তারিখ দামেস্ক

5229 - عمر بن عبد الله بن الحسن بن المنذر أبو حفص الأصبهاني حدث ببعلبك عند الفندق الكبير عن محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب البغدادي وأبي عبد الله المحاملي كتب عنه بعض أهل بعلبك 5230 - عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة ذي الرمحين واسمه عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب أبو الخطاب القرشي المخزومي الشاعر (1) وكان اسم عبد الله بحيرا فسماه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شاعر مشهور مجيد من أهل مكة وفد على عبد الملك بن مروان وعلى عمر بن عبد العزيز أدرك عمر بن الخطاب وروى عن سعيد بن المسيب قوله روى عنه مصعب بن شيبة وعطاف بن خالد أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (2) قال وعمر بن عبد الله بن أبي ربيعة وأمه مجد أم ولد يمانية وهو الشاعر وكان _________ (1) ترجمته وأخباره في: جمهرة ابن حزم ص 147 ونسب قريش للمصعب ص 319 الأغاني 1 / 61 والشعر والشعراء 2 / 553 (وفي نسخة ص 457) وفيات الأعيان 3 / 436 والوافي بالوفيات 22 / 492 وسير أعلام النبلاء 4 / 379 وأعاده في 5 / 149 وخزانة الأدب 1 / 238 (وفي نسخحة 2 / 32) والأمالي للقالي (الفهارس) شذرات الذهب 1 / 101 وديوانه (طبعة بيروت) وسمي جده بذي الرمحين لطوله كان يقال: كأنه يمشي على رمحين (2) راجع نسب قريش للمصعب الزبيري ص 319

لعمر بن عبد الله بن أبي ربيعة ابن يقال له جوان وفيه يقول عمر (1) * جوان شهيدي على حبها * ألس بعدل عليها جوان * أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي فكتابه ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (2) عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي روى ابن جريج نا مصعب بن شيبة سمع عمر كنا نجمع (3) مع نافع بن عبد الحارث في الحجر وروى عطاف عن عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة عن ابن المسيب قوله حديثه في أهل الحجاز في الأصل نافع بن عبد بن الحارث وهو خطأ أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (4) قال عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي روى عن سعيد بن المسيب قوله روى ابن جريج عن مصعب بن شيبة عنه وروى عنه عطاف بن خالد سمعت أبي يقول ذلك أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن ومحمد بن إسحاق بن مخلد ومحمد بن سعيد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن الحسن قالوا أنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن الحسن بن مقسم نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب نا _________ (1) البيت ليس في ديوانه والبيت في الأغاني 1 / 69 ونسبه للعرجي قاله في جوان (2) التاريخ الكبير للبخاري 6 / 168 (3) كذا بالأصل وم و (ز) والتاريخ الكبير ولعله: نجتمع (4) الجرح والتعديل 6 / 119

ابن شبيب نا محمد بن سلام قال وحدثني محمد بن الحارث قال دخل ابن أبي ربيعة على عبد الملك قال ما بقي من فسقك يا ابن ربيعة قال بئست تحية الشيخ ابن عمه على بعد المزار قرأت بخط الحسين بن الحسن بن علي بن ميمون الربعي أنا عبد الله بن عطية أنا أبو علي محمد بن القاسم بن معروف أخبرني علي بن بكر عن ابن الخليل عن عمرو بن زيد قال دخل يعني عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة على عبد الملك فقال عبد الملك أيا فاسق فقال بئس تحية ابن العم على شحط المزار وبعد الدار فقال أيا أفسق الفاسقين أو ليس قد علمت قريش أنك أطولها صبوة وأبعدها توبة أو لست القائل (1) * ولولا أن تعنفني قريش * مقال الناصح الداني الشفيق (2) لقلت إذا التقينا قبليني * ولو كنا على وضح (3) الطريق * فخرج مغضبا فيقال إن عبد الملك أتبعه صلة فلم يقبلها وسيره عمر بن عبد العزيز إلى دهلك (4) وكان يقال من أراد رقة النسيب والغزل فعليه بشعر عمر بن أبي ربيعة وقد روي عنه أنه حلف أنه ما رأى فرجا حراما قط وقيل إنما دخل على عبد الملك بالحجاز أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أنا أبو يعلى بن الفراء أنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل أنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا أبو عكرمة عامر بن عمران بن زياد الضبي أنا الحرمازي أبو علي الحسن بن علي عن يونس النحوي قال _________ (1) من أربعة أبيات في ديوانه ط: بيروت ص 283 (2) عجزه في الديوان: وقول الناصح الأدنى الشقيق (3) الديوان: ظهر الطريق (4) دهلك: بفتح أوله وسكون ثانية ولام مفتوحة جزيرة بحر اليمن وهو مرسى بين بلاد اليمن والحبشة بلدة ضيقة حارة كان بنو أمية إذا سخطوا على أحد نفوه إليها (معجم البلدان)

قدم عبد الملك بن مروان حاجا فتلقاه (1) عمر بن أبي ربيعة فيمن تلقاه فقال له عبد الملك مرحبا بفاسق قريش فقال عمر بئس تحية ابن العم بعد طول العهد فقال عبد الملك لئن كنت أسأت لك القول لأحسنن لك الفعل اكتب حوائجك (2) فراح بها إليه مع الظهر المبكرة وحوائجه في كمه مكتوبة فأعلمه الحاجب مكانه فأذن له فدخل فإذا هو مستلق وعند رأسه جارية وعند رجل أخرى يغمزانه لم ير مثلهما حسنا فسلم فقال له عبد الملك هات حوائجك أبا الخطاب فقال حاجتي أن يتق الله أمير المؤمنين أنا أكثر أهل مكة مالا وأقلهم عيالا وأكثرهم عينا وأقلهم دينا قال فبارك (3) الله لك فانصرف من عنده فمر بالحاجب فقال ما صنعت فقال أقعد الشمس عند رأسه والقمر عند رجليه وقال تعالوا تعاقروا كلا والله لتمسكنا أحسابنا فدخل الحاجب فأخبر عبد الملك فضحك وقال رده فأنفذ حوائجه أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا أبو علي محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (4) نا محمد بن القاسم الأنباري نا محمد بن المرزبان نا أبو عبد الرحمن الجوهري نا عبد الله بن الضحاك أنا الهيثم بن عدي عن إ عوانة بن الحكم فذكر حكاية في وفادة الشعراء على عمر بن عبد العزيز وفيها قال يعني عمر بن عبد العزيز ويحك يا عدي (5) من بالباب منهم قال عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة قال أليس هو الذي يقول (6) * ثم نبهتها فهبت (7) كعابا * طفلة ما تبين رجع الكلام ساعة ثم إنها بعد (8) قالت * ويلتا قد عجلت يا ابن الكرام أعلى غير موعد جئت تسري * تتخطا إلي رءوس النيام _________ (1) في (ز) : فالتقاه (2) رسمها بالأصل: (ومحربها) ومثلها في م وفي (ز) : وهجر بها (3) في م و (ز) : يبارك (4) الخبر بطوله رواه المعافى بن زكريا في الجليس الصالح الكافي 1 / 251 وما بعدها (5) يريد: عدي بن أرطاة الفزاري (6) الأبيات في الجليس الصالح الكافي 1 / 253 وفي الديوان ط بيروت ص 418 البيتان الأول والثاني فقط (7) الديوان: فمدت (8) الديوان: ثم إنها لي قالت

