তারিখ দামেস্ক

كانت إمرأة من آل عكرمة الفياض تخاصم إلى ابن شبرمة فكانت تأتيه بين موليين لها أعمى وأعور وكان ابن شبرمة إذا نظر إليها قال (1) فلو كنت ممن يزجر الطير لم يكن * وزيراك فيما ناب أعمى وأعور أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (2) حدثني عبيد الله بن محمد بن جعفر الأزدي (3) نا أبو (4) بكر بن أبي الدنيا حدثني علي بن الحسن بن موسى عن عبيد الله بن محمد (5) التيمي حدثني أبي محمد بن حفص عن عبيد الله بن عبد الله بن فضالة الزهراني قال نادى منادي الحجاج بن يوسف يوم رستقياباذ (6) أمن الناس كلهم إلا أربعة عبد الله بن الجارود وعبد الله بن فضالة وعكرمة بن ربعي وعبيد الله (7) بن زياد بن ظبيان يذكر الحديث وقال فيه وأما عكرمة بن ربعي فإنه لحقته خيل الحجاج في بعض سكك المربد فعطف عليهم فقتل منهم نيفا وعشرين رجلا ثم قتلوه 4742 عكرمة بن أبي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب أبو عثمان المخزومي (8) كان من رؤوس الكفر والغلاة فيه ثم رزقه الله الإسلام فأسلم وحسن إسلامه وصحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واستعمله أبو بكر الصديق على عمان حين ارتدوا فقاتلهم فأظفره الله _________ (1) البيت في تاريخ الثقات (2) الخبر مطولا في الجليس الصالح الكافي 1 / 462 وما بعدها (3) الاصل: الاردني والمثبت عن م والجليس الصالح (4) الاصل: ابي (5) كذا بالاصل وم وفي الجليس الصالح: عبد الله بن حمد التيمي " (6) كذا بالاصل وم وفي الجليس الصالح: رستقاباذ وفي معجم البلدان: رستقباذ: موضع من ارض دستوا من نواحي الاهواز (7) الاصل وم وفي الجليس الصالح: عبد الله تصحيف (8) انظر اخباره في: نسب قريش ص 310، تهذيب الكمال 13 / 153 وتهذيب التهذيب 4 / 163 اسد الغابة 3 / 567 العبر 1 / 28 وشذرات الذهب 1 / 27 الجرح والتعذيل 7 / 6 التاريخ الكبير 7 / 48 الاصابة 2 / 496 سير اعلام النبلاء 1 / 323 والاستيعاب 3 / 148 والبداية والنهاية (7: الفهارس) والعقد الفريد الفهارس تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 98 وانظر بهامشه ثبتا باسماء مصادر اخرى كثيرة ترجمت له

بهم (1) ثم خرج إلى الشام مجاهدا فاستشهد يوم أجنادين (2) وقيل في فتح دمشق وقيل باليرموك وكان أميرا على بعض الكراديس فيه وقد روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا روى عنه مصعب بن سعد وأظنه لم يلقه أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنبأ أحمد بن محمد (3) الخليلي أنا علي بن أحمد بن محمد الخزاعي نا الهيثم بن كليب أنا علي بن عبد العزيز حدثنا ح (4) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي أنبأ أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأ جدي أبو بكر أنا محمد بن يوسف نا محمد بن حماد أنا أبو (5) حذيفة موسى بن مسعود نا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن عكرمة بن ابي جهل قال قال لي (6) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم جئته مهاجرا وفي حديث المالكي لما جئته مرحبا بالراكب المهاجر قلت والله يا رسول الله لا أدع نفقة أنفقتها عليك إلا أنفقت مثلها في سبيل الله [8200] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن (7) علي أنا عبد الله بن محمد نا أحمد بن سعيد الدارمي وأبو خيثمة وجماعة قالوا نا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل قال لما قدمت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال مرحبا بالراكب المهاجر [8201] وأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنبأ أبو عبد الله بن مندة أنبأ أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق نا أحمد بن محمد البري (8) نا موسى بن مسعود أبو حذيفة نا سفيان عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل أنه أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما رآه قال مرحبا بالراكب المهاجر ثم ذكر الحديث _________ (1) انظر فتوح البلدان للبلاذري (2) موضع بالشام من نواحي فلسطين (3) في م: احمد بن محمد بن محمد الخليلي (4) زيادة عن م (5) زيادة عن م ترجمته في سير اعلام النبلاء 10 / 137 (6) زيادة عن م (7) الاصل: " ان " والتصويب عن م (8) كذا رسمها بالاصل وم

