحسن (9) بن الحر أخبرنا (10) أبو البركات الأنماطي أنبأ محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا _________ (1) في " ز ": عيينة (2) في " ز ": والحسن بن الحسن (3) الاصل: الكناني وبدون إعجام في م والمثبت عن " ز " (4) في " ز ": " أنا ابن محمد بن عبدان " وفي م: " أنا أبو محمد بن " مكان: تمام بن محمد بن عبد الله (5) في " ز ": " حكيم " وفي م: " عليم " كلاهما تصحيف (6) في " ز ": عيينة تصحيف (7) هو عثمان بن عاصم الاسدي (كما في تهذيب الكمال) (8) كذا بالاصل وم وفي " ز ": أبانة (9) كذا بالاصل وم وفي " ز ": " الحسين بن الحسن " تصحيف (10) كتب فوقها بالاصل وم: ملحق

عبد الملك بن الحسن (1) أنبأنا أبو نصر البخاري قال (2) القاسم بن مخيمرة أبو عروة الهمداني الكوفي سكن الشام حدث عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (3) في الجنائز قال عمرو بن علي مات سنة مائة وقال كاتب الواقدي توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم الواسطي حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حميد قال سمعت أبا الحسن بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فالقاسم بن مخيمرة فقال ثقة أراه قال كان من أهل الكوفة أو غيرها لا أدري كيف قال فنزل الشام أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا عبد الرحمن بن محمد ابن إسحاق أنبأنا أبو علي إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (4) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور (5) عن يحيى بن معين أنه قال القاسم بن مخيمرة ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر زاد الطيوري ومحمد ابن الحسين قالا أنبأنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد بن زكريا أنبأنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (6) _________ (1) في م و " ز ": الحسين (2) راجع كتاب الجمع بين رجال الصحيحين 2 / 421 (3) في الجمع بين رجال الصحيحين: عبد الرحمن بن حازم (4) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 120 (5) زيادة عن الجرح والتعديل للايضاح (6) رواه العجلي في تاريخ الثقات ص 387 رقم 1371 وعنه في سير أعلام النبلاء 5 / 202

القاسم بن مخيمرة كوفي ثقة سكن الشام قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن محمد بن علي بن أحمد بن المبارك أنبأنا رشأ ابن نظيف أنبأنا محمد بن محمد بن داود حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد قال القاسم بن مخيمرة كوفي ثقة انتقل إلى دمشق لم يسمع من أبي سعيد شيئا (1) أخبرنا أبو الحسين (2) هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم العبدي أنبأنا حمد إجازة قال وأنبانا أبو سلمة أنبأنا الفأفاء قالا (3) أنبأنا ابن أبي حاتم قال (4) سئل أبي عن القاسم بن مخيمرة فقال ثقة صدوق وقد أدركه الأوزاعي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري (5) أنبأنا أبو عمر (6) بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد (7) قال أنبأنا شهاب بن عباد حدثنا إبراهيم بن حميد الرواسي عن القاسم بن مخيمرة أنه كان مؤذنا (8) أو قال مؤدبا أخبرنا (9) أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (10) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب أخبرني أحمد بن علي المحتسب حدثنا عمر بن القاسم بن محمد أبو الحسن _________ (1) كتب على هامش م: سمعته من ابن عبدان (2) في " ز ": الحسن تصحيف (3) بالاصل: " قال " تصحيف والتصويب عن م و " ز " (4) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 120 (5) زيد بعدها في " ز " وم: وحدثنا عمي أنا ابن يوسف أنا الجوهري قراءة (6) بالاصل: " عمرو " تصحيف والتصويب عن م و " ز " (7) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 303 (8) بالاصل: " مؤدبا " تصحيف والمثبت عن م و " ز " وابن سعد (9) كتب فوقها بالاصل وم: ملحق (10) زيادة للايضاح وفي " ز ": " وأبو منصور " وكلمة: " حدثنا " قبلها سقطت وفي م: " نا وأبو منصور بن خيرون قال: أخبرنا "

