তারিখ দামেস্ক

محمد بن عيسى بن أبي خالد حدثني إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن الحمامي قال قال علوية في مخارق * أبو المهنا أبدا ذو غرام * يموت من حب طعام الكرام قد وسم التطفيل في وجهه * هذا حبيس في سبيل الطعام * 4954 - علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف أبو محمد ويقال أبو عبد الله ويقال أبو الفضل الهاشمي (1) أمه زرعة بنت مشرح بن معدي كرب بن ربيعة الكندية سكن الشراة من أعمال البلقاء وقدم دمشق وكان له بها دار في قبلي سوق الدواب بين طريق السقليين وطريق الراهب ويقال إن الفندق الذي كان في أول محلة الراهب كان داره روى عن أبيه وسمع أبا سعيد الخدري وحكى عن عبد الملك بن مروان روى عنه بنوه محمد وعبد الصمد وداود وسليمان وصالح والزهري وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ومنصور بن المعتمر الكوفي وأبان بن صالح وهارون (2) بن سعيد وسعد بن إبراهيم الزهري وفضالة أبو المبارك بن فضالة والحسن بن سعد ومحمد بن الزبير وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو وعبد الله بن طاوس والمنهال بن عمرو أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا عبد الله بن سعيد نا عبدة _________ (1) ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 345 وتهذيب التهذيب 4 / 224 والجرح والتعديل 6 / 193 وسير أعلام النبلاء 5 / 252 وأعادها في صفحة 284، وشذرات الذهب 1 / 148 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 101 - 102) ص 428 وحلية الأولياء 3 / 207 وصفة الصفوة 2 / 107 والتاريخ الكبير 6 / 282 وتقريب التهذيب 2 / 40 (2) الأصل: وهزان بن سعيد والمثبت عن تهذيب الكمال

عن هشام بن عروة عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أكل من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ قال ونا عبد الله بن سعيد نا عبدة عن هشام بن عروة عن الزهري عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) بمثله أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني نا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال وممن قدم دمشق فنزل بها علي بن عبد الله بن عباس له عدة أحاديث أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (1) قال وفيها يعني سنة أربعين ولد علي بن عبد الله بن عباس ليلة قتل علي بن أبي طالب في صبيحتها قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله (2) ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة (3) نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال أخبرني مصعب بن عبد الله قال (4) علي بن عبد الله بن العباس وكنيته أبو محمد ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب في شهر رمضان سنة أربعين فسمي باسمه وكان أصغر ولد عبد الله سنا وكان أجمل قرشي وأوسمه والبقية من ولد عبد الله بن عباس في ولده توفي علي بن عبد الله سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال _________ (1) تاريخ خليفة بن خياط ص 199 (2) الأصل: أبي عبيد الله تصحيف والسند معروف (3) إعجامها مضطرب بالأصل (4) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 28

ولد عبد الله بن العباس علي بن عبد الله كنيته أبو محمد ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب في شهر رمضان سنة أربعين فسمي باسمه وكان أصغر ولد عبد الله سنا وكان أجمل قرشي وأوسمه وأقرأه وكان يقال له السجاد وله يقول الشاعر (1) * يا أيها السائل عن علي * تسل عن بدر لنا بدري عبنك (2) في العيص أبطحي * سائلة (3) عن عمه مضي أغلب في العلياء هاشمي (4) * ولين الشيمة سمري (5) ليس بفحاش ولا بذي * مردد في الحسب الزكي * حل محل البيت زمزمي * قرم لنا مبارك عباسي زمزم (6) يا بوركت من طوي * بوركت للساقي وللمسقي * أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز الكتاني نا تمام بن محمد أنا أبو الميمون البجلي إجازة قال قال أبو زرعة وعلي بن عبد الله جد الخلائف ولد سنة أربعين ليلة قتل علي بن أبي طالب وباسمه سمي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو محمد الميموني نا أبو زرعة قال منزل علي بن عبد الله بن العباس دمشق وبها داره توفي في خلافة هشام سنة ثمان عشرة ومائة ومولده سنة أربعين (7) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر احمد بن _________ (1) بعض الأرجاز في الأغاني 16 / 183 منسوبة للفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب (2) الرجل العبنك: الصلب والشديد (3) كذا هذا الشطر بالأصل وفي المختصر: سنايله عزته مضي (4) الأغاني: غالبي (5) كذا بالأصل وفي الأغاني: " هاشمي " وفي المختصر: " شمري " (6) الشطر في الأغاني: * زمزمنا بوركت من ركي (7) تاريخ أبي الدمشقي 2 / 714

