حرف العين
عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد ابن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد
পৃষ্ঠা - ২১৭৭৩
ذكر من اسمه عنبسة "
5437 - عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد ابن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو خالد ويقال أبو أيوب الأموي أخو عمرو بن سعيد الأشدق الذي غلب على دمشق في أيام عبد الملك وهو من أهل المدينة كان مع أخيه بدمشق حين غلب عليها وفد على عمر بن عبد العزيز روى عن أبي هريرة وعمر بن عبد العزيز قوله وصلى خلف مروان بن الحكم روى عنه الزهري وأسماء بن عبيد وضمرة غير منسوب أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد التستري قالا أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي نا أبو علي محمد بن أحمد ابن عمرو اللؤلؤي
_________
1 - الاصل وم: انا تصحيف والتصويب عن مصادر ترجمته
2 - ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 431 وتهذيب 4 / 415 وجمهرة ابن حزم ص 81 وميزان الاعتدال 3 / 3 01 والجرح والتعديل 6 / 398 والتارخ الكبير 7 / 35
3 - تقدمت ترجمته في كتابنا
4 - الاصل وم: وقوله والمثبت عن تهذيب الكمال
5 - كذا بالاصل وم وفي تهذيب الكمال: ضمرة بن حبيب
পৃষ্ঠা - ২১৭৭৪
ح وأخبرنا أبو الفتح الفقيه نا أبو بكر الخطيب أنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة أنا أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق التمار قالا نا أبو داود سليمان بن الأشعث نا حامد بن يحيى زاد اللؤلؤي البلخي ثم اتفقا نا سفيان نا الزهري وسأله إسماعيل بن أمية فحدثناه الزهري أنه سمع عنبسة بن سعيد القرشي يحدث عن أبي هريرة قال قدمت المدينة ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين افتتحها فسألته أن يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا تسهم له يا رسول الله قال فقلت هذا قاتل ابن قوقل فقال سعيد بن العاص يا عجبا لو بر قدتدلى علينا من قدوم ضأن يعيرني بقتل أمرئ مسلم أكرمه الله على يدي ولم يهني على يديه قال الخطيب كذا روى أبو الدرداء هذا الحديث عن حامد بن يحيى وقال فيه فقال سعيد بن العاص وإنما هو سعيد بن العاص واسمه أبان وهو الذي قال لا تسهم له يا رسول الله وأخبرنا أبو الفتح نا أبو بكر نا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الفقيه الخوارزمي المعروف بابن البرقاني قال قرأنا على محمد بن علي الحساني حدثكم عبد الله بن أبي العاصي نا سعيد بن منصور نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
_________
1 - هذه النسبة الى سابور: بلدة من بلاد فارس قريبة من كازرون (الانساب)
2 - تقرأ في الاصل: مجاهد وفي م (جاهد) كلاهما تصحيف والصواب ما اثبت راجع ترجمته أبي داود
سليمان بن الاشعث في تهذيب الكمال 8 / 5
3 - يعني خيبر
4 - الوبر: دويبة على قدر السنور غبراء أو بيضاء حسنة العين شبه به تحقيرا له (راجع النهاية لابن الاثير)
5 - قدوم ضأن: ثنية أو جبل السراة من أرض دوس (معجم البلدان)
6 - الاصل: بهذا والمثبت عن م
7 - كذا بالاصل وم وهو خطأ ولعل الصواب: (وإنما هو ابن سعيد بن العاص واسمه أبان) وهو ما ورد في مغازي
الواقدي 2 / 683
8 - اقحم بعدها بالاصل وم: أبو بكر
পৃষ্ঠা - ২১৭৭৫
بعث أبان بن سعيد على سرية من المدينة قبل نجد فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بخيبر بعد أن فتحها وأن حزم فيلهم لليف فقال أبان أقسم لنا يا رسول الله قال أبو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال أبان ائت بها يا وبر تحدر من رأس ضأن فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اجلس يا أبان ولم يقسم لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الخطيب ذكر في الحديث الأول أن أبا هريرة كان السائل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يسهم له وأن ابن سعيد بن العاص قال للنبي (صلى الله عليه وسلم) لا تسهم له وفي الحديث الثاني أن أبان ابن سعيد كان