حرف الغين
غضيف بن الحارث بن زنيم أبو أسماء السكوني اليماني ويقال الثمالي ويقال
পৃষ্ঠা - ২২৩৬৪
الوليد قال وذكر ابن جابر يعني عن مكحول (1) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال (احضروا موتاكم بخير) (2) وقال هشام يعني ابن الغاز عن مكحول أن عمر قال فقلت ابن جابر ثقة وهشام ثقة فكيف اختلفوا قال فحدثني الغضور قال سمعت مكحولا يحدث عن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فعرفت أنهم لم يغلطوا أخبرنا أبو محمد هبة الله بن المزكي أنبأنا أبو محمد بن أحمد التيمي أنبأنا أبو القاسم البجلي أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في تسمية أصحاب مكحول الغضور الكلبي من بني ناجيه روى عنه وليد بن مسلم قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن عن عبد الكريم بن أحمد أنبأنا علي بن أحمد ابن عمر قال الغضور بن عتيق بالضم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (3) وأما عتيق بضم العين فهو الغضور بن عتيق عن مكحول روى عنه الوليد بن مسلم
5551 - غضيف (4) بن الحارث بن زنيم (5) أبو أسماء السكوني اليماني ويقال الثمالي ويقال الكندي (6) مختلف في صحبته أدرك زمان النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح وبلال مؤذن النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبي ذر
_________
(1) " يعني عن مكحول " كذا بالاصل وت والجملة ليست في المععرفة والتاريخ
(2) أقحم بعدها بالاصل وت: " وقال هشام يعني ابن الغاز عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: احضروا موتاكم بخير "
(3) الاكمال لابن ماكولا 6 / 112 و 113
(4) غضيف بالضاد المعجمة مصغرا ويقال بالطاء المهملة (تقريب التهذيب)
(5) في الاصابة: رهم
(6) ترجمته في الاصابة 3 / 186 وأسد الغابة 4 / 40 وتهذيب التهذيب الكمال 15 / 19 وتهذيب التهذيب 4 / 473 والاستيعاب 3 / 185 (هامش الاصابة) والجرح والتعديل 7 / 54 وسير أعلام النبلاء 3 / 453
পৃষ্ঠা - ২২৩৬৫
وأبي الدرداء وأبي حميضة (1) المزني (2) وعائشة روى عنه ابنه عبد الرحمن بن غضيف وعبد الرحمن بن عائذ الثمالي (3) وعيسى ابن أبي رزين الثمالي وحبيب بن عبيد وأزهر بن سعد (4) وشرحبيل بن مسلم ويونس بن سيف وعبادة بن نسي وسليم بن عامر وأبو راشد الحبراني (5) ومكحول وعبد الله بن أبي قيس الهمذاني وغيرهم وقدم دمشق وبها سمع من أبي الدرداء أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا خيثمة بن سليمان حدثنا سليمان بن عبد الحميد قال سمعت العلاء بن يزيد الثمالي يقول حدثني عيسى بن أبي رزين الثمالي قال سمعت غضيف بن الحارث يقول كنت صبيا أرمي نخل الأنصار فأتوا بي النبي (صلى الله عليه وسلم) فمسح برأسي فقال (كل ما يسقط ولا ترمي (6) نخلهم) (7) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثني أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين قالا أنبأنا أبو بكر أنبأنا الحسن أنبأنا البخاري (8) قال وقال عبد الله بن صالح عن معاوية عن يونس بن سيف (9) عن غضيف أو الحارث ابن غضيف السكوني قال ما نسيت من الأشياء فإني لم أنس أني رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) واضعا يده اليمنى على اليسرى في الصلاة وقال معن عن معاوية عن يونس بن سيف عن غضيف بن (10) الحارث الكندي
_________
(1) الاصل وت: خميصة والمثبت عن تهذيب الكمال
(2) الاصل: " المري " واللفظة غير مقروءة في ت لسوء التصوير والمثبت عن تهذيب الكمال
(3) الاصل: الشمالي واللفظة غير مقروءة في ت لسوء التصوير
والمثبت عن تهذيب الكمال
(4) في تهذيب الكمال: سعيد
(5) الاصل: الحراني والمثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء
(6) كذا بالاصل بإثبات الياء في: " ترمي "
(7) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 3 / 454 وأسد الغابة 4 / 40 والاصابة 3 / 187
(8) رواه البخاري في التاريخ الكبير 7 / 15
(9) في التاريخ الكبير: يونس بن يوسف
(10) كتبت " بن " فوق الكلام بين السطرين في الاصل وكان في الاصل: " أبو " ثم شطبت
পৃষ্ঠা - ২২৩৬৬
أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنبأنا أبو منصور بن شكروية أنبأنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد أنبأنا أبو الحسن علي بن إسحاق المادرائي حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد (1) عن برد أبي العلاء عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث أنه مر بعمر بن الخطاب فقال نعم الفتى غضيف فلقيت أبا ذر بعد ذلك فقال أي أخي استغفر لي قال قلت أنت صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأنت أحق أن (2) تستغفر لي قال إني سمعت عمر يقول نعم الفتى غضيف وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (إن الله ضرب الحق على لسان عمر وقلبه) قال وأنبأنا المادرائي حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحارث قال مررت بعمر ومعه نفر من أصحابه فأدركني رجل منهم فقال يا فتى ادع لي بخير بارك الله فيك قال قلت ومن أنت يرحمك الله قال أبو ذر قال يغفر الله لك أنت أحق قال إني سمعت عمر يقول نعم الفتى غضيف وسمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به) أخبرناه أبو الفتح نصرالله بن محمد حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد المنادي حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن إسحاق عن مكحول (3) عن غضيف (4) بن الحارث قال مررت بعمر بن الخطاب فقال نعم الفتى غضيف (4) فقام إلي رجل ممن كان عنده فقال استغفر لي يا فتى قلت ومن أنت رحمك الله قال أنا أبو ذر صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قلت رحمك الله أنت أحق أن تستغفر لي مني لك فقال إنك مررت بعمر آنفا فقال نعم الفتى وسمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به)
_________
(1) هو حماد بن سلمة ومن طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 3 / 454
(2) الزيادة عن سير الاعلام
(3) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 20
(4) في تهذيب الكمال وفي الموضعين: غطيف
পৃষ্ঠা - ২২৩৬৭
رواه ابن نمير عن ابن إسحاق فاختصره أخبرناه أبو السعود بن المجلي حدثنا أبو الحسين (1) بن المهتدي حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين إملاء حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن أبي ذر قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول (إن الله وضع الحق على لسان عمر) وروي عن مكحول عن أبي ذر منقطعا من غير ذكر غضيف أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات حدثنا أحمد بن محمد بن خالد أبو العباس البراثي (2) أخبرني أبو عبد الله البراثي حدثنا سفيان بن عيينة الهلالي عن ابن أبي حسين عن مكحول عن أبي ذر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه أو على لسانه وقلبه) وأخبرناه أبو (3) الحسن الفقيهان قالا أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنبأنا أبو بكر الخرائطي أنبأنا علي بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي حسين عن مكحول عن أبي ذر أنه قال لرجل ائت عمر بن الخطاب يستغفر لك ويدعو لك فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه) وروي عن مكحول من وجه آخر أخبرناه أبو العز بن كادش أنبأنا أبو الحسين علي بن محمود الزوزني الصوفي ح وأخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنبأنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي
_________
(1) الاصل وت: الحسن تصحيف
(2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 92 وتاريخ بغداد 5 / 3
(3) بالاصل: " أبو " تصحيف والتصويب عن ت
পৃষ্ঠা - ২২৩৬৮
قالا أنبأنا أبو الحسين الكلابي أنبأنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام أنبأنا محمد ابن عزيز الأيلي أخبرني سلامة وهو ابن روح عن عقيل حدثني مكحول عن أبي ذر أنه قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (إن الله جعل السكينة على لسان عمر وقلبه يقول بهما) وقد رواه غيره عن مكحول فأرسله أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا عبد الرحمن بن علي بن محمد أنبأنا يحيى ابن إسماعيل بن يحيى الحربي أنبأنا عبد الله بن محمد بن الشرقي حدثنا عبد الله بن هاشم حدثنا وكيع حدثنا هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي (1) عن مكحول قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله وضع الحق على لسان عمر وقلبه وهو محفوظ عن غضيف من وجه آخر أخبرناه أبو الفتح نصرالله بن محمد الفقيه حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أنبأنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا علي بن سعيد المقبري بعكا حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا مسعر بن كدام عن وبرة بن عبد الرحمن عن غضيف بن الحارث قال مررت بعمر بن الخطاب في نفر من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) فأدركني رجل من القوم فقال لي ادع لي بخير بارك الله فيك يا فتى فقلت أنت أحق يا صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ويحك إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (إن الله وضع الحق على لسان عمر وقلبه) وإني سمعت عمر يقول نعم الفتى غضيف فادع لي وقد تقدم باقي طرفه في ترجمة عمر بن الخطاب Bهـ وخالفهما حبيب بن عبيد عن غضيف فجعله عن بلال أخبرناه أبو الوفا عبد الواحد بن حمد وأم المجتبى بنت ناصر قالا أنبأنا أبو طاهر ابن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو العباس بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى
_________
(1) بالاصل: الحرشي تصحيف
পৃষ্ঠা - ২২৩৬৯
حدثنا بشر بن بكر (1) حدثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن غضيف بن الحارث عن بلال قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (إن الله جعل الحق على قلب عمر وعلى لسانه) وأخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد ابن أبي منصور أنا (2) أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن (3) حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ببخارى حدثنا عيسى بن أحمد حدثنا بشر بن بكر (4) حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي مريم الغساني عن حبيب بن عبيد عن غضيف بن الحارث عن بلال قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (إن الله جعل الحق في قلب عمر وعلى لسانه) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (5) حدثنا يحيى بن صالح حدثنا محمد بن سليمان أبو ضمرة حدثني عبد الله بن أبي قبيس قال خرجت مع غضيف بن الحارث نريد بيت المقدس فلما أتينا دمشق قال غضيف لو انطلقنا إلى أبي الدرداء فسلمنا عليه قال فأتيناه فسلمنا عليه فقال لغضيف (6) أين تريد قال بيت المقدس قال أبو الدرداء هذا مسجد (7) فصل فيه فقال إني قد تجهزت وحملت عيالي فقال أبو الدرداء إن كنت لا بد فاعلا فلا تزد على صلاة يوم وليلة وألق أبا ذر فقل له إن أخاك أبا الدرداء يقول لك اتق الله وخف الناس قال فلما أتينا بيت المقدس ألفينا أبا ذر قائما يصلي وإذا قيامه قريب من ركوعه وركوعه قريب من سجوده قال فجلسنا فلما فرغ من صلاته سلمنا عليه وقلنا له إن أخاك أبا الدرداء يقرئك السلام و (8) يقول لك اتق الله وخف الناس فقال يرحم الله أبا الدرداء إن (9) كنا قد سمعنا فقد
_________
(1) الاصل: بكير تصحيف والمثبت عن ت
راجع ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 59 وسير أعلام النبلاء 9 / 507
(2) زيادة لازمة عن ت
راجع الحاشية التالية
(3) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 199
(4) بالاصل: بكير والمثبت عن ت
(5) لم أجد الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي المطبوع
(6) الاصل: الغضيف
(7) في ت: مسجده
(8) الزيادة بين معكوفتين عن ت
(9) الاصل: " انا " تصحيف والمثبت عن ت
পৃষ্ঠা - ২২৩৭০
سمع وإن كنا قد جالسنا فقد جالس وما علم أني بايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على أني لا أخاف في الله لومة لائم أخبرنا أبو غالب أبو الماوردي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار قالا أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنبأنا العباس بن العباس بن محمد أنبأنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي غضيف بن الحارث أبو أسماء أخبرنا أبو البركات أيضا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأنا أبو طاهر قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنبأنا عمر ابن أحمد بن إسحاق حدثنا خليفة بن خياط قال (1) غضيف بن الحارث همداني مات أيام مروان بن الحكم سنة ست وخمسين حمصي (2) أخبرنا (3) أبو البركات بن المبارك أنبأنا الفضل بن خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل حدثنا أبي قال قال يحيى وغضيف بن الحارث كندي وقال في موضع آخر الذي سمع من عائشة غضيف بن الحارث أبو أسماء الأزدي أخبرنا أبو البركات أيضا أنبأنا ثابت أنبأنا أبو العلاء أنبأنا أبو بكر أنبأنا الأحوص أنبأنا أبي قال قال يحيى وغضيف بن الحارث دمشقي من ثمالة (4)
_________
(1) رواه خليفة بن خياط في الطبقات ص 563 رقم 2899
(2) الزيادة عن طبقات خليفة بن خياط
(3) كتب فوقها في الاصل: ملحق
(4) ثمالة بطن من الازد (كما في أسد الغابة)
পৃষ্ঠা - ২২৩৭১