الحسن زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي نا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط (1) قال علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أمه زرعة بنت مشرح بن معدي كرب بن وليعة بن معاوية بن عمرو بن صخر وصخر هو الفرد (2) بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية من كندة يكنى أبا محمد توفي سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم علي بن عبد الله بن عباس مات سنة ثمان عشرة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر (3) بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد عبد الله بن العباس علي بن عبد الله وهو أصغر ولده (4) وكان أجمل قرشي على الأرض وأوسمه وأكثره صلاة وكان يدعى السجاد وله عقب وفي ولده الخلافة والفضل بن عبد الله لا بقية له ومحمد بن عبد الله لا بقية له عبد الله (5) بن عبد الله لا بقية لهم وأمهم زرعة بنت مشرح بن معدي بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر الفرد (6) بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن _________ (1) طبقات خليفة بن خياط ص 418 رقم 2049 وتهذيب الكمال 13 / 346 عن خليفة بن خياط (2) بدون إعجام بالأصل والمثبت عن تهذيب الكمال وفي طبقات خليفة " القرد " وفي نسب قريش: " القود " (3) الأصل: أبو عمرو بن حيوية تصحيف (4) لم أعثر على الخبر في طبقات ابن سعد الكبرى المطبوع وهو في تهذيب الكمال 13 / 346 نقلا عن ابن سعد (5) في تهذيب الكمال: " عبيد الله بن عبد الله " وفي نسب قريش أيضا " عبيد الله " (6) بدون إعجام بالأصل والمثبت عن تهذيب الكمال وقد مر عن خليفة " القرد " وفي طبقات ابن سعد 5 / 312 " القرد " أيضا

حيوية أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب نا حارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (1) قال في الطبقة الثالثة من أهل المدينة علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ويكنى أبا محمد ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب في شهر رمضان سنة أربعين فسمي باسمه وكني بكنيته أبا الحسن فقال له عبد الملك بن مروان لا والله لا أحتمل لك الإسم والكنية جميعا فغير أحدهما فغير كنيته فصيرها أبا محمد وكان علي بن عبد الله أصغر ولد أبيه سنا وقد روى عنه عبد الله بن طاوس وكان ثقة قليل الحديث قال أبو معشر وغيره توفي بالشام سنة سبع عشرة ومائة أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (2) قال علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم ويكنى أبا محمد قال الهيثم ابن عدي ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب في رمضان سنة أربعين فسمي باسمه ومات بالشام سنة سبع عشرة ومائة قال الواقدي توفي سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب قال علي بن عبد الله أمه زرعة بنت مشرح بن معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر الفرد (3) أو الفرد بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن ثور وهو كندي ومشرح بن معدي كرب أحد الملوك الأربعة وهم إخوة مخوس (4) وجمد ومشرح وأبضعة (5) _________ (1) الطبقات الكبرى لابن سعد 5 / 312 و 314 وعنه في تهذيب الكمال 13 / 346 (2) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد 3 - () كذا بالأصل بالفاء وضبطت الأولى وفوق الفاء فتحة وضبطت الثانية وتحتها كسرة وقد مر عن ابن سعد وخليفة بن خياط: القرد (4) الأصل: " نحوس " والمثبت عن تهذيب الكمال (5) عن تهذيب الكمال وبالأصل تقرأ: " انصعه "

