তারিখ দামেস্ক

وداود بن رشيد ومحمد بن المصفى الحمصي روى عنه أحمد بن محمد بن ثابت الصيرفي وعبد الله بن إبراهيم الزينبي وعبد العزيز بن جعفر الخرقي وعبيد الله بن العباس الشطوي وغيرهم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ثنا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر بن الخطيب (1) أخبرني الخلال عن أبي الحسن الدارقطني قال علي بن مطر السكري ثقة قال وحدثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر قال وأنا السمسار أنبأ الصفار نا ابن قانع أن علي بن إبراهيم بن مطر مات في سنة خمس وثلاثمائة قال وأنا البرقاني قال قرأت على أبي القاسم بن النحاس قال توفي علي بن إبراهيم بن مطر السكري في المحرم سنة ست وثلاثمائة 4802 - علي بن إبراهيم بن نصرويه بن سختام ابن هرثمة (2) بن إسحاق بن عبد الله بن أشكر بن كاك أبو الحسن السمرقندي العربي (3) الفقيه (4) (5) قدم دمشق حاجا سنة إحدى وأربعين وأربع مائة وحدث بها وبصور وبغداد عن أبيه أبي إسحاق وأخيه إسحاق بن إبراهيم وأبي بكر محمد بن أحمد بن مت (6) وأبي أحمد محمد بن يحيى الغياثي وأبي الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن بحير بن مت الشاشي وأبي علي أحمد بن الحسن الرازي وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي _________ (1) تاريخ بغداد 11 / 337 (2) بالاصل و " ز ": " هريمة " وفي م: " همرثمة " وفي المختصر: " هزيمة " والمثبت عن تاريخ بغداد وسير اعلام النبلاء (3) بالاصل اعجامها مضطرب والمثبت عن م و " ز " وتاريخ بغداد وفي سير اعلام النبلاء والمختصر: الغزي وفي شذرات الذهب: الغزني (4) لفظة غير واضحة بالاصل وصورتها: " الغلة " وهي غير مقروءة في م وغير موجودة في " ز " والمثبت عن المختصر (5) انظر اخباره في: تاريخ بغداد 11 / 342 وشذرات الذهب 3 / 266 وسير اعلام النبلاء 17 / 604 والانساب واللباب (6) ترجمته في سير اعلام النبلاء 16 / 521 (7) ترجمته في سير اعلام النبلاء 17 / 368

روى عنه أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار بن السمعاني الفقيه المروزي وأبو الفتح نصر بن إبراهيم الفقيه وأبو علي الأهوازي وأبو الحسن فيد بن عبد الرحمن بن شادي الواعظ الهمذاني وأبو بكر الخطيب الحافظ وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن القاسم الكاملي وأبو طاهر الحنائي أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي وأخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن رافع النابلسي (1) عنه قال قرئ على أبي الحسن علي بن إبراهيم بن نصروية بن سختام العربي السمرقندي قدم علينا دمشق طالبا الحج ح وأخبرنا (2) أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم الزاهد أنبأ الشيخ أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نصروية السمرقندي قراءة عليه بصور أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مت الإشتيخني نا محمد بن يوسف الفربري نا علي بن خشرم أنا إسماعيل يعني ابن علية عن التيمي أنا أنس بن مالك قال عطس رجلان عند النبي (صلى الله عليه وسلم) فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر قيل هما رجلان عطسا فشمت أحدهما وتركت الآخر قال إن هذا حمد الله وإن هذا لم يحمد الله عز وجل [9260] أخبرنا (3) أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا جد أبو محمد مقاتل بن مطكود بن أبي نصر السوسي قال سمعت أبا علي الحسن بن علي يقول سمعت أبا الحسن علي بن إبراهيم السمرقندي يقول سمعت أخي إسحاق يقول سمعت أبا يوسف السجزي يقول سمعت عبد الله بن صالح الخزاعي يقول سمعت أحمد بن قطن بن أبي قطن يقول سئل ذو النون وأنا حاضر عنده متى يجد العبد حلاوة الأنس بالله عز وجل قال إذا قطع العلائق ورفض الخلائق وكان من أهل الحقائق وعمل بالرقائق فحينئذ ينجو من البوائق قال وأنشدني أخي قال أنشدني أبو العباس البلخي بمدينة السلام في هذا المعنى وما الزهد إلا في أنقطاع العلائق * وما الحب إلا في وجود الحقائق _________ (1) مشيخة ابن عساكر 154 / ب (2) كتب فوقها في " ز ": " س " بحرف صغير (3) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير

وما الحب إلا حب من مال قلبه * عن الخلق مشغولا برب الخلائق يصد عن الدنيا ولم يرض بالمنى * وصار إلى المولى بأرضى الطرائق أنبأنا بها عالية أبو طاهر بن الحنائي (1) وأخبرنا (2) عنه أبو الفهم بن أبي العجائز قال أنا أبو الحسن بن سختام فذكر نحوها قال أنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قال أنا أبو بكر الخطيب (3) علي بن إبراهيم بن نصروية بن سختام بن هرثمة (4) بن إسحاق بن عبد الله بن أسكر بن كاك أبو الحسن العربي السمرقندي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن أحمد بن مت الإشتيخني (5) وإبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي نزيل بخارا وأبي سعد الإدريسي كتبنا عنه وكان من أهل العلم والتقدم في الفقه على مذهب أبي حنيفة سألته عن مولده فقال في شعبان سنة خمس وستين وثلاثمائة قال وكان أبي يذكر أنه من العرب وكان قدومه علينا سنة تسع وثلاثين وأربع مائة ولم يقض له الحج فرجع يريد خراسان فأدركه أجله في الطريق على ما بلغنا في آخر تلك السنة قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال لي عبد الرحمن بن علي (6) الكاملي لما قدم ابن نصرويه صور تذاكر هو والفقيه سليم في الفقه وكان فقيها جيدا وغنيا موسرا وذكر أن معه شيئا كثيرا من النقار الفضة وأنه سافر إلى بلد الروم فمات به قال غيث وسألت الفقيه أبا الفتح نصر بن إبراهيم عن ابن نصرويه أكان فقيها فقال نعم كان فقيها كبيرا إماما على مذهب أبي حنيفة وحدثني أنه لما قدم خرج إليه إلى باب الدال وقد نزل فيه ومعه دواب فسأله عن مسألة فتكلم فيها عدة نوب كلاما حسنا ولم يمض إلى الفقيه سليم لما دخل ولا مضى الفقيه سليم إليه قال وكان ورود ابن نصرويه للحج ورجع ولم يحج ومات بآمد كل هذا كلام الفقيه نصرويه وهو أثبت فيما يحدث به من _________ (1) زيد في م: " اخبرنا أبو البركات الحضرمي شبل الفقيه " وفي " ز ": واخبر أبو البركات الخضر بن سيف الفقيه انا ابن الحنائي (2) كتب فوقها في " ز ": " س " بحرف صغير (3) تاريخ بغداد 11 / 342 (4) الاصل و " ز ": هريمة وفي م: هزيمة والمثبت عن تاريخ بغداد (5) هذه النسبة الى: اشتيخن قرية من قرى السفد بسمرقند على سبعة فراسخ منها (انظر الانساب) (6) " ابن علي " استدركت على هامش " ز " وبعدها صح