তারিখ দামেস্ক

قرأ بالعراق على أبي القاسم هبة الله بن جعفر وأبي بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش وقرأ بدمشق على أبي الحسن محمد بن النضر بن الحر بن الأخرم الربعي وعلى أبي الفضل جعفر بن أبي داود سليمان (1) بن حمدان النيسابوري وقرأوا كلهم على هارون بن موسى بن شريك الأخفش قرأ عليه أبو الحسن علي بن الحسن الربعي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال سنة أربع وثلاثمائة (2) فيها توفى أبو الحسن علي بن زهير بن عبد الله بن عبد الصمد البغدادي الساكن بدمشق وكان قرأ على أربعة من أصحاب الأخفش هارون بن موسى (3) منهم أبو القاسم هبة الله بن جعفر (4) وأبو بكر محمد بن الحسن النقاش (5) قرأ عليهما بالعراق وأبو الحسن بن الأخرم وأبو الفضل جعفر بن سليمان (6) بن حمدان النيسابوري ويعرف بابن أبي داود قرأ عليهما بدمشق 4911 - علي بن زيد بن عبد الله بن زهير (7) أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن (8) مرة أبو الحسن التيمي القرشي البصري الفقيه (9) روى عن أنس بن مالك وأبي عثمان النهدي وسعيد بن المسيب ويوسف بن _________ (1) كذا بالاصل وفي من: " سليمان بن أحمد " وفي معرفة القراء الكبار: " جعفر بن أبي داود حمدان بن سليمان " 1 / 290 وفي غاية النهاية 1 / 191 جعفر بن حمدان بن سلميان أبو الفضل بن أبي داود (2) في غاية النهاية: اربع وثمانين وثلثمائة (3) ترجمته في غاية النهاية 2 / 347 ومعرفة القراء الكبار 1 / 247 (4) وهو هبة الله بن جعفر بن محمد بن الهيثم ترجمته في تاريخ بغداد 14 / 69 وغاية النهاية 2 / 350 (5) وهو محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون الموصلي البغداد ترجمته في تاريخ بغداد 2 / 201 ومعرفة القراء الكبار 1 / 294 (6) كذا بالاصل وم أيضا هنا انظر ما ورد بشأنه قريبا (7) في المختصر: زهر تصحيف (8) زيادة عن م وتهذيب الكمال (9) انظر ترجمته وأخباره في: تهذيب الكمال 13 / 269، تهذيب التهذيب 4 / 203، وتقريب التهذيب وميزان الاعتدال 3 / 127، والتاريخ الكبير 6 / 275 والجرح والتعديل 6 / 186 وتذكرة الحفاظ 1 / 140 وسير أعلام النبلاء 5 / 206 وشذرات الذهب 1 / 176

مهران وأبي نضرة وأوس بن خالد وأبي بكر بن أنس بن مالك وعروة بن الزبير وعبد الرحمن بن أبي بكرة وأنس بن حكيم الضبي وسالم بن عبد الله بن عمر روى عنه قتادة والثوري وشعبة وشريك والحمادان (1) وابن عيينة وسعيد بن أبي عروبة وأبو حمزة السكري وعبد الوارث بن سعيد وعبيد الله بن عمر العمري وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الدمشقي وعبد الله بن شوذب وقدم على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو سعد بن الحسين بن أحمد بن أبي علانة (2) أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا لوين محمد بن سليمان نا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس بن مالك أن أكيدر دومة أهدى إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جبة فعجب الناس من جنسها يعني فقال والذي نفسي بيده إن مناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن منها [8340] أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن (3) المقرئ ح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا علي بن الجعد نا وقال ابن المقرئ أنا شعبة عن علي بن زيد قال سمعت زرارة بن أوفى يحدث عن رجل من قومه يقال له أبو مالك وقال ابن المقرئ أنا ابن مالك سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول من ضم يتيما بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة البتة ومن أدرك والديه أو أحدهما زاد ابن حمدان ثم لم يبرهما وقالا ثم دخل النار فأبعده الله وأيما مسلم أعتق مسلمة وقال ابن المقرئ رقبة مسلمة كانت فكاكة من النار [8341] ورواه أبو يعلى في موضع آخر من رواية ابن المقرئ على علي فقال يقال له أبو مالك أو ابن مالك _________ (1) بالاصل: والحمدان والتصويب عن م وهما: حماد بن سلمة وحماد بن زيد (2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 237 (3) الزيادة عن م