وقال مصعب الزبيري وغيره كان مولد علي بن عبد الله ليلة قتل علي بن أبي طالب في شهر رمضان سنة أربعين فسمي باسمه وكني بكنيته أبا الحسن قال فيقال إن عبد الملك بن مروان قال له والله لا أحتمل لك الإسم والكنية فغير أحدهما فغير كنيته فصيرها أبا محمد وكان أصغر ولد أبيه سنا وكان وسيما جميلا كثير الصلاة وكان يقال له السجاد لعبادته وفضله والبقية من ولد أبيه في ولده وكان قليل الحديث روى عن أبيه وروى عنه ابن طاوس قال يعقوب وعلي بن عبد الله يعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة بعد الصحابة مع من روى عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عباس وابن عمر أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (1) علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ويقال كنيته أبو عبد الله حجازي يحدث عن أبيه روى عنه ابنه (2) محمد والزهري أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (3) علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي حجازي وكنيته أبو عبد الله (4) روى عن أبيه روى عنه بنوه عبد الصمد وسليمان ومحمد سمعت أبي يقول ذلك قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن _________ (1) رواه البخاري في التاريخ الكبير 2 / 3 / 282 (2) زيادة لازمة للإيضاح عن التاريخ الكبير (3) رواه ابن أبي الحاتم في الجرح والتعديل 6 / 192 (4) بالأصل: أبو محمد عبد الله ثم شطبت " محمد " بخط أفقي

محمد بن مخلد أنا علي بن محمد أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال سمعت أبي يقول علي بن عبد الله بن عباس أبو محمد أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس نا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو محمد علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ويقال أبو عبد الله قرأت على أبي الفضل محمد بن ناصر عن أبي الفضل ابن الحكاك أنا أبو نصر الوائلي أخبرني أبو الحسن الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي (1) قال أبو عبد الله علي بن عبد الله بن عباس وقال في موضع آخر أبو محمد علي بن عبد الله بن عباس قرأنا على أبي الفضل بن ناصر أيضا عن أبي طاهر بن ابن أبي الصقر أنا أبو القاسم الصواف أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال (2) أبو محمد علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أخبرنا أبو الفتح الفقيه (3) أنا أبو الفتح الفقيه أنا أبو الفتح الفقيه أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول علي بن عبد الله بن العباس يكنى أبا محمد أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي أنا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء نا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عباس علي بن عبد الله يكنى أبا عبد الله أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد قال _________ (1) يعني أبا عبد الرحمن النسائي (2) الكنى والأسماء للدولابي 2 / 100 (3) فوقها علامة تحويل إلى الهامش وكتب عليه " كذا "

أبو الفضل ويقال أبو عبد الله ويقال أبو محمد علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي يعد في أهل الحجاز وأمه زرعة بنت مشرح بن كندة سمع أباه أبا العباس عبد الله بن عباس الهاشمي روى عنه أبو بكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري وأبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري وهشام بن عروة وروى عن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عنه إن كان ذلك محفوظا ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب في رمضان سنة أربعين فسمي باسمه حديثه في أهل المدينة ومات بالشام قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد أنا محمد بن عبد الله بن زبر قال سنة أربعين فيها ولد على بن عبد الله بن عباس ليلة قتل علي بن أبي طالب أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا أبو الفرج المعافى بن زكريا نا عبيد الله بن مسلم العبدي نا أبو الفضل الربعي حدثني أبي وسمعته يقول ولد أبو محمد علي بن عبد الله سنة أربعين بعد قتل علي بن أبي طالب فسماه عبد الله بن العباس عليا وكناه بأبي الحسن وولد معه في تلك السنة لعبد الله بن جعفر غلام فسماه عليا وكناه بأبي الحسن فبلغ ذلك معاوية فوجه إليهما أن انقلا اسم أبي تراب وكنيته عن ابنيكما وسمياهما باسمي وكنياهما بكنيتي ولكل واحد منكما ألف ألف درهم فلما قدم الرسول عليهما بهذه الرسالة سارع في ذلك عبد الله بن جعفر فسمى عبد الله بن جعفر (1) ابنه معاوية وأخذ ألف ألف درهم وأما عبد الله بن عباس فإنه أبى ذلك قال وحدثني علي بن أبي طالب عن النبي عليه السلام أنه قال ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فتخلف فيهم بمولود فيسمونه باسمه إلا خلفهم الله بالحسنى وما كنت لأفعل ذلك أبدا فأتى الرسول معاوية فأخبره بخبر ابن عباس فرد الرسول وقال فانقل الكنية عن كنيته ولك خمس مائة ألف ألف فلما رجع الرسول إلى ابن عباس بهذه الرسالة قال أما هذا فنعم فكناه بأبي محمد _________ (1) أقحم بعدها بالأصل: فسمى

أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي قال وذكر أبو علي بن عروة عن عبد الله بن سليمان بن علي عن عيسى بن موسى قال لما قدم علي بن عبد الله بن عباس على عبد الملك بن مروان من عند أبيه قال له عبد الملك ما اسمك قال علي قال أبو من قال أبو الحسن قال أيجمعهما (1) علي حول كنيتك ولك مائة ألف قال أما أبي حي فلا (2) قال فلما مات عبد الله بن عباس كناه عبد الملك أبا محمد أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (3) نا أبو حامد بن جبلة نا أبو العباس السراج قال سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر يقول حدثني أبي عن أبيه عن جعفر بن سليمان قال كان علي بن عبد الله بن العباس يكنى أبا الحسن فلما قدم على عبد الملك قال له غير اسمك وكنيتك فلا صبر لي على اسمك وكنيتك فقال أما الإسم فلا وأما الكنية فتكنى (4) بأبي محمد فغير كنيته أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي نا أبو منصور بن شكروية أنا إبراهيم بن عبد الله أنا أبو عبد الله المحاملي إملاء نا الحسين بن أبي زيد الدباغ نا عبيد الله يعني ابن تمام نا خالد الحذاء عن عكرمة قال قال ابن عباس لي ولعلي ابنه انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا من حديثه قال فأتيناه فإذا هو في ظل حائط (5) له قال فلما رآنا خرج إلينا وذكر الحديث أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو يعلى بن الفراء أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن مالك البيع نا محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن راهويه قال _________ (1) كذا بالأصل وفي المختصر: لا تجمعها علي (2) بالأصل كتب " لا " صغيرة فوق الكلام بين السطرين والمثبت عن المختصر (3) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 3 / 207 (4) حلية الأولياء: فاكتتى (5) الحائط: الحديقة أو البستان

وجدت في كتاب أخي الحسين بن محمد بخطه نا الحسن بن خالد بواسط نا عبيد الله (1) بن تمام أبو عاصم نا خالد الحذاء عن عكرمة قال قال لي ابن عباس ولعلي ابنه انطلقا إلى أبي سعيد الخدري فاسمعا من حديثه فأتيناه وهو في حائط له فلما رآنا قام إلينا فقال مرحبا بوصية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم أنشأ يحدثنا فلما رآنا نكتب قال لا تكتبوا واحفظوه كما كنا نحفظ ولا تتخذوه قرآنا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (2) نا أبي نا محبوب بن الحسن عن خالد عن عكرمة أن ابن عباس قال له ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد الخدري واسمعا من حديثه قال فانطلقنا فإذا هو في حائط له فلما رآنا أخذ رداءه فجاء فقعد فأنشأ يحدثنا حتى أتى على ذكر بناء المسجد قال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار بن ياسر يحمل لبنتين قال فرآه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح (3) عمار ألا تحمل لبنة كما يحمل أصحابك قال إني أريد الأجر من الله قال فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قال فجعل عمار يقول أعوذ بالرحمن من الفتن آخر الجزء الخامس بعد الخمسمائة من الفرع أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا نا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (4) علي بن عبد الله بن العباس تابعي ثقة _________ (1) الأصل هنا عبد الله تصحيف والصواب ما أثبت وقد تقدم صوابا في الخبر السابق وفي ترجمة خالد بن مهران الحذاء في تهذيب الكمال 5 / 416 ذكر من أسماء الرواة عن خالد: عبيد الله بن تمام (2) رواه أحمد بن حنبل في مسنده 4 / 180 - 181 رقم 11861 (3) في مسند أحمد: ويقول: يا عمار ألا تحمل (4) رواه العجلي في كتابه: تاريخ الثقات ص 349