السائل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يقسم له وأن أبا هريرة القائل لا تقسم والحديث الأول هو الصحيح وكذلك ذكره الواقدي في كتاب المغازي أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا أبو سعيد بن حمدون أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن يحيى الذهلي نا سعيد ابن منصور نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد فقدم أبان وأصحابه على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بخيبر بعد أن فتحها وأن حزم خيلهم الليف فقال أبان أقسم لنا يا رسول الله قال أبو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال أبان أئت بها يا وبر تحدر من رأس ضأن فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) اجلس يا أبان ولم يقسم لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رواه أبو داود عن سعيد بن منصور أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف ح قال ونا الطبراني نا أحمد بن المعلى نا هشام بن عمار قالا نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص قال أبو هريرة
_________
1 - ترجمته في سير اعلام النبلاء 17 / 464
2 - الخبر في مغازي الواقدي 2 / 6 83
3 - ما بين الرقمين سقط من م
4 - الاصل وم: سعد
5 - الاصل وم: بن تصحيف
পৃষ্ঠা - ২১৭৭৬
بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد قال أبو هريرة فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بخيبر بعد فتحها وأن حزم خيلهم لليف قال أبو هريرة فقال أبان اقسم لنا يا رسول الله قال أبو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله قال أبان ائت بها يا وبر تحدر من رأس ضأن فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اجلس يا أبان ولم يقسم لهم أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد الأزهري أنا أبو سعيد بن حمدون أنا أبو حامد الحافظ نا محمد بن يحيى نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم نا عبد الرحمن بن نمر أنه سمع الزهري يقول أخبرني عنبسة أنه رأى مروان يصلي في جبة ومعجرة معتجرا بها وليس عليه رداء أخبرنا أبو بكر أيضا أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عنبسة الذي يروي عنه الزهري هو عنبسة بن سعيد بن العاص قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد سعيد بن العاص بن سعيد عنبسة بن سعيد لأم ولد قال وأنا ابن حيوية إجازة أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن أبراهيم الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال في الثانية من أهل المدينة عنبسة بن سعيد
_________
1 - كذا بالاصل وم وفي تاج العروس واللسان: عجر كمنبر وهو ثوب أصغر من الرداء تعتجر به المرأة وهو ثوب تلفه المرأة على استدارة راسها
2 - الاعتجار: لي الثوب على الراس من إدارة تحت الحمكك (تاج العروس)
3 - بالاصل وم: أبو صالح احمد بن صالح احمد بن عبد الملك صوبنا السند قياسا الى اسانيد مماثلة
4 - الصل: عياش بن محمد تصحيف والصواب ما اثبت وهو عباس بن محد الدوري ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 476
5 - طبقات ابن سعد 5 / 30
6 - ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لاقامة المعنى عن ابن سعد
7 - رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 5 / 239
পৃষ্ঠা - ২১৭৭৭
ابن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس وأمه أم ولد وقد روى عنبسة عن أبي هريرة أنبأنا أبو الغنائم محمد ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك محمد واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي الأموي أبو خالد كناه أسماء بن عبيد سمع أبا هريرة روى عنه الزهري أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن حاتم قال عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي الأموي كان بالشام يكنى أبا خالد سمع أبا هريرة سمع منه الزهدي وأسماء بن عبيد أخبرنا أبو القاسم نصر بن احمد أنا الحسن بن أحمد بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة عنبسة بن سعيد بن العاص