قال ابن مندة غريب تفرد به أبو حذيفة رواه يوسف بن إسحاق (1) بن أبي إسحاق عن أبيه أتم منه إلا أنه قال عامر بن سعد عن مصعب أنبأناه أبو علي الحداد (2) أنا أبو نعيم الحافظ ثنا عيسى بن حامد الرخجي نا (3) عبد الله بن محمد بن ناجية نا أحمد بن عثمان نا شريح بن مسلمة نا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) لما رآه مقبلا قال مرحبا بالراكب المهاجر أو المسافر ثم قال له ما أقول يا نبي الله قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله قال ثم ماذا قال تقول اللهم إني أشهدك إني مهاجر مجاهد ففعل ثم قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما أنت سائلي شيئا أعطيه أحدا من الناس إلا أعطيتك فقال أما إني لا أسألك مالا إني أكثر قريش مالا ولكن (3) أسألك أن تستغفر لي وقال كل نفقة أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله فوالله لئن طالت لي حياة لأضعفن ذلك كله [8202] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار (5) أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري (6) أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال ذكرت لأبي عبد الله الزبيري حديث مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال له مرحبا بالراكب المهاجر قال كذاك أمر مصعب بن سعد لم يكن نسب يومئذ وقتل عكرمة بن أبي جهل بأجنادين (7) في خلافة أبي بكر _________ (1) بالاصل: " يوسف بن ابي اسحاق بن ابي اسحاق " والتصويب عن ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 476 وفي م: يوسف بن ابي اسحاق نسب فيها الى جده (2) الاصل: الحدادي والمثبت عن م (3) اعجامها مضطرب بالاصل وجزء من اللفظة موجود في م: " الر " وبعدها بياض والمثبت والضبط عن الانساب وهذه النسبة الى الرخجية قرية على فرسخ من بغداد وراء باب الازج ذكره السمعاني وترجم له وقال: لا ادري هو من هذه القرية أو من قبيلة يقال لها الرخج (4) الاصل: واني والمثبت عن م (5) الزيادة لتقويم السند عن م (6) بالاصل: " انا تستري " تصحيف والتصويب عن م والسند معروف (7) رسمها بالاصل: " بادباين " ومكانها بياض في م ولعل الصواب ما رأيناه

أخرجه الترمذي (1) عن عبد بن حميد وغير واحد عن موسى مختصرا وقال هذا حديث ليس إسناده بصحيح - لا نعرفه مثل هذا إلا من حديث موسى بن مسعود عن سفيان وموسى بن مسعود ضعيف في الحديث ويروى هذا الحديث عن سفيان عن أبي إسحاق مرسلا ولا يذكر فيه عن مصعب بن سعد وهو أصح أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور محمد بن الحسن أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل قال يروي أبو إسحاق عن مصعب بن سعد أن عكرمة بن أبي جهل أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) ولم يسمع مصعب من عكرمة إلى أنبأ أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي قالا نا ابن أبي حاتم قال (2) قلت له يعني أباه سمع مصعب بن سعد منه فقال لا أظنه أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي نا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأ أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في تسمية من شهد الفتح (3) عكرمة بن أبي جهل قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن (4) عن أبي تمام علي بن محمد أنا أحمد بن عبيد بن الفضل أنا محمد بن الحسين أنا ابن أبي خيثمة أنا مصعب قال أبو جهل اسمه عمرو بن هشام بن المغيرة وابنه عكرمة يكنى أبا عثمان وليس لعكرمة عقب أخبرنا (5) أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (6) أبي علي قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي _________ (1) اخرجه الترمذي في (43) كتاب الاستئذان 43 باب ما جاء في مرحبا ح رقم 2735 (2) الجرح والتعديل 7 / 7 (3) بعدها في م بيا مقدار كلمة ثم كتب قبل عكرمة: دمشق (4) في م: الحسين تصحيف (5) الخبر التالي سقط من الاصل ونستدركه عن م (6) في م " انبانا " تصحيف والسند معروف