أخبرنا أبو الحسين بن الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الخلال مشافهة قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (1) سئل أبو زرعة عن علي بن عبد الله بن عباس فقال مديني ثقة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي بن البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وكان عبد الرحمن بن أبان بن عثمان من خيار (2) المسلمين وكان كثير الصلاة رآه علي بن عبد الله بن عباس فأعجبه هديه ونسكه فقال أنا أقرب إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رحما وأولى بعده بالحال كان (3) علي مجتهدا حتى مات (4) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق الجلاب أنا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد أنا مصعب بن عبد الله الزبيري عن مصعب بن عثمان قال (5) كان عبد الرحمن بن أبان يعني ابن عثمان يشتري أهل البيت ثم يأمر بهم فيكسون (6) ويدهنون ثم يعرضون (7) عليه فيقول أنتم أحرار لوجه الله أستعين بكم على غمرات الموت قال فمات وهو نائم في السجدة بعد السبحة (8) قال مصعب (9) وسمعت رجلا من أهل العلم يقول إنما كان سبب عبادة _________ (1) رواه أبي حاتم في الجرح والتعديل 6 / 192 (2) بالأصل: " بن حبان السلمي " خطأ فاحش والمثبت عن مختصر ابن منظور ونسب قريش (3) في نسب قريش: فما زال (4) رواه مصعب الزبيري في نسب قريش ص 120 (5) الخبر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 120 (6) بالأصل: فيكسوا والمثبت عن نسب قريش (7) قوله: " ويدهون ويعرضون عليه " مكانه في نسب قريش: " ثم يدخلون عليه " (8) السبحة: خرزات للتسبيح تعد والدعاء وصلاة التطوع (القاموس المحيط: سبح) (9) رواه في تهذيب الكمال 13 / 346

علي بن عبد الله أنه نظر إلى عبد الرحمن بن أبان فقال والله لأنا أولى بهذا منه وأقرب إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رحما قال فتجرد للعبادة أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه أنا أبو نعيم الحافظ (1) نا محمد بن أحمد بن محمد نا الحسن بن أحمد نا أبو زرعة نا صفوان بن صالح نا الوليد بن مسلم نا أحمد بن محمد بن كريب قال كان علي بن عبد الله بن العباس يصلي في كل يوم ألف سجدة يريد خمسمائة ركعة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو الميمون قال ونا الكتاني أنا تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي قالا نا أبو زرعة (2) حدثني أبي قال سمعت الوليد بن مسلم يقول كان علي بن عبد الله بن عباس يسجد في كل يوم وليلة ألف سجدة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني سعيد بن (3) ح وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز أنا تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي ح وأخبرنا أبو محمد أيضا نا عبد العزيز أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون قالا نا أبو زرعة (4) حدثني محمد بن وزير نا صبرة وفي حديث زاهر عن ضمرة عن علي بن أبي حملة والأوزاعي (5) قالا كان علي بن عبد الله بن عباس _________ (1) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 3 / 207 (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 2 / 713 (3) كذا بالأصل وفوقها ضبة ولم أعثر على الخبر في المعرفة والتاريخ المطبوع (4) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 2 / 714 (5) في تاريخ أبي زرعة: حدثني محمد بن وزير قال: حدثنا ضمرة عن الأوزاعي قال:

يسجد كل يوم ألف سجدة ولم يذكر الكندي علي بن أبي حملة أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا هارون بن معروف نا ضمرة عن الأوزاعي قال ضمرة وحدثني ابن أبي حملة عن علي بن عبد الله وكان قد أدركه قال كان علي بن عبد الله بن عباس يسجد كل يوم ألف سجدة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أحمد بن علي المروزي نا عبد الرحيم بن واقد نا ضمرة عن الأوزاعي وعلي بن أبي حملة قال كان علي بن عبد الله بن عباس يصلي كل يوم ألف سجدة قال ابن أبي حملة فدخلت عليه منزله بدمشق وكان آدم جسيما رأيت له مسجدا كبيرا في وجهه (1) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن شهريار أنا أبو حفص الفلاس حدثني ميمون بن زياد العدوي (2) نا أبو سنان قال كان علي بن عبد الله بن عباس معنا بالشام وكانت له لحية طويلة وكان يخصب بالوسمة وكان يصلي كل يوم ألف ركعة أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي يعقوب حدثني صاحبنا أحمد بن أبي موسى نا محمد بن يحيى الأزدي نا هشام بن سفيان عن ابن المبارك قال كان لعلي بن عبد الله بن عباس خمسمئة أصل شجرة فكان يصلي كل يوم إلى شجرة ركعتين (3) _________ (1) رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 346 وسير أعلام النبلاء 5 / 284 (2) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 347 وسير أعلام النبلاء 5 / 253 (3) سير أعلام النبلاء 5 / 253 وأعاده ص 284 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 101 - 102 ص 429)

