তারিখ দামেস্ক

المعمر بضم الميم الأولى وفتح العين وتشديد الميم الثانية وفتحها أحمد بن عامر بن المعمر الدمشقي روى عنه أحمد بن علي الأنصاري شيخ عبد الغني بن سعيد 161 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة أبو بكر الحافظ البغداذي (1) سمع بالعراق بسطام بن الفضل أخا عارم بن الفضل ومحمد بن مسكين اليمامي ومحمد بن حرب النسائي (2) وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ونصر بن عبد الرحمن الوشاء وعباس بن محمد الدوري وإسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن يحيى القطعي (3) والهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران وموسى بن عامر المري ويحيى بن محمد بن السكن والوليد بن شجاع وزياد بن يحيى الحساني ومحمد بن معمر البحراني وسمع بدمشق بدر بن الهيثم وأبا زرعة النصري وأحمد بن محمد بن عمار بن نصير بن أخي هشام بن عمار ومحمد بن هاشم البعلبكي وبغيرها علي بن محمد بن أبي المضاء المصيصي ومحمد بن عمرو بن حنان (4) ومحمد بن خالد الحمصيين وهارون بن إسحاق وخلقا سواهم روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وعبد الباقي بن قانع وسليمان الطبراني وأبو بكر الشافعي وجعفر بن محمد بن أحمد ابن بنت حاتم بن ميمون وأبو محمد الحسن محمد إسحاق بن غسحاق الأزهري الإسفرايني وغيرهم _________ (1) له ترجمتان في تاريخ بغداد: الاولى 4 / 221 باسسم احمد بن عبد الله بن صدقة والثانية ج 5 / 40 تحت ايسم احمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة (2) كذا وفي تقريب التهذيب: النشائي بالمعجمة وفي الانساب هذه النسبة الى عمل النشا وهو النشاستج شئ يستخرج من الحنطة تقصر به الثياب وتطرى وذكره وأخطأ فيه " النسائي " وباقي الاسماء وردت فيه بالشين المعجمة (3) ضبطت بالنص بضم القاف وفتح المهملة في ترجمته في تقريب التهذيب وتمام اسمه: محمد بن يحيى بن ابي حزم القطعي البصري (4) بالاصل وم " حبان " خطأ والصواب عن تقريب التهذيب وضبطت: بفتح المهملة وخفة النون

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي حدثني أحمد بن محمد بن صدقة الحافظ نا صالح بن محمد بن يحيى القطعي (1) نا أبي عن عثمان بن مرة عن القاسم عن عائشة أنها اشترت نمرقة لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت فألقيتها قالت ثم كأني رأيت الغضب في وجهه فقالت عائشة أعو 1 ذ بالله من سخط الله وسخط رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال ما هذا يا عائشة قالت اتخذتها إذا دخل عليك أو جاءك وافد فقال إن أصحاب هذه الصور يعذبون عذابا لا يعذبه أحد من العالمين يقال لهم أحيوا ما خلقتم أنبأنا أبو المظفر بن القشيري وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن الدارقطني قال أبو بكر بن صدقة الحافظ أحمد بن محمد ثقة ثقة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قال لنا أبو بكر (2) أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة وأبو بكر الحافظ سمع محمد بن مسكين اليمامي وبسطام بن الفضل أخا عارم ومحمد بن حرب النشائي ومن في طبقتهم وبعدهم روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي وأبو الحسين بن المنادى وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وغيرهم وكان ثقة وفي رواية ابن خيرون وذكره الدارقطني فقال ثقة (3) ثم اتفقا وقالا وذكره ابن المنادى في كتاب أفواج القراء فقال كان من الحذق والضبط على نهاية ترضى بين أهل الحديث كأبي القاسم بن الجبلي (4) ونظرائه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني (5) وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (6) أحمد بن عبد الله بن صدقة أنا _________ (1) كذا بالاصل وم هنا وتقدم في بداية الترجمة " القطان " وانظر تذكرة الحفاظ 3 / 746 وفيها " الفطان " (2) هو أبو بكر الخطيب صاحب تاريخ بغداد انظر فيها ج 5 / 40 (3) في تاريخ بغداد: ثقة ثقة (4) بالاصل " الجيلي " والمثبت عن تاريخ بغداد (5) بالاصل " الحسني " والصواب ما أثبت عن م (6) تاريخ بغداد 4 / 221

القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن (1) سعيد قال أحمد بن عبد الله بن صدقة البغدادي سمع أبا بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار (2) ومحمد بن هاشم البعلبكي ونحوهم توفي يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان عشرة خلت من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائتين كذا فرق الخطيب بينهما وعندي أنهما واحد نسبه ابن سعيد وهو ابن عقدة إلى جده وأخطأ بعض من روى عنه وفاته أراد أن تكون سنة ثلاث وتسعين فقال سنة ثمان وتسعين وقد اتفقا على أنه مات في المحرم ومثل هذا يقع لغوا في اللفظ في ثلاث من ثمان كتب إلي أبو سعد محمد بن محمد (3) بن المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله البرجي ثم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (4) ح وأخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني بمرو أنا أبو علي الحداد قالوا أنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان يقول ومات أبو بكر بن صدقة الحافظ البغداذي في المحرم سنة ثلاث وتسعين يعني مائتين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (5) أنا محمد بن عبد الواحد نا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة توفي لأيام خلت (6) من المحرم سنة ثلاث وتسعين صلينا عليه بالكناس (6) وحضر أبو محمد بن أبي العنبر جنازته والصلاة عليه وهو ممن كتب الناس عنه في آخر عمره _________ (1) بالاصل وم: " ابي " والمثبت عن تاريخ بغداد (2) بالاصل " يسار " والمثبت عن م وانظر تاريخ بغداد (3) كذا بالاصل وفي سير أعلاتم النبلاء 19 / 254 " احمد " (4) تاريخ بغداد 5 / 41 (5) تاريخ بغداد 5 / 41 (6) ما بين معكوفتين في الموضعين زيادة عن تاريخ بغداد