তারিখ দামেস্ক

قال البخاري وكنيته أبو وهب الحضرمي الدمشقي أنبأنا أبو محمد الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله المنيني أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن نا علي بن عبد الله التميمي قال العلاء بن الحارث مات سنة ست وثلاثين ومائة وهو ابن سبعين سنة أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال وفيها مات العلاء بن الحارث من أهل الشام يعني سنة ست وثلاثين ومائة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال وأول من مات من أصحاب مكحول أبو الحارث العلاء بن الحارث سنة ست وثلاثين ومائة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو علي القاسم بن أحمد أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد قال سنة ست وثلاثين فيها توفي العلاء بن الحارث الشامي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة ست وثلاثين ومائة مات 5468 - العلاء بن الحارث بن أبي حكيم يحيى كان سيافا لمعاوية _________ 1 - في م: الكناني تصحيف 2 - بالاصل وم وز) : الحسين تصحيف والسند معروف 3 - تاريخ خليفة بن خياط ص 415 (ت العمري) 4 - الاخبار الثلاثد السابقة في تهذيب الكمال 14 / 472 5 - ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 475 وتهذيب التهذيب 4 / 430 وميزان الاعتدال 3 / 98 والجرح والتعديل 6 / 354 والتاريخ الكبير 6 / 508 وتاريخ الثقات ص 342

روى معاوية قوله روى عنه أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد المديني ثم المصري أخبرني أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية وأبو بكر بن إسماعيل قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك أنا حيوة بن شريح حدثني الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدني أن عقبة بن مسلم حدثه عن شفي بن ماتع الأصبحي قال قدمت المدينة فدخلت المسجد فإذا الناس قد اجتمعوا على رجل فقلت من هذا فقالوا أبو هريرة فلما تفرق الناس دنوت منه فقلت يا أبا هريرة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس بينك وبينه أحد من الناس فقال أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس بيني وبينه فيه أحد من الناس ثم نشغ نشغة فأفاق وهو يقول أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس بيني وبينه فيه أحد من الناس ثم نشغ الثالثة أو الرابعة ثم أفاق وهو يقول أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في هذا البيت ليس معي فيه غيره سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إذا كان يوم القيامة ينزل الله إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جائبة فأول من يدعى رجل جمع القرآن فيقول الله عز وجل له عبدي ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي فيقول بلى يا رب فيقول ما عملت فيما علمتك فيقول يا رب كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملائكة كذبت بل أرد أن يقال فلان قارئ فقد قيل ذلك اذهب فليس لك اليوم عندنا شئ ثم يؤتى بصاحب المال فيقول الله عزوجل له عبدي ألم أنعم عليك ألم أفضل عليك ألم أوسع عليك أو نحوه فيقول بلى يا رب فيقول فماذا عملت فيما أتيتك فيقول يا رب كنت أصل الرحم وأتصدق وأفعل وأفعل فيقول الله له كذبت وتقول له الملائكة كذبت بل أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل ذاك فاذهب فليس لك اليوم عندنا _________ 1 - الاصل وم وز) : الحسين تصحيف والتصويب عن تهذيب الكمال والسنذ معروف 2 - سقطت من الاصل وم وز) 3 - الاصل وم وز) سعى والمثبت عن تهذيب الكمال 4 - رواه المزي من هذا الطريق في تهذيب الكمال 14 / 476 5 - نشغ نشغة أيشهق وغشي عليه (راجع اللسان: نشغ) 6 - زيادة عن تهذيب الكمال

شئ ويدعى المقتول فيقول الله له عبدي فيم قتلت فيقول يا رب فيك وفي سبيلك فيقول الله له كذبت وتقول الملائكة كذبت بل أردت أن يقال فلاجرئ فقد قيل ذاك اذهب فليس لك اليوم عندنا شئ قال أبو هريرة ثم ضرب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيده على ركبتي ثم قال يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال حيوة أو أبو عثمان فأخبرني العلاء بن حكيم وكان سيافا لمعاوية أنه دخل عليه رجل يعني على معاوية فحدثه بهذا الحديث عن أبي هريرة قال الوليد فأخبرني عقبة أن شفيا هو الذي دخل على معاوية رحمه الله فحدثه هذا الحديث قال فبكى معاوية فاشتد بكاؤه ثم أفاق وهو يقول صدق الله ورسوله " من كان يرد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون " كذا في هذه الرواية العلاء بن حكيم والصواب ابن أبي الحكيم وفيها قال حيوة أو أبو عثمان بالشك وهو أبو عثمان بغير شك وقد رواه كذلك عن ابن المبارك سويد بن نصر الطوساني وابو موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي وعبد الله بن محمد بن أسماء أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا أنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى أنا أبو محمد بن أبي شريح نا محمد بن عقيل البلخي نا صالح بن محمد أبو علي نا إسحاق بن إبراهيم أبو موسى الهروي وعبد الله بن محمد بن أسماء قالا نا عبد الله بن المبارك أنا حيوة بن شريح حدثني الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدني ح وأخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله أنا محمود بن القاسم بن محمد _________ 1 - كتبت تحت الكلام بين السطرين بالاصل 2 - الاصل وم وز) وابو عثمان والصواب ما اثبت عن تهذيب الكمال 3 - كذا بالاصل وم وز) : العلاء بن حكيم وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى ان الصواب: العلاء بن ابي حكيم وفي تهذيب الكمال: ابن ابي حكيم 4 - سورة هود الايتان 15 و 16 5 - الاصل وم وز) : وابو 6 - في ز) ابن ابي الدنيا تصحيف 7 - في ز: جيره بن سرع تصحيف