قال ونا يعقوب نا شريح بن النعمان وأنا محمد بن معاوية قالا نا سفيان يريدان ابن عيينة عن ذر مولى ابن عباس وقال ابن معاويعة مولى آل العباس قال كتب إلي علي بن عبد الله بن عباس أن أرسل إلي بلوح من المروة أسجد عليه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا عبد الرحمن بن محمد الحنفي نا أبي عن إسماعيل بن إبراهيم من ولد طلحة بن عبيد الله عن محمد بن زيد بن المهاجر قال (1) كان علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب جميلا وتعجب الناس من طوله فقال رجل سمعهم يا سبحان الله كيف نقص (2) الناس لقد أدركنا العباس بن عبد المطلب يطوف بهذا البيت كأنه فسطاط أبيض لطوله فحدثت بذلك علي بن عبد الله فقال كنت إلى منكب أبي وكان أبي إلى منكب جدي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق نا حارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (3) أنا الفضل بن دكين نا هشيم بن هشام أبي ساسان عن أبي المغيرة قال إن كنا لنطلب الخف لعلي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب فما نجده حتى نصنعه له صنعة والنعل فما نجدها حتى نصنعها له صنعة وإن كان ليغضب فيعرف ذلك فيه ثلاثا وإن كان ليصلي في اليوم والليلة ألف ركعة أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا عبد الرحمن بن عمر أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي يعقوب قال ويقال إنه كان عظيم القدم جدا يروي عن أبي المغيرة من حديث هشيم بن هشام مما رواه أبو نعيم قال _________ (1) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 347 (2) بالأصل بدون إعجام والمثبت عن تهذيب الكمال وفي المختصر: يقص (3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 5 / 313

إن كنا لنطلب لعلي بن عبد الله الخف فما نجده حتى نصنعه له صنعة والنعل فما نجدها حتى نصنعها له صنعة وإن كان ليغضب فيعرف فيه ذلك ثلاثا ويقال إنه أوصى إلى ابنه سليمان فقيل له توصي إلى ابنك سليمان وتدع محمدا قال إني أكره أن أدنسه بالوصاة وكان علي يخضب بالسواد أخبرنا أبو سهل محمد بن الفضل بن محمد الآبيوردي المنقري (1) وأبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي قالا أنا أبو حامد أحمد بن الحسن الأزهري أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي (2) نا محمد بن يحيى الذهلي نا أبو سيد يحيى بن سليمان الجعفي حدثني ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال سأل عبد الملك بن مروان علي بن عبد الله بن عباس عن هذه الآية " ما جعل عليكم في الدين من حرج " (3) فقال علي بن عبد الله الحرج الضيق جعل الله الكفارات مخرجا من ذلك سمعت ابن عباس يقول ذلك قال ونا محمد بن يحيى نا أحمد بن شبيب بن سعيد الحنفي نا أبي عن يونس قال قال ابن شهاب مثله في هذا الإسناد أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (4) نا أحمد بن محمد بن الفضل نا محمد بن إسحاق الثقفي نا محمد بن زكريا نا محمد بن عبد الرحمن التيمي حدثني أبي عن هشام بن سليمان المخزومي أن علي بن عبد الله بن العباس كان إذا قدم مكة حاجا أو معتمرا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام وهجرت مواضع حلقها ولزمت مجلس علي بن عبد الله إعظاما وإجلالا وتبجيلا فإن قعد قعدوا وإن نهض نهضوا وإن مشى مشوا جميعا حوله وكان لا يرى لقرشي في المسجد الحرام مجلس ذكر يجتمع إليه فيه حتى يخرج علي بن عبد الله من الحرم (5) _________ (1) مشيخة ابن عساكر 206 / ب (2) غير مقروءة بالأصل والمثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة وقد مر التعريف به 3 - () سورة الحج الآية: 78 (4) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 3 / 207 (5) الأصل: " مسجد الحرام " والمثبت عن حلية الأولياء