_________
1 - زيادة للايضاح عن ابن سعد
2 - التاريخ الكبير للبخاري 7 / 35
3 - الجرح والتعديل لابن ابي حاتم 398
4 - كذا بالاصل وم وبعدها في الجرح والتعديل: وضمرة بن حبيب سمعت ابي يقول ذلك وسالته عنه فقال: لا بأس به
5 - سقط بالاصل وم امتد من آخر الخبر السابق أخذنا قسما منه عن الجرح والتعديل راجع الحاشية السابقة وما بين معكوفتين استد ركناه لتقويم السند قياسا إلى أسانيد مماثلة وهذا السند معروف
7 - الاصل وم: الحسين تصحيف
পৃষ্ঠা - ২১৭৭৮
أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل المقدسي أنا أبو سعيد السجزي أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر أحمد بن محمد قال عنبسة بن سعيد بن العاص أبو خالد القرشي الأموي أخو يحيى وعمرو سمع أبا هريرة روى عنه الزهري في غزوة حنين والجهاد أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو خالد عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي سمع أبا هريرة روى الزهري قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن حفص بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو خالد عنبسة بن سعيد بن العاص كان بالشام روى عنه الزهري أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو خالد عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي الأموي سمع أبا هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي روى عنه أبو بكر محمد بن مسلم ابن شهاب الزهري أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول وعنبسة أخو يحيى بن سعيد ثقة أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال قلت للدارقطني فعنبسة بن سعيد بن العاص قال ثقة أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنا أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب قال قلت للدارقطني عنبسة بن سعيد بن العاص عن أبي
_________
1 - راجع كتاب الجمع بين رجال الصحيحين 1 / 401
2 - في الجمع بين رجال الصحيحين: في غزوة خيبر
وفي الحدود
3 - اقحم بعدها بالاصل وم: القرشي سمع ابا هريرة روي عنه الزهري
4 - سقطت من الاصل وم
5 - الاسامي والكني للحاكم النيسابوري 4 / 243
6 - الزيادة بين معكوفتين عن الاسامي والكني
(*)
পৃষ্ঠা - ২১৭৭৯
هريرة قال هذا جليس الحجاج وهو عم أبي إسماعيل بن أمية أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر بن المخلص أنا أبو عبد الله الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال ذكر عن عنبسة بن سعيد أنه قال لما اجتمعت أهلي قلت لأرسلن إلى سيد قومي مروان فلأدعونه فأصلحت داري وتجملت بالفرشة والستور والخدم والبزة الظاهرة وتكلفت في ذلك وصنعت طعاما وذلك بعد ما ملك ثم دعوت مروان فأتاني هو وابناه عبد الملك وعبد العزيز فجعل ينظر في ما هيأت وأتيت بالطعام فوضعته فأدخل يده في الثريد هو وابنه ثم أقبل علي ويده في الصفحة ليهيئ لقمته فقال يا عنبسة هل عليك من دين قلت نعم إن علي لدينا قال وكم قلت سبعون ألف درهم فنفض يده ورفعها من طعامي وقال لابنيه ارفعا أيديكما حرم علينا طعامك أما كنت تقدر أن تجعل بعد هذه الفضول التي أرى في بعض دينك فهو كان أولى بك ثم قام ولم يأكل من طعامي شيئا فلو كان قضاها عني ما كان بأنفع لي من عظته قلت في نفسي هذا شيخي وسيد قومي صنع ما أرى استخفافا بي وعظة لي فعمدت إلى تلك الفضول ففرقتها وصمدت صمد ديني أقضيه فما برح ذلك حتى قضى الله عني الدين وتأثلت المال وكان انقطاع عنبسة إلى الحجاج بن يوسف قال الزبير وعنبسة بن سعيد لأم ولد من سبي سلمان بن ربيعة الباهلي من بلنجر
_________
1 - تهذيب الكمال 14 / 431
2 - الخبر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 180 - 181
3 - زيادة عن نسب قريش
4 - الاصل: النون وفي م: الننون) والمثبت عن نسب قريش 5 - الاصل وم: والحرم والمثبت عن نسب قريش
6 - بالاصل وم: وذلك بعدما هلك ابي ثم دعوت والمثبت عن نسب قريش
