তারিখ দামেস্ক

حرف العين

عيسى بن محمد بن حبيب ابو عبد الله الاندلسي

পৃষ্ঠা - ২২১১০
قال وسمعت ابي يقول كان أبو عمير الرملي من عباد المسلمين كان يطلب العلم وعلى ظهره خريقة قدر ذراع يختلف الى الوليد وضمرة اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انبأنا أبو علي بن المسلمة وابو القاسم بن العلاف قالا انبأنا أبو الحسن بن الحمامي انبأنا الحسن بن محمد بن الحسن السلولي انبأنا محمد بن عبد الله الحضرمي فطين قال مات أبو عمير عيسى بن محمد الرملي سنة ست وخمسين ومائتين قرأت على ابي محمد السلمي عن ابي محمد التميمي انبأنا مكي بن محمد انبأنا أبو سليمان بن زبر قال سنة ست وخمسين ومائتين فيها مات أبو عمير بن النحاس ليلة الخميس في بيت مامين وحمل الى الرملة ليلة الجمعة نصف الليل ودفن يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة لثمانية ايام مضت من المحرم سنة ست وخمسين ومائتين ذكر أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي فيما اخبره أبو عمرو بن مندة عن ابيه انبأنا محمد بن ابراهيم بن مروان قال قال عمرو بن دحيم مات بدمشق يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من رجب سنة ست وسبعين ومائتين وهذا وهم 5512 - عيسى بن محمد بن حبيب أبو عبد الله الاندلسي قدم دمشق وحدث بها وبمصر وحمص عن ابي بكر احمد بن هارون بن هانئ الاسكندراني وياسين بن محمد بن عبد الرحيم البجاني الانصاري وابي عبد الله _________ 1 - الاصل: أبو عبيد تصحيف والتصويب عن ت والجرح والتعديل 2 - تهذيب الكمال 14 / 573 3 - أبو كتبت فوق الكلام بين السطرين في الاصل 4 - الاصل: زيد تصحيف والتصويب عن ت وتهذيب الكمال وسير الاعلام 0 - 5 بيت مامين: قرية من قرى الرملة مات بها أبو عمير عيسى بن محمد بن إسحاق (معجم البلدان) وجاء في تهذيب الكمال: بيت يامين تصحيف 6 - رواه المزي في تهذيب المال 14 / 573 وسير اعلام النبلاء 12 / 53 ومعجم البلدان (بيت مامين)
পৃষ্ঠা - ২২১১১
محمد بن احمد بن حماد زعبة وعلي بن الحسن بن عبد الوار ث الصنعاني روى عنه أبو الحسين الرازي وابو الحسين بن جميع وابو الفتح محمد بن ابراهيم الطرسوسي اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وابو القاسم اسماعيل بن احمد قالا انبأنا أبو نصربن طلاب انبأنا أبو الحسن بن جميع حدثنا عيسى بن محمد أبو عبد الله الاندلسي بمصر حدثنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن حماد زغبة قال سمعت عبد الغني بن ابي عقيل يقول سمعت المفضل بن فضالة القتباني وكان قاضيا لاهل مصر يقول من اراد ان يأكل من بوش مصر فليأكل من بوشها بالغداة ومن ناطفها القند بالعشي قال عبد الغني رأيت المفضل يركب فرسا وكان له وفرة قال لنا أبو عامر العبدري الحافظ اراه اراد ببوش مصر اخلاطها من تلك الموالح والكوامخ والبوش الجماعة من الناس وبوش القوم كثروا واخلطوا انبأنا أبو محمد بن الاكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني انبأنا علي بن محمد الحنائي انبأنا أبو الفتح محمد بن ابراهيم البزاز بالقدس حدثني عيسى بن محمد بن ابي سليمان الاندلسي بحمص املاء نا علي بن الحسن بن عبد الوارث الصنعاني حدثنا ابراهيم بن احمد اليماني حدثنا يزيد بن ابي حكيم العدني عن ياسين الزيات عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ان الله لا يقبض العلم وذكر الحديث انبأنا أبو محمد المزكي حدثنا عبد العزيز لفظا انبأنا تمام بن محمد اجازة حدثني ابي حدثني أبو عبد الله عيسى بن محمد بن حبيب الاندلسي بدمشق حدثنا أبو بكر احمد بن هارون بن هانئ بن المتوكل الاسكندراني انبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول _________ 1 - الاصل: الفضل تصحيف والتصويب عن ت 2 - إعجامها مضطرب بالاصل وت والصواب ما اثبت ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 332 3 - القند: عسل قصب السكر إذا جمد 4 - زيادة لازمة عن ت 5 - كذا بالاصل وفي ت والمختصر: وخلطوا وجاء في تاج العروس بوش: وبوشوا تبويشا وتبوشوا: كثروا واختلطوا