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسن العلوي أنا أبو جعفر الشعراني الهروي نا الحسن بن أبي علي ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين البوشنجي وأبو القاسم عبد الجبار بن محمد بن أبي القاسم القايني (1) وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل قالوا أنا موسى بن عمران بنيسابور أنا محمد بن الحسين بن داود نا محمد بن محمد بن سهل بن نوح الهروي الشعراني نا أبو الحسين بن أبي علي الجلادي نا محمد بن موسى بن حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال قال علي بن عبد الله بن عباس سادة الناس في الدنيا الأسخياء وفي الآخرة الأتقياء أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو محمد بن حمزة وأبو المعالي الحسين بن حمزة بن الشعيري قالوا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي قال سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد يقول يروى عن الوليد بن مسلم قال سمعت مرزوق بن أبي الهذيل يقول قال علي بن عبد الله بن عباس إن اصطناع المعروف قربة إلى الله وحظ في قلوب العباد وشكر باقي (2) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا محمد بن العباس نا علي بن عبد الله عن سفيان بن عيينة قال جاء رجل إلى علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب في حاجة فقال جئتك في حاجة لا تبكتك ولا ترزأك قال فغضب علي بن عبد الله وقال إذا لا نفضي لك حاجة أمثلي يسأل حاجة أو يؤتى في حاجة لا تنكيني ولا ترزؤني أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا _________ (1) رسمها مضطرب بالأصل وقد تقرأ: " القابلي " والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 102 / أ (2) كذا بإثبات الياء بالأصل

حدثني محمد بن حماد الأزدي عن سليمان بن عبد العزيز الدهوي قال قال علي بن عبد الله بن عباس * وزهدني في كل خير صنعته * إلى الناس ما جوزيت من قلة الشكر * (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله بن عبد الرحمن العسكري نا زكريا بن يحيى المنقري نا الأصمعي قال قال سليمان بن علي الهاشمي قلت لأبي يا أبة من أكفاؤنا قال أعداؤنا أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي نا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (2) وفي سنة أربع عشرة ومائة مات الحكم بن عتيبة (3) وعلي بن عبد الله بن عباس (4) وقال في موضع آخر وفي سنة ثمان عشرة ومائة مات علي بن عبد الله بن عباس بالشام قرأت في كتاب أظنه من تصنيف الصولي وفي سنة سبع عشرة ومائة ويقال سنة ثمان عشرة ومائة توفي علي بن عبد الله بن عباس ويكنى أبا الحسن وأبا محمد وهو ابن سبع وسبعين سنة ويقال ثمان وسبعين وكان مولده في الليلة التي أصيب فيها علي بن أبي طالب (5) أخبرنا أبو القاسم أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله أنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني _________ (1) ورد البيت بالأصل نثرا (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 346 (3) بالأصل: عيينة والتصويب عن تاريخ خليفة (4) لم يذكر خليفة في حوادث سنة 114 أن عليا المذكور مات فيها وقد ذكر المزي في تهذيب الكمال 13 / 347 خبر موته في هذه السنة نقلا عن خليفة (5) تاريخ خليفة بن خياط ص 349

مات علي بن عبد الله بن عباس ويكنى أبا محمد سنة سبع عشرة ومائة ويقال ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب في رمضان سنة أربعين أخبرنا أبو الأعز قراتكين أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد أنا محمد بن الحسين بن شهريار أنا أبو حفص الفلاس قال ومات علي بن عبد الله بن عباس سنة ثمان عشرة ومائة ويكنى أبا محمد ومات بالشام وولد ليلة قتل علي بن أبي طالب وكان من خيار الناس وكان يخضب بالوسمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم علي بن أحمد أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة ثماني عشرة ومائة فيها مات علي بن عبد الله بن عباس وكان مولده ليلة أصيب علي بن أبي طالب أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا عبد الرحمن بن عمر أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول توفي علي بن عبد الله بن عباس سنة ثمان عشرة ومائة ويكنى أبا محمد قال وسمعت الحسن بن عثمان يقول حدثني عدة من الفقهاء وأهل العلم قالوا توفي علي بن عبد الله بن عباس وكان يكنى أبا محمد بالحميمة (1) من أرض الشام من أرض البلقاء وهو ابن ثمان أو تسع وسبعين سنة تسع عشرة ويقال سنة ثمان عشرة ومئة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو الميمون إجازة قال أبو زرعة (2) ومات علي بن _________ (1) ضبطت عن معجم البلدان بلفظ تصغير الحمة راجع فيه ما ذكره ياقوت بشأنها 2 / 307 (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 2 / 714 والزيادة التالية عنه