তারিখ দামেস্ক

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن أكثر أهل الجنة البله [8347] كذا وجدت نسبه بخط تمام في موضعين 4931 - علي بن شيبان بن بنان أبو الحسن الجوهري أصله من البصرة سكن دمشق وحدث بها عن محمد بن عبيد الله المنادي وعلي بن داود القنطري كتب عنه أبو الحسين الرازي وأبو سليمان بن زبر وأحمد بن عتبة بن مكين الجوبري قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن أبي عبد الله الحسن بن أحمد بن أبي الحديد أنا علي بن موسى بن الحسين أنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر نا علي بن شيبان بن بنان الجوهري بدمشق نا علي بن داود القنطري نا آدم بن أبي (1) إياس نا وضاح أبو عوانة (2) عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه [8348] قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد نا أبو الحسن بن السمسار أنا أبو سليمان بن زبر نا أبو الحسن علي بن شيبان بن بنان الجوهري نا محمد بن عبد (3) الله بن المنادي نا إسحاق بن يوسف الأزرق نا عون عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري (4) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تفترق أمتي على فرقتين فتمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق [8349] الصواب ابن عبيد الله _________ (1) سقطت من الاصل ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 335 (2) هو وضاح بن عبد الله أبو عوانة الواسطي محدث البصرة ترجمته في سير أعلام النبلاء 8 / 217 (3) كذا بالاصل وهو خطأ وسينبه المصنف في آخر الحديث إلى أن الصواب: عبيد الله ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 555 (4) من أول ترجمة علي بن شيبان بن بنان إلى هنا سقط من م

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الصمد الكلاعي اللباد أنا تمام بن محمد أخبرني أبي أبو الحسين حدثني أبو الحسن علي بن شيبان الدينوري من ساكني دمشق أخبرني محمد بن عبد الرحمن الدينوري عن رجل أظنه الربيع بن شيبان قال قال الشافعي سمعت سفيان بن عيينة يقول إن العالم لا يماري ولا يداري ينشر حكمة الله فإن قبلت حمد الله وإن ردت حمد الله قرأت (1) على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة سبع وعشرين وثلاثمائة فيها توفي ابن بنان الجوهري في شعبان ثم قال أبو سليمان سنة عشرين ومائتين فيها مات علي بن شيبان ونقلت من خط نجا بن أحمد العطار المعدل مما نقلته من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو الحسن علي بن شيبان بن الجوهري وكان في سوق اللؤلؤ بدمشق ويعرفون ببني بناني الصايغ مات في سنة ثمان (2) وعشرين وثلاثمائة فالله أعلم _________ (1) غير واضحة بالاصل ونميل إلى قراءتها: " أنبأنا " والمثبت عن م (2) تقرأ في م: ثنتان "