ما تجشمت ما يزين من الأمر * ولا جئت طارقا لخصام * فلو كان عدو الله إذ فجر كتم على نفسه لا يدخل والله علي أبدا وذكر تمام الحكاية وقد تقدمت أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد أنا أبو سليمان الخطابي قال وأخبرني ابن الفارسي حدثني بعض شيوخنا عن الزبير بن بكار (1) قال كان عمر بن أبي ربيعة عفيفا يصف ويقف ويحوم ولا يرد (2) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن الدجاجي أنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل المعدل أنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا أحمد بن أبي خيثمة أنا الزبير بن بكار (3) نا عبد الجبار بن سعيد عن أبيه عن مسلم بن وهب مولى بني عامر بن لؤي عن أبيه قال خرجت مع نوفل بن مساحق ويدي في يده وهو يريد المسجد فسلم على سعيد بن المسيب فرد عليه ثم قال من أشعر صاحبنا أو صاحبكم يريد عبيد الله بن قيس الرقيات وعمر بن أبي ربيعة قال حين يقولان ماذا فإن صاحبنا قال في فنون الشعر وصاحبكم قال في النسيب قال حين يقول (5) _________ (1) الخبر في الأغاني 1 / 119 ببعض اختلاف (2) كتب بعدها في م: آخر الجزء الثاني والسبعين بعد الثلثمائة من الأصل وهو آخر الجزء الثاني والثلاثين بعد الخمسمئة من الفرع وكتب في (ز) : آخر الجزء الثاني والسبعين بعد الثلثمائة من الأصل وهو آخر الجزء الثالث والثلاثين بعد الخمسمئة من الفرع بلغت سماعا بقراءتي على الشيخ العالم الأصيل زين الأمناء أبي البركات بن هبة الله أبقاه الله بسماعه من عمه الحافظ وما ألحق به بعد السماع فبإجازته ابن سليمان بن عبد الله بن عبد الملك الرندي وكتب محمد بن يوسف بن محمد البرزالي بالأصل وصح ذلك في مجلسين آخرهما يوم الخميس السادس والعشرين من جمادى الآخرة وستمئة بالمسجد الجامع من دمشق حرسها الله وسمع المجلس الأول حسب الشيخ بن محمد التلمساني الحاج الغافقي وصح له ذلك وقد بلغت موضع (3) راجع الخبر في الأغاني 1 / 113 (4) في الأغاني: (عبد الله بن قيس) (5) الأبيات لعمر بن أبي ربيعة ديوانه ط بيروت ص 233 والأغاني 1 / 113

* خليلي ما بال المطايا كأنما * نراها على الأدبار بالقوم تنكص (1) وقد أتعب الحادي سراهن وانتحى * بهن فما يلوي (2) عجول مقلص وقد قطعت أعناقهن صبابة * فأنفسها (3) مما تكلف شخص يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا * إذا زاد طول العهد والقرب (4) ينقص * فليقل صاحبكم بعد هذا ما شاء فلما انقضى ما بينهما عقد سعيد باصبعه فاستغفر مائة مرة كذا قال وإنما هو عن أبيه عن سعيد بن مسلم بن جندب وقد تقدمت الحكاية في ترجمة عبيد الله بن قيس الرقيات أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا القاضي (5) ناعلي بن محمد بن الجهم أبو طالب الكاتب نا عمر بن شبة حدثني أبو يحيى الزهري نا ابن أبي ثابت أخبرني أبو سيار عن عمر الركاء (6) قال بينا ابن عباس في المسجد الحرام وعنده ابن الأزرق وناس من الخوارج يسائلونه (7) إذ أقبل عمر بن أبي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين أو ممصرين قال القاضي الممصرين اللذان فيهما صفرة يسيرة (8) حتى سلم وجلس فأقبل عليه ابن عباس فقال أنشدنا فأنشده (9) * أمن آل نعم أنت غادفمبكر * غداة غد أو رائح فمهجر * _________ (1) أي ترجع على أعقابها (2) الديوان والأغاني: يألو (3) الديوان والأغاني: فأنفسنا مما يلاقين شخص (4) الديوان والأغاني: والبعد ينقص (5) رواه المعافي بن زكريا في الجليس الصالح الكافي 4 / 184 وما بعدها والأغاني 1 / 72 وما بعدها (6) كذا بالأصل وم و (ز) والأغاني وفي الجليس الصالح: البركا (7) كذا بالأصل وم و (ز) وفي الجليس الصالح والأغاني: يسألونه (8) كذا بالأصل وم و (ز) وفي الجليس الصالح: يسير (9) البيت في ديوانه 128 وهو مطلع قصيدة طويلة والأغاني والجليس الصالح

حتى أتى على آخرها فأقبل عليه ابن الأزرق فقال الله يا ابن عباس إنا لنضرب إليك أكباد المطي من أقاصي الأرض لنسألك عن الحلال والحرام فتثاقل علينا ويأتيك مترف من مترفي قريش فينشدك * رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت * فيخزى وأما بالعشي فينخصر (1) * فقال ابن عباس ليس هكذا قال قال فكيف قال قال * رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت * فيضحى وأما بالعشي فيخصر (2) * قال ما أراك إلا قد حفظت البيت قال نعم وإن شئت أنشدك القصيدة أنشدتكها قال فإني أشاء فأنشده القصيدة حتى جاء على آخرها قال ثم أقبل على ابن أبي ربيعة فقال أنشد فقال * تشط غدا دار جيراننا (3) فقال ابن عباس * وللدار بعد غد أبعد فقال كذلك قلت أصلحك الله أسمعته قال لا ولكن كذلك ينبغي قال القاضي وقد روى بعض الرواة بيت ابن أبي ربيعة فقال إنما (4) إذا الشمس وإنما بالعشي وهي لغة معروفة وقوله يضحى معناه يمسه الحر وقيل تعلوه الشمس وهو ضالها غير مستتر منها والضح الشمس والعرب تقول الضح والدح (5) وروي أن عبد الله بن عمر رأى رجلا قد استظل من الشمس وهو محرم فقال أضح لمن أحرمت له ومن هذا قول الله عز وجل " وإنك لا تظمأفيها ولا تضحى " ألا لا يصيبك فيها حر ولا تعلوك شمس وقد قال جل اسمه في أهل الجنة " لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا (7) _________ (1) في الجليس الصالح والأغاني: فيخسر (2) بهذه الرواية البيت في الديوان ص 130 (3) بالأصل وم: (نشط غد دار جيراننا) والمثبت عن (ز) وهو مطلع قصيدة في ديوانه ص 95 قالها في فاطمة بنت محمد بن الأشعث (4) كذا بالأصل وم وفي (ز) : (انما) وفي الجليس الصالح: أيما (5) بالأصل وم و (ز) : و (الريح) والمثبت عن الجليس الصالح: (6) سورة طه الآية: 119 (7) سورة الإنسان الآية: 13

