তারিখ দামেস্ক

عبد الله حدثني علي بن الحسين بن محموية الصوفي أنا أبو عبد الملك محمد بن أحمد الصوري نا هشام بن عمار نا محمد بن شعيب نا الأوزاعي نا قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه [8317] أخبرناه عاليا أبو الحسن بن أبي العباس بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر بن النضر الهروي أنا العباس بن الوليد بن مزيد أن أباه أخبره حدثني الأوزاعي حدثني قرة بن عبد الرحمن بن جبريل عن الزهري فذكر مثله قرأت (1) على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر الحافظ قال قال لنا الحاكم أبو عبد الله علي بن الحسين بن محموية بن زيد أبو الحسن الصوفي الزاهد من أعيان أهل البيوتات ومن العباد المجتهدين أنفق أموالا ورثها عن آبائه على العباد والمستورين وخرج إلى الشام وصحب أبا الخير الأقطع (2) وأكابر المشايخ بالشام والحجاز ثم انصرف إلى نيسابور على التجريد وحدث ولزم مسجد جده أبي علي بن زيد ختن حيكان (3) والجامع (4) على العبادة والفقر إلى أن توفي رحمه الله في ذي الحجة من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة وهو ابن ثمان وثمانين سنة 4887 - علي بن الحسين بن هندي أبو الحسن الحمصي القاضي أديب فاضل له شعر حسن سمع بدمشق أبا بكر أحمد بن جرير بن أحمد بن خميس (5) السلماسي حكى عنه أبو الفضل بن الفرات وذكر أبو القاسم النسيب أن مولده في سنة أربعمائة _________ (1) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير (2) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الاقطعي (3) كذا بالاصل وم وفي " ز ": جيهان (4) أي لزم الجامع أيضا (5) رسمها وإعجاماه مضطربان بالاصل وقد تقرأ: بالاصل: " حنيس " وفي " ز ": " حيس " والمثبت عن م

قرأت على أبي المكارم ابن أبي طاهر عن أبي الفضل بن الفرات أنشدني أبو الحسن بن هندي لنفسه يرثي جعفر بن ميسر * الورد مهلكة فكيف المصدر * والأمر يقضى والمنون المعبر لا يرسل الباغي عنان جواده * فلسوف يقصر تحته أو يعثر وليرتقب يوما عقيما ماله * من ليلة أو ليلة لا تسحر إن الذي هو بالسوية بيننا * سيان فيه مقدم ومؤخر يا ضاحكا بمن استقل غباره * سيثور عن قدميك ذاك العثير (1) متقارب إلا متاح تعلل * ركب إذا بكروا وركب هجروا أمد الحياة ولو تطاول رقدة * والمرء في حلم بها لا يعبر (2) يا منكر (3) الأيام في بداوتها * راجع فإنك عارف ما تنكر زمن بخيل يسترد هباته * أبدا ويطوي صرفه ما ينشر لو أن آثار الليالي نطقت * صغر العظيم وقل ما يستكثر تسطو بفرط (4) في ديار معاشر * كانوا بها وهم أعز وأقدر (5) فاحفظ حياءك (6) إن رأيت رسومهم * وأسترع حسن حديثهم إن خبروا (7) متبدلا ما شئت إصغارا لهم * ولو أن أعينهم ترى لم يصغروا قد خاطبوك وإن هم لم ينطقوا * ورأيتهم فيها وإن لم يحضروا لا فرق عند ذوي البصائر بين مو * جود تراه وممكن يتصور (8) عمروا المنازل والزمان خلاها * يوهي من الأعمار ما لا يعمر لا فارس بجنودها منعت حمى (9) * كسرى ولا للروم خلد قيصر _________ (1) الاصل: العثر وفي " ر ": الاغير والمثبت عن م والعثير: الغبار والتراب (2) بياض في " ز " وكتب على هامشها: مقصوص (3) بالاصل: فاستكبر والمثبت عن م و " ز " والمختصر (4) كذا بالاصل وفي م و " ز " والمختصر: بعزك (5) بالاصل: " وأقدروا " والمثبت عن م و " ز " والمختصر (6) الاصل: حياط والمثبت عن " ز " وم والمختصر (7) " إن خبروا " مكانها بياض في " ز " وكتب على هامشها: مقصوص (8) الاصل وم: " يتصوروا " والمثبت عن " ز " والمختصر (9) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " وفي المختصر مكانها: ردى