نا أحمد بن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب قال ق عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة من مسلمة الفتح قتل يوم أجنادين قال مصعب اسم أبي جهل عمرو أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني أحمد بن زهير نا مصعب قال (1) عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة ليس له عقب وكان جرح هاربا يوم الفتح حتى استأمنت له زوجته من (2) النبي (صلى الله عليه وسلم) وهي أم حكيم بنت الحارث بن هشام فأمنه وأدركته باليمن فردته إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما رآه النبي (صلى الله عليه وسلم) قام إليه فاعتنقه وقال مرحبا بالراكب المهاجر [8203] أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (3) البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (4) فمن ولد أبي جهل ابن هشام بن المغيرة عكرمة قتل يوم أجنادين وليس له عقب وهو من مسلمة الفتح وفيه يقول الشاعر (5) : إنك لو شهدتنا بالخنذمه * إذ فر صفوان وفر عكرمة فلحقتنا بالسيوف المسلمه * لم ينطق في اللوم أدنى كلمه وكان عكرمة خرج هاربا يوم الفتح حتى استأمنت له زوجته أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأمنه فأدركته باليمن فردته إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما رآه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قام فرحب به فقال مرحبا بالمهاجر [8204] قال ونا الزبير قال عمي مصعب بن عبد الله (6) وزعم بعض من يعلم أن قيام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليه (7) وفرحه به أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأى في منامه أنه دخل الجنة فرأى فيها _________ (1) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 311 (2) الاصل: عن والتصويب عن م ونسب قريش (3) في م: انبانا تصحيف (4) انظر نسب قريش للمصعب ص 310 - 311 فكثيرا ما كان الزبير ياخذ عن عمه المصعب (5) الشطران الثاني والثالث في نسب قريش والشطور الاربعة من سبعة شطور في معجم البلدان " خندمة " والخندمة: جبل بمكة (6) نسب قريش ص 311 (7) زيادة عن م

عذقا مذللا فأعجبه فقال لمن هذا فقيل له لأبي جهل فشق ذلك عليه وقال ما لأبي جهل والجنة والله لا يدخلها أبدا فلما رأى عكرمة أتاه مسلما تأول ذلك العذق عكرمة بن أبي جهل وقدم عليه عكرمة بن أبي جهل منصرفة من مكة بعد الفتح المدينة فجعل عكرمة كلما مر بمجلس من مجالس الأنصار قالوا هذا ابن أبي جهل فسبوا (1) أبا جهل فشكا ذلك عكرمة إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال لا تؤذوا (2) الأحياء بسب (3) الأموات [8205] أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي (4) قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا نا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق أنا خليفة بن خياط قال (5) عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أمه أم جميل بنت مجالد بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة استشهد بالشام في خلافة أبي بكر يوم مرج الصفر سنة ثلاث عشرة ويقال يوم اليرموك في خلافة عمر سنة خمس عشرة أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا (6) الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (7) قال في الطبقة الخامسة عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة قتل يوم اليرموك بالشام في رجب سنة خمس عشرة وقال في موضع آخر بهذا الإسناد قتل بأجنادين أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف الخشاب أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال (8) في الطبقة الرابعة عكرمة بن أبي جهل واسمه عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمه أم مجالد بنت يربوع من بني هلال بن عامر وليس (9) لعكرمة بن أبي جهل عقب (10) أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي _________ (1) الاصل: لا تسبوا والتصويب عن م ونسب قريش (2) الاصل: تسبوا والتصويب عن م ونسب قريش (3) الاصل: بسبب وفي م: " سيب " والمثبت عن نسب قريش (4) الاصل: الكتاني تصحيف والمثبت عن م (5) طبقات خليفة بن خياط ص 53 رقم 111 (6) الاصل: وانا والمثبت عن م (7) الخبر برواية ابن ابي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (8) طبقات ابن سعد 5 / 444 (9) ما بين الرقمين ليس في طبقات ابن سعد وهز في تهذيب الكمال

ثم أخبرنا أبو الفضل بن (1) ناصر عنه أنبأ أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أسلم عام الفتح وأم عكرمة امرأة من بني هلال يقال لها أم مجالد ويقال أم جميل بنت مجالد بن عبد مناف من بني هلال بن عامر بن صعصعة توفي عام اليرموك في خلافة عمر سنة خمس عشرة ويقال قتل قبل ذلك يوم مرج الصفر في خلافة أبي بكر سنة ثلاث عشرة له حديث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (2) : عكرمة بن أبي جهل القرشي المخزومي قال عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة قتل يوم أجنادين وذلك في عهد عمر أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنبأ أبو القاسم بن مند أنبأ أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قال أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (3) عكرمة بن أبي جهل المخزومي القرشي له صحبة قتل يوم أجنادين في عهد عمر روى عنه مصعب بن سعد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وقلت له سمع مصعب بن سعد منه فقال لا أظنه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة سكن مكة وقتل يوم أجنادين وروى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع المصقلي أنا محمد إسحاق العبدي قال _________ (1) زيادة عن م (2) التاريخ الكبير 7 / 48 (3) الجرح والتعديل 7 / 6 - 7

عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة من مسلمة الفتح قتل يوم جنادين وقال ابن أبي خيثمة عن مصعب الزبيري أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ قال عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (1) أمه أم مجالد امرأة من بني هلال أسلم عام الفتح واستشهد في خلافة عمر باليرموك (2) وقيل بأجنادين كان إذا اجتهد في اليمين قال والذي نجاني يوم بدر وكان يضع المصحف على وجهه ويقول كلام ربي فر يوم الفتح فركب البحر فأدركته امرأته أم حكيم بنت الحارث بن هشام بأمان من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فانصرف معها إلى مكة فبايع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على الإسلام أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل المزكي أنبأ أبو القاسم إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى أحمد بن علي أنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أحمد بن المفضل نا أسباط بن نصر قال زعم السدى عن مصعب بن سعد عن أبيه قال (3) : لما كان فتح مكة آمن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتوهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة فاستبق إليه سعيد (4) بن حريث (5) وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان أشب الرجلين فقتله وأما مقيس بن صبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه وسقط من رواية ابن حمدان فقتلوه وأما عكرمة فركب البحر فأصابتهم عاصفة وقال ابن حمدان عاصف فقال _________ (1) مكانها بياض في م (2) مكانها بياض في م (3) رواه ابن الاثير في اسد الغابة 3 / 567 من هذا الطريق (4) الاصل: سعد والتصيب عن م واسد الغابة (5) الاصل وم بدون اعجام والمثبت عن اسد الغابة

أصحاب السفينة لأهل السفينة أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئا ها هنا فقال عكرمة لئن لم ينجني في البحر إلا الإخلاص ما ينجيني في البر غيره اللهم إن لك علي عهدا إن أنت عافيتني مما أنا فيه آتي محمدا وقال ابن المقرئ إني آتي محمدا حتى أضع يدي في يده فلأجدنه (1) عفوا كريما قال فجاء فأسلم وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع رأسه إليه ثلاثا كل ذلك يأبي فبايعه بعد الثلاث وقال ابن المقرئ بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد وقال ابن حمدان رجل شديد يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن بيعته فيقتلته قالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك قال إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة أعين (2) [8206] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن عبد الملك بن مسعود الهروي قالا أنا محمد الصريفيني أخبرتنا أم الفتح أمة السلام بنت أحمد بن كامل قالت ثنا أبو الطيب محمد بن حميد بن الربيع اللخمي نا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة العبسي نا أبو زكريا المراوحي خال أبي نعيم وكان يجلس في دكانه نا سلمة بن رجاء عن شعبة عن خالد الحذاء عن أنس قال قتل عكرمة بن أبي جهل صخر بن الأنصاري (3) قال فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وسلم) فضحك قال فقالت الأنصار يا رسول الله تضحك أن قتل رجل من قومك رجلا من قومنا قال ما ذاك أضحكني ولكنه قتله وهو معه في درجته [8207] كذا قال وإنما هو مجذر قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي محمد الكتاني (4) أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن بن علي بن يعقوب قالا أنا أبو القاسم بن أبي العقب نا أبو عبد الملك نا ابن عائذ قال قال _________ (1) في الاصابة: فلا اجدنه الا عفوا كريما (2) راجع ترجمة عبد الله بن سعد بن ابي سرح في اسد الغابة 3 / 155 رقم 2974 (3) سينبه المصنف في آخر الحديث الى ان اسمه المجذر وليس صخرا وسيرد في الخبر التالي انه: المجذر (4) في م: الكناني تصحيف