وعبد العزيز بن محمد وأحمد بن عبد الصمد قالوا أنا عبد الجبار بن محمد أنا أبو العباس المحبوبي أنا أبو عيسى الترمذي نا سويد بن نصر أنا عبد الله بن المبارك أنا حيوة بن شريح أنا الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدائني أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفي الأصبحي حدثه أنه دخل المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا أبو هريرة فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له أسألك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عقلته وعلمته فقال أبو هريرة أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عقلته وعلمته ثم نشغ أبو هريرة نشغة فمكث طويلا وقال الترمذي فمكثنا قليلا ثم أفاق فقال لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في هذا البيت ما معنا فيه أحد غيري وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة أخرى زاد الترمذي ثم أفاق ومسح وجهه فقال أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنا وهو في هذا البيت ما معنا أحد غيري وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة وقالا شديدة ثم مال خارا على وجهه فأسندته طويلا ثم أفاق فقال حدثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله إذا كان يوم القيامة نزل العباد يقضي وقال الترمذي ينزل إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ورجل يقتل وقال الترمذي يقتتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارئ ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول الملائكة كذتب ويقول الله بل أردت أن يقال فلان قارئ فقد قيل ذاك ويؤتى بصاحب المال فيقول الله ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد قال بلى يا رب قال فماذا عملت وقال الترمذي فماذا عملت فيما آتيتك قال كنت أصل الرحم وأتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملائكة كذبت ويقول الله بل _________ 1 - أخرجه الترمذي في (37) كتاب الزهد 48 باب رقم 2383 (4 / 591 2 - كذا بالاصل وم وز والترمذي: المدائني وقد مر المدني والمديني وهو الصواب 3 - الاصل وم وز) عتبة والتصويب عن الرواية السابقة وتهذيب الكمال وسنن الترمذي 4 - غير واضحة بالاصل وقسم من اللفظة ممحو في ز) والمثبت عن م والترمذي 5 - سقطت من الاصل وم وز واستدركت عن الترمذي

أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل ذاك وقال الترمذي فقيل ذاك ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله وقال البلخي فيقا له فيما ذا قتلت فيقول أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله له بل أردت أن يقال فلان جرئ فقد قيل ثم ضرب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيده على ركبتي فقال يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق تسعر بهم جهنم يوم القيامة قال أبو عثمان الوليد زاد الترمذي المدائني فأخبرني عقبة أن شعيا هو الذي دخل على معاوية فأخبره بهذا قال أبو عثمان وحدثني العلاء بن أبي الحكيم أنه كان سيافا لمعاوية قال فدخل رجل فحدثه وقال الترمذي فدخل عليه رجل فأخبره بهذا عن أبي هريرة فقال معاوية قد فعل بهؤلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس ثن بكى معاوية ونشج بكاء شديدا حتى ظننا أنه هالك وقلنا قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم أفاق معاوية ومسح عن وجهه ثم قال وقال الترمذي وقال صدق الله ورسوله " من يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون " رواه الحسن بن عيسى بن ياسر بن حسن عن ابن المبارك وقال العلاء بن يحيى وقال أبو عثمان ولم يشك فلعل أبا حكيم ولد العلاء اسمه يحيى والله أعلم أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أخبرنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم وهذا لفظه قالوا وأخبرنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أخبرنا محمد بن سهل أخبرنا محمد بن إسماعيل قال العلاء بن أبي حكيم وكان سيافا لمعاوية يعد في الشاميين سمع معاوية " من كان يريد الحياة الدنيا وزيتنها " قاله ابن مقاتل عن ابن المبارك عن حيوة عن الوليد _________ 1 - كذا بالاصل وم وز) والذي في سنن الترمذي: فقد قيل ذاك 2 - كذا بالاصل وم وز) وفي الترمذي: بسعر النار 3 - كذا بالاصل وم وز) ولم ترد لفظة: المدائني في سيى الترمذي 4 - الاصل: سفيان تصحيف والتصويب عن م وز) والترمذي 5 - كذا واللفظة ليست في سنن الترمذي 6 - التاريخ الكبير للبخاري 6 / 508