المقرئ (1) حدثنا محمد بن مخلد العطار (2) حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس الكابلي (3) قال سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يعني عن أبي إبراهيم المعقب السراج قال كان ينزل ههنا قبل أن يتحول إليكم إلى ذاك الجانب ثقة وجعل يثني عليه وذكر حديث عباد عن إسماعيل فقال لي الكابلي (4) فجئت إلى أبي إبراهيم فسألته فحدثني أبو إبراهيم قال حدثنا عباد بن العوام عن إسماعيل بن أبي خالد كنا (5) في كتاب القاسم ابن مخيمرة فكان يعلمنا ولا يأخذ منا (6) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي أنبأنا أبو الحسين (7) بن أبي الحديد أنبأنا جدي أنبأنا أبو الدحداح حدثنا أحمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن كثير (8) عن الأوزاعي قال كان القاسم بن مخيمرة يقدم علينا ههنا متطوعا فإذا أراد أن يرجع استأذن الوالي فقيل له أرأيت أن لم يأذن لك قال إذن أقيم ثم قرأ " وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه " (9) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق أنبأنا محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو (10) عن أبي إسحاق الفزاري عن الأوزاعي قال كان القاسم بن مخيمرة يقدم علينا متطوعا ههنا فإذا أراد أن يرجع لم ير أنه يسعه أن ينصرف حتى يستأذن الإمام قال فقيل له أرأيت إن أبى أن يأذن لك قال إذا أجلس ثم يتلو " وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه " قال وكان القاسم يقول من عصى من بعثه لم تقبل له صلاة حتى يرجع (11) _________ (1) ترجمته في تاريخ بغداد 11 / 269 (2) ترجمته في تاريخ بغداد 3 / 310 (3) ترجمته في تاريخ بغداد 3 / 111 (4) في م: الكاملي تصحيف (5) في " ز ": " كذا " ومكانها بياض في م والخبر في تهذيب الكمال 15 / 194 وسير الاعلام 5 / 202 (6) كتب فوقها في الاصل: إلى (7) في م و " ز ": الحسن (8) الخبر في تهذيب الكمال 15 / 194 وسير أعلام النبلاء 5 / 202 (9) سورة النور الاية: 62 (10) كذا بالاصل وم وفي " ز ": عمر (11) سير أعلام النبلاء 5 / 202 وتهذيب الكمال 15 / 194

وعن أبي إسحاق عن أبي بكر بن عبد الله عن منصور بن نافع قال كان القاسم بن مخيمرة يأمرنا بجهازه للغزو ثم يقول لا تماكسوا في جهازنا فإن النفقة في سبيل الله مضاعفة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (1) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (2) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم عن الوليد (3) عن ابن (4) جابر أن عمر بن عبد العزيز أمر للقاسم بمنزل وخادم قال وحدثنا أبو زرعة (5) حدثنا أبو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن القاسم بن مخيمرة قال دخلت على عمر بن عبد العزيز فقضى عني سبعين دينارا وحملني على بغلة وفرض لي في خمسين قال قلت أغنيتني عن التجارة قال فسألني عن حديث فقلت هنني (6) يا أمير المؤمنين قال سعيد كأنه كره أن يحدثه على هذا الوجه أخبرنا أبو علي الحداد إذنا وأبو الأعرج الصيرفي مشافهة قالا أنبأنا منصور (7) ابن الحسين أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو عروبة حدثنا أيوب (8) بن محمد حدثنا ضمرة عن علي بن أبي حملة قال (9) ذكر الوليد بن هشام القاسم بن مخيمرة لعمر بن عبد العزيز فأرسل إليه فدخل عليه فقال سل حاجتك قال يا أمير المؤمنين قد علمت ما يقال في المسألة قال ليس أنا ذاك _________ (1) بالاصل: " الكناني " وبدون إعجام في " ز " والمثبت عن م (2) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 354 - 355 3 - () بالاصل: " عن إبراهيم " تصحيف والتصويب عن م و " ز " وتاريخ أبي زرعة (4) بالاصل: " أبي جابر " تصحيف والتصويب عن م و " ز " وتاريخ أبي زرعة (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 354 (6) كذا بالاصل وم و " ز " وبأصل تاريخ أبي زرعة: " لعنني " وقد اعتمد محققه: بعتني (7) بالاصل: " أبو منصور " والمثبت عن م و " ز " (8) بالاصل: " أبو أيوب " والمثبت عن م و " ز " (9) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 195 والذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 203