الوليد وأخبرني ابن لهيعة والليث عن يزيد بن أبي حبيب أن عكرمة بن أبي جهل قتل رجلا من الأنصار يقال له المجذر فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بذلك فتبسم فقال له رجل من الأنصار يا رسول الله تبسمت أن قتل رجل من قومك رجلا من الأنصار قال لا ولكني تبسمت إذ كانا جميعا في درجة واحدة في الجنة [8208] قال فأسلم عكرمة وقتل يوم وقعة المسلمين بالروم بأجنادين أخبرنا أبو المعالي ثعلب بن جعفر (1) أنبأ الحسين بن محمد الشاهد أنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال النحوي نا (2) أبو يوسف (3) يعقوب بن أحمد الجصاص نا محمد بن سنان نا يعقوب بن محمد نا المطلب بن كثير نا الزبير بن موسى عن مصعب بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيت لأبي جهل عذقا في الجنة فلما أسلم عكرمة بن أبي جهل قال يا أم سلمة هذا هو [8209] قالت وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وشكا إليه عكرمة أنه أقام بالمدينة قالوا هذا ابن عدو الله أبي جهل فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خطيبا فحمد الله وأثنى عليه فقال الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا [8210] أخبرنا أبو (4) يعقوب يوسف بن أيوب (5) أنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن أنا أبو الحسين علي بن محمد أنا أبو الحسن أحمد بن محمد أنا أبو بكر عبد الله بن محمد نا علي بن إبراهيم السكري نا يعقوب بن محمد الزهري نا أبي وحدثني أبو عمرو المالكي عن الزهري عن مصعب بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة قالت لما قدم عكرمة بن أبي جهل جعل يمر بالأنصار فيقولون هذا ابن عدو الله ابن أبي جهل فشكا ذلك إلى أم سلمة وقال ما أظنني (6) إلا راجعا (7) إلى مكة فأخبرت (8) أم سلمة _________ (1) من هذا الطريق رواه ابن الاثير في اسد الغابة 3 / 570 ومختصرا في الاصابة 2 / 497 (2) زيادة عن م لتقويم السند وفي اسد الغابة: حدثنا (3) في اسد الغابة: " يوسف بن يعقوب بن احمد الجصاص " تصحيف وهو أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن بن احمد بن يعقوب أبو يوسف البغدادي الجصاص ترجمته في سير اعلام النبلاء 15 / 296 (4) زيادة عن م (5) " ايوب " مكانها بياض في م (6) الاصل: اظني وفي م: اظن وفوقها ضبة (7) الاصل وم: راجع (8) " خبرت ام " مكانها بياض في م

ذلك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فخطب الناس فقال أيها الناس (1) الناس معادن كبارهم في الجاهلية كبارهم في الإسلام إذا فقهوا لا يؤذين مسلم بكافر [8211] أخبرنا أبو غالب (2) بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأ إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي المصيصي نا محمد بن سفيان بن موسى الصفار نا سعيد بن رحمة بن نعيم الأصبحي نا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال رأيت في المنام كأن أبا جهل أتاني فبايعني فلما أسلم خالد بن الوليد رحمه الله قيل صدق الله رؤياك يا رسول الله هذا كان لإسلام خالد قال ليكونن غيره حتى أسلم عكرمة بن أبي جهل كان ذلك تصديق رؤياه حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم لفظا وأبو القاسم بن عبدان قراءة قالا (3) أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا علي بن يعقوب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن عائذ قال قال الوليد وثنا محمد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر وغيره أن عكرمة هرب يوم فتح مكة من الإسلام فجاءت امرأته أم حكيم الحولاء ابنة الحارث بن هشام فسألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمانا له فكتب له أمانا فانطلقت به فأدركته وقد ركب سفينة فنادته يا ابن عم هذا أمان معي من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإن تسلم وتقبل أمان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأنا زوجتك وإلا انقطعت العصمة فيما بيني وبينك فلم يلتفت إليها وتهيأ نوتي (3) السفينة ليدفع سفينته فتكلم عكرمة بشركه بالللات والعزى فقال النوتي (4) أخلص فإنه لن ينجيك (5) إلا الإخلاص قال عكرمة ما أراني أفر لإ من الحق فنزل من السفينة وقبل أمان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ورجع مع امرأته فلما تقدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال مرحبا بالمهاجر أعكرمة قال نعم قال مهيم قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله استغفر لي يا رسول الله فاستغفر له [8212] _________ (1) كتبت الكلمة بالاصل فوق الكلام بين السطرين وقوله: " الناس معادن " مكانهما بياض في م (2) استدركت عن هامش الاصل (3) كلمة غير مقروؤة بالاصل وم ولعل الصواب ما اثبتناه (4) رسمها بالاصل " اكبرى " واللفظة غير واضحة في م لسوء التصوير فلعل الصواب ما اثبت (5) غير واضحة بالاصل وم ورسمها بالاصل: " يتحيل " وفي م: "؟ ؟ ؟ " ولعل الصواب ما اثبت

