তারিখ দামেস্ক

5110 - علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علكان (1) بن محمد بن دلف بن أبي دلف (2) القاسم بن عيسى أبو نصر بن أبي القاسم العجلي الأمير الحافظ البغدادي المعروف بابن ماكولا (3) أصلهم من أهل جرباذقان (4) من نواحي أصبهان ووزر أبوه أبو القاسم للخليفة القائم بأمر الله وولي عمه أبو عبد الله الحسين بن جعفر قضاء القضاة ببغداد وقدم أبو نصر دمشق فسمع بها أبا الحسن بن أبي الحديد وأبا محمد الكتاني وأبا القاسم الحنائي وجماعة سواهم ورحل إلى مصر فسمع بها أبا إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون الحسني وكان قد سمع ببغداد أبا محمد الجوهري وأبا الحسن العتيقي وأبا طالب بن غيلان وأبا منصور محمد بن محمد بن عثمان بن عمران السواق (5) وأبا الحسن محمد بن عبد العزيز بن التككي الأزجي وبكر بن محمد بن حيدر النيسابوري روى عنه أبو بكر الخطيب الحافظ والفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم وعمر بن عبد الكريم الدهستاني وكتب عنه عبد العزيز الكتاني وكان مولده على ما ذكره أبو بكر محمد بن طرخان البغدادي في اليوم الخامس من شعبان سنة إحدى وعشرين وأربعمائة بقرية عكبرا من سواد بغداد (6) سمعت أخي أبا الحسين هبة الله بن الحسين الحافظ يقول سمعت أبا طاهر _________ (1) في سير أعلام النبلاء: علي بدل علكان (2) في المختصر: خلف بن أبي خلف (3) ترجمته في معجم الأدباء 15 / 102 البداية والنهاية (الجزء الثاني عشر: الفهارس) الكامل لابن الأثير (الفهارس) وفيات الأعيان 3 / 305، فوات الوفيات 3 / 110 النجوم الزاهرة 5 / 115 سير أعلام النبلاء 18 / 569 المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ص 201 (4) في معجم البلدان: بلدة قريبة من همذان بينها وبين الكرج وأصبهان (5) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 622 (6) تذكرة الحفاظ 4 / 1203 وسير أعلام النبلاء 18 / 574

أحمد بن محمد بن سلفة يقول سمعت محمد بن سعدون بن المرجا القرشي العبدري الحافظ يقول وأظني أنا سمعته من أبي عامر وإلا فهو لي إجازة منه قال سمعت أبا عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الحافظ يقول ما راجعت أبا بكر الخطيب في شئ إلا وأحالني على الكتاب وقال حتى أبصروه وما راجعت الأمير أبا نصر علي بن هبة الله بن ماكولا في شئ إلا وأجابني حفظا كأنه يقرأه من كتاب (1) وسمعت أخي أبا الحسين الفقيه يقول قال لي الشيخ الفقيه أبو الحسن محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني لما بلغ الإمام أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ Bهـ أن ابن ماكولا أخذ عليه في كتابه المؤتلف وصنف في ذلك تصنيفا وحضر عنده ابن ماكولا سأله الشيخ الإمام أبو بكر عن ذلك فأنكر ولم يقر به وقال ينسبني الناس إلى ما لست أحسنه فاجتهد الشيخ الإمام أبو بكر في أن يعترف في بذلك وحكى له ما كان من عبد الغني بن سعيد الحافظ في تتبعه أوهام أبي عبد الله بن البيع في كتاب المدخل وحكايات عدة في هذا المعنى وقال أرني إياه فإن يكن صوابا استبعدته منك ولا أذكره إلا عنك فأصر على الإنكار وقال لم يخطر هذا ببالي قط ولست أبلغ هذه الدرجة أو كما قال فلما مات الخطيب أظهر كتابه وهو الذي سماه كتاب مستمر الأوهام على ذوي النهي والأحلام أبي الحسن الدارقطني وأبي محمد عبد الغني بن سعيد وأبي بكر أحمد بن علي الخطيب وهو في عشرة أجزاء لطاف (2) أنشدنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (3) قال وجدت بخط أخي أبي نصر علي بن الوزير أبي القاسم هبة الله بن جعفر لنفسه * أقول لنفسي قد سلا كل واحد * ونفض (4) أثواب الهوى عن مناكبه وحبط (5) بما يزداد إلا تجددا * فيا ليت شعري ذا الهوى من مناك به * _________ (1) المستفادة من ذيل تاريخ بغداد 202، وسير أعلام النبلاء 18 / 574 وتذكرة الحفاظ 4 / 1204 ومعجم الأدباء 15 / 110 (2) انظر سير أعلام النبلاء 18 / 574 ومعجم الأدباء 15 / 110 وتذكرة الحفاظ 4 / 1204 (3) الأصل: المحلى تصحيف (4) بدون إعجام بالأصل والمثبت عن المختصر (5) كذا بالأصل وفي المختصر: وحبك ما يزداد