وقال في موضع آخر وغضيف بن الحارث الذي روى عنه مكحول من أهل أيلة (1) أخبرنا أبو البركات أنبانا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبانا أبو محمد يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول غضيف بن الحارث الكندي الثمالي أدرك عبد الملك حدثنا أبو اليمان عن أبي بكر (2) بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد أن عبد الملك سأله القصص فأبى عليه أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (3) حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال (4) غضيف بن الحارث الكندي قال الهيثم توفي في زمن مروان بن الحكم كذا قال وقد بقي إلى زمن عبد الملك (5) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد (6) قال في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام غضيف بن الحارث الكندي وكان ثقة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسين والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أبو بكر بن عبدان أنبأنا أبو الحسن المقرئ أنبأنا أبو عبد الله البخاري (7) قال غضيف بن الحارث أبو أسماء السكوني قال عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن غضيف الثمالي وقال بقية الثمالي (8) وقال إسماعيل بن عياش (9) عن شرحبيل بن مسلم سأل عبد الملك
_________
(1) كتب بعدها بالاصل: إلى
(2) الاصل: بكير
(3) الاصل: اللبناني بتقديم الباء تصحيف
(4) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد
(5) راجع تهذيب الكمال 15 / 21
(6) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 443
(7) رواه البخاري في التاريخ الكبير 7 / 112
(8) تقرأ بالاصل: الثماني وفي التاريخ الكبير: اليماني وفي الاصابة: الثمالي بالثاء المثلثة واللام ويقال: اليماني بالتحتانية ثم النون
(9) كذا بالاصل: " إسماعيل بن عياش " في التاريخ الكبير: أشهل بن عباس
পৃষ্ঠা - ২২৩৭২
غضيف بن الحارث الثمالي وقال عبد الوارث عن برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث سمع عمر وعائشة وقال الزبيدي عن سليم بن عامر سمع غضيف بن الحارث بن أبي عبيدة قال الوضوء (1) يكفر الخطايا وقال (2) شيبان عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن عطيف عن أبي عبيدة (3) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المشكاني (4) أنبأنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسن النهاوندي أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن زنبيل أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الأشقر حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن أزهر بن سعيد قال سأل عبد الملك غضيف بن الحارث الثمالي قال محمد وهو أبو أسماء السكوني الشامي أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال الثوري في حديثه غضيف بن الحارث وهو وهم قال بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غضيف عن أبي عبيدة في المرض يكفر وقال الزبيدي عن سليم بن عامر سمع غضيف بن الحارث عن أبي عبيدة المرض يكفر الخطايا وقال بقية اليماني (5) أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي الأصبهاني إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (6) غضيف بن الحارث أبو أسماء السكوني الكندي له صحبة (7) واختلف في اسمه فقال
_________
(1) كلمة غير واضحة بالاصل وصورتها: " الوصيب "
والمثبت عن التاريخ الكبير
(2) ما بين الرقمين كذا بالاصل والعبارة ليست في التاريخ الكبير
(3) كتب فوقها في الاصل: ملحق
(4) هذه النسبة بضم الميم وسكون الشين وفتح الكاف
نسبة إلى مشكان قرية من أعمال روذراور قربة منها من نواحي همذان (الانساب)
(5) كتب فوقها في الاصل: إلى
(6) " له صحبة " ليست في الجرح والتعديل وسترد قريبا ونرى أنها مقحمة هنا
পৃষ্ঠা - ২২৩৭৩
بعضهم الحارث بن غضيف وقال أبي وأبو زرعة الصحيح غضيف بن الحارث له صحبة وروى عن بلال روى عنه ابنه عبد الرحمن (1) بن غضيف وأبو راشد الحبراني وحبيب بن عبيد الرحبي ويونس بن سيف ومكحول وعبادة بن نسي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنبأنا أبو حاتم التميمي قال سمعت مسلما يقول أبو أسماء غضيف بن الحارث الثمالي ويقال السكوني سمع عمر وأبا ذر (2) روى عنه مكحول وسليم بن عامر قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو أسماء غضيف بن الحارث الثمالي شامي أنبأنا عبد الله بن أحمد عن آخر قال سمعت محمد بن إسماعيل يقول غضيف بن الحارث الثمالي هو أبو أسماء السكوني الشامي أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبانا أبو الحسين الصيرفي أنبأنا أبو القاسم بن عتاب (3) أنبأنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن الربعي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية غضيف بن الحارث الثمالي أبو أسماء من الأزد حمصي (4) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي (5) قال أبو أسماء غضيف ابن الحارث الشامي
