حرف العين
العلاء بن المغيرة البندار
العلاء بن العلاء أبو سعيد الكلبي
পৃষ্ঠা - ২২০০২
5476 - العلاء بن العلاء أبو سعيد الكلبي من أصحاب يزيد بن الوليد حكى عن عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك حكى عنه النضر بن يحيى بن معروف الكلبي
5477 - العلاء بن المغيرة البندار كان من صحابة عمر بن عبد العزيز بن مروان وبقي إلى أيام يزيد بن عبد الملك حكى عنه محمد النوفلي قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن المعدل بالبصرة نا أبوروق الهزاني نا الرياشي عن الأصمعي قال وفد بلال بن أبي بردة على عمربن عبد العزيز وهو بخناصرة فلزم سارية من المسجد يصلي إليها يحسن الركوع والسجود والخشوع وعمر بن عبد العزيز ينظر إليه فقال عمر للعلاء بن المغيرة وكان خصيصا بعمر إن يكن سر هذا كعلانيته فهو رجل أهل العراق غير مدافع عن فضل فذكر الحكاية التي أخرجتها في ترجمة بلال قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الأموي أخبرني أحمد بن عبد الله بن عماد حدثني علي بن محمد النوفلي حدثني أبي عن العلاء البندار قال
_________
1 - ترجمته في سير اعلام النبلاء 17 / 240
2 - رسمها بالاصل وم وز) المراني تصحيف والصواب ما اثبت واسمه: احمد بن محمد بن بكر ترجمته في سير اعلام النبلاء 15 / 285 وانظر الحاشية السابقذ
وضبطت اللفظة عن تقريب التهذيب
3 - زيادة منا للإيضاح راجع الحاشية بعد التالية
4 - بن سقطت من م
5 - بلال بن ابي بردة تقدمت برجمته في (10 / 507 رقم 977 ص 510)
6 - الخبر في الاغاني 7 / 72 (مصورة دار الكتب المصرية)
7 - كذا بالاصل وم وز) وفي الاغاني: احمد بن عبيد الله بن عمار
পৃষ্ঠা - ২২০০৩
كان الوليد زنديقا وكان رجل من كلب أهل الشام يقول بمقالة الثنوية فدخلت على الوليد يوما وذلك الكلبي عنده وإذا بينهما سفط قد رفع رأسه عنده وإذا ما يبدو منه حرير أخضر فقال يا علاء ادن فدنوت فرفع الحريرة فإذا في السفط صورة إنسان وإذا الزئبق والنوشادر قد جعلا في جفنة فجفنه يطرف كأنه يتحرك فقال يا علاء هذا ماني لم يبعث الله نبيا قبله ولا يبعث نبيا بعده فقلت يا أمير المؤمنين اتق الله ولا يغرنك هذا الذي ترى من دينك فقال له الكلبي يا أمير المؤمنين قد قلت لك إن العلاء لا يحتمل هذا الحديث قال العلاء ومكثت أياما ثم جلست مع الوليد على بناء كان بناه في عسكره يشرف منه والكلبي عنده وقد كان الوليد حمله على برذون هملاج أشقر من أقره ما سخر فخرج على برذونه ذلك فمضى في الصحراء حتى غاب في العسكر فما شعر إلا والأعراب قد جاءوا به يحملونه منفسخة عنقه ميتا وبرذونه يقاد حتى أسلموه فبلغني ذلك فخرجت متعمدا حتى أتيت أولئك الأعراب وكانت لهم بالقرب أبيات في الأرض البخراء لا حجر فيها ولا مدر فقلت لهم كيف كانت قصة هذا الرجل فقالوا أقبل علينا على برذون فوالله لكأنه دهن يسيل على صفاة من فراهيته فعجبنا لذلك إذ انقض رجل من السماء عليه ثياب بيض فأخذ بضبعيه فاحتمله ثم نكسه فضرب برأسه الأرض فدقه ثم غاب من عيوننا فاحتملناه فجئنا به أبو الفرج لا يوثق بما يحكيه 5478 العلاء بن الوليد أطنه من أهل بيت المقدس سمع عمر بن عبد العزيز
_________
1 - يعني الوليد بن يزيد بن عبد الملك يكنى ابا العبا (راجع أخباره في تاريخ الطبري - الفهارس - وغيره من كتب التاريخ)
2 - الاصل وم وز) : رجلا خطأ
3 - الاصل وم وز) فقال سقالة النبوية والتصويب عن المختصر والاغاني - والثنو ية هم اصحاب الاثنين الازليين
الذين يقولون إن النوز والظلمة أزليان قديمان (راجع في هذا الشأن الملل والنحل للشهرستاني)
4 - هو ماني بن فاتك اتخذ دينا بين المجوسية والنصرانية قال بنبوة المسيح ولم يقل بنبوة موسى (راجع الملل والنحل)
5 - الهملاج: الحسن السير في سرعة وبحترة