آخر الجزء السادس والثمانين بعد الأربعمائة من النسخة المستجدة أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي إجازة قالا (1) أنا منصور بن الحسين أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة نا أبو موسى نا عثمان بن عمر الغطفاني عن علي بن زيد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لقد تمت حجة الله (2) على ابن الأربعين ومات لها رحمه الله قال ونا أبو عروبة نا المسيب بن واضح نا المعتمر بن سليمان عن علي بن زيد بن جدعان قال سمعت عمر بن عبد العزيز بخناصرة (3) يخطب وهو يقول أيها الناس إن أفضل العبادة أداء فرائض الله واجتناب محارم الله أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن القزويني (4) أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن (4) شاذان أنا أبو القاسم البغوي نا أحمد بن حنبل نا معتمر عن (5) علي بن زيد قال شهدت عمر بن عبد العزيز يخطب بخناصرة أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن ابي القاسم بن أبي بكر أنا عمر بن أحمد بن عمر نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد البالوي أنا أبو العباس الماسرجسي أنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي نا المعتمر بن سليمان قال سمعت علي بن زيد يقول سمعت عمر بن عبد العزيز يخطب فسمعته يقول إن أفضل العبادة أداء الفرائض واجتناب المحارم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا الحميدي قال علي بن زيد بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي (6) قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط (7) الخياط قال في الطبقة _________ (1) كذا بالاصل وم (2) زيادة لتقويم المعنى وإيضاحه عن م (3) خناصرة بالضم بليدة من أعمال حلب تحاذي قنسرين نحو البادية (معجم البلدان (4) ما بين الرقمين سقط من م (5) الاصل: " بن " تصحيف والتصويب عن م (6) الاصل: الكتاني تصحيف والتوصيب عن م (7) طبقات خليفة بن خياط ص 369 رقم 1789

الخامسة من البصريين علي بن زيد بن عبد (1) الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب (2) بن سعد بن تيم بن مرة يكنى أبا الحسن مات في الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة أمه أم ولد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن أحمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي علي يحيى بن معين قال علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان إلى أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (3) في تسمية ولد عبد الله بن جدعان علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان المكفوف الذي يحدث عنه وأمه أم ولد وقال قبل ذلك (4) : جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن عبد الله بن تيم بن مرة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن الحسين بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا (5) نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من أهل البصرة علي بن زيد بن جدعان القرشي التيمي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (6) قال في الطبقة الرابعة من أهل البصرة علي بن زيد بن جدعان من ولد عبد الله بن جدعان القرشي ثم التيمي ولد علي بن زيد وهو أعمى وكان كثير الحديث وفيه ضعف لا يحتج به أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (7) : _________ (1) " ابن زهير بن عبد الله " ليس في م (2) بعد قوله: بن زيد إلى هنا ليس في طبقات خليفة (3) انظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص 293 (4) نسب قريش للمصعب ص 291 (5) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (6) طبقات ابن سعد 7 / 252 (7) التاريخ الكبير للبخاري 6 / 275

علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان القرشي أبو الحسن الأعمى البصري وقال عبد الصمد عن شعبة كان علي رفاعا (1) سمع أنسا وأبا عثمان وسعيد بن المسيب ويوسف بن مهران سمع منه الثوري وعبيد الله (2) بن عمر أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (3) علي بن زيد بن جدعان أبو الحسن القرشي الأعمى تيمي روى عن أنس بن مالك وأبي عثمان النهدي وأبي نضرة وأوس بن خالد روى عنه الثوري وشعبة وشريك وحماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو الحسن علي بن زيد بن جدعان الأعمى سمع أنس بن مالك وأبا عثمان وابن المسيب ويوسف بن مهران (4) روى عنه الثوري وشعبة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب (5) بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو الحسن علي بن زيد بن جدعان هو ضعيف أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنا أبو الفتح سليم بن أيوب أنا طاهر بن محمد بن سليمان أنا علي بن إبراهيم بن أحمد أنا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول علي بن زيد بن جدعان القرشي أبو الحسن _________ (1) يقال فلان رفاع ورفع المحدث الحديث بتسلسله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أي كان رفاع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم (2) كذا بالاصل وم وتهذيب الكمال وفي التاريخ الكبير: عبد الله بن عمر (3) الجرح والتعديل 6 / 186 (4) الاصل: صفوان تصحيف والتصويب عن م وانظر تهذيب الكمال (5) الاصل: الحسن تصحيف والتصويب عن م والسند معروف