إنما أنا قاسم سل حاجتك (1) قال تلحقني في العطاء فقال قد ألحقناك في خمسين فسل (2) حاجتك قال تقضي عني ديني قال قد قضينا عنك دينك فسل حاجتك قال تحملني على دابة قال قد حملناك على دابة فسل حاجتك قال تلحق بناتي في العيال قال قد ألحقنا بناتك في العيال فسل حاجتك قال قد ألحقتني في العطاء وقضيت الدين عني وحملت على الدابة وألحقت البنات في العيال فأي شئ بقي قال قد أمرنا لك بخادم فخذها من عند أخيك الوليد بن هشام أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا المعافى بن عمران (3) عن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة أنه دخل على عمر بن عبد العزيز ففرض له قال وأظنه أمر له بغلام فقال الحمد لله الذي أغناني عن التجارة قال وكان إذا شارك رجلا فربح أخذ حصته من الربح وجلس فيأكلها حتى تفنى قال وسمعت القاسم بن مخيمرة يقول إني لأغلق بابي وما يجاوزه (4) همي أخبرنا أبو النجم هلال بن الحسين بن محمود أنبأنا محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز حدثنا أبو سهل محمود بن عمر حدثنا أبو طالب بن شهاب حدثنا يزيد بن الهيثم الباذا صبح حدثنا المعافى عن الأوزاعي قال أتى القاسم بن مخيمرة عمر بن عبد العزيز ففرض له وأمر له بغلام فقال الحمد لله الذي أغناني عن التجارة قال وكان له شريك كان إذا ربح قاسم شريكه ثم يقعد في بيته لا يخرج حتى يأكله وكان يقول إذا أغلقت بابي فما لي هم خلف بابي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني العباس بن الوليد بن _________ (1) بالاصل وم و " ز ": من قوله: فقال سل حاجتك إلى هنا مكرر والمثبت يوافق ما جاء في تهذيب الكمال وسير الاعلام (2) بالاصل: سل والمثبت عن م و " ز " والمصدرين (3) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 195 والذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 203 (4) كذا بالاصل وم وفي " ز ": يتجاوزه (5) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 3 / 212

مزيد (1) أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي قال كان أبو عروة القاسم بن مخيمرة يقول إذا أغلقت بابي لم يجاوزه همي قال وسمعته وأنا غلام لم أبلغ وإذا جنازة قد تبعها نساء فقال ما أحب أن لي أجورهن بقبال نعلي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (2) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (3) حدثنا أبو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال القاسم بن مخيمرة ما اجتمع على مائدتي لونان من طعام واحد ولا أغلقت بابي ولي خلفه من هم أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا الخليل بن هبة الله أنبأنا أبو الحسين الكلابي حدثنا أبو الجهم أحمد بن الحسين حدثنا العباس بن الوليد بن صبح حدثنا أبو مسهر نا (4) سعيد بن عبد العزيز قال (5) قال القاسم بن مخيمرة لم يجتمع على مائدتي لونان من طعام قط وما أغلقت بابي قط ولي خلفه هم أخبرنا أبو القاسم بن السوسي (6) أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا طرفة بن أحمد (7) وأخبرنا أبو محمد الداراني أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا الخليل بن هبة الله قالا أنبأنا عبد الوهاب الكلابي حدثنا أبو الجهم حدثنا أحمد بن أبي الحواري حدثنا الوليد عن ابن جابر قال قال القاسم لقد بورك لي في الخبز والزيتون أكتفي بهما وإني لأغلق بابي فما يجاوزه همي قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسن بن مخلد أنبأنا علي بن محمد بن خزفة (8) وعن أبي الحسين الآبنوسي أنبأنا أحمد بن عبيد قراءة _________ (1) بالاصل: يزيد تصحيف والتصويب عن م و " ز " والمعرفة والتاريخ (2) الاصل: الكناني تصحيف والتصويب عن م و " ز " (3) رواه أبو زرعة في تاريخه 1 / 355 (4) زيادة عن م و " ز " لتقويم السند (5) رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 195 والذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 203 (6) في م: الشمسي (7) زيادة عن " ز " وم (8) الزيادة عن م و " ز "

قالا أنبأنا محمد بن الحسين حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا يحيى بن معين حدثنا ابن أبي زائدة (1) حدثنا عمر بن أبي زائدة وهو عمه قال كان القاسم بن مخيمرة إذا وقعت عنده الزيوف كسرها ولم يبعها أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان حدثنا محمد بن أحمد الأزدي حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن الأوزاعي (2) عن موسى بن سليمان عن القاسم بن مخيمرة قال من أصاب مالا من مأثم فوصل به رحما أو تصدق به أو أنفقه في سبيل الله جمع ذلك كله في نار جهنم أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو علي بن أبي نصر أنبأنا أبو سليمان بن زبر حدثنا أحمد بن محمد بن زياد حدثنا إسحاق بن خلدون البالسي (3) حدثنا حجاج بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن القاسم بن مخيمرة أنه كان يدعو بالموت فلما حضره الموت قال لأم ولده كنت أدعو بالموت فلما نزل بي كرهته أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا هاشم بن محمد حدثنا الهيثم بن عدي قال ومات القاسم بن مخيمرة الهمداني في زمن عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة (5) قال _________ (1) من طريقه روي في تهذيب الكمال 15 / 195 وسير أعلام النبلاء 5 / 203 (2) من طريقه في تهذيب الكمال 15 / 195 وسير أعلام النبلاء 5 / 203 (3) فوقها في " ز " ضبة (4) من طريقه روي في سير أعلام النبلاء 5 / 203 وتهذيب الكمال 15 / 195 (5) رواه خليفة بن خياط في تاريخه ص 325 (ت العمري)