তারিখ দামেস্ক

5103 - علي بن موسى بن الحسين أبو الحسن بن السمسار (1) حدث عن أبيه وأخويه أبي العباس محمد وأبي بكر أحمد وأحمد (2) بن عبد الله بن أبي دجانة وأبي علي محمد بن محمد بن آدم وأبي نصر محمد بن محمد بن زكريا البلخي وأبي زيد محمد بن أحمد المروزي الفقيه وأبي عمر محمد بن موسى بن فضالة وأبي بكر محمد بن حميد بن معيوف بن أبي بكر البيت سواني (3) ويوسف بن القاسم الميانجي والمظفر بن حاجب بن أركين والفضل بن جعفر التميمي وأبي الحسين أحمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري وأبي بكر محمد بن سليمان الربعي وأبي سليمان بن زيد وأبي القاسم بن طعان وأبي الحسن حميد بن الحسن الوراق وأبي بكر محمد بن عبد الرحمن الرحبي القاضي وأبي محمد الحسن بن محمد بن داود الثقفي الحراني وأبي الحسن الدارقطني وأبي العباس أحمد بن عتبة بن مكين وأبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن محمد السراج الحلبي وعبد الوهاب الكلابي وأحمد بن عبد الواحد البجلي المكي وأبي الحسن محمد بن يوسف البغدادي وأبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن إدريس البغدادي وأبي بكر بن أبي الحديد وأبي القاسم عبيد الله بن إسحاق بن سهل السنجاري والعباس بن محمد بن حبان روى عنه أبو محمد الكتاني وأبو الفتح نصر بن إبراهيم وأبو القاسم بن أبي العلاء والقاضي القضاعي وأبو نصر بن طلاب وأبو الحسن بن أبي الحديد وابنه أبو عبد الله وأبو الحسين أحمد بن محمد الأكفاني وعلي بن الخضر السلمي وأبو الحسن علي بن الحسن بن أبي الحزور وأحمد بن عبد المنعم بن الكريدي وأبو سعد السمان أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسن بن _________ (1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 506 والعبر 3 / 179 ولسان الميزان 4 / 264 وميزان الاعتدال 3 / 158 وشذرات الذهب 3 / 252 (2) زيادة للإيضاح عن سير أعلام النبلاء (3) هذه النسبة إلى بيت سوا: بالفتح والقصر كما في معجم البلدان وذكره ياقوت فيمن سكنها ونسب إليها وهي من قرى الغوطة (انظر غوطة دمشق لمحمد كرد علي ص 143 و 150)

السمسار نا علي بن يعقوب نا أبو زرعة نا يحيى بن صالح نا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن السائب بن يزيد عن سفيان بن أبي زهير أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من أمسك الكلب فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب ماشية أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء وغيره قالوا أنا أبو القاسم أحمد بن سليمان بن خلف بن سعد الباجي (1) أنا أبي أبو الوليد قال أبو الحسن بن السمسار شيخ فيه تشيع وتشيعه يتجاوز به حد التشيع ويفضي به إلى الرفض المحض فلقد رأيت بخطه في مواضع عند ذكر النبي (صلى الله عليه وسلم) فكتب صلى الله عليه وسلم ويكتب عند ذكر علي Bهـ صلوات الله عليه وعارضت بجزء بخطه إلى نسخة عندي فجاء ذكر أبي بكر الصديق فبعد أن كتب الصد (2) ضرب عليه وهو مكتوب في نسختي فظننت أن قلمه سبقه إلى ذلك ولم يكن في الأصل فضرب عليه حتى وجدت الأصل الذي نقل منه فيه الصديق ورأيت من أصوله أجزاء سقيمة تدل على قلة معرفته بهذا الشأن وضبطه له (3) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني قال توفي شيخنا أبو الحسن علي بن موسى بن السمسار يوم الثلاثاء طلوع الفجر لسبع خلون من صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة وذكر أن مولده سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة حدث عن علي بن يعقوب بن أبي العقب وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان وأبي بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة وغيرهم وحدث بكتاب الجامع الصحيح للبخاري عن أبي زيد محمد بن أحمد المروزي عن محمد بن يوسف الفربري (4) كان فيه تساهل في الحديث يذهب إلى التشيع وكذا ذكر أبو علي الأهوازي وقال عاش تسعين سنة كاملة قال وصلى عليه القاضي أبو تراب بن أبي _________ (1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 545 (2) كذا بالأصل وهو يريد: " الصديق " كما يتضح من السياق (3) انظر ميزان الاعتدال 3 / 158 وسير أعلام النبلاء 17 / 507 (4) بالأصل: البربري وهو أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح الفربري راوي الصحيح ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 10