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (1) قالا أنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة نا ابن أبي أويس أنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ البيهقي (1) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني نا جدي نا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن فليح عن موسى (2) بن عقبة عن ابن شهاب قال وأقبلت أم حكيم بنت الحارث بن هشام وهي (3) مسلمة يومئذ وكانت تحت عكرمة بن أبي جهل إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاستأذنته في طلب زوجها فأذن لها وأمنه فخرجت بعبد لها رومي فأرادها عن نفسها فلم تزل (4) تمنيه وتقرب له حتى قدمت على ناس من عك فاستعانت بهم عليه فأوثقوه لها وأدركت زوجها فلما رأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عكرمة وثب إليه فرحا وما عليه ردأ حتى بايعه وأدركته امرأته بتهامة فأقبل معها وأسلم ودخل رجل من هذيل حين هزمت بنو بكر على امرأته فارا فلامته وعجزته وعيرته بالفرار فقال: وأنت لو رأيتنا بالخندمة * إذ فر صفوان وفر عكرمة ولحقتنا بالسيوف المسلمة * يقطعن كل ساعد وجمجمة * لم تنطقي في اللوم أدنى كلمة * قال ابن شهاب قالها حماس أخو بني سعد بن ليث واللفظ لحديث الفراوي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنبأ محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي (5) حدثني ابن أبي سبرة عن موسى بن عقبة عن أبي (6) حبيبة مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال _________ (1) انظر دلائل النبوة للبيهقي 5 / 39 و 47 (2) اللفظة مطموسة بالاصل والمثبت عن دلائل النبوة (3) الاصل: هي والمثبت عن دلائل النبوة (4) الزيادة عن م والبيهقي (5) الخبر في مغازي الواقدي 2 / 850 وما بعدها (6) الاصل: ابن ابي حبيبة والمثبت عن م والواقدي

لما كان يوم الفتح أسلمت أم حكيم بنت الحارث بن هشام امرأة عكرمة بن أبي جهل ثم قالت أم حكيم يا رسول الله قد هرب عكرمة منك إلى اليمن وخاف أن تقتله فأمنه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هو آمن فخرجت في طلبه ومعها غلام لها رومي فراودها عن نفسها فجعلت تمنيه حتى قدمت به على حي من عك (1) فاستغاثتهم عليه فأوثقوه رباطا وأدركت عكرمة وقد انتهى إلى ساحل من سواحل تهامة فركب البحر فجعل نوتي السفينة يقول له أخلص قال أي شيئ أقول قالوا قل لا إله إلا الله قال عكرمة ما هربت إلا من هذا فجاءت أم حكيم على هذا من (2) الأمر فجعلت تلح (3) إليه وتقول يا ابن عم جئتك من عند أوصل الناس وأبر الناس وخير الناس لا تهلك نفسك فوقف لها حتى أدركته فقالت إني استأمنت لك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أنت فعلت قالت نعم أنا كلمته فأمنك فرجع معها وقال ما لقيت من غلامك الرومي وخبرته خبره فقتله عكرمة وهو يومئذ لم يسلم فلما دنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من مكة قال رسول الله لأصحابه يأتيكم عكرمة بن أبي جهل مؤمنا مهاجرا فلا تسبوا أباه فإن سب الميت يؤذي الحي ولا تبلغ الميت قال وجعل عكرمة يطلب من امرأته يجامعها فتأبى عليه وتقول إنك كافر وأنا مسلمة فيقول إن أمرا منعك مني لأمر كبير فلما رأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عكرمة وثب إليه وما على النبي (صلى الله عليه وسلم) رداء فرحا بعكرمة ثم جلس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فوقف بين يديه ومعه زوجته منتقبة فقال يا محمد إن هذه أخبرتني أنك أمنتني فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صدقت فأنت آمن قال عكرمة فإلى ما تدعو يا محمد قال أدعوك إلى أنت تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأن تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتفعل وتفعل حتى عد خصال الإسلام فقال عكرمة والله ما دعوت إلا إلى الحق وأمر حسن جميل قد كنت والله فينا قبل أن تدعو إلى ما دعوت (4) إليه وأنت أصدقنا حديثا وأبرنا برا ثم قال عكرمة فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فسر بذلك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم قال يا رسول الله علمني خير شئ أقوله فقال تقول أشهد أن إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقال عكرمة _________ (1) الاصل وم والمغازي وفي المختصر: عكل (2) كذا بالاصل وم وفي مغازي الواقدي: " هذا الكلام " وفي المختصر: على هدى من الامر (3) الاصل وم: " تلتح " والمثبت عن الواقدي (4) الاصل: " دعيت " والمثبت عن م ومغازي الواقدي

