তারিখ দামেস্ক

5337 - عمرو بن زرارة بن قيس بن الحارث بن عداء بن الحارثا بن عوف ويقال ابن عمرو بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو النخعي (2) من أهل الكوفة أدرك عصر النبي (صلى الله عليه وسلم) وكان ممن سيره (3) عثمان بن عفان من الكوفة إلى دمشق روى عنه ابنه سعيد بن عمرو وأبو إسحاق السبيعي أخبرنا (4) أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة أنبأنا أبي أنا محمد بن محمد بن عبد الله بن جميل نا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي نا أبي نا الصباح بن سهل أبو سهل المدائني عن حفص بن سليمان عن خالد بن سلمة بن عمرو بن زرارة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي (صلى الله عليه وسلم) فتلا هذه الآية " إن المجرمين في ضلال وسعر " (5) إلى قوله " بقدر " (5) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نزلت هذه الآية في ناس يكذبون بقدر الله عز وجل [9952] لا يحفظ لعمرو صحبة وإنما يقال إن أباه زرارة له صحبة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف أنا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (6) أنا محمد بن عمر الأسلمي قال كان آخر من قدم من الوفد على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفد النخع وقدموا من اليمن للنصف _________ (1) كذا ضبطت بالاصل بكسر العين وفتح الدال وفي م: عدي (2) ترجمته في جمهرة أنساب العرب ص 414 والاصابة 2 / 536، و 3 / 174 والجرح والتعديل 6 / 233 (3) الاصل: عمر تحريف (4) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير (5) سورة القمر الايات 47 - 49 (6) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 1 / 346

من المحرم سنة إحدى عشرة وهما مائتا رجل فنزلوا دار رملة بنت الحارث ثم جاءوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مقرين بالإسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل باليمن فكان فيهم زرارة بن عمرو قال وأنا محمد بن سعد (1) أنا هشام بن محمد قال هو زرارة بن قيس بن الحارث بن عداء (2) وكان نصرانيا أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن فيما قرأت عليه عن أبي محمد الجوهري أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال ومن النخع عمرو بن علة (3) بن خالد بن مالك بن إدريس بن زيد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلال بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان زرارة بن قيس بن الحارث بن عدا بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع وفد إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) في وفد النخع وهم مائتا رجل وكانوا آخر وفد قدموا من اليمن فقدموا للنصف من المحرم سنة إحدى عشرة من الهجرة فنزلوا في دار بنت الحارث ثم جاءوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مقرين بالإسلام وقد بايعوا معاذ بن جبل باليمن فقال رجل منهم يقال له زرارة يا رسول الله إني رأيت في سفري هذا عجبا قال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما رأيت قال رأيت أتانا تركتها في الحي كأنها ولدت جديا أسفع أحوى (4) فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل تركت أمة لك مصرة على حمل قال نعم يا رسول الله تركت أمة لي حملت قال فإنها قد ولدت غلاما وهو ابنك قال يا رسول الله فما باله أسفع أحوى قال ادن مني فدنا منه فقال له هل بك من مرض تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق ما علم به أحد ولا اطلع عليه غيرك قال فهو ذاك قال يا رسول الله ورأيت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذلك ملك العرب رجع إلى أحسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورأيت عجوزا شمطاء _________ (1) رواه ابن سعد مختصرا في لاطبقات الكبرى 1 / 346 (2) ضبطت بالاصل و " ز ": بكسر العين وفتح الدال وضبطت بالقلم في ابن سعد: بفتح العين وتشديد الدال (3) كذا بالاصل وم و " ز " وفوقها في " ز " وم: ضبة (4) السفعة من اللون: سواد أشرب حمرة والاحوى: الاسود والحوة: حمرة إلى السواد أو سواد إلى الخضرة القاموس المحيط)

خرجت من الأرض قال تلك بقية الدنيا قال ورأيت نارا خرجت من الأرض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي تقول لظى لظى بصير وأعمى أطعموني آكلكم أهلكم ومالكم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تلك فتنة فتكون في آخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة قال يقتل الناس إمامهم ويشتجرون اشتجار أطباق الرأس وخالف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين أصابعه يحسب المسئ فيها أنه محسن ويكون دم المؤمن عند المؤمن أحل من شرب الماء إن مات ابنك أدركت الفتنة وإن مت أنت أدركها ابنك فقال يا رسول الله ادع الله أن لا أدركها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم لا يدركها فمات وبقي ابنه عمرو بن زرارة فكان أول خلق الله خلع عثمان بالكوفة وبايع عليا [9953] قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما عدى فهو عدى بن الحارث ومن ولده زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن خالد بن مالك بن أدد قال ذلك الطبري وقد أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) في وفد النخع وهم مائة رجل فأسلموا قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (1) أما علة بضم العين وفتح اللام وتخفيفها النخع هو ابن عمرو بن علة بن جلد (2) من ولده جماعة من العلماء والشعراء والفرسان ومن ولده زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن خالد وفد إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) في وفد النخع وهم مائتا رجل فأسلموا قاله الطبري أخبرنا (3) أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر وأبو الفضل ح وأخبرنا (3) أبو العز ثابت بن منصور أنبأنا أبو طاهر قالا أنا أبو الحسين بن (4) الأصبهاني أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (5) _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 6 / 269 - 270 (2) الاصل وم: خالد والمثبت عن " ز " والاكمال (3) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير (4) شطبت " بن " بخط أفقي في " ز " (5) طبقات خليفة بن خياط ص 249 رقم 1061

عمرو بن زرارة بن قيس بن الحارث بن عداء (1) بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنبأ أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسين قالا أنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو عبد الله البخاري قال (2) عمرو بن زرارة قال عمرو بن علي أنا أبو أحمد نا إسرائيل وشريك عن أبي إسحاق عن عمرو بن زرارة مر علي عبد الله وأنا أقص قال البخاري حدثنا عبد الله بن داود عن علي بن صالح (3) عن أبي إسحاق عن ابن أغر عن عبد الله وقال قبيصة نا يونس عن أبي إسحاق عن ابن أغر الملك العظيم المملكة أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (4) عمرو بن زرارة ويقال ابن أغر قال وقف على عبد الله وأنا أقص روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا (5) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو نصر الزينبي ح وأخبرنا (5) أبو الفضل محمد وأبو (6) القاسم محمود أبنا أحمد بن الحسن بن علي وأبو عبد الله الحسين بن الحسن بن عبد الله المقدسي قالوا أنا أبو نصر الزينبي قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا علي بن نصر الجهضمي بالبصرة نا عبد الله بن داود عن علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أغر قال _________ (1) ضبطت بالقلم في الطبقات بتشديد الدال (2) التاريخ الكبير للبخاري 6 / 331 - 332 (3) كذا بالاصل وم و " ز " وفي التاريخ الكبير: علي بن هاشم (4) الجرح والتعديل 6 / 233 (5) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير