তারিখ দামেস্ক

حرف القاف

القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث ابن مالك بن عبيد الله ويقال ابن عبيد

পৃষ্ঠা - ২২৯১২
5678 - القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث ابن مالك بن عبيد الله ويقال ابن عبيد أبو صالح العتابي الرسعني (1) (2) من أهل رأس العين من أرض الجزيرة سكن تنيس (3) وحدث بها وكان قد سمع هشام بن عمار وعباس بن الوليد الخلال بدمشق وأبا محمد المعافى بن سليمان وزياد بن يحيى الحساني وعمرو بن علي الفلاس ومحمد بن المصفى الحمصي وبشر بن هلال الصواف وبشر بن معاذ العقدي ونصر بن علي الجهضمي وموسى بن هارون الرقي وبشر بن حجر بن النعمان السامي البصري وعبد الله بن معاوية الجمحي وإسحاق بن زريق الرسعني وأحمد بن عبدة الضبي ومحمد ابن عبد الملك بن أبي الشوارب ومحمد بن عمر بن علي المقدمي وأبا هشام الرفاعي وجحدر بن الحارث روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي وسليمان بن أحمد الطبراني وأبو حفص عمر بن رزيق (4) الفرمي (5) وأبو العباس محمد بن الحسن الكلاعي أخو تبوك وأبو الحسن محمد ابن عبد الله بن زكريا النيسابوري وأبو علي (6) بن شعيب الأنصاري وأبو بكر محمد بن علي بن الحسن بن أحمد النقاش ومحمد بن الحارث بن الأبيض القرشي وأبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن محمد الموصلي وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر محمد بن زفر بن جبر ابن مروان المازني وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الواعظ المعروف بالمصري وأبو الحسن علي بن محمد بن عمر الحراني الداربرزي (7) نزيل مصر (8) _________ (1) ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 181 وتهذيب التهذيب 4 / 527 والعبر 2 / 128 وسير أعلام النبلاء 14 / 644 وشذرات الذهب 2 / 243 (2) الرسعني بفتح الراء وسكون السين وفتح العين المهملة وهذه النسبة إلى رأس العين بديار بكر من مدن الجزيرة (راجع معجم البلدان واللباب) (3) تنيس: بكسرتين وتشديد النون: جزيرة في بحر مصر قريبة من البر ما بين الفر ما ودمياط (معجم البلدان) (4) بالاصل وم: زريق والمثبت عن " ز " وتهذيب الكمال (5) الفرمي نسبة الفر ما مدينة على الساحل من ناحية مصر (معجم البلدان) (6) هو محمد بن هارون بن شعب أبو علي الانصاري (7) كذا بالاصل وفي م: " الكراوردي " (8) قوله " الدار برزي نزيل مصر " سقط من " ز "
পৃষ্ঠা - ২২৯১৩
أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو نصر بن الجبان (1) أنبأنا محمد بن الحسن بن الوليد الكلابي حدثنا أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث الرسعني نا (2) المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن (3) سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى [10513] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد بن عدي (4) حدثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي بتنيس أنا سألته أملاه علينا حفظا حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي إملاء حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما توفي أبو طالب خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى الطائف ماشيا على قدميه قال فدعاهم (5) إلى الإسلام قال فلم يجيبوه قال فانصرف فأتى ظل شجرة فصلى ركعتين ثم قال اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا (6) أرحم الراحمين أنت أرحم بي إلى من تكلني إلى عدو يجبهني (7) أم إلى قريب ملكته أمري إن لم تكن غضبانا علي فلا أبالي غير أن عافيتك هي أوسع لي (8) أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن تنزل بي غضبك أو تحل علي سخطك لك العتبى (9) حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك [10514] قال ابن عدي وهذا حديث أبي صالح الراسبي لم نسمع أن أحدا حدث بهذا الحديث غيره ولم نكتبه إلا عنه _________ (1) في " ز ": الحباب (2) الاصل " بن " والمثبت عن م و " ز " (3) " فليح بن " استدرك على هامش الاصل وبعدهما صح 4 - () رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 111 في ترجمة محمد بن إسحاق بن يسار (5) الكامل في ضعفاء الرجال: فدعا (6) زيادة عن الكامل لابن عدي (7) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الكامل لابن عدي: يتجهمني (8) زيادة عن م و " ز " والكامل لابن عدي (9) في " ز ": " العننى " وفوقها ضبة
পৃষ্ঠা - ২২৯১৪
أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنبأنا محمد بن عبد الله بن ريذة أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي بمدينة تنيس حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبد الرحمن بن وائل عن عبد الله بن عبد الله ابن عمر عن أبيه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لعن الله الخمر وساقيها وشاربها وعاصرها (1) ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها [10515] قال الطبراني لم يروه عن عبد الله بن عبد الله بن عمر إلا سعيد المدني تفرد به فليح أخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن القاسم بن مسروق بن الليث أبو صالح الرسعني بتنيس فقال ثقة مأمون (2) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب في كتابه وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه وحدثني أبو بكر بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة إجازة عن أبيه قال قال لنا أبو سعيد بن يونس القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث يكنى أبا صالح من أهل رأس العين قدم مصر قديما وسكن بتنيس وتوفي بها سنة أربع وثلاثمائة وحدث عن المعافى بن سليمان وغيره وكان ثقة (3) (4) _________ (1) بالاصل: وعاصرها وشاربها وفوقهما علامتا تقديم وتأخير (2) تهذيب الكمال 15 / 182 وسير أعلام النبلاء 14 / 144 (3) راجع تهذيب الكمال 15 / 182 وتهذيب التهذيب 4 / 528 وسير أعلام النبلاء 14 / 144 (4) كتب بعدها في " ز ": آخر الثاني بعد الاربعمائة يتلوه القاسم بن محمد بن أبي سفيان الثقفي من أهل دمشق بلغت سماعا على والدي الامام العالم الحافظ الثقة أبي القاسم علي بن السن بن هبة الله فسمعه ابني محمد بن القاسم وكتبه العالم علي بن الحسن في ثاني شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة سمع جميعه على مؤلفه سيدنا الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الثقة ثقة الدين صدر الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله ابنه أبو الفتح الحسن والشيخ الصالح أبو بكر
পৃষ্ঠা - ২২৯১৫
_________ - محمد بن بركة بن خلف بن كرما الصالحي وشمس الدولة أبو الحارث عبد الرحمن بن محمد بن مرشد بن منقذ والاخوان زين الدولة أبو علي الحسين وشمس الدين أبو عبد الله محمد ابنا المحسن بن الحسين بن أبي المضا بقراءته وأبو علي الحسين بن يحيى بن محمد المحاملي وبهاء الدين أبو المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ ابن صصرى وأبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين بن عبدان والشيخ الفقيه الثقة ثقة الدين أبو الثناء محمود بن غازي بن محمد ويوسف بن أبي الحسين بن أحمد وإسماعيل بن حماد الدمشقي ويوسف بن يحيى بن بركات وأبو القاسم بن شبل ومحسن بن سراج بن محسن وإبراهيم وطوق ابنا غازي بن سلمان وإبراهيم بن مهدي ابن علي ومحاسن بن خضر بن عبيد الشواعرة وأبو طالب ابن إبراهيم وعين الدولة بن الكمش بن كمشتكين وأبو الحسين بن علي بن خلدون وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله ومكان بن أبي الكرم بن أبي الوحش وعبد الواححد بن بركات بن أبي الحسين الصفار وبركات بن فرحا وفرلون الديلمي وبشتكين بن عبد الله عتيق بن أبي عقيل وخضر بن أبي سعد بن أبي زيد ورمضان بن علي بن أبي الفرج وعمر بن تمام بن عبد الله السراج وابنه عبد الرزاق وأبو عبد الله بن فضايل بن أبي الفتح الانصاري وكاتب الاسماء عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين ابن علي الشافعي وسمع نصفه الاول أبو بكر بن يحيى بن علي بن مؤمل وأبو القاسم بن عبد الصمد بن علي الحموي وعمر بن أبي عبد الله بن أبي الفضل الموازيني وإسماعيل بن إبراهيم بن محتوف وأبو محمد بن عيسى ابن عبد الواحد الفرات وعثمان بن علي بن عطية الصقلي وسيدهم ابن حيدرة وأبو طاهر بن محمد بن علي الصوري ويوسف بن سليمان بن محمود المصري وعمر بن يعلى بن مسلم وعثمان بن حازم بن راشد وإبراهيم ابن محمد ويوسف بن سليمان بن محمد المصري وعمر بن يعلى بن مسلم وعثمان بن حازم بن راشد وإبراهيم ابن حسين بن كامل وسمع نصفه الاخر علي بن عبد الكريم بن الكويس والشيخ الامين بهاء الدين أبو القاسم علي ابن الحسن بن علي بن سواس وقناة بن عيش والشيخ الفقيه جمال الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعد الله الحنفي وخليل بن حسان بن عبد المفرج وأبو القاسم بن علي بن أبي القاسم وعمر بن عبد الله الاندلسي وسلطان ابن محاسن بن رومي وأحمد بن ييى بن منيز الحمويان وسيدهم بن سلطان بن سليم وذلك في مجلسين آخرهما يوم الخميس الرابع عشر من ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمسمائة بالجامع بدمشق وصح وثبت سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الامام العالم الحافظ الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي محمد القاسم بن الشيخ الامام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله بتوفيقه القاضيان بهاء الدين بن المواهب الحسن وقد سمعه على مصنفه وأبو القاسم الحسين ابنا أبي الغنائم هبة الله بن محفوظ الثعلبي وأبو العباس أحمد بن يعلى السلمي وأحمد بن ناصر بن ظعان الطريفي وأبو علي الحسن بن علي ابن إبراهيم الانصاري وأبو يعلى حمزة بن أبي الفضل بن أبي الفوارس الصفار وأبو يحيى زكريا بن عثمان بن خالد المومماني وعبد الواحد بن أبي البركات بن أبي الحسين الصفار وأبو الحسين بن علي بن هبة الله بن خلدون المصري وعلي بن عبد الله بن أبي عبد الله القرشي وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الصفار ومحمود بن شمام بن محمود وعثمان بن أبي القاسم بن عبد الباقي الضريران ومحمد بن الخضر بن عبد العزيز بن رمضان وأحمد بن حسين بن عبد الله ومثبت الاسماء إبراهيم بن يوسف بن محمد المغافري وذلك في مجالس آخرهما في أول رجب المعظم سنة أربع وسبعين وخمسمائة بمدينة دمشق والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما الجزء كله على الشيخ الامام الاجل العالم الحافظ الثقة البارع بهاء الدين شمس الحفاظ ثقة الثقات