حرف العين
عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن ازداد بن سراح بن عبد
পৃষ্ঠা - ২০২৩৩
إبراهيم بن شاذان البزاز أنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني نا علي بن حرب نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن طلحة عن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من ظلم من الأرض شيئا طوقه من سبع أرضين ومن قتل دون ماله فهو شهيد
[9389]
5174 - عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن ازداد بن سراح بن عبد الرحمن أبو حفص البغدادي الواعظ المعروف بابن شاهين (1) سمع بدمشق أبا علي محمد بن أبي حذيفة وهشام بن أحمد بن هشام وأحمد بن سليمان بن زبان (2) والحسن بن حبيب وأحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن عبادل (3) وإبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت (4) وخيثمة بن سليمان بأطرابلس ومحمد بن سليمان المالكي وأحمد بن إبراهيم بن حميد بن حكيم بالبصرة وروى عنهم وعن أبي القاسم البغوي وأبي محمد بن صاعد وأبي بكر بن أبي داود وأبي يعلى محمد بن زهير بن الفضل الأبلي (5) ومحمد بن هارون بن حميد وعلي بن أبي القاسم بن مبشر والحسين بن محمد بن عفير وأبي بكر الباغندي (6) وأبي خبيب العباس بن أحمد بن محمد البرتي (7) وأحمد بن محمد بن هيثم الدقاق وأحمد بن محمد بن هانئ (8) الشطوي وأحمد بن
_________
(1) ترجمته في تاريخ بغداد 11 / 256 وتذكرة الحفاظ 3 / 987 العبر 3 / 29 المنتظم 7 / 182 شذرات الذهب 3 / 117 سير أعلام النبلاء 16 / 431 ولسان الميزان 4 / 283
(2) بالأصل: ريان تصحيف والتصويب عن سير أعلام النبلاء مر التعريف به
(3) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 332
(4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 460
(5) ضبطت عن الأنساب هذه النسبة إلى الإبلة (راجع معجم البلدان والأنساب)
(6) اسم غير مقروءة من سوء التصوير بالأصل
(7) ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 257
(8) " هاني الشطوي " غير واضحتين بالأصل والمثبت عن تاريخ بغداد
পৃষ্ঠা - ২০২৩৪
مسعود بن عمرو العكبري (1) بمصر وإبراهيم بن عبد الله الزينبي بعسكر مكرم روى عنه أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق وهو من أقرانه وابنه عبيد الله بن عمر بن أحمد وأبو الحسن العتيقي وأبو القاسم التنوخي وأبو سعد الماليني وأبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي وأبو محمد الجوهري وأبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو بكر البرقاني وأبو القاسم الأزهري وأبو محمد الخلال وعبد العزيز الأزجي وهلال بن محمد الحفار وجماعة آخرهم أبو الحسين بن المهتدي وأبو علي محمد بن وشاح الزينبي وكان من الثقات المكثرين الجوالين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان المعروف بابن شاهين قراءة عليه سنة أربع وسبعين وثلاثمائة نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا محمد بن عبد الوهاب نا محمد بن أبان عن دريك بن عمرو عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال أتى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجل فشكا إليه الوحشة فقال أكثر أن تقول سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح جللت السموات والأرض بالعزة والجبروت
[9390] فقالها ذلك الرجل فذهبت عنه الوحشة قال ابن شاهين تفرد بهذا الحديث محمد بن أبان عن دريك لم يحدث به غيره فيما أعلم - وهو حديث غريب حسن عال - وحدثنا ابن أبي داود عن عيسى الطيالسي عن عاصم بن يوسف عن محمد بن أبان أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش نا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح نا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ نا عبد الله بن محمد البغوي نا قطن بن نسير نا جعفر بن سليمان نا ثابت عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليسأل أحدكم ربه عز وجل حاجته كلها حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع
[9391]
_________
(1) كذا ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 333 وفيها: أبو بكر أحمد بن مسعود بن عمرو بن إدريس الزنبري المصري
পৃষ্ঠা - ২০২৩৫
رواه الترمذي عن أبي داود السجستاني عن قطن بن نسير أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا الحسن بن علي الجوهري أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين نا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الدمشقي بدمشق نا أحمد بن عيسى الخشاب نا عمرو بن أبي سلمة نا مصعب يعني ابن ماهان عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال دخلت الجنة فإذا اكثر أهلها البله