أنبأنا أبو جعفر محمد بن (1) أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم (2) قال: أبو الحسن علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان ويقال علي بن زيد بن جدعان بن عمرو بن زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي القرشي الأعمى البصري وأمه أم ولد ويقال المكي نزل البصرة تابعي يروي عن أنس بن مالك وأبي عثمان النهدي ليس بالمتين عندهم روى عنه أبو عثمان عبيد الله بن عمر العدوي وسفيان بن حسين وعبد الله بن عون وسفيان الثوري كناه لنا محمد بن سليمان (3) نا محمد أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد نا علي بن الحسن ورشأ بن نظيف قالا أنا (4) محمد بن إبراهيم بن محمد الكرجي نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد قال بلغني أن قتادة ولد أعمى وأن علي بن زيد بن جدعان ولد أعمى أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قد روى علي بن زيد عن سعيد بن جبير وقد روى علي بن زيد أيضا عن أبي الضحى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أحمد بن الخليل (5) قال سمعت يزيد بن هارون يقول بقي علي بن زيد بعد قتادة زمانا وروى عنه قتادة قصة الحلة اشترى النبي (صلى الله عليه وسلم) حلة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة نا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد (6) نا محمد بن جعفر بن يزيد نا أبو الأحوص حدثني خالد بن خداش نا _________ (1) الاصل: عن تحصيف والتصويب عن م وفيها: محمد بن علي تصحيف يضا والسند معروف (2) الاسامي والكنى للحاكم 3 / 276 رقم 1360 (3) زيادة عن الاسامي والكنى (4) في م: " قالا: " أنا محمد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد بن محمد الكرجي " (5) المعرفة والتاريخ 2 / 257 وتهذيب الكمال 13 / 275 (6) الخبر في الكامل لابن عدي 5 / 197 وتهذيب الكمال 13 / 275 وسير أعلام النبلاء 5 / 207 وميزان الاعتدال 3 / 127

حماد بن زيد قال سمعت سعيد الجريري (1) يقول أصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد والأشعث الحداني (2) قرأت على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة أنا محمد بن سلام (3) نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال سمعت من سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعروة بن الزبير ويحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي وأم جعدة أم هانئ بنت أبي طالب فما رأيت منهم مثل الحسن ولو أدرك أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وله مثل أسنانهم ما تقدموا (4) أخبرنا أبو (5) القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق (6) حدثني أبو عبد الله نا سفيان قال أجلسه معه على فراشه يعني علي بن زيد قال وكان على الزهري (6) ثوبين (7) عن فكأنه وجد ريح (7) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي (8) أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سليمان نا أبو بكر يعني الحميدي (9) نا سفيان (10) قال رأبت ابن جدعان يجلس عند الزهري وكان ابن جدعان يعجب بالطيب فقال له يا أبا بكر ألا أمرت ب (11) ثوبيك هذين فأجمرا وكان ابن شهاب قد غسلهما فوجد ابن جدعان ريح الغسالة _________ (1) هو سعيد بن إياس الجريري ترجمته في تهذيب التهذيب 4 / 6 (ط دار الفكر) (2) هو أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ترجمته في تهذيب التهذيب 1 / 310 ط دار الفكر (3) من طريقه رواه في تهذيب الكمال 13 / 274 (4) بياض بالاصل والمستدرك عن م وفي تهذيب الكمال: ما تقدموا يعني عليه (5) بياض بالاصل والمستدرك عن م (6) بياض بالاصل والمستدرك عن م (7) بياض بالاصل وم (8) بياض في م وفي الاصل: أبو القاسم الفضل والسند معروف (9) بالاصل: يقول وبعدها بياض والمستدرك بين معكوفتين عن م (10) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 741 (11) بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين عن م والمعرفة والتاريخ

وقال علي بن المديني قال سفيان رأيت سعد بن إبراهيم مع الزهري على الفراش ورأيت علي بن زيد على الفراش فقال له علي بن زيد يا أبا بكر أتيت سعيد بن المسيب فأكرمني وأتيت علي بن الحسين فأكرمني أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي (1) نا محمد بن جعفر بن يزيد نا محمد بن الهيثم نا موسى بن إسماعيل نا حماد قال علي بن زيد ربما حدثت الحسن بالحديث ليسمعه منه فأقول يا أبا سعيد أتدري من حدثك فيقول لا أدري إلا أني سمعته من ثقة فأقول أنا حدثتك قال وأنا أبو أحمد (2) أنا الحسن بن سفيان نا العباس الفرسي (3) نا الأصمعي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال ولد الحسن وهو مملوك قال وكانوا يقولون إن علي بن زيد كان أعلمهم بأمر الحسن أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا سفيان قال قال عمرو (4) بن عبيد لابن جدعان كأنه يريد رضاه فقال أي أبا فلان (5) رب مخبأة للحسن عندك قال سفيان وكان الحسن يختبي عنده (6) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أنا أبو محمد بن زبر نا إسماعيل بن إسحاق نا نصر بن علي أخبرنا الأصمعي عن (7) مبارك عن علي بن زيد قال بت مع الحسن أو بات معي فقمت من الليلة فقرأت البقرة وآل عمران والنساء وأظنه قال والمائدة فقال الحسن دافعت الصبح الليلة كأنه استثقله (8) قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد (9) بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي _________ (1) الخبر في الكامل لابن عدي 5 / 197 وتهذيب الكمال 13 / 274 (2) الكامل لابن عدي 5 / 196 وتهذيب الكمال 13 / 274 (3) غير واضحة بالاصل والمثبت عن م وابن عدي (4) الاصل: عمر تصحيف والتصويب عن م وتهذيب الكمال (5) " فقال: " أي أبا فلان " مكانها بياض في م (6) الخبر في تهذيب الكمال 13 / 274 (7) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 274 (7) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 274 (8) غر مقروءة بالاصل مو وصورتها: اسلمه " والمثبت عن تهذيب الكمال (9) كذا ورد هنا بالاصل وم وفيه اضطراب لم نستطع حله

يعقوب نا الأسود بن عامر شاذان نا هشيم عن منصور بن زاذان (1) قال لما مات الحسن قلنا لعلي بن زيد اجلس مجلس الحسن قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة نا أبو معاوية الغلابي (2) قال قال عدي بن الفضل أتيت حبيبا أبا محمد فقال لي من تأتي من الفقهاء قلت آتي علي بن زيد بن جدعان قال تأتي علي ازهمة شب نمازكند يقول يصلي الليل كله قال ونا ابن أبي خيثمة نا أبو الفتح يعني نصر بن المغيرة قال (3) قال سفيان يعني ابن عيينة كان ابن جدعان مكفوفا قال ما أعرف أحمر ولا أبيض وكان حافظا للقرآن يعد " يا أيها الذين آمنوا " كل ما في القرآن ويعد ما في القرآن كل لا إله إلا الله أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (4) نا محمد بن جعفر نا أبو الأحوص نا أبو سلمة قال قلت لحماد بن سلمة زعم وهيب أن علي بن زيد لا يحفظ الحديث قال وهيب (5) من أين كان يقدر على مجالسة علي إنما كان يجالس عليا وجوه الناس قال ونا أبو أحمد (6) وحدثنا العباس بن محمد بن العباس نا ابن أبي مريم قال سمعت أبا سلمة المنقري (7) يقول كان وهيب (8) يضعف علي بن زيد ويقول من يكتب عن علي بن زيد قال فذكرت ذلك لحماد بن سلمة فقال علي بن زيد كان لا يتحاك به إلا الأشراف قال وكان يقال أبو وهب كان حائكا أنبأنا أبو المعالي ثعلب بن جعفر بن أحمد السراج أنبأ أبي أنبأ أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن عبد الله البيع (9) أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف إجازة نا أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة _________ (1) الخبر في تهذيب الكمال 13 / 277 وميزان الاعتدال 3 / 127 وسير أعلام النبلاء 5 / 207 (2) تهذيب الكمال 13 / 275 (3) تهذيب الكمال 13 / 275 (4) الكامل لابن عدي 5 / 197 (5) الاصل: وهب تصحيف والتصويب عن م والكامل لابن عدي (6) الكامل لابن عدي 5 / 195 (7) الاصل وم: المنصور والمثبت عن الكامل لابن عدي (8) في م: وهيب تصحيف (9) مكانها بياض في م