_________
(1) كذا بالاصل وفي الجرح والتعديل: عياض بن غضيف
(2) بالاصل: " سمع عمرو أنبأنا ذر "
(3) الاصل: غياث تصحيف والسند معروف
(4) سير أعلام النبلاء 3 / 455
(5) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 105
পৃষ্ঠা - ২২৩৭৪
حدثني (1) عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول غضيف بن الحارث كنيته أبو أسماء أخبرنا أبو الفتح نصرالله بن محمد الفقيه أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأنا أبو الفتح سليم بن أيوب أنبأنا طاهر بن محمد بن سليمان حدثنا علي بن إبراهيم بن أحمد حدثنا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول غضيف بن الحارث أبو أسماء أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد بن علي أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا بكر بن أحمد بن حفص حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال غضيف بن الحارث الثمالي أبو أسماء جالس عمر بن الخطاب ولقي أبا الدرداء وأبا ذر أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا المسدد بن علي أنبأنا أبي حدثنا أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد القاضي قال في تسمية من نزل حمص من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غضيف ح (2) والصحيح غضيف (2) أبو (3) الحارث روى عنه ابنه عياض بن غضيف ومكحول وأزهر بن سعيد الحمصي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال (4) أبو أسماء ويقال أبو عبيدة غضيف بن الحارث السكوني ويقال الثمالي ويقال (5) الأزدي ويقال الهمداني ويقال اليماني الشامي (6) أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم)
_________
(1) القائل أبو بشر الدولابي (الكنى والاسماء 1 / 106)
(2) كذا بالاصل وت في الموضعين
(3) كذا بالاصل وت
(4) رواه الحاكم أبو أحمد النيسابوري في الاسامي والكنى 1 / 386 رقم 326
(5) زيادة عن الاسامي والكنى
(6) الزيادة عن الاسامي والكنى
পৃষ্ঠা - ২২৩৭৫
أخبرنا (1) أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت المفضل بن غسان قال قال لي يحيى بن معين غضيف بن الحارث أبو أسماء الأزدي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال غضيف بن الحارث أبو أسماء مختلف في صحبته أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم غضيف بن الحارث الكندي وقيل الأزدي وهو ابن زنيم الثمالي عداده في الحمصيين يكنى أبا أسماء قاله عبد الصمد بن سعيد الحمصي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (2) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (3) حدثني الحكم بن نافع عن صفوان بن عمرو في حديثه أبو أسماء الثمالي غضيف بن الحارث أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسين (4) بن الطيوري أنبأنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي ح واخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا الحسين بن جعفر قالوا أنبأنا الوليد بن بكر (5) أنبأنا علي بن أحمد بن زكريا أنبأنا صالح بن أحمد العجلي حدثني أبي قال غضيف بن الحارث شامي تابعي ثقة (6) قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن أبي عبد الله بن المبارك (7) الفراء أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا محمد بن إبراهيم بن محمد الطرطوسي أنبأنا محمد بن محمد بن داود حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش قال غضيف بن الحارث شامي لا بأس به أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنبأنا
_________
(1) القائل: أبو أحمد الحاكم النيسابوري (الاسامي والكنى 1 / 387)
(2) الاصل: الكناني تصحيف
(3) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 388
(4) الاصل: الحسن تصحيف
(5) الاصل: بكير تصحيف والصواب ما أثبت والسند معروف
(6) رواه العجلي في تاريخ الثقات ص 381 رقم 1342 وعن العجلي في تهذيب الكمال 15 / 19
(7) اسمه: محمد بن علي بن المبارك الفراء أبو عبد الله راجع ترجمة الخضر بن الحسين بن عبد الله أبو القاسم ابن عبدان في كتابنا تاريخ مدينة 16 / 434 رقم 1966
পৃষ্ঠা - ২২৩৭৬