[9392] قال ابن شاهين تفرد بهذا الحديث مصعب بن ماهان عن الثوري ولا أعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الطريق وهو حديث غريب إن صح أخبرنا أبو منصور بن خيرون وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (1) عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداد بن سراح (2) بن عبد الرحمن أبو حفص الواعظ المعروف بابن شاهين سمع شعيب بن محمد الذارع وأبا خبيب البرتي وأحمد بن محمد بن الهيثم الدقاق وأبا عبد الله بن عفير ومحمد بن هارون بن المجدر (3) ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وأحمد بن محمد بن هلال (4) الشطوي (5) وأحمد بن محمد بن الحسن الربعي وأبا القاسم البغوي وأبا بكر بن أبي داود وأحمد بن محمد بن المغلس وأحمد بن محمد بن أبي شيبة في أمثالهم ممن يتسع ذكره حدثنا (6) عنه ابنه عبيد الله وأبو الفتح بن أبي الفوارس وهلال الحفار
_________
(1) تاريخ بغداد 11 / 265
(2) في تاريخ بغداد: سراج بالجيم
(3) بالأصل: المجدور والتصويب عن تاريخ بغداد والزيادة السابقة أيضا عن الخطيب
انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 436
(4) في تاريخ بغداد: هاني
(5) الشطوي بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة نسبة إلى جنس من الثياب التي يقال لها الشطوية وبيعها وهي منسوبة إلى شطا من أرض مصر
(الأنساب وانظر معجم البلدان: شطا)
(6) في تاريخ بغداد: " أخبرنا "
পৃষ্ঠা - ২০২৩৬
والبرقاني والأزهري والخلال (1) والأزجي والعتيقي والتنوخي والجوهري وخلق كثير غيرهم وكان ثقة أمينا يسكن الجانب الشرقي ناحية المعترض أخبرني أبو القاسم هبة بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب قال عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداد بن سراح (2) بن عبد الرحمن بن شاهين نسبه لنا (3) عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال (4) وأما سراح بسين مهملة مفتوحة وحاء مهملة فهو أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداد بن سراح بن عبد الرحمن يعرف بابن شاهين الثقة المأمون كتب الكثير وسمع بالعراق (5) والشام والبصرة وفارس وجمع الأبواب والتراجم وصنف كثيرا أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا (6) أبو الحسن بن سعيد أنا أبو بكر الخطيب (7) أخبرني أبو الفتح عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحامي قال ذكر لنا أبو حفص بن شاهين أنه عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن أيوب بن أزداد بن سراح (8) بن عبد الرحمن وقال كذا وجدت نسبي في كتب أبي وأصلنا من مروروذ من كور خراسان وجدي لأمي (9) اسمه أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين الشيباني ومولدي وجدته في كتب أبي على ظهر كتاب حدثه بما فيه محمد بن علي بن عبد الله الوراق عن أبي نعيم عن مسعر فقرأت مولدي على كتابه ولد ابني
_________
(1) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن تاريخ بغداد
(2) في تاريخ بغداد: سراج
(3) تقرأ بالأصل: " أنا "
(4) الاكمال لابن ماكولا 4 / 291
(5) زيد بعدها في الاكمال: ومصر
(6) كذا بالأصل في الموضعين: " أنا "
(7) تاريخ بغداد 11 / 265
(8) في تاريخ بغداد: أزداذ بن سراج
(9) بالأصل: لامه والمثبت عن تاريخ بغداد
পৃষ্ঠা - ২০২৩৭
عمر في صفر سنة سبع وتسعين ومئتين وأول ما كتبت الحديث مما عقلته وكتبت بيدي في سنة ثمان وثلاثمئة وكان لي إحدى عشرة (1) سنة وكذا كتب ثلاثة من شيوخنا في هذا السن فتبركت بهم فأما شيخنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز فأملى علينا أملاء قال وجدت في كتاب جدي أحمد بن منيع ولد ابني أبو القاسم عبد الله بن محمد يوم الإثنين في شهر رمضان سنة أربع عشرة ومئتين ومات يوم الفطر سنة سبع عشرة وثلثمائة وصليت عليه ودفن بباب التبن وأول ما كتب سنة خمس وعشرين عن إسحاق الطالقاني وغيره فكان ابتداء كتبه للحديث يعني وله إحدى عشرة (2) سنة وأما أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد فإنه بلغني أنه ولد في سنة ثمان وعشرين ومئتين وما في آخر سنة ثمان عشرة وثلثمائة وكان عمره تسعين سنة وأول ما كتب فيما بلغني عن الحسن بن عيسى بن ماسر جس الخراساني سنة تسع وثلاثين وصليت عليه ودفن بباب الكوفة وأما عبد الله بن سليمان بن الأشعث فإنه ذكر أنه قال ولدت سنة ثلاثين ومئتين وسمعته يقول رأيت جنازة إسحاق بن راهويه وكنت