তারিখ দামেস্ক

محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط أنا أبو بكر البرقاني إجازة قال هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني من المتروكين ح وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى أنا أبو تمام علي بن محمد بن الحسن وأبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون في كتابيهما عن الدارقطني قال أحمد بن عمار بن نصير عن مالك قال البلخي مقل وقال ابن بطريق أخو هشام بن عمار متروك الحديث أنبأنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب قال ذكر أبو الحسن الدارقطني أن أحمد هذا هو أخو هشام بن عمار وقال هو متروك الحديث 50 - أحمد بن عمار أبو بكر الأسدي رجل من المتعبدين صحب أبا بكر بن سيد حمدويه ولقي أبا عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري وحكى عنه روى عنه عثمان بن سعيد الأسدي أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغداذي أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مليح بن محمد بن سليم نا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة أنا أبو أحمد عبد الله بن بكر الطبراني حدثني عثمان بن سعيد الأسدي عن أحمد بن عمار قال خرجنا مع المعلم في جنازة ومعه جماعة من أصحابه فرأى في طريقه كلابا مجتمعة بعضها يلعب مع بعض ويتمرغ عليه ويلحسه فالتفت إلى أصحابه فقال انظروا إلى هذه الكلاب ما أحسن أخلاق بعضها مع بعض قال ثم عدنا من الجنازة

وقد طرحت جيفة وتلك الكلاب مجتمعة عليها وهي تتهارش بعضها مع بعض ويخطف هذا من هذا ويهر عليه وهي تتقاتل على تلك الجيفة فالتفت المعلم إلى أصحابه فقال لهم قد رأيتم يا أصحابنا متى لم يكن بينكم الدنيا فأنتم إخوان ومتى ما وقعت الدنيا بينكم تهارشتم عليها تهارش الكلاب على الجيفة أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي الفقيه أنا نصر بن إبراهيم المقدسي أخبرني القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله الهمداني في كتابه نا أبو القاسم بكير بن محمد المنذري نا أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري نا أبو بكر أحمد بن عمار الأسدي وكان مسكنه في قرية قريبة من قرية أبي عبيد الله البسري فسمعته يقول قال أبو عبيد البسري النفاق خبث السريرة فاتق الله عز وجل أن يرى الناس أنك تخشى الله عز وجل وقلبك فاجر ذكر أبو أحمد عبد الله بن بكر الطبراني حدثني إسحاق بن محمد المؤذن عن أبي بكر الهلالي قال كان ابن عمار ينصرف إلى منزله فيجد أهله قد ناموا وتركوا له في نويعيرة ما يأكله فكان إذا وافى ثرد خبزه في قصيعة وصب عليه ما في النويعيرة فأصلحوا في بعض الأيام دجاجة وتركوا له في النويعيرة جزء منها وكانوا قد عجنوا وبقي بعضه فضلة ماء العجين في نويعيرة أخرى فوافى ليلا وقد ناموا فثرد الخبز على عادته واتفق أنه أخذ النويعيرة التي فيها ماء العجين فصبه على الخبز وأكل فلما أصبحوا وجدوا سهمه من الدجاجة على حاله فذكروا له ذلك فقال ما أكلت إلا الذي كان في قسمي