أحمد بن محمد بن أحمد البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني غضيف بن الحارث قال ثقة من أهل الشام أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم حدثنا أبو محمد بن أبي طاهر الصوفي أنبأنا المسدد بن علي أنبأنا أبي حدثنا أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد القاضي حدثني سليمان ابن عبد الحميد البهراني (1) حدثني العلاء بن يزيد قال سمعت عيسى بن أبي رزين يقول سمعت غضيف بن الحارث يعني يقول لقد كساني أبي ثوبين بأربعة دراهم فلقد رأيتني لمن أكسى أبناء الصحابة ثوبا اخبرنا أبو محمد المزكي أنبأنا أبو محمد التميمي أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبانا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (2) أخبرني أبو اليمان عن صفوان بن عمرو أن غضيف بن الحارث كان يتولاهم صلاة الجمعة بحمص إذا غاب خالد بن يزيد أو مرض ذكره صفوان بن عمرو عن (3) سليم بن عامر قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد (4) قال قال أبو اليمان عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر الكلاعي أن خالد بن يزيد كان إذا غاب أو مرض أمر غضيف بن الحارث أبو أسماء الثمالي أن يصلي للناس (5) فإذا سمع به الجند حضروا فهي جمعة ليست بخرساء يسمع أقصى أهل المسجد موعظته يقول أيها الناس هل تدرون أي رهان هانكم ألا إنها ليست برهان الذهب والفضة ولو كانت ذهبا وفضة لأحببتم أن لا تعلق بلذاتها (6) رقابكم قال الله عز وجل " كل نفس بما كسبت رهينة " (7) أنتم أناس سفر من جاءته دوابه ارتحل غير أن الإياب (8) في ذلك إلى الله أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (9) أنبأنا أبو محمد بن أبي
_________
(1) إعجامها مضطرب بالاصل ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 77
(2) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 603
(3) زيادة لازمة للايضاح عن تاريخ أبي زرعة
(4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 603
(5) في ابن سعد: أن يصلي بالناس
(6) رسمها غير واضح بالاصل وصورته: " بلدانها " والمثبت عن ابن سعد
(7) سورة المدثر الاية: 38
(8) الاصل: الايات تصحيف والمثبت عن ابن سعد
(9) الاصل: الكناني تصحيف
পৃষ্ঠা - ২২৩৭৭
نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (1) حدثني الوليد بن عتبة حدثنا الوليد بن مسلم أخبرني حريز (2) بن عثمان عن حبيب بن عبيد أن عبد الملك سأل غضيف بن الحارث الثمالي أن يرفع يديه على المنبر فقال أما أنا فلا أجيبك إليها أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنبانا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (3) حدثنا سريج بن النعمان حدثنا بقية عن أبي بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد الرحبي عن غضيف بن الحارث الثمالي قال بعث إلي عبد الملك بن مروان فقال يا أبا أسماء إنا قد جمعنا (4) الناس على أمرين قال وما هما قال رفع (5) الأيدي على المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر قال أما إنهما (6) أمثل بدعتكم عندي ولست مجيبك إلى شئ منهما قال لم قال لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال (ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة) فتمسك بسنة خير من إحداث بدعة قال (7) وحدثني أبي حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان حدثني المشيخة أنهم حضروا غضيف بن الحارث الثمالي حين اشتد سوقه فقال هل منكم يقرأ يس قال فقرأها صالح بن شريح السكوني فلما بلغ أربعين منها قبض قال فكان المشيخة يقولون إذا قرأت عند الميت خفف عنه بها قال صفوان وقرأها عيسى بن المعمر (8) عند ابن معبد أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنبأنا علي بن محمد المصيصي أنبأنا أبو علي بن أبي نصر أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبأنا أبي حدثنا محمد بن علي بن زيد حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فرج بن فضالة عن أسد بن وداعة قال لما حضر غضيف بن الحارث الموت حضر إخوته فقال
_________
(1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 603 - 604
(2) بالاصل: " جرير بن عثمان " تصحيف والتصويب عن تاريخ أبي زرعة
(3) رواه أحمد بن حنبل في مسنده 6 / 40 رقم 16967 طبعة دار الفكر
(4) في المسند: أجمعنا
(5) الاصل: " نرفع " والمثبت عن المسند
(6) الاصل: انها والمثبت عن مسند أحمد
(7) القائل عبد الله بن أحمد بن حنبل والحديث في مسند أحمد 6 / 40 رقم 16966
(8) كذا بالاصل وفي المسند: عيسى بن المعتمر
পৃষ্ঠা - ২২৩৭৮
هل فيكم من يقرأ سورة يس فقال رجل من القوم نعم فقال إقرأ ورتل وأنصتوا فقرأ ورتل وأسمع القوم فلما بلغ " فسبحان الذي بيده ملكوت كل شئ وإليه ترجعون " (1) فخرجت نفسه قال أسد بن وداعة فمن حضره منكم الموت فشدد عليه الموت فليقرأ عليه يس فإنه يخفف عليه الموت "