والزمهرير البرد الشديد ومن وقى أذاها فقد أنعم عليه قال الأعشى (1) * مبتلة الخلق مثل المهاة * لم تر شمسا ولا زمهريرا * وقد زعم بعضهم أن الزمهرير من أسماء القمر وأنشد في هـ المعنى * وليلة فيها الظلام معتكر * قطعتها والزمهرير ما زهر * وأما الخصر فإنه البرد يقال قد خصر الرجل يخصر إذا أصابه البرد كما قال الفرزدق (2) * إذا أنسوا نارا يقولون ليتها * وقد خصرت أيديهم نار غالب * يقال ماء خصر أي بارد كما قال امرؤ القيس (3) فلما استظلوا (4) صب في الصحن نصفه * وجاءوا (5) بنصف غير طرق ولا كدر بماء سحاب زل عن ظهر (6) صخرة * إلى بطن أخرى طيب ماؤها خصر * قال بعضهم هذا احسن ما قيل في صفة الماء وقال قائلون بل أحسن ما قيل في صفة الماء أبيات أتت في خبر حدثناه أبو بكر بن الأنباري لم يحضرني إسناده وقد ذكرته في بعض مجالسنا هذه وغيرها وهو أنه ذكر أن عاتكة المرية عشقت ابن عم لها فأرادها عن نفهسا فأنشأت تقول * ما برد ماء أي ماء تقوله * تنزل (7) من غر طوال الذوائب بمنحدر من بطن واد تقابلت * عليه رياح الصيف من كل جانب ترقرق (8) ماء المزن فيهن والتقت * عليهن أنفاس الريح الغرائب _________ (1) البيت في ديوانه ص 68 (2) البيت في ديوانه 1 / 29 (3) البيتان في ديوان امرئ القيس ط بيروت ص 100 (4) الديوان: فلما استطابوا (5) الديوان: وشجت بماء غير طرق (6) الديوان: متن (7) بالأصل: (ما برد ماء أي ما هو له تنزله) وفي م: تنزل وفي (ز) : وما برد ماء الصيف ما تقوله تنزل والمثبت عن الجليس الصالح (8) الأصل: (يرقون) وفي (ز) : (يزفون) والمثبت عن م والجليس الصالح

نفت جرية الماء القذى عن متونه * فليس بعيب يحسن لشارب بأحسن ممن يقصر الطرف دونه * تقى الله واستحياء بعض العواقب * وفي نسخة واستحياء ما في العواقب (1) أنبأنا أبو الحسن بن العلاف ثم أخبرني أبو المعمر بن الأنصاري عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو الحسن بن العلاف قالا أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد أنا أحمد بن إبراهيم الكندي أنا محمد بن جعفر الخرائطي حدثني أبو يوسف الزهري يعني يعقوب بن عيسى حدثني الزبير بن بكار عن يحيى بن محمد (2) قال جاء جوان بن عبد الله (3) بن أبي ربيعة إلى عبيد الله (4) بن زياد وهو إذ ذاك والي المدينة شاهدا فتمثل عبيد الله بن زياد * شهيدي جوان على حبها * أليس بعدل عليها جوان * فأجاز شهادة جوان وقال قد أجزنا شهادة من أجازها عمر بن أبي ربيعة الصواب جوان بن عمر بن عبد الله وقد أسقط من إسنادها رجلا أخبرنا بها على الصواب أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني يحيى بن محمد بن عبد الله بن ثوبان حدثني محمد بن إسماعيل بن عثمان بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة قال جاء جوان بن عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة إلى زياد بن عبيد الله شاهدا فقال له زياد أنت الذي يقول فيك أبوك * شهيدي (5) جوان على حبها * أليس بعدل عليها جوان * _________ (1) وهي رواية الجليس الصالح المطبوع (2) الخبر في الأغاني 1 / 69 (3) كذا بالأصل وم و (ز) وسينبه المصنف إلى الصواب في آخر الخبر (4) في الأغاني: زياد بن عبد الله الحارثي (5) بالأصل: شهيد والمثبت عن م و (ز)

قال نعم أصلحك الله فقال قد أجزنا شهادة من عدله عمر وأجاز شهادته أخبرنا أبو العز بن كادش فيما قرأ علي إسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (1) حدثني محمد بن الحسن بن دريد أنا أبو حاتم عن العتبي عن أبيه قال ابتنى معاوية بالأبطح مجلسا فجلس عليه ومعه ابنة قرظة فإذا هو بجماعة على رحال لهم وإذا شاب منهم قد رفع عقيرته يتغنى * من يساجلني يساجل ماجدا * أخضر الجلدة في بيت العرب * قال من هذا قالوا عبد الله بن جعفر قال خلوا له الطريق فليذهب ثم إذا هو بجماعة فيهم غلام يغني (3) * بينما يذكرنني أبصرنني * عند قيد الليل (4) يسعى بي الأغر قلن تعرفن الفتى قلن نعم (5) * قد عرفناه وهل يخفى القمر * قال من هذا قالوا عمر بن أبي ربيعة قال خلوا له الطريق فليذهب قال ثم إذا بجماعة وإذا رجل منهم يسأل فقال رميت قبل أن أحلق وحلقت قبل أن أرمي لأشياء أشكلت عليهم من مناسك الحج فقال من هذا قالوا عبد الله بن عمر فالتفت إلى بنت قرظة فقال هذا وأبيك الشرف هذا والله شرف الدنيا وشرف الآخرة قال المعافى وقد روي من طريق آخر أنه قال هذا والله الشرف لا ما نحن فيه _________ (1) الخبر في الجليس الصالح الكافي 3 / 180 - 181 (2) البيت في تاج العروس بتحقيقنا: سجل برواية: من يساجلني يساجل ماجدا * يملأ الدلو إلى عقد الكرب منسوبا إلى الفضل بن العباس اللهبي وقال المعافى بعد أسطر في تعليقه على الخبر: الشعر في هذا الخبر المشهور منه أنه للفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب وروايته المعروفة: وأنا الأخضر من يعرفني * أخضر الجلدة في بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا * يملأ الدلو إلى عقد الكرب (3) البيتان في ديوان عمر بن أبي ربيعة ط بيروت ص 186 (4) عجزه في الديوان: دون قيد الميل يعدو بي الأغر (5) صدره في الديوان: قالت الصغرى وقد تيمتها

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف المقرئ أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم البغدادي نا أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي نا عون عن أبيه عن الهيثم رفعه أن عبد الملك بن مروان بعث إلى عمر بن أبي ربيعة القرشي وإلى جميل بن معمر العذري وإلى كثير عزة وبعث إلي ناقة فأوقرها دراهم ودنانير ثم قال لينشدني كل واحد منكم ثلاثة أبيات فأيكم كان أغزل شعرا فله الناقة وما عليها فقال عمر بن أبي ربيعة (1) * فيا ليت أني حين تدنو منيتي * شممت الذي ما بين عينيك والفم وليت طهوري كان ريقك كله * وليت حنوطي من مشاشك والدم وليت سليمى في المنام ضجيعتي * لدى الجبة الحمراء أو في جنهم * وقال جميل أنا الذي أقول (3) * حلفت يمينا يا بثينة صادقا * فإن كنت فيها كاذبا فعميت * * حلفت لها بالبدن تدمى نحورها * لقد شقيت نفسي بكم وعنيت ولو أن رامي الموت يرقي جنازتي * بمنطقها في الناطقين حييت * وقال كثير أنا الذي أقول (5) * بأبي وأمي أنت من معشوقة (6) * ظفر العدو بها فغير حالها ومشى إلي ببين عزة نسوة * جعل المليك خدودهن نعالها لو أن عزة خاصمت شمس الضحى * في الحسن عند موفق لقضي لها (7) * _________ (1) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 412 (2) عجزه في الديوان: هنالك أم في جنة أم جهنم (3) ديوان جميل ط بيروت ص 26 (4) روايته في الديوان: ولو أن داع منك يدعو جنازتي * وكنت على أيدي الرجال حييت (5) الأبيات في ديوان كثير ط بيروت ص 153 (6) الديوان: من مظلومة طبن العدو (7) في (ز) : (لقضاها) وبعدها علامة تحويل إلى الهامش وكتب عليه: بها

فقال عبد الله خذ الناقة وما عليها يا صاحب جهنم قرأت في كتاب أبي الفرج الأصبهاني (1) أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان حدثني أبو علي الأسدي وهو بشر بن موسى بن صالح حدثني أبي موسى بن صالح عن أبي بكر القرشي قال كان عمر بن أبي ربيعة جالسا بمنى في فناء مضربه وغلمانه حوله إذ أقبلت امرأة برزة (2) عليها أثر النعمة فسلمت فرد عليها عمر السلام فقالت له أنت عمر بن أبي ربيعة قال ها أنا هو فما حاجتك قالت حياك الله وقربك هل لك في محادثة أحسن الناس وجها وأتمهن خلقا وأكملهن أدبا وأشرفهن حسبا قال ما أحب إلي ذلك قالت على شرط قال قولي قالت تمكنني من عينيك حتى أشدهما وأقودك حتى إذا توسطت الموضع الذي أريد حللت الشد ثم أفعل ذلك بك عند إخراجك حتى أنتهي بك إلى مضر بك قال شأنك ففعلت (3) قال عمر فلما انتهت بي إلى المضرب التي أرادت كشفت عن وجهي فإذا أنا بامرأة على كرسي لم أر مثلها جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت أنت عمربن أبي ربيعة قلت أنا عمر قالت أنت الفاضح للحرائر قلت وما ذاك جعلني اللفداك ألست القائل (4) * قالت وعيش أخي وحرمة والدي (5) * لأنبهن الحي إن لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت * فعلمت أن يمينها لم تحرج فتناولت رأسي لتعلم مسه * بمخضب الأطراف غير مشنج فلثمت فاها آخذا بقرونها * شرب النزيف ببرد ماء الحشرج * _________ (1) الخبر بطوله في الأغاني 1 / 190 وما بعدها (2) المرأة البرزة: البارزة الجمال (3) الأغاني: ففعلت ذلك به (4) الأبيات في الديوان ط بيروت ص 88 والأغاني 1 / 191، وقد مرت الأبيات في كتابنا هذا في ترجمة جميل بن عبد الله 11 / 273 رقم 1074 ونسبها لجميل قال: وتروى لغيره والأبيات في ديوان جميل ط بيروت وبعضها في الشعر والشعراء ص 266 منسوبا لجميل 5 - () في ديوان عمر: قالت: وعيش أبي وحرمة أخوتي

قالت قم فاخرج ثم قامت وجاءت المرأة فشدت عيني ثم أخرجتني حتى انتهت بي إلى مضربي وانصرفت وتركتني فحللت عيني وقد دخلني من الكآبة والحزن ما الله أعلم وبت ليلتي فلما أصحبت إذا أنا بها فقالت هل لك في العود فقلت شأنك ففعلت مثل فعلها بالأمس حتى انتهت بي إلى الموضع فلما دخلت إذا بتلك الفتاة على كرسي فقالت إيها يا فضاح الحرائر فقلت بماذا جعلني الله فداك أيضا قالت بقولك (1) * وناهدة الثديين قلت لها اتكي * على الرمل من جبانة لم توسد فقالت على اسم الله أمرك طاعة * وإن كنت قد كلفت ما لم أعود فلما دنا الإصباح قالت فضحتني * فقم غير مطرود وإن شئت فازدد * قالت قم فاخرج عني فقمت فخرجت ثم رددت فقالت لي لولا وشك الرحيل وخوف الفوت ومحبتي لمناجاتك والإستكثار من محادثتك لأقصيتك هات الآن كلمني وحدثني وأنشدني فكلمت آدب الناس وأعلمهم بكل شئ ثم نهضت وأبطأت العجوز وخلا البيت فأخذت أنظر فإذا أنا بتور (2) فيه خلوق فأدخلت يدي فيه ثم خبأتها في ردني ثم جاءت العجوز فشدت عيني ونهضت بي تقودني حتى إذا صرت على باب المضرب أخرجت يدي فضربت بها على المضرب ثم صرت إلى مضربي فدعوت غلماني فقلت أيكم يقفني على باب مضرب عليه خلوق كأنه أثر كف فهو حر وله خمسمائة درهم فلم ألبث أن جاء بعضهم فقال قم فنهضت معه فإذا أنا بالكف طرية فإذا المضرب مضرب فاطمة بنت عبد الملك بن مروان فأخذت في أهبة الرحيل فلما نفرت نفرت معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهيئة جميلة فسألت عن ذلك فقيل لها هذا عمر بن أبي ربيعة فساءها أمره وقالت للعجوز التي كانت ترسلها إليه قولي له نشدتك الله والرحم إن فضحتني (3) ويحك ما شأنك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك (4) فصارت إليه العجوز فأدت إليه ما قالت لها فاطمة فقال لست _________ (1) الأبيات في ديوان عمر ط بيروت ص 121 (2) التور: إناء صغير والخلوق: نوع من الطيب (3) الأغاني: أن تصحبني (4) وتشيط بدمك يقال: أشاط دمه وبدمه: أهدره وعرض نفسه للقتل

بمنصرف أو توجه إلي بقميصها الذي يلي جلدها فأخبرتها ففعلت ووجهت إليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك شغفا ولم يزل يتبعهم لا يخالطهم حتى إذا صاروا على أميال من دمشق انصرف وقال في ذلك (1) * ضاق الغداة بحاجتي صدري * ويئست بعد تقارب الأمر وذكرت فاطمة التي علقتها * عرضا في الحوادث الدهر ممكورة (2) ردع العبير بها * جم العظام لطيفة الخصر وكأن فاها بعد ما (3) رقدت * تجري عليه سلافة الخمر وبجيد آدم شادن خرق * يرعى الرياض ببلدة قفر لما رأيت مطيها حزقا * خفق الفؤاد وكنت ذا صبر وتبادرت عيناي بعدهم (4) * وانهل مدمعها على الصدر (5) ولقد عصيت ذوي أقاربها * طرا وأهل الود والصهر حتى إذا قالوا وما كذبوا * أجننت أم بك داخل السحر * أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو يعلى بن الفراء أنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد أنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر نا أبو النضر إسماعيل بن ميمون الفقيه نا عبيد بن خلاد الأصبحي عن سلامة بن زنج (8) العجلي قال كان عمر بن أبي ربيعة إذا هوى شيئا قال فيه شعرا ثم إذا توبع على إرادته استحال عنه وانتحى لغيره فبينا هو ذات يوم يمشي مع صديق له يقال له عمرو إذا هو بجارية تتهادى بين جواريها عجيبة الحسن أنيقة المنظر فقال لصاحبه ويحك من هذه امش فاجنح بنا _________ (1) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 191 والأغاني 1 / 194 (2) الممكورة: الحسناء المرتوية الساقين وردع الطيب: أثره (3) في الديوان والأغاني: وكأن فاها عند رقدتها (4) (وبعدهم) استدركت عن هامش الأصل (5) عجزه في الديوان: فانهلتا جزعا على الصدر (6) الديوان: ذوي قرابتنا (7) روايته في الديوان: حتى مقالهم إذ اجتمعوا * أجننت أم ذا داخل السحر (8) كذا رسمها بالأصل وم وفي (ز) : (زنج)

نأخذ قرطاسا ونكتب إليها بأبيات فمال إلى بقال فأخذ منه قرطاسا وكتب إليها (1) * بدت الشمس في جوار تهادى * مخطفات القدود (2) معتجرات فتبسمت ثم قلت لعمرو * قبدت في الحياة لي حسناتي (3) هل سبيل إلى التي لا أبالي * أن أموتن بعدها حسرات (4) وبعث إليها بالرقعة فأجابته وقالت * قد أتاني الرسول بالأبيات * في كتاب قد خط بالترهات خانك (5) الطرف إذا نظرت وما * طرفك عندي بصادق النظرات عدعني فقد عرفت بغيري (6) * عهدك الخائن القليل الثبات * أخبرنا أبو السعود أحبن علي بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا الشريف أبو الفضل محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل بن المأمون أنشدنا أبو بكر محمد بن القاسم أنشدنا أبو الحسن بن البراء وأتى لعمر (7) بن أبي ربيعة (8) * لبثوا ثلاث منى بمنزل قلعة * وهم على غرض لعمرك ما هم متجاورين بغير دار إقامة * لو قد أجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة * والبيت يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعائنا * حيا الحطيم وجوههن وزمزم لكنه مما يطيف بركنه * منهن صماء الصدى مستعجم وكأنهن وقد صدرن عشية * بيض بأكناف الخيام منظم _________ (1) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 82 (2) الديوان: برز البدر مخطفات الخصور (3) جاء بالأصل و (ز) نثرا والتاء زيدت عن م ورواية البيت في الديوان: فتنفست ثم قلت لبكر * عجلت في الحياة لي خيباتي (4) عجزه في الديوان: بعدها أن أموت قبل وفاتي (5) في ديوان عمر: حائر الطرف (6) صدره في الديوان: غر غيري فقد عرفت لغيري (7) بالأصل: (وأبى عمر) والمثبت عن م و (ز) (8) لم أعثر على الأبيات في ديوانه ط بيروت

قال وأنشدنا محمد بن القاسم أنشدنا عبد الله بن عمرو بن لقيط لعمر بن أبي ربيعة (1) * تقول وتظهر وجدابنا * ووجدي ولو أظهرت أوجد لمما (2) شقائي تعلقتكم * وقد كان لي عنكم مقعد سباني (3) من بعد شيب القذا * ل ريم له عنق أغيد وعين تصابي وتدعو الفتى * لما غيره للفتى أرشد (4) * أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله االبنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال قال عمر بن أبي ربيعة (5) * نظرت إليها بالمحصب من منى * ولي نظر لولا التحرج عارم * * فقلت أشمس أو مصابيح بيعة * بدت لك يوم السجف أم أنت حالم بعيدة مهوى القرط إما لنوفل * أبوها وإما عبد شمس وهاشم فلم استطعها غير أن قدبدا لنا * عشية راحت وجهها (6) والمعاصم معاصم لم تضرب على البهم بالضحى * عصاها ووجه لم تلحه السمائم نضار (7) ترى فيه أساريع مائه * صبيح تغاديه الأكف النواعم * قال الزبير النضار اكرم الخشب هو الأثل أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي أنشدني ثعلب أنشدني عبد الله بن شبيب عن الزبير من شعر عمر بن أبي ربيعة (8) * يا عمتي عرضت لبنتك فتنة * فتعوذي بالله من شر الفتن _________ (1) الأبيات في ديوانه ص 96 و 97 (2) الأصل: (لما شفا) وفي (ز) : (لمن شقاني) والمثبت عن م والديوان (3) الديوان: دعاني (4) عجزه في الديوان: لما تركه للفتى أرشد (5) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 370 - 371 والأغاني 1 / 127 (6) في الديوان: كفها (7) في الديوان: نضير (8) لم أجد الأبيات في ديوانه ط بيروت

يا عمتي رجل يطوف بباكم * في حلة خضراء من عصب اليمن فعشقته من غير فاحشة له * والعشق ما لم يؤت فاحشة حسن * قال ثعلب وينشد يا أمتا وبدل فعشقته فهويته وهو أحسن أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو الفضل بن المأمون أنشدنا محمد بن القاسم أنشدني أبي لعمر بن أبي ربيعة (1) * سمعي (2) وقلبي حليفاها على بصري * فكيف أصبر عن سمعي وعن بصري لو شايعاني (3) على أن لا أكلمها * إذا لقضيت من أوطارها وطري رد الفؤاد إليها بعث نسوتها (4) * ونظرة عرضت كانت من القدر وقول بكر ألا فاربع نسائلها (5) * وانظر فلا بأس بالتسليم والنظر وقولها ودموع العين تسبقها * لأختها دين هذا القلب من عمر * تفسير دين ملك واستعبد أنبأنا أبو الحسن بن العلاف وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو الحسن بن العلاف قالا أنا عبد الملك بن محمد أنا أحمد بن إبراهيم الكندي أنا محمد بن جعفر الخرائطي أنشدني أبو جعفر العدوي لعمر بن أبي ربيعة (6) * السر يكتمه الإثنان بينهما * وكل سر عدا الإثنين ينتشر والمرء ما لم يراقب عند صبوته * لمح العيون بسوء الظن يشتهر * قال وأنشدني أبو جعفر العدو لعمر بن أبي ربيعة (7) * قد كان أورق عود حبك بالمنى * وسقاه ماء رجائكم فترعرعا _________ (1) ديوانه ط بيروت ص 149 (2) صدره في الديوان: سمعي وطرفي حيلفاها على جسدي (3) الديوان: تابعاني (4) صدره في الديوان: دل الفؤاد عليها بعض نسوتها (5) الديوان: ألم تلمم لنسألهم (6) ديوانه ص 145 (7) لم أجدها في ديوانه

حتى إذا هبت بيأس ريحكم * تركته من ورق المطامع أقرعا واليأس من بذل الأحبة لم يزل * بتخطف الأرواح قدما مولعا * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت أنشدنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري أنشدنا عبد الله بن عمر بن لقيط لعمر بن أبي ربيعة (1) * ألا من لقلب معنى خبل * بذكر المحلة أخت المحل (2) تراءت لنا يوم فرع الأراك * بين المساء وبين الأصل وقالت لجارتها هل رأيت * إذا عرض الرجل فعل الرجل فإن تبسمه ضاحكا * أجد اشتياقا لقلب ذهل كأن القرنفل والزنجبيل * وريح الخزامى وذوب العسل يعل به برد أنيابها * إذ النجم وسط السماء اعتدل * أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن يحيى ثعلب نا الزبير بن بكار قال قال عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة (3) * ذكر الشمس إذ بدت * من خلال السحائب أم عمرو إذا أقبلت * بين حور كواعب بلوى الخيف من منا * بذات التناضب (4) يوم أرخت مرجلا * فوق خد وحاجب (5) واستهلت بواكف * من دموع سواكب _________ (1) الأبيات ليست في ديوان عمر وبعضها في الأغاني 6 / 205 منسوبة إلى محمد بن عبد الله النميري قالها في زينب أخت الحجاج (2) المحل هنا والذي عناه الشاعر هو الحجاج بن يوسف سمي بذلك لإحلاله الكعبة كذا عند أهل الحجاز وعند أهل الشام: المحل هو عبد الله بن الزبير لأنه أحل الكعبة (قاله أبو الفرج في الأغاني 6 / 206) (3) بعضها في الديوان ط بيروت ص 29 باختلاف في الرواية (4) التناضب: موضع لبني غفار قرب سرف (راجع معجم البلدان) (5) روايته في الديوان: وبدا يوم أعرضت * سفح خد وحاجب

ثم قالت لنسوة * من لؤي بن غالب قمن نقض لحبنا * حاجة أو نعاتب فتولا نواعم * مثقلات الحقائب (1) وتأطرن ساعة * في مناخ الركائب كالدمى أو كبدن * من نعاج ربائب * * قطف المشي آنس * واضحات الترائب فتناولت كفها * ثم مالت بجانب وأمالت بجيدها * فاحما ذا ذوائب فانتجينا بسار ما * مجلسا ذا عجائب * أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو أحمد طالب بن عثمان بن محمد الأزدي المقرئ أنشدنا أبو بكر محمد بن القاسم أنشدني أحمد بن يحيى عن الزبير بن بكار لعمر بن أبي ربيعة (2) * فالتقينا فرحبت حين سلمت * وكفت دمعا من العين مارا ثم قالت عند العتاب رأينا * فيك عنا تجلدا وازورارا قلت كلا لاه ابن عمك * بل خفنا أمورا كنا بها أغمارا فركبنا حالا لنكذب عنا * قول من كان بالأكف (3) أشارا فجعلنا الصدود لما خشينا * قالة الناس بالهوى أستارا فلذلك (4) الإعراض عنك وما * آثر قلبي عليك أخرى اختيارا ليس كالعهد إذ عهدت ولكن * أو قد الناس بالنميمة نارا ما نبالي إذا النوى قربتكم * فدنوتم من حل أو من سارا والليالي إذا نأيت طوال * وأراها إذا دنوت قصارا * مار من مار يمور وهو من قول الله عز وجل " يوم تمور السماء مورا " (5) أي دار _________ (1) أي ثقيلان الأرداف (2) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 173 (3) الديوان: بالبنان أشارا 4 -) البيت ليس في الديوان (5) سورة الطور الآية: 9

أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله فيما قرأ علي إسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين أنا المعافي بزكريا نا محمد بن القاسم الأنباري نا أحمد بن سعيد الدمشقي نا الزبير بن بكار نا مسلم بن عبد الله بن مسلم بن جندب عن أبيه قال أنشد ابن أبي عتيق سعيد بن المسيب قول عمر بن أبي ربيعة (1) * أيها الراكب (2) المجد ابتكارا * قد قضى من تهامة الأوطارا إن يكن قلبك الغداة جليدا (3) * ففؤادي بالحب أمسى معارا ليت ذاالدهر كان حتما علينا * كل يومين (4) حجة واعتمارا * فقال لقد كلف المسلمين شططا فقال يا أبا محمد في نفس الجمل شئ غير ما في نفس سائقه قال وقال عبد الله بن عمر لعمر بن أبي ربيعة يا ابن أخي أما اتقيت الله حين قلت * ليت ذا الدهر كاحتما علينا * كل يومين حجة واعتمارا * فقال يا أبا عبد الرحمن إني وضعت ليت حيث لا تعيره قال صدقت أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا محمد بن علي بن الحسن بن الدجاجي أنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل نا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا أحمد بن أبي خيثمة أنا مصعب قال قدم عمر بن أبي ربيعة (5) فنزل على محمد بن الحجاج بن يوسف وكان لعبد الله بن هلال صاحب إيليس قينتان حاذقتان فكان يأتيهما فيسمع منهما فقال في ذلك * يا أهل بابل ما نفست (6) عليكم * من عيشكم إلا ثلاث خلال ماء الفرات وطيب ليل بارد * وسماع منشدتين لابن هلال * _________ (1) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 188 (2) الديوان: الرائح (3) الديوان: من يكن قلبه سليما صحيحا (4) الديوان: ليت ذا الحج كل شهرين (5) يعني الكوفة كما يفهم من مقدمة الخبر في ديوانه ص 357 (6) أي: حسدتكم

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أجازنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني بكار بن رباح أخبرني ابن جريج قال كنت مع معن بن زائدة باليمن فحضر الحج فلم تحضرني نية قال فخطر ببالي قول ابن أبي ربيعة (1) * بالله قولي له في غير معتبة * ماذا أردت بطول المكث باليمن إن كنت حاولت دنيا أو نعمت بها * فما أخذت بترك الحج من ثمن * فدخلت على معن فأخبرته أني عزمت الحج فقال لي ما نزعك إليه ولم تكن تذكره فقلت له ذكرت قول ابن أبي ربيعة وأنشدته شعره هذا فجهزني وانطلقت أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو منصور عبد المحسن بن محمد بن علي من لفظه أنا القاضي أبو القاسم يحيى بن محمد بن سلامة بن جعفر أنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن خرزاد النجيرمي أنشدنا أبو القاسم جعفر بن شاذان القمي أنشدنا الصولي أنشدنا المبرد لعمر بن أبي ربيعة (3) * خبروها بأنني قد تزوجت * فظلت تكاتم الغيظ سرا ثم قالت لأختها ولأخرى * جزعا ليته قد تزوج عشرا وأشارت إلى نساء لديها * لا ترى دونهن للسر سترا ما لقلبي كأنه ليس مني * وعظامي إخال فيهن فترا من حديث نما إلي فظيع * خلت في القلب من تلظية جمرا * أخبرنا أبو العز السلمي مناولة وإذنا وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (4) حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي أنشدنا هارون بن محمد انشدنا الزبيذر لمجنون بن جعدة _________ (1) البيتان في ديوانه ص 437 (2) زيادة عن م و (ز) (3) الأبيات في ديوانه 223 (4) الخبر في الجليس الصالح الكافي 3 / 182 (5) هو قيس بن الملوح مجنون ليلى والأبيات في ديوانه ط بيروت ص 83 والجليس الصالح 3 / 182

حبذ اراكب كنا نسر به * يهدى لنا من أراك الموسم القضبا قالت لجارتها يوما تسائلها (1) * لما تعرت وألقت عندها السلبا * ناشدتك (2) الله ألا قلت صادقة * أصادفت صفة المجنون أم كذبا * قال فقلت أتراه سرقه من قول عمر بن أبي ربيعة (3) * ولقد قالت لجارات (4) لها * وتعرت ذات يوم تبترد أكما تنعتني تبصرنني * عمركن الله أم لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها * حسن في كل عين من تود حسد منهن (5) قد حملنه * وقديما كان في الناس الحسد * قال أراه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عثمان فيما أرى وإن لم يكن سماعا فهو إجازة وأنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون قالا أنا أبو الحسين بن النقور نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي إملاء أنشدنا أبو القاسم الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي أنشدنا أبو الحسن (6) علي بن سليمان الأخفش لعمر بن أبي ربيعة وقال أبو الحسن (6) ما قيل في المساعدة أحسن منها (7) * وخل كنت عين النصح منه * إذا نظرت ومستمعا سميعا (8) أراد قبيحة فنهيت عنها * وقلت له أرى أمر فظيعا (9) أردت رشاده جهدي فلما * أبى وعصا أتيناها جميعا * _________ (1) في الجليس الصالح: تساجلها (2) الأصل ناشدك والمثبت عن م و (ز) والمصدرين (3) الأبيات في ديوانه ص 107 والجليس الصالح الكافي 3 / 182 (4) في الديوان: زعموها سألت جاراتها (5) الأصل وم: منهم والمثبت عن (ز) والجليس الصالح وفي الديوان: حسد حملنه من أجلها (6) في (ز) : الحسين (7) الأبيات في ديوانه ص 265 (8) الديوان: مطيعا (9) الديوان: أمرا شنيعا

أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو (1) الحسن بن العلاف قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن جعفر (1) نا العباس بن الظفضل نا إسحاق بن إبراهيم نا الهيثم بن عدي عن عوانة بن الحكم أن عمر بن أبي ربيعة كا قد ترك الشعر ورغب عنه ونذر على نفسه لكل بيت يقوله هدي بدنة فمكث بذلك حينا ثم خرج ليلة يريد الطواف بالبيت إذ نظر إلى امرأة ذات جمال تطوف وإذا رجل يتلوها كلما رفعت رجلها وضع رجله موضع رجلها فجعل ينظر إلى ذلك من أمرها فلما فرغت المرأة من طوافها تبعها الرجل هنيهة ثم رجع وفي قلب عمر ما فيه فلما رآه عمر وثب إليه وقال لتخبرني عن أمرك قال نعم هذه المرأة التي رأيت ابنة عمي وأنا لها عاشق وليس لي مال فخطبتها إلى عمي فرغب عني وسألني من المهر ما لا أقدر عليه والذي رأيت هو حظي منها وما لي من الدنيا أمنية غيرها وإنما ألقاها عند الطواف حظي ما رأيت من فعلي قال له عمر ومن عمك قال فلان ابن فلان قال انطلق معي إليه فانطلقا (3) فاستخرجه عمر فخرج مبادرا إليه فقال ما حاجتك يا أبا الخطاب قال تزوج ابنتك فلانة من ابن أخيك فلان وهذا المهر الذي تسأل مساق إليك من مالي قال فإني قد فعلت قال عمر أحب أن لا أبرح حتى يجتمعا قال وذلك أيضا قال فلم يبرح حتى جمعهما وأتى منزله فاستلقى على فراشه فجعل النوم لا يأخذه وجعل جوفه يجيش بالشعر فأنكرت جاريته ذلك فجعلت تسأله عن أمره وتقول ويحك ما الذي دهاك فلما أكثرت عليه جلس وأنشأ يقول (4) * تقول وليدتي لما رأتني * طربت وكنت قد أقصرت حينا _________ (1) ما بين الرقمين سقط من (ز) (2) راجع الخبر في الأغاني 1 / 145 - 146 (3) بالأصل: فانطلقنا والمثبت عن م و (ز) (4) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 461 والأغاني 1 / 145 - 146

أراك اليوم قد أحدثت شوقا * وهاج لك البكاء داء دفينا بربك هل رأيت لها رسولا * فشاقك أم رأيت لها خدينا (2) فقلت شكاإلي أخ محب * كبعض زماننا إذ تعلمينا فعد (3) علي ما يلقى بهند * فوافق (4) بعض مكنا لقينا وذو القلب المصاب وإن تعنى * يهيج (5) حين يلقى العاشقينا وكم من خلة أعرضت عنها * لغير قلى وكنت بها ضنينا رأيت صدودها فصدفت عنها (6) * ولو جن الفؤاد بها جنونا * وفي غير هذه الرواية إلا أنه متى قال بيت شعر أعتق رقبة فذكر معناها ثم قال أستغفر الله وأتوب إليه ثم دعا بثمانية من مماليكه فأعتقهم قال وأنا أبو بكر محمد بن جعفر نا أبو يوسف الزهري يعني يعقوب بن عيسى نا الزبير بن بكار قال قدم رجل من الشعراء المدينة فأتى عمر بن أبي ربيعة فقال لهم إني قد قلت بيتي شعر فأجزهما فقال قل فقال * سألت المحبين الذين تحملوا * بتاريخ هذا الحب في سالف الدهر فقلت لهم ما يذهب الحب بعدما * ينشب ما بين الجوانح والصدر * قال فمكث عمر بن أبي ربيعة يومين لا يقدر على إجازتهما فقالت له امرأته أجيزهما أنا قال نعم فقالت * فقالوا دواء الحب حب يفيده * من آخر أو نائي بعيد من الهجر وإلا فيأس تصبر النفس بعدما * رجت أملا واليأس عون على الصبر * أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة قالا أنا محمد بن علي الدجاجي _________ (1) في الأغاني والديوان: الهوى (2) الخدين: الصديق (3) الخدين: الصديق (3) الديوان والأغاني: فقص علي (4) الديوان والأغاني: فذكر بعض ما كنا نسينا (5) الديوان والأغاني: وذو الشوق القديم وإن تعزى مشوق (6) الديوان: أردت فراقها وصبرت عنها

أنا إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل أنا الحسين بن القاسم الكوكبي نا ابن أبي خيثمة قال وقال مصعب حدثني الزرودي حدثني رجل من أهل مكة قال رأيت بالمدينة في يوم طش عند قبور الشهداء جماعة من الجن يتناشدون الأشعار فقلت أيكم صاحب عمر بن أبي ربيعة الذي يلقي على لسانه الشعر فقال أحدهم أنا قلت ما اسمك قال أنا المكتم بن عامر صاحب عمر وأنا الذي أقول * قلن الطواف لينهلنك بالقلى * قلت الرحيم من الصدود مخبري * فجزعت منهم فسلمت عليهم وانصرفت عنهم أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (1) نا أبو بكر بن أبي الدنيا أخبرني العباس بن هشام بن محمد عن أبيه قال (2) أخبرني مولى لزياد بن أبي سفيان قال خرج أبو الأسود الديلي حاجا بامرأته وكانت جميلة فبينا هي تطوف بالبيت إذ عرض لها عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي فغازلها فأتت أبا الأسود فأعلمته ذلك فأتاه أبو الأسود فكلمه فقال عمر ما فعلت فلما عادت إلى المسجد عاد فكلمها فأخبرت أبا الأسود فأتاه وهو في المسجد مع قومه فقال * أنت الفتى كل الفتى لولا خلائق أربع فسكت عمر ولم يقل شيئا فقال أبو الأسود لامرأته إنه ليس بعائد فلما خرجت إلى المسجد كلمها أيضا فأخبرت أبا الأسود فأتاه وهو في المسجد فقال * إني ليثنيني عن الجهل والخنا * وعن شتم أقوام خلائق أربع حياء وإسلام وهما وإنني * كريم ومثلي قد يضر وينفع فشتان ما بيني وبينك إنني * على كل حال أستقيم وتظلع (3) * فقال له عمر لا والله يا عمر لا أعرض لهذا بعد هذا اليوم أبدا بشئ تكرهه ففعل _________ (1) في (ز) : اللبناني بتقديم الباء تصحيف (2) الخبر والشعر في الأغاني 1 / 147 - 148 (3) ظلع: إذا عرج وغمز في مشيه

وقد رويت هذه الأبيات لغير أبي الأسود أنبأنا بها أبو الحسن سعد الخير بن محمد أنا أبو الحسن بن الطيوري أنا عبد العزيز بن علي الأزجي أنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري نا محمد بن العباس اليزيدي أنشدني (1) عمي عبيد الله أنشدني أخي الفضل أنشدني يعقوب بن أحمد بن أسد قال اليزيدي (1) قد رأيت أناذا وكتبت عنه كثيرا يعني يعقوب ح وأنبأنا أبو الفرج غيث بن علي وأبو الفضل أحمد بن القاسم بن أحمد قالا أنا أبو حفص عمر بن الحسين بن عيسى الدوني أنا عبد الوهاب بن الحسن بن عمر بن برهان نا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري أنا أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي قال أنشدني عمي عبيد الله أنشدني أخي الفضل أنشدني يعقوب بن أحمد بن أسد أنشدني مصعب الزبيري لأبي العباس الأعمى في عمر بن أبي ربيعة * فأنت الفتى وابن الفتى وأخو الفتى * وعم الفتى لولا خلائق أربع فرارك في الهيجاء وتقوالك الخنا * وإسلامك المولى وانك تبع * التبع والتبع الذي يتبع النساء يقال هو تبع نساء وتبع نساء وزير نساء إذا كان يجالسهن ويغازلهن أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زيد نا محمد بن القاسم بن خلاد نا الأصمعي عن صالح بن أسلم قال نظرت إلى امرأة مستترة بثوب وهي تطوف بالبيت فنظر إليها عمر بن أبي ربيعة من وراء الثوب ثم قال (3) * ألما بذات الخال واستطلعا لنا * على العهد باق ودها أم تصرما * قال فقلت له امرأة مسلمة عاقلة محرمة قد سيرت فيها شعرا وهي لا تعلم فقال _________ (1) ما بين الرقمين استدك على هامش (ز) وبعدها صح (2) في (ز) : الحسين (3) البيت في ديوانه ط بيروت ص 374

إني قد أنشدت من الشعر ما بلغك ورب هذه البنية ما حللت إزاري على فرج حرام قط (1) قرأت بخط محمد بن عبد الله بن جعفر أخبرني أبو الطيب محمد بن حميد بن سليمان الكلابي نا وزيرة بن محمد نا محمد بن عبد الله نا عبد الله بن نافع نا الضحاك بن عثمان أن عمر بن أبي ربيعة مرض واشتد مرضه فحزن عليه أخوه الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة حزنا شديدا فقال عمر يا أخي كأنك تخاف على قوافي الشعر قال نعم (2) قال أعتق ما أملك إن كان وطئ فرجا حراما قط قال الحارث الحمد لله هونت علي أنبأنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا عبد العزيز بن علي الأزجي أنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري نا القاضي أحمد بن كامل نا أبو العيناء نا الأصمعي عن الشعبي قال قال عبد الله بن عمر فاز عمر بن أبي ربيعة بالدنيا والآخرة غزا (3) البحر فاحترقت سفينته فاحترق فيها (4) وبلغني من وجه آخر إن عمر عدا يوما على فرس فهبت ريح فاستتر بعقله فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي منه فمات من ذلك وذكر أبو بكر البلاذري أن عمر بن أبي ربيعة المخزومي لما نعي وكان موته بالشام بكت عليه مولدة من مولدات مكة كانت لبعض بني مروان وجعلت توجع له وتفجع عليه وقالت من لأباطح مكة بعده وكان يصف حسنها وملاحة نسائها فقيل لها إنه قد حدث فتى من ولد عثمان بن عفان يسكن عرج الطائف شاعيذهب مذهبه فقالت الحمد لله الذي جعل له خلفا سريتم والله عني _________ (1) الوافي بالوفيات 22 / 493 (2) قوله: (قال: نعم) استدرك على هامش (ز) وبعده صح (3) في (ز) : عدي البحر (4) الوافي بالوفيات 22 / 493 (5) بالأصل وم: وهجع والمثبت عن (ز)