التميمي نا أبو الحسن علي بن محمد المدائني قال قال علي بن زيد قال لي بلال بن ابي بردة أغد إلى (1) غدوة حتى أرسلك فتخطب علي هند بنت المهلب فلما أردت الغدو قال لي أهلي عندنا تين فلو أصبت منه قبل أن تذهب فإنك لا تدري متى ترجع فأتوني بسلة عظيمة فأتيت على ما فيها أجمع (2) وغدوت على بلال فقال انطلق فأخطب علي هندا (3) ثم قال لا تبرح حتى تغدى (4) فدعا (5) بغداء كثير فأكلت ثم مضيت فأتيت هندا فكلمتها فقالت ما عنه رغبة وإنه لكفء كريم وهذا كتاب خالد بن عبد الله القشيري (6) فلو أردت التزويج لم أعدل به فنهضت فقالت لا تخرج وقد دخلت منزلي حتى تغدى فأتوني بطعام كثير وخرجت فمررت ببني شيبان (7) وبين أيديهم تمر ولبن يتمجعون (8) فدعوني فأصبت معهم من التمر واللبن ومضيت فصحبني زياد العنبري فحدثني فقال يا أبا الحسن والله لعلل الموت أخفى من وشي بردك فقلت وأنا مكروب مما أجد في بطني أنا والله في بعض تلك العلل أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر الزراد المنبجي نا عبيد الله بن سعد نا سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة قال سمعت علي بن زيد بن جدعان يقول لا ينبغي للوالي أن يلي حتى يكون فيه خمس خصال إن أخطئته واحدة لا ينبغي أن يكون واليا حتى يجمع المال من قبل وجهه فإذا جمعه عف عنه ثم قسمه في حقه ثم يكون شديدا في غير جدية ولينا في غير وهن أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (9) نا زكريا بن يحيى بن حيوية وزكريا بن جعفر قالا نا أيوب بن سليمان بن سافرى قال سمعت أبا الوليد يقول سمعت شعبة يقول حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا _________ (1) فوقها ضبة في م (2) بالاصل: بأجمع والمثبت عن م (3) بالاصل وم: هند (4) كذا بالاصل وفي م: تتغدي (5) في م: فأتي (6) كذا بالاصل وم وفي المختصر: القسري وهو الصواب (7) الاصل وم: سفيان عن المختصر (8) يتمجعون: تمجع: أكل التمر اليابس باللبن معا أو أكل التمر وشرب عليه اللبن والمجيع تمر يعجن بلبن (القاموس المحيط: مجع) (9) الكامل لابن عدي 5 / 196

أخبرنا (1) أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر بن اللالكاني أنا أبو الحسين القطان أنا أبو محمد النحوي نا يعقوب حدثنا بندار عبد الرحمن عن شعبة قال سمعت علي بن زيد وكان رفاعا أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي أنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد وأبو نصر عبد العزيز بن محمد وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد قالوا أنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد أنبأ محمد بن أحمد بن محبوب أنا أبو عيسى الترمذي قال سمعت محمد بن بشار يقول قال أبو الوليد قال شعبة نا علي بن زيد وكان رفاعا قال الترمذي وعلي بن زيد صدوق إلا أنه ربما يرفع الشئ الذي يوقفه (2) غيره أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم (3) أنا أبو أحمد أنا موسى بن العباس نا ابن وارة قال سمعت أبا الوليد يقول سمعت شعبة يقول حدثنا مزاحم بن زفر وكان لخير الرجال قال وسمعته يقول حدثنا علي بن زيد بن جدعان وكان رفاعا أخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنا إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو يعلى نا عبيد الله بن معاذ العنبري نا أبي نا شعبة عن علي بن زيد قال شعبة قبل أن يختلط (4) أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (5) نا ابن ذريج نا أحمد بن إسحاق الوراق (6) نا مثنى بن معاذ نا أبي عن شعبة نا علي بن زيد قبل أن يختلط قرات على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا أبو محمد الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا إبراهيم بن الجنيد (7) قال قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع علي بن زيد اختلط قال ما اختلط علي بن زيد قط _________ (1) الخبر التالي سقط من الاصل واستدركت عن م (2) الحديث الموقوف خلاف الحديث المرفوع (تاج العروس بتحقيقنا: وقف (3) الزيادة عن م لتقويم السند والسند معروف (4) تهذيب الكمال 13 / 272 (5) الكامل لابن عدي 196 (6) الاصل وم وفي الكامل لابن عدي: الوزان (7) من طريق إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 272

