তারিখ দামেস্ক

حرف الفاء

الفضل بن عبد الله بن مخلد بن ربيعة أبو نعيم الجرجاني المخلدي التميمي

পৃষ্ঠা - ২২৬৪২
5620 - الفضل بن عبد الله بن مخلد بن ربيعة أبو نعيم الجرجاني المخلدي التميمي القاضي (1) سمع بدمشق وغيرها هارون بن محمد بن بكار بن بلال والعباس بن الوليد بن صبح الخلال وهشام بن خالد وقتيبة بن سعيد وأحمد بن سعيد الدارمي وعيسى بن حماد زغبة وأبا الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ومحمد بن مصفى والحسن بن عرفة والمسيب بن واضح وأبا زرعة الرازي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ومحمد ابن بشار بندار وأبا كريب وعباد بن يعقوب الرواجني وجعفر بن محمد بن عمران التغلبي وعمرو بن عثمان الحمصي وأبا سعيد الأشج وإسماعيل بن موسى الفزاري وكثير بن عبيد روى عنه ابن عدي وأبو الحسين الرازي والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي (2) وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي وأبو بكر محمد بن أحمد بن العوام (3) الجرجاني وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم البحري (4) الجرجاني أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن محمد بن سهل بن المحب العمري الصوفي (5) بنيسابور أنبأنا أبو بكر أحمد (6) بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن يوسف الجرجاني حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الضرام (7) حدثنا أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن مخلد حدثنا محمود بن خداش (8) حدثنا محمد بن محبوب الثقفي الكوفي حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب قال _________ (1) ترجمته في تاريخ جرجان ص 329 رقم 600، وسير أعلام النبلاء 13 / 573 (2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 570 وبالاصل: " الاستراباذي " واللفظة غير واضحة في ت والمثبت عن سير الاعلام وهذه النسبة إلى أسدأباذ وهي بليدة على منزل من همذان إذا خرجت من العراق كما في الانساب (3) كذا رسمها بالاصل وتقرأ: " العرام " في ت (4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 471 (5) قارن مع مشيخة ابن عساكر 92 / ب (6) بالاصل وت: محمد تصحيف والصواب ما أثبت قارن مع مشيخة ابن عساكر 92 / ب راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 478 (7) كذا رسمها هنا وفي ت: " الصرام " ومر قريبا: العوام أو العرام ولم أجده (8) هو محمود بن خداش أبو محمد الطالقاني البغدادي ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 179
পৃষ্ঠা - ২২৬৪৩
صليت العصر مع عثمان بن عفان أمير المؤمنين فرأى خياطا في ناحية المسجد فأمر بإخراجه فقيل له يا أمير المؤمنين إنه يكنس المسجد ويغلق الباب ويرش أحيانا فقال إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول جنبوا صناعكم مساجدكم أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على أبي عثمان البحيري وأنا حاضر أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله السباك بجرجان حدثنا إسحاق بن إبراهيم النحوي حدثنا أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن مخلد حدثنا أبو مروان الدمشقي حدثنا الحسن بن يحيى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي (1) حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد حدثنا العباس بن الوليد الخلال قال سمعت محمد بن القاسم بن سميع يقول سألت أبا حنيفة في مسجد الحرام عن شرب النبيذ فقال لي عليك بأشده فإنك لن تقوم بشكره قال وأنبأنا حمزة (2) قال سمعت أبا بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي يقول حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد أبو نعيم الجرجاني صدوق جليل وأخبرنا أبو القاسم قال حمزة بن يوسف (3) أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن مخلد بن ربيعة التميمي القاضي الجرجاني كان منزله في السكة التي تعرف بعبد الواسع بن أبي طيبة (4) وكان له ابنان أبو ذر وأبو عمارة روى عن عيسى بن حماد المصري وعباد بن يعقوب الرواجني حدثنا عنه جماعة أبو بكر الإسماعيلي وابن عدي وغيرهما وقبره في مقبرة تعرف اليوم بجولكين (5) ومات يوم الاثنين لسبع بقين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وسبعين ومائتين _________ (1) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 8 في ترجمة أبي حنيفة النعمان بن ثابت (2) يعني حمزة بن يوسف السهمي ن صاحب كتاب تاريخ جرجان والخبر فيه ص 329 وعنه في سير أعلام النبلاء 13 / 573 (3) تاريخ جرجان ص 329 رقم 600 (4) بدون إعجام بالاصل وت والمثبت عن تاريخ جرجان (5) كذا بالاصل وت وفي تاريخ جرجان: جولكيين