جدد مضى عاد عليه (1) وجرهم * وتلاه كهلان وعقب حمير وسطا بغسان الملوك وكندة * فلها دماء عنده لا تثأر (2) حجر وعمرو والطريد وحارث * ومحرق ومزيقياء الأكبر وثنى إلى لخم سنانا شارعا * أودى بها نعمانها والمنذر وخلت قرون بين (3) ذلك مالها * أثر يبين ولا حديث يوءثر لعبت بهم فكأنهم لم يخلقوا * ونسوا بها فكأنهم لم يذكروا أين الأولى ولدوك من لد آدم * وهلم حتى بعثم (4) وميسر وإذا الأصول تهشمت فلقلما * يبقى على أغصانها ما يثمر من ذا يرى شجرا تجذ عروقها * ويغره ورق عليها أخضر قد كنت تكثر في الحياة تعجبي * ولما بدا لي عند موتك أكثر فرأيت رضوى (5) وهو يستر بالثرى * والبحر في بحر المنية يغمر ولربما غمرت هباتك (6) معشرا * حاروا بها أن يعرفوا أو ينكروا فغدت عيونهم تحول تفرسا * في جعفر فكأنما هو جعفر يا برمكي الجود إلا أنه * قلب (7) ويحيى كسروي أحمر لا أدعي بكما السواء وأنتما * عود (8) صميمي (9) وعود أحور (10) يا من تنزل من صليبة قومه * وسطا بحيث يناط منها الأبهر يا من تتيه به مساعيه كما * يزهى بتيجان الملوك الجوهر يا من له صدر الندي إذا احتبى * وله إذا عد الكرام الخنصر _________ (1) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " لاقامة الوزن وفي المختصر: عاد وجرهم بعدهم (2) كذا عجز البيت بالاصل وم والمختصر وعجزه في " ز ": فلها ذمام عنده لا يخفر (3) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المختصر: بعد (4) الاصل وم: " يغنم " وفي " ز ": " يعمر " والمثبت عن المختصر وبهامشه كتب محققه: بعثم والدعيان صاحب مسجد الحيرة (5) رضوي: جبل بالمدينة (تاج العروس: بتحقيقنا) (6) الاصل: " حياتك معمرا " والمثبت عن م و " ز " 7 - () القلب: الخالص النسب (تاج العروس بتحقيقنا: قلب) (8) العود: المسن من الابل والشاء (9) الصميمي: الخالص والمحض ويريد به هنا: الخالص النسب صحيحه (10) الاحور: الحور شدة بياض بياض العين وشدة سواد سوادها

ما لي ولليل البهيم يهيجني * ويشوقني وجه الصباح المسفر عجبا لمعمور الفناء أنيسه * كيف اطمأن به العراء المقفر ولعفر خدك بالتراب وطال ما * عبق العبير به وصال العنبر ماذا (1) على بلد وقبرك جاره * أن لا يمر به السحاب الممطر فلقد (2) تضمن راحة يجري بها * ماء (3) الندى فيفيض منه أبحر أتزورني في النوم زورة عاتب * تبدي إلي من الرضا ما تضمر وجه تريد به القطوب وبشره * يطفو على ماء الحياء فيظهر ويقول لي قولا يطيب بحره * قلبا يكاد من الصبابة يقطر تمضي بباب الدار غير مسلم * فترى بها أثري فلا تستعبر من أين لي من بعد يومك مقلة * تجري عليك دموعها أو تبصر * * كنت السواد لها إذا ما استيقظت * وإذا غفوت بها فأنت المحجر بيني وبين الهم بعدك حرمة * لا تستباح وذمة لا تخفر أرتاح ساحة قبره (4) فأزورها * والهجر من غير الزيارة ينظر لا أسمع الشكوى ولا أجلو القذى * وأراه مهضوما فلا أتذمر بأبي الأعزة أصبحوا وأسيرهم * لا يفتدى وذليلهم لا ينصر عهدي به غرضا (5) بطول مقامه * كيف البراح ومن دمشق المحشر يقف الفتى والحادثات تسوقه * والمرء يقدر والمنايا تسخر فاختط منها منزلا من فوقه * يسفي أعاصير وتمضي أعصر يرتاع آنسه ويرتع حوله * من نافرات الوحش ما لا ينفر لم يخل ظهر الأرض ممن ذكره * من بين أثناء الصحائف يظهر إن سترت تلك المحاسن بالثرى * فمن الحديث محاسن لا تستر أو أسرعت في محوهن يد البلى * فيداك تملي والليالي تسطر _________ (1) الاصل: " فإذا " والمثبت عن م و " ز " والمختصر (2) الاصل: " فقد " والمثبت عن م و " ز " والمختصر (3) ما بين معقوفتين سقط من الاصل واستدركت لتقويم الوزن عن م و " ز " (4) الاصل وم قبرها والمثبت عن " ز " والمختصر (5) الغرض: الملول والضجر (راج تاج العروس بتحقيقنا: غرض)

ولقد نظرت إلى الزمان وجوره * فأبيت عيشه من يضام ويقهر ورغبت عن دار سحاب همومها * غدق ونكباء (1) النوائب صرصر دار يسوءك منعها وعطاؤها * وتذم فيها غب ما تتخير تأتي فيؤلمك انتظار فراقها * وتروغ عنك إلى سواك فتحشر فالناس إما حاذر مترقب * أو حاصل منها على ما يحذر وإذا رأيت العيش في إقبالها * نكدا فكيف تظنه إذ يدبر إن ضنت الدنيا عليك بقربها * فلقد علمنا أن حظك أكبر فارقتها فأمنت هول فراقها * وتكرمت عيناك مما تنظر وهجرت (2) قوما طال ما صاحبتهم * لك عاذر إن كان شئ يعذر ما عفتهم حتى وردت حياضهم * وخبرتهم فصدقت عما تخبر فثويت تأمن منهم ما يتقى * وتنام عن غير الزمان وتسهر من أصغر الدنيا فذاك عظيمها * لا من تراه بعزها يستكبر يبدي إذا افتقر الخضوع بقدر ما * يختال في ثوب الرخاء ويبطر من لم يهن فيما لديه ما صفا * عز العزاء عليه فيما يكدر يا حبذا أدب الحكيم فإنه * لا عابس كز (3) ولا مستبشر يا من يرى ما لا تراه عينه * ويغيب بعض القوم عما يحضر الحي من تلقاه حيا عقله * والموت (4) موت الجهل لا من يقبر من للخطوب إذا تدانى وردها * وبدا من الأمر الجناب الأزعر (5) كانت تسر وجوهها ووعيدها * فالآن تطرح القناع وتجهر * * فلربما أصدرتها فثنيتها * رغما وصدر الهول فيها موغر ولمحضر أحسنت فيه خلافتي * حي أشرأب لما وصفت الحضر رديتني برداء فضلك فانثنى * أدبي به زهوا يميس ويخطر _________ (1) نكباء: هي الريح التي انحرفت بين ريحين ووقعت بينهم أو بين الصبا والشمال (راجع تاج العروس بتحقيقنا: نكب) (2) الاصل: هجرت والمثبت عن " ز " والمختصر (3) كذا بالاصل وم وفي " ز ": كم (4) كذا بالاصل وم وفي " ز " والمختصر: والميب ميت الجهل (5) كذا بالاصل والمختصر وفي م: " الاوفر " وفي " ز ": الاغر