7 - كذا بالاصل وم وفي نسب قريش وامختصر: فقبض
8 - تقرأ بالاصل وم فعرفها والمثبت عن نسب قريش
9 - الاصل م: سليمان تصحيف والتصويب عن نسب قريش ترجته في تهذيب الكمال 7 / 411 10 بلنجر: مدينة ببلاد الخزر (راجع معجم البلدان)
পৃষ্ঠা - ২১৭৮০
أنبأنا أبو غالب شجاع بن فارس أنا محمد بن علي الحربي وعلي بن أحمد الملطي قالا أنا أحمد بن محمد بن دوست زاد الحربي ومحمد بن عبد الله الدقاق قالاأنا الحسين بن صفوان بن أبي الدنيا حدثني القاسم بن هاشم نا المسيب بن واضح عن محمد بن الوليد قال قال عنبسة بن سعيد ما شاحنت رجلا ولا جلس إلي رجل إلا عرفت فضله حتى يقوم أخبرنا أبو النجم هلال بن الحسين بن محمود الخياط ببغداد أنا أبو منصور محمد ابن محمد بن أحمد بن الحسين العكبري ببغداد أنا القاضي أبو محمد عبد الله بن علي ابن أيوب قراءة عليه بعكبرا وأبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقرئ قراءة عليه ببغداد قالا أنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن محمد بن عمرو قال عنبسة بن سعيد دخلت على عمر بن عبد العزيز أودعه فلما ودعته وانصرفت ناداني يا عنبسة يا عنبسة فأقبلت عليه قال فقال أكثر من ذكر الموت فإنك لا تكون في واسع من الأمن إلا ضيقه عليك ولا تكون في ضيق من الأمر إلا وسعه عليك أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا محمود بن عمر بن جعفر أنا علي بن الفرج بن أبي روح ح وأخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن الحمامي أنا أبو بكر النجاد قالا نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن محمد ابن عمرو قال قال عنبسة بن سعيد دخلت على عمر بن عبد العزيز أودعه فلما ودعته وانصرفت ناداني يا عنبسة يا عنبسة فأقبلت عليه فقال أكثر من ذكر الموت فإنك لا تك في ضيق من الأمر إلا وسعه عليك زاد ابن طاوس ولا تكن في واسع من الأمر إلا ضيقه عليك أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن أحمد بن
_________
1 - بن هاشم ليستا في م
2 - زيادة عن م انظر ترجمته في سير اعلام النبلاء 18 / 392
পৃষ্ঠা - ২১৭৮১
محمد أنا أبو الحسن اللنباني نا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن محمد بن عمرو أن عنبسة بن سعيد دخل على عمر بن عبد العزيز فلما أراد أن يخرج قال يا أبا خالد أكثر ذكر الموت فإنك لا تذكره عند واسع من الأمر إلا ضيقه عليك ولا تذكره عند ضيق من الأمر إلا وسعه عليك أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد ابن الحسن قالا نا أبو العباس هو الأصم نا إبراهيم بن مرزوق ح أخبرنا أبو الوقت عبد الأول ابن عيسى أنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهر الفقيه نا محمد بن فضيل قالا نا سعيد بن عامر عن أسماء بن عبيد قال دخل عنبسة زاد ابن فضيل بن سعيد على عمر بن عبد العزيز فقال يا أمير المؤمنين إنه قد كان من كان قبلك يعطونا عطايا منعتناها وإن لي عيالا وضيعة وقد أحببت أن أتعاهد ضيعتي وما يصلح عيالي فقال عمر بن عبد العزيز أحبكم إلينا من فعل ذلك فلما ولى قال أبا خالد أبا خالد أكثر وقال ابن فضيل فأقبل فقال أكثر من ذكر الموت فإنك لا تذكره وأنت في سعة من العيش إلا ضيقه عليك ولا تذكره وأنت في ضيق من العيش إلا وسعه عليك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال قال عنبسة بن سعيد بن العاص لعمر بن عبد العزيز حين قطع الرزق عن الصحابة صحابة بني أمية يا أمير المؤمنين إني أرى أمرا لا يصلحه إلا النظر في الضيعة قال على الرشاد يا أبا خالد ولكن أكثر ذكر الموت فإنك لن تجعله في كثير إلآقل ولا في قليل إلآ كثر على الرشاد يا أبا خالد
_________
1 - الاصل: اللبناني بتقديم الباء تصحيف والتصويب عن م والسند معروف
2 - الخبر في سيرة عمر لابن الجوزي ص 139 والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 3 614 - سيرة عمر لابن الجوزي: احبكم إ لينا من كفانا مؤونته
4 - رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 613
5 - الزيادة عن م والمعرفة والتاريخ