ثم ماذا قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تقول أشهد الله وأشهد من حضر أني مسلم مهاجر مجاهد فقال عكرمة ذلك فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تسألني اليوم شيئا أعطيه أحدا إلا أعطيتكه قال عكرمة فإني أسألك أن تستغفر لي كل عداوة عاديتكها أو مسير أوضعت (1) فيه أو مقام لقيتك فيه أو كلام قلته في وجهك أو أنت غائب عنه (2) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها (3) وكل مسير سار فيه إلى موضع يريد بذلك المسير إطفاء نورك واغفر له ما نال مني من عرض في وجهي أو أنا غائب عنه فقال عكرمة رضيت يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم قال عكرمة أنا والله يا رسول الله لا أدع نفقه كنت أنفقها في صد عن سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل الله ولا قتالا كنت أقاتل في صد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في سبيل الله ثم اجتهد في القتال حتى قتل شهيدا فرد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) امرأته بذلك النكاح الأول قال الواقدي عن رجاله (4) وقال سهيل بن عمرو يعني يوم حنين ولا يجتبرها (5) محمد وأصحابه قال يقول له عكرمة إن هذا ليس بقول إن الأمر بيد الله وليس إلى محمد من الأمر شئ إن أديل عليه اليوم فإن له العاقبة غدا قال يقول سهيل والله إن عهدك بخلافة لحديث قال يا أبا يزيد إنا كنا والله نوضع في غير شئ وعقولنا عقولنا نعبد حجرا لا يضر ولا ينفع قال وأنا ابن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير فذكر الحديث سوى قصة سهيل نحوه ورواته الثلجي أتم وقال ابن سعد بعد تلفظه بكلمة الشهادة وقلت أنت أبر الناس وأصدق الناس وأوفى الناس أقول ذلك وإني لمطأطئ الرأس استحياء منه وقلت يا رسول الله استغفر لي كل عداوة عاديتكها أو مركب أوضعت فيه أريد به إظهار الشرك فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم اغفر لعكرمة كل عداوة عادانيها أو منطق تكلم به أو مركب أوضع فيه يريد أن يصد عن سبيلك فقلت يا رسول الله مرني بخير ما تعلم فأعلمه قال قل أشهد أن لا إله إلا الله _________ (1) الاصل وم: اوضعت وفي مغازي الواقدي: وضعت (2) زيادة عن الواقدي (3) الاصل وم: عدانيها والمثبت عن الواقدي (4) مغازي الواقدي 3 / 910 - 911 (5) اي لا مجبر منها (انظر اللسان: جبر)

وأن محمدا عبده ورسوله وجاهد في سبيله وزاد ابن سعد بعد قوله قتل شهيدا يوم أجنادين في خلافة أبي بكر الصديق وقد كان (1) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عام الحج استعمله على هوازن يصدقها فتوفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعكرمة يومئذ بتبالة (2) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد أنا أبو الربيع الزهراني نا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال لما كان يوم الفتح هرب عكرمة ابن أبي جهل فركب البحر فجعلت الصواري ومن في السفينة يدعون الله ويستغيثون به فقال ما هذا قيل هذا مكان لا ينفع فيه إلا الله عز وجل فقال عكرمة فهذا إله محمد الذي كان يدعو إليه ارجعوا بنا فرجع فأسلم وكانت امرأته قد أسلمت قبله فكانا على نكاحهما أخبرنا أبو غالب (3) محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي نا أبو القاسم علي بن الحسين الشافعي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خشنام المالكي نا أبو خالد يزيد بن النصر القرشي نا محمد بن عبد الأعلى نا معتمر بن سليمان نا أبي قال وأما عكرمة بن أبي جهل ففر إلى البحر ليلحق بالحبشة فلما رأى أصحاب السفن أعطاهم خرجا فحملوه في سفينة فلما جلس فيها ادعى (4) باللات والعزى قال أهل السفينة إن سفينتنا لا تجري في البحر إلا بالله وحده لا شريك له فادع وإلا فاخرج من سفينتنا فقال عكرمة لئن كان الله وحده لا شريك له في البحر إنه لكذلك في البر وما أسمعني إذن فررت إلا من الحق فرجع فوضع يده في يد النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال هذا مكان العائذ إن قتلت قتلت مذنبا مخطئا وإن عفوت عفوت عن ذي رحم فشهد شهادة الحق وبسط رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يده فبايعه أخبرنا أبو غالب أيضا أنا أبو الحسن أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (5) قال سنة ثمان فيها أسلم عكرمة بن أبي جهل أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر بن _________ (1) الاصل: قال والتصويب عن م (2) طبقات ابن سعد 5 / 444 - 445 (3) استدركت عن هامش م (4) بياض في م (5) تاريخ خليفة بن خياط ص 92

المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي عن أبيه قال لما أسلم عكرمة بن أبي جهل قال يا رسول الله علمني خير شئ تعلمه حتى أقوله فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فشهد عكرمة بذلك وقال ماذا أقول يا رسول الله قال تقول أشهد وأشهد من حضرني أني مسلم مهاجر مجاهد فقال ذلك عكرمة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عكرمة لا تسألني اليوم شيئا كنت أعطيه أحدا إلا أعطيتكه قال عكرمة فإني أسألك أن تستغفر لي يا رسول الله فاستغفر له النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال عكرمة والله لا أدع نفقة كنت أنفقتها في صد عن سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل الله ولا قتالا قاتلته إلا قاتلت ضعفه ثم اجتهد في العبادة حتى قتل زمان (1) عمر بالشام شهيدا [8213] أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح (2) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنبأ أبو الحسين (3) بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا أنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي إسحاق قال لما أسلم عكرمة بن أبي جهل أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله والله لا أترك مقاما قمته لأصد به عن سبيل الله إلا قمت مثله في سبيله ولا أترك نفقة أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله إلا أنفقت مثلها في سبيل الله فلما كان يوم اليرموك نزل وترجل يقاتل قتالا شديدا فقتل فوجدوا به بضعا (4) وسبعين ما بين ضربة وطعنة ورمية (5) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري أنا علي بن عبد العزيز بن مردك أنبأ أبو محمد بن أبي حاتم أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال وجدت في كتاب أبي بخط في هذه يعني عن الشافعي قال عكرمة بن أبي جهل بن هشام كان محمود البلاء في الإسلام (6) محمود الإسلام حين دخل فيه (7) _________ (1) بالاصل: ومات تصحيف والتصويب عن م (2) " ح " حرف التحويل اضيف عن م (3) الاصل: الحسن تصحيف والتصويب عن م (4) الاصل: بضعة والتصويب عن م (5) سير اعلام النبلاء 1 / 324 والاستيعاب 3 / 151 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 100 (6) الى هنا في سير اعلام النبلاء 1 / 324 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 100 (7) الخبر في تهذيب الكمال 13 / 154

أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي نا علي بن حارث نا سفيان عن عمرو قال لما قدم عكرمة بن أبي جهل المدينة اجتمع الناس فجعلوا يقولون هذا ابن أبي جهل هذا ابن أبي جهل فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تؤذوا الأحياء بسب الأموات [8214] أخبرنا أبو محمد بن عبد الباقي أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنبأ أبو سهل نا داود عن هشام بن يحيى المخزومي قال قال شيخ لنا لما قدم عكرمة بن ابي جهل المخزومي المدينة جعل الناس يتنادون هذا ابن أبي جهل هذا ابن أبي جهل فانطلق هو أولا حتى دخل على أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت له أم سلمة مالك وما شأنك قال ما شأني قال لا أخرج في طريق ولا في سوق إلا تنادوا بي هذا ابن أبي جهل هذا بن ابي جهل هذا ابن أبي جهل قال ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في خلال ذاك فذكرت ذلك له أم سلمة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مقالته ما بال أقوام يؤذون الأحياء بشتم الأموات ألا تؤذوا الأحياء بشتم الأموات [8215] أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا رشأ المقري أنا أبو محمد المصري أنا أبو بكر المالكي نا إسحاق (1) بن إسماعيل ثنا سليمان بن حرب (2) نا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال كان عكرمة بن أبي جهل إذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نجاني يوم بدر (3) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد أنا أبو الربيع نا حماد بن زيد أنا أيوب عن أبن أبي مليكة قال كان عكرمة بن أبي جهل إذا اجتهد في اليمين قال والذي نجاني يوم بدر قال وكان يأخذ المصحف فيضعه على وجهه ويقول كتاب ربي كتاب ربي قال البغوي حدثت بهذا الحديث عن خالد بن خداش عن حماد عن أيوب عن _________ (1) كذا بالاصل وم وسيرد في الخبر الذي يلي الخبر التالي: اسماعيل بن اسحاق راجع ترجمة سليمان بن حرب في تهذيب الكمال 8 / 25 وذكر فيها من الرواة عنه: اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد القاضي (2) بالاصل: حرث والمثبت عن م انظر الحاشية السابقة (3) سير اعلام النبلاء 1 / 323 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 99

ابن أبي مليكة قال كان عكرمة بن أبي جهل يضع المصحف على وجهه ويقول كلام ربي عز وجل أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا سليمان بن حرب (1) نا حماد بن زيد عن أيوب ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي المصيصي نا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى نا سعيد بن زحمة بن نعيم بن زحمة بن نعيم قال سمعت عبد الله بن المبارك عن حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال كان عكرمة بن أبي جهل يأخذ المصحف فيضعه على وجهه ويبكي ويقول كتاب ربي وكلام ربي وفي رواية كتاب ربي كتاب ربي مرتين ولم يقل كلام ربي أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي نا أحمد بن إسحاق أنا أحمد بن عمران أنا موسى أنا خليفة قال (2) ووجه أبو بