তারিখ দামেস্ক

" حرف الدال " " في آباء من اسمه عمر " 5208 عمر بداود بن زاذان (1) مولى (2) عثمان بن عفان المعروف بعمر الوادي من أهل وادي القرى أخذ الغناء عن أهل مكة وهو أستاذ حكم الوادي (3) وكان مهندسا حكى عنه مكين (4) العذري وأيوب بن عباية وأبو الحكم عبد المطلب بن عبد الله بن يزيد بن عبد الملك والأصمعي واتصل عمر الوادي بالوليد بن يزيد وفيه يقول الوليد (5) * إنما فكرت (6) في عمر * حين قال القول واختلجا إنه للمستنير به * قمر قد طمس السرجا ويغني (7) الشعر ينظمه * سيد القوم الذي فلجا _________ (1) انظر أخباره في الأغاني 7 / 85 مصورة دار الكتب (2) الذى في الأغاني أن جده زاذان مولى عمرو بن عثمان بن عفان (3) مرت ترجمته في كتابنا: تاريخ مدينة دمشق رقم 1704 (15 / 60) (4) بالأصل و " ز ": تكين والمثبت عن م (5) الشعر في الأغاني 7 / 85 منسوبا للوليد بن يزيد (6) بالأصل: " بكرت " والمثبت عن و " ز ": " أنا فكرت " وفى الأغاني: إنني فكرت (7) الحرف الأول في الأصل غير واضح وفى م: " ومغني " والمثبت عن " ز " والأغانى

أكمل الوادي صنعته * في لباب الشعر فاندمج * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أخبرني أبي الفتح إبراهيم بن علي بن الحسن بن سيبخت نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا أبو العيناء نا الأصمعي قال قال عمر الوادي أقبلت من مكة أريد المدينة فبينا أنا أسير في صمة من الأرض سمعت غناء من العراء ولم أسمع قط مثله فقلت والله لأتوصلن إليه فإذا عبد أسود فقلت له أعد علي ما سمعت منك فقال لي والله لو كان عندي قرى أقريكه ما فعلت ولكن اجعل هذا قراك فإني والله ربما غنيت بهذا الصوت وأنا جائع فأشبع وربما غنيته وأنا كسلان فأنشط وربما غنيته وأنا عطشان فأروى ثم انثى يغني (1) * وكنت إذا ما جئت سعدى بأرضها * أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها * إذا ما انقضت أحدوثة أن (2) تعيدها * قال عمر فحفظته عنه ثم تغنيت به على الحالات التي وصف فإذا هو كما ذكر لي أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج إجازة قالت أنا جعفر بن أحمد السراج أنا أبو بكر الأردستاني بمكة نا أبو عبد الرحمن السلمي (3) نا يوسف بن عمر الزاهد نا جعفر بن محمد بن نصير نا الزبير بن بكار (4) نا مؤمل بن طالوت نا مكين (5) العذري قال سمعت عمر الوادي قال بينا أنا أسير بين العرج (6) والسقيا (7) إذ سمعت رجلا يتغنى ببيتين لم أسمع بمثلهما قط وهما * وكنت إذا ما جئت (8) سعدى بأرضها * أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها * إذا ما قضت (9) أحدوثة لو تعيدها * _________ (1) البيتان في الأغاني 7 / 86 ونسبهما لكثير وهما من قصيدة له في الغزل ديوانه ط بيروت ص 84 2 - () كذا بالأصل وم و " ز " وفي الأغاني: لو تعيدها (3) " نا أبو عبد الرحمن السلمي " مكرر بالأصل (4) من طريقه الخبر والشعر في الأغاني 7 / 87 (5) بالأصل و " ز ": (تكين) والمثبت عن م والأغاني (6) العرج: عقبة بين مكة والمدينة على جادة الحاج تذكر مع السقيا (معجم البلدان) (7) السقيا: قرية جامعة مما يلي الجحفة (معجم البلدان) (8) في ديوان كثير: زرت (9) كذا بالأصل وم و " ز " هنا وفي ديوان كثير: انقضت

قال فكدت أسقط عن راحلتي طربا فسمعت سمته فإذا هو راعي غنم فسألته إعادته فقال والله لو حضرني قرى أقريك ما أعدته ولكن اجعله قراك الليلة فإني ربما ترنمت بهما وأنا غرثان فأشبع وظمآن فأروى ومستوحش فآنس وكسلان فأنشط فاستعدته إياهما فأعادهما حتى أخذتهما فما كان زادي حتى وردت المدينة غيرهما قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الكاتب (1) أخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن يزيد قالا نا حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان عمر الوادي يجتمع مع معبد ومالك وغيرهما من المغنين (2) عند الوليد بن يزيد فلا يمنعه حضورهم من تقديمه والإصغاء إليه والإختصاص له وبلغني أنه كان لا يضرب وإنما كان مرتجلا وكان الوليد يسميه جامع لذاتي (3) وبلغني أن حكم الوادي وغيره من مغني وادي القرى أخذوا عنه الغناء وانتحلوا أكثر أغانيه قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير الطبري (4) حدثني أحمد بن زهير عن علي بن محمد قال كان مع الوليد يعني ابن يزيد حين قتل مالك بن أبي السمح المغني وعمر الوادي (5) فلما تفرق عن الوليد أصحابه وحصر قال مالك لعمر اذهب بنافقال عمر (5) ليس هذا من الوفاء ونحن لا يعرض لنا لأنا لسنا ممن يقاتل فقال مالك ويلك والله لئن ظفروا بنا لا يقتل أحد قبلي وقبلك فيوضع رأسه بين رأسينا ويقال للناس انظروا من كان معه في هذه الحال فلا يعيبونه بشئ أشد من هذا فهربا _________ (1) الخبر في الأغاني 7 / 85 - 86 (2) بالأصل و (ز) : " المغنيين " واللفظة مضطربة الإعجام في م والمثبت عن الأغاني (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل (4) الخبر في تاريخ الطبري 7 / 252 (حوادث سنة 126) (5) في الطبري: عمرو الوادي (6) الطبري: لعمرو