ثم قال يحيى حماد بن سلمة أروى الناس عن علي بن زيد أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا (1) أنا أبو محمد بن أبي حاتم (2) نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي بن المديني قال قال سفيان يعني ابن عيينة وهبت كتاب ابن جدعان فقيل لسفيان لم وهبته قال قد كنت حفظته ولم أر أني أنساه وكنت أريد أثبت منه أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنبأ يوسف بن أحمد أنبأ أبو جعفر العقيلي (3) نا أحمد بن أصرم المزني نا أبو معمر قال كان ابن عيينة يضعف ابن عقيل وعاصم بن عبيد الله وعلي بن زيد قال وأنا العقيلي (4) نا علي بن عبد الصمد نا أبو معمر قال قال سفيان كتبت عن علي بن زيد كتابا كبيرا فتركته زهدا فيه قال وأنا العقيلي (5) نا الهيثم بن خلف نا أبو بكر الأعين نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد وكان يقلب الأحاديث أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول كان علي بن زيد يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا غدا فكأنه ليس ذاك أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لتقويم السن د قياسا إلى أسانيد مماثلة (2) الجرح والتعديل 6 / 186 (3) الخبر في كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 230 رقم 1231 وتهذيب الكمال 13 / 273 (4) المصدر السابق وتهذيب الكمال 13 / 273 (5) المصدر السابق وتهذيب الكمال 13 / 272 وميزان الاعتدال 3 / 127 - (6) الجرح والتعديل 6 / 186

بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال (1) سمعت أبا الحسين الغازي يقول سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو يعقوب يوسف بن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي (2) نا محمد بن عيسى نا عمرو بن علي قال كان يحيى زاد الغازي يعني ابن (3) سعيد يتقي الحديث عن علي بن زيد فسألته مرة عن حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عقبة بن صهبان عن أبي بكرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في قوله " ثلة من الأولين " (4) فقال نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عقبة بن صهبان عن أبي بكرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم تركه قال الغازي قال دعه وقال ابن عيسى وكان عبد الرحمن يحدث عن علي بن زيد أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم (5) أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد قال (6) كتب إلي محمد بن الحسن نا عمرو بن علي قال كان يحيى يتقي (7) الحديث عن (8) علي بن زيد وسألته مرة عن حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عقبة بن صهبان عن أبي بكرة عن النبي ص في قوله ثلاثة ثلة من الأولين (9) فقال حدثنا حماد عن علي بن زيد عن عقبة بن صهبان عن أبي بكرة عن النبي ص (9) ثم تركه وكان عبد الرحمن يحدث عن علي بن زيد عن الثوري وابن عيينة وحماد بن سلمة (10) قال ونا أبو أحمد (11) نا زكريا بن جعفر الرملي نا أيوب بن سليمان بن سافري _________ (1) الخبر في الاسامي والكنى للحاكم 3 / 278 رقم 1360 (2) الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 231 (3) بالاصل وم: " أنا " أبو سعيد ز تصحيف والمثبت: " يعني ابن سعيد " (4) سورة الواقعة الايعة: 39 (5) سورة الواقعة الاية: 39 (6) الخبر في الكامل لابن عدي 5 / 197 (7) بياض بالاصل واللفظة مستدركة عن بن عدي (8) قوله: " يتقي الحديث عن " مكانه في م: أخبرنا (9) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم (10) بالاصل: ومحمد بن أبي سلمة " والمثبت عن م وابن عدي (11) الكامل لابن عدي 5 / 196

قال سألت أحمد بن حنبل (1) عن علي بن زيد فقال ليس بشئ قال وأنا أبو أحمد (2) نا موسى بن العباس نا أيوب بن إسحاق قال سمعت محمد بن المنهال يقول سمعت يزيد بن زريع يقول لقد رأيت علي بن زيد ولم أحمل عنه فإنه كان رافضيا (3) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن المجهز أنا أبو يعقوب الصيدلاني أنا أبو جعفر العقيلي (4) نا محمد بن إسماعيل الصايغ نا الحسن بن علي نا أبو مسلم نا سفيان قال وقال علي سمعت سفيان يقول قال ابن جدعان لعمار الذهبي (5) وسالم بن أبي حفصة قال سفيان وكان مذهبهم واحدا فقال لهم أخبروني ولا تكتموني فلو كان في جسدي برص لأخبرتكم به أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا أبو الحسن الفأفاة قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (6) أنا صالح بن أحمد قال قال أبي علي بن زيد بن جدعان ليس هو بالقوي وروى الناس عنه أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو بكر القاضي أنا أحمد بن محمد أنا يوسف بن أحمد أنا محمد بن عمرو العقيلي (7) نا عبد الله بن أحمد قال سئل أبي سمع الحسن بن سراقة قال لا هذا علي بن زيد يعني يرويه كأنه لم يقنع به أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي جعفر بن المسلمة أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة إجازة أنا حمزة بن القاسم الإمام نا حنبل بن _________ (1) بالاصل: سألت أبي محمد (2) الكامل لابن عدي 5 / 196 وتهذيب الكمال 13 / 273 (3) بالاصل: " بصيرة " والمثبت عن م وابن عدي (4) الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 230 وفيه: حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سمعت سفيان ح وحدثنا محمد بن إسماعيل (5) كذا بالاصل وفي م: الذهني " وفي الضعفاء الكبير: الدهني ومثله في تهذيب الكمال 13 / 273 (6) الجرح والتعديل 6 / 186 (7) كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 231

إسحاق بن حنبل قال سمعت أبا عبد الله يقول علي بن زيد ضعيف الحديث (1) أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألت يحيى بن معين عن علي بن زيد بن جدعان قال ليس بذاك القوي (2) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا يوسف بن رباح القاضي نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل البصرة علي بن زيد ضعيف أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد نا ابن حماد (3) حدثني معاوية عن يحيى قال علي بن زيد بن جدعان بصري ضعيف قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام الواسطي عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة قال سئل يحيى بن معين عن علي بن زيد بن جدعان فقال ليس بذاك وقال مرة أخرى ضعيف في كل شئ (4) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسن بن الآبنوسي قراءة أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا محمد بن الحسن أنا ابن أبي خيثمة قال سئل يحيى بن معين عن علي بن زيد بن جدعان فقال ليس بذاك وقال مرة أخرى علي بن زيد ضعيف في كل شئ أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح المؤذن أنا أبو الحسن بن السقا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال قال يحيى علي بن زيد ليس بقوي وقال في موضع آخر علي بن زيد أحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله (5) وقال في موضع آخر علي بن زيد ليس بحجة (6) _________ (1) تهذيب الكمال 13 / 271 (2) ميزان الاعتدال 3 / 128 وسير أعلام النبلاء 5 / 207 وتهذيب الكمال 13 / 271 والكامل لابن عدي 5 / 196 (3) الكامل لابن عدي 5 / 196 (4) تهذيب الكمال 13 / 271 (5) بالاصل: عبد الله تصحيف والتصويب عن تهذيب الكمال وم (6) تهذيب الكمال 13 / 271 وميزان الاعتدال 3 / 128