مع ابنه في الكتاب وأول ما كتب عن محمد بن سلمة المرادي بمصر سنة إحدى وأربعين ومئتين قال فقال لي أبي يا بني أول ما كتبت كتبت عن رجل صالح ومات في آخر سنة ست عشرة وثلثمائة في أيام التشريق وصليت عليه ودفن بباب البستان قال الخطيب قوله إن أول ما كتب عبد الله بن سليمان عن محمد بن سلمة وهم وإنما هو عن محمد بن أسلم الطوسي وقد ذكره أبو حفص في مواضع أخر على الصواب وأوردناه في أخبار أبي بكر بن أبي داود قال الخطيب (3) وحدثنا التنوخي قال قال لنا ابن شاهين ولدت في صفر سنة سبع وتسعين ومائتين وأول سماعي في سنة ثمان وثلاثمائة فتفاءلت في ذلك بشيوخي النبلاء ورجوت أن أكون مثلهم آخر الجزء السابع عشر بعد الخمس مائة من الفرع
_________
(1) بالأصل: أحد عشر
(2) بالأصل: أحد عشر
(3) تاريخ بغداد 11 / 266
পৃষ্ঠা - ২০২৩৮
أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر (1) أنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن محمد الهاشمي قال قال لنا أبو حفص بن شاهين ولدت في صفر سنة سبع وتسعين ومائتين وأول ما كتبت الحديث سنة ثمان وثلاثمائة وصنفت ثلاثمائة مصنف وثلاثين مصنفا أحدها التفسير الكبير ألف جزء والمسند (2) ألف وخمسمائة (3) جزء والتاريخ مائة وخمسين جزءا والزهد مائة جزء وأول ما حدثت بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة قال وسمعت ابن الساجي القاضي (4) يقول سمعت من ابن شاهين شيئا كثيرا وكان يقول كتبت بأربع مائة رطل حبر قال (5) ونا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي قال سمعت أبو حفص بن شاهين يقول يوما حسبت ما اشتريت به الحبر إلى هذا الوقت فكان سبعمائة درهم قال الداودي وكنا نشتري الحبر أربعة ارطال بدرهم قال وقد مكث ابن شاهين بعد ذلك يكتب زمانا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف بن إبراهيم قال سمعت الدارقطني يقول أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين يلح على الخطأ وهو ثقة (6) أنبأنا أبو عبد الله بن أبي العلاء وغيره قالوا أنا أبو القاسم أحمد بن سليمان بن خلف بن سعد الباجي قال قال أبي أبو الوليد أبو حفص شيخ لأبي ذر ثقة (7) أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (8) حدثني أحمد بن علي المحتسب أنا محمد بن أحمد بن أبي الفوارس
_________
(1) تاريخ بغداد 11 / 266 - 267
(2) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن تاريخ بغداد
(3) في سير أعلام النبلاء نقلا عن الخطيب: ألف وثلثمائة جزء
(4) في تاريخ بغداد: " القاص "
(5) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 11 / 267
(6) سير أعلام النبلاء 16 / 433
(7) سير أعلام النبلاء 16 / 433
(8) تاريخ بغداد 11 / 267
পৃষ্ঠা - ২০২৩৯
قال كان ابن شاهين ثقة مأمونا وقد جمع وصنف ما لم يصنف أحد قال (1) وسمعت الأزهري ذكر ابن شاهين فقال كان ثقة وكان عنده عن البغوي سبع مائة أو ثمان مائة جزء والشك من الأزهري قال (1) وذكرت لأبي مسعود الدمشقي أن ابن شاهين لا يخرج إلينا أصوله وإنما يحدث من فروع فقال إن أخرج إليك ابن شاهين حديثا مكتوبا على خرقة فاكتبه قال (2) وسمعت محمد بن عمر الداودي يقول كان ابن شاهين شيخا ثقة يشبه الشيوخ إلا أنه كان لحانا وكان أيضا لا يعرف من الفقه قليلا (3) ولا كثيرا وكان إذا ذكر له مذاهب الفقهاء كالشافعي وغيره يقول أنا محمدي المذهب ورأيته يوما اجتمع مع أبي الحسن الدارقطني فلم ينبس أبو حفص بكلمة واحدة هيبة وخوفا أن يخطئ بحضرة أبي الحسن فقال لي الداودي وقال لي الدارقطني يوما ما أعمى قلب ابن شاهين حمل إلي كتابه الذي صنفه في التفسير وسألني أن أصلح ما أجد فيه من الخطأ فرأيته قد نقل تفسير أبي الجارود وفرقه في الكتاب وجعله عن أبي الجارود عن زياد بن المنذر وإنما هو عن أبي الجارود زياد بن المنذر قال (4) وحدثني أبو عبد الله محمد بن عمر بن يزداد إمام جامع الكرخ بها قال قال لي أبو بكر بن البقال كان ابن شاهين يسألني عن كلام الدارقطني على الأحاديث فأخبره فيعلقه ثم يذكره بعد ذلك في أثناء تصانيفه قال وقال لي ابن يزداد وكان ابن شاهين عند ابن البقال ضعيفا وذكر ابن البقال عنه قال رجعت من بعض سفري فوجدت كتبي قد ذهبت فكتبت من حفظي عشرين ألف حديث أو قال ثلاثين ألف حديث استدراكا مما ذهب قال وسمعت محمد بن عمر الداودي يقول سمعت ابن شاهين يقول أنا أكتب ولا أعارض
_________
(1) تاريخ بغداد 11 / 268
(2) تاريخ بغداد 11 / 267 وعن الخطيب في سير أعلام النبلاء 16 / 433
(3) في المصدرين: لا قليلا ولا كثيرا
(4) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 11 / 267