তারিখ দামেস্ক

وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي وجماعة من أقرانهم من أهل الشام والعراق وكان حسن الخلق لطيف العشرة جالس مشايخ الصوفية وصحبهم وكان فصيحا حسن العبارة ومع ذلك كان يزيد في الرقم ويحدث عن أبيه عن جماعة من المتقدمين مثل علي بن الجعد وأبي كريب وغيرهما يسبق إلى القلب أنه عملها وفعلها عليه وكان يقف على أفراد لقوم فيحدث بها عن أناس آخرين لا يحتج بحديثه ويكتفي منه بكلام الصوفية 4835 - علي بن الحسن بن جعفر أبو الحسين البغدادي البزاز المعروف بابن كريب (1) وبابن العطار (2) من أهل المخرم من ناحية الرصافة من شرقي بغداد سمع بدمشق أبا علي محمد بن هارون بن شعيب البلخي (3) روى عن حامد بن محمد بن شعيب البلخي وأبي بكر الباغندي وأبي جعفر بن الحسين الخثعمي الأشناني والحسن بن محمى المخرمي وأبي القاسم البغوي ومحمد بن الحارث العسكري وأحمد بن الوليد بن حوالة والقاسم بن نصر المخرمي وابن أخي سعدان بن نصر وأبي شجاع بن أبي مقاتل محمد بن أبي العباس المروزي روى عنه الحاكم أبو عبد الله وأبو بكر البرقاني والقاضيان أبو العلاء الواسطي وأبو القاسم التنوخي وعبد العزيز بن علي الأزجي أخبرنا أبو الحسن علي (4) بن أحمد نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (5) أنا القاضي أبو العلاء محمد بن (6) يعقوب نا أبو الحسين علي بن الحسن بن جعفر بن العطار بالمخرم نا أبو جعفر محمد بن الحسين بن جعفر الخثعمي بالكوفة نا أبو كريب نا زيد بن الحباب عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله _________ (1) كذا بالاصل و " ز " وفي المختصر: " ابن كرنيب " والذي في ميزان الاعتدال 3 / 120 " ابن كريب " وبهامشة عن نسخة: " كرنيب وفي تاريخ بغداد: ابن كرنيب (2) ترجمته في ميزان الاعتدال 3 / 120 وتاريخ بغداد 11 / 385 (3) مابين معكوفتين زيادة للايضاح عن " ز " (4) ما بين الرقمين بياض في " ز " وعلى هامشها كتب: " مكشوط بالاصل مقصوص " (5) تاريخ بغداد 11 / 385 (6) في " ز ": " محمد بن عوف " وفي تاريخ بغداد: " محمد بن علي بن يعقوب "

قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عليكم بالشفاءين العسل والقرآن [8279] أخبرنا (1) أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني أنا أبو بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله ثنا أبو الحسين علي بن الحسين (2) بن جعفر الرصافي ببغداد أنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنسي نا أحمد بن محمد بن الصلت الضرير بمصر نا محمد بن زياد الكلبي نا شرقي بن قطام (3) عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنما الأعمال بالنيات [8280] وذكر الحديث كذا في الأصل والصواب ابن الحسن بن جعفر والله أعلم أخبرنا (4) أبو الحسن علي بن أحمد وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (5) علي بن الحسن بن جعفر أبو الحسين البزاز يعرف بابن كرنيب (6) وبابن العطار المخرمي (7) حدث عن حامد بن شعيب البلخي والحسن بن محمى المخرمي ومحمد بن الحسين الأشناني الكوفي ومحمد بن محمد الباغندي وأحمد بن الوليد بن حوالة والقاسم بن نصر المخرمي وأبي القاسم البغوي حدثنا عنه البرقاني وعبد العز الأزجي والقاضيان أبو العلاء الواسطي وأبو القاسم التنوخي وكان يتعاطى المعرفة والحفظ وكان ضعيفا حدثنا التنوخي قال سمعت أبا الحسين علي بن الحسن (8) جعفر المخرمي المعروف بابن العطار يقول ولدت في أول سنة ثمان وتسعين ومائتين وسمعت الحديث أول سماعي إياه في سنة ست وثلاثمائة وكتبت بخطي الحديث عن حامد بن شعيب في سنة سبع وثلاثمائة وسافرت إلى الشام فكتبت هناك بعد سنة ثلاثين وثلاثمائة أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن أبي بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله قال _________ (1) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير (2) كذا بالاصل و " ز " وكتب فوقها ضبة تنبيها على ان الصواب " الحسن " وسينته المصنف في آخر الخبر الى ان الصواب: الحسن (3) فوقها في " ز ": ضبة (4) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير (5) تاريخ بغداد 11 / 385 (6) في " ز ":؟ والمثبت يوافق ما جاء في تاريخ بغداد (7) الى هنا ينتهي السقط في م والذي بدا في بداية ترجمة علي بن الحسن بن بندار بعد قوله: ابن المبارك بتستر (8) الاصل: الحسين تصحيف والمثبت عن م و " ز "

ذكرت له يعني الدارقطني ابن العطار فذكر من إدخاله على المشايخ شيئا فوق الوصف وأنه اشتد عليه واتخذ محضرا بأحاديث أدخلها على دعلج بن أحمد قال أبو المظفر وأنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الصوفي أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألت الدارقطني عن أبي الحسن بن العطار الرصافي فقال سكت وسكتنا أخبرنا (1) أبو الحسن علي بن أحمد نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب قال (2) سمعت القاضي أبا بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي ذكر ابن كرنيب قال كان عندنا بالمخرم وكان من أحفظ الناس لمغازي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسردها من حفظه إلا أنه كان كذابا يدعي ما لم يسمع ويضع الحديث ورأيت في كتبه نسخا عتيقا (3) قد قطع من كل جزء أول ورقة فيه وكتب بدلها بخطه وسمع فيها لنفسه أو كما قال قال (4) وأنا التنوخي قال سمعت أبا الحسين علي بن الحسن بن جعفر يقول كنت عند القاضي أبي الحسين عمر بن الحسن بن الأشناني وهو يحدث عن محمد بن علي العلوي المعروف بابن معية عن فاطمة بنت عبد العزيز بن عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي القاضي فقلت له أيها القاضي ما كتبت أنت عن فاطمة هذه فقال لا فقلت فإني قد كتبت عنها وعن أختها أم الحسن فقال لي أين كتبت عنهما فقلت بالكوفة في سنة أربع عشرة وثلاثمائة أفادني عنها أبو العباس بن عقدة ودفعت إلينا رزمة بخط جدها عبد الرحمن بن شريك عن أبيه ودفعت إليها (5) عشرة دراهم فقال لي ابن الأشناني لا إله إلا الله يأخذ مني أبو العباس بن عقدة ألف دينار وكذا وكذا لم أحفظه ويعطيني عن ابن معية عنها وتأخذ هي منك عشرة دارهم ويعطيك عنها ابن عقدة بلا شئ فقلت له كذا رزقت وقال الخطيب (6) قال محمد بن أبي الفوارس توفي أبو الحسين علي بن الحسن بن _________ (1) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير (2) تاريخ بغداد 11 / 386 (3) الاصل: عتيقة والمثبت عن " ز " وفي تاريخ بغداد: " عتقا " ومكان اللفظة بياض في م (4) القائل أبو بكر الخطيب وبالاصل: " تعالي " والمثبت: " قال " عن م و " ز " والخبر في تاريخ بغداد 11 / 386 (5) الاصل: الينا والتصويب عن " ز " وتاريخ بغداد (6) تاريخ بغداد 11 / 386