ولمحفل ذو العلم بين شهوده * متحفظ وأخو البلاغة محصر أسكت ناطقه بقول فيصل * أعيت نقائضه على من ينكر لا جاهل الأقوام ثم مقدم * وهو الكمي ولا الوجيه موقر فيود من ترك التأدب للغنى * لو أن أنقص مكسبيه الأوفر وتراه إن لبس الكلام دروعه * يعتل في زرد الدلاص (1) فينحر ولمرهف الجنبات يركب رأسه * فيظل ينظم في الطروس (2) وينثر يمضي بحيث المشرفية تنثني * ويطول حيث السمهرية تقصر فكأنما المعنى الخفي معرض * وكأنه لدن بكفك أسمر إن ضن طرف لا يراك بدمعه * فلأي يوم بعد يومك يدخر يا صاحبي أري الوفاء يشوبه * هفوات قلب محافظ لا يغدر قولا لقلبي (3) ما لوجدك حائرا (4) * لا الشوق مغلوب ولا هو يظفر قصر ارتياحك قيل ما طول المدى * فإذا تطاول فارتياحك أقصر يامن كأن الدهر يعشق ذكره * فلسانه من وصفه لا يفتر بأبي ثراك وما تضمنه الثرى * كل يموت وليس كل يذكر * قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الشاعر أنشدني أبو القاسم سلمة بن علي بن سلمة قال كتب القاضي أبو الحسن علي بن الحسين بن هندي الحمصي إلى أبي وكان القاضي مريضا رقعة ضمنها هذه الأبيات * لا متعت عيني بطيف رقادها * إن لم تكن مذ غبت نصب عيانها قد كان لي عنها عليك مكيدة * ما كان لي صبر على كتمانها نظرت إليك فكنت ألطف من رأت * حسنا فأجلت من لطيف مكانها حتى إذا نقلتك فيه (5) صورة * بادرتها فضممت من أجفانها فمتى دعا نفسي إليك نزاعها * فجرت وأرخى الشوق فضل عنانها أخذت يدي المرآة فاستقبلتها * ونظرت من عيني إلى إنسانها قد كنت أسأل ما البلاغة مرة * فأقر بالتقصير عن عرفانها _________ (1) الدلاص هي الدرع الملساء اللينة (2) الطروس: الصحف (3) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المختصر: لقلبك (4) بالاصل وم و " ز ": حائر (5) " فيه " ليست في م

ألا مرجعة تردد لفظها * وغريبة بالبعد عن أوطانها فالآن أخبر أنني شاهدتها * وسمعت منطقها وحسن بيانها ورأيت ناظر حسنها في روضها * وثمارها تهتز في أغصانها نفسي فداؤك زائرا في ساعة * علقت رهان الشكر في إحسانها لو كان للدهر المفضل ناصر * جاءت صميم سواد عين زمانها مولاي أشكو عارض الحمى التي * ألقت عصاها وانتحت بجرانها وصلت فواصلت القطيعة بيننا * من لي بروح الوصل في هجرانها وأظنها رأت اعتذاري ناقصا * فأرتك ما بي من تزايد شأنها وتلعبت (1) بيدي فحطت رقعة * هي لفظها والخط خط بنانها فنثرت في أطرافها من بردها * ونظمت هذا الشعر من هذيانها * ولعلي بن الحسين بن هندي * تخلق حسن إن لم يكن خلق * تورع حسن إن لم يكن ورع فما أرى قيمة الدنيا وإن عظمت * أن يأتي الحر ما من نفسه يضع * وله أبيات قالها في الفخري الشاعر * أرى لك يا فخري في كل معشر * حديثا إذا أبدوه أبدى مساويا إذا جئت يوما تطلب الخط منهم * لقيت بهم حظا من الصفع وافيا * * أتصرف أولى فانصرفت كاتبا * وتحوم مداحا وتصفع هاجيا فلا أنس من دهري مقاما حضرته * وقد أحضروه دره هي ما هيا فلما أقاموه وجرد ظهره * وقائلها إلا من العار عاريا رأته على بعد فكاد أديمها * يطير اشتياقي (2) نحوه ويوافيا فلو أرسلوها خلفه وتخلفوا * لسارت ولم تسأل عن الدار هاديا فأي مكان صادفت منه صادفت * به أثرا منها جديدا وعافيا تمر على آياتها ورسومها (3) * وتعرف أطلالا لها ومغانيا _________ (1) تقرأ بالاصل: " وتلجت " وفي " ز ": وتلعنت " وفوقها ضبة وعلى هامشها كتب: مقصوص والمثبت عن م (2) رسمها وإعجامها مضطربان في م وفوقها ضبة وبياض مكانها في " ز " وكتب على هامهشا: طمس بالاصل (3) الاصل: " وسرورها " والمثبت عن م و " ز "