وقال في موضع آخر سئل يحيى عن عاصم بن عبيد الله وابن عقيل وعلي بن زيد فقال علي بن زيد أحبهم إلي آخر الجزء الثامن والأربعين بعد الثلاثمائة من أصل السماع أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار بن إبراهيم قالا أنا الحسن بن جعفر زاد ابن الطيوري وابن عمه محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (1) علي بن زيد بن جدعان بصري يكتب حديثه وقال ليس بالقوي وقال في موضع آخر علي بن زيد بن جدعان كان يتشيع لا بأس به أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي يعقوب قال وعلي بن زيد في حديثه لين أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (2) أنا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن أحمد بن حمة الخلال أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي قال علي بن زيد ثقة وصالح الحديث وإلى اللين ما هو (3) أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (4) سألت أبي عن علي بن زيد فقال ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلي من يزيد بن أبي زياد وكان ضريرا وكان يتشيع وسألت أبا زرعة عن علي بن زيد بن جدعان فقال ليس بقوي _________ (1) تاريخ الثقات للعجلي ص 346 رقم 1186 وسير أعلام النبلاء 5 / 207 وتهذيب الكمال 271 13 وميزان الاعتدال 3 / 128 و2) الاصل وم: " المحلي " بالحاء المهملة تصحيف والصواب ما أثبت والسند معروف (3) تهذيب الكمال 13 / 272 (4) الجرح والتعديل 6 / 187

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال علي بن زيد بن جدعان اختلط في كبره (1) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة أنا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الجبار بن عبد الصمد بن إسماعيل أنا القاسم بن عيسى القصار قال سمعت إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي قال (2) سمعت ابن حماد يقول قال السعدي علي بن زيد (3) واهي الحديث ضعيف زاد القصار وفيه ميل عن القصد وقالا لا يحتج بحديثه أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمد (4) بن الحسن الدوني وأنا أبو الحسن سعد الخير بن (5) محمد بن سهل الأنصاري عنه أنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن الكسار (6) أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني (7) قال قال أبو عبد الرحمن النسائي علي بن زيد ضعيف (8) قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر قال قرئ على أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وأنا أسمع قال ولا أحتج بعلي بن زيد بن جدعان لسوء حفظه (9) أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (10) قال لم أر أحدا من البصريين وغيرهم امتنعوا من الرواية عنه وكان يغالي (11) في التشيع في جملة أهل البصرة ومع ضعفه يكتب حديثه _________ (1) سير أعلام النبلاء 5 / 207 (2) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 5 / 196 وتهذيب الكمال 13 / 272 (3) زيد في الكامل لابن عدي: بصري (4) في م: أحمد تصحيف ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 239 (5) " بن " سقطت من م ترجمته في سير أعلام النبلاء 20 / 158 (6) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 514 (7) ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 255 (8) تهذيب الكمال 13 / 272 (9) سير أعلام النبلاء 5 / 207 وميزان الاعتدال 3 / 128 وتهذيب الكمال 13 / 272 (10) الكامل لابن عدي 5 / 201 (11) الاصل: " يتعلق " وفي م: " أخبرنا " والتصويب عن ابن عدي

أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنا أحمد بن محمد بن غالب قال سألته يعني الدارقطني عن علي بن زيد بن جدعان فقال هو علي بن زيد بن جدعان بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان ثم قال أنا أقف فيه لا يزال (1) عندي فيه لين أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد وأنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم بن الأشقر أنا محمد بن إسماعيل حدثني أحمد بن سليمان قال سمعت ابن علية قال مات ثابت سنة سبع وعشرين (2) ومات ابن جدعان بعده أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا نصر بن أحمد بن نصر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن عبد الله الجواليقي ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي قالا أنا الحسين بن علي الطناجيري قالا أنا أبو عبد الله محمد بن زيد أنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم نا يحيى بن ميمون زاد ابن السمرقندي ابن عطاء قالا التمار بصري قال مات علي بن زيد سنة تسع وعشرين ومائة (3) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد الواحد بن علي قالا أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا الحسن بن محمد السكوني نا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات علي بن زيد بن جدعان سنة تسع وعشرين ومائة (4) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق أنا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (5) وفي سنة إحدى وثلاثين ومائة كان الطاعون بالبصرة وفي الطاعون مات أيوب السختياني (6) وعلي بن زيد بن جدعان _________ (1) الاصل وم: يترك والمثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء 2 - () تهذيب الكمال 13 / 275 ورد فيه الخبر وفيه: سنة سبع وعشرين ومئة (3) تهذيب الكمال 13 / 275 (4) المصدر السابق (5) تاريخ خليفة بن خياط ص 398 وتهذيب الكمال 13 / 275 وذكر فاته الذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 208 وميزان الاعتدال 3 / 129 ولم يعزه إلى خليفة (6) الاصل: السجستاني تصحيف والمثبت عن م وتاريخ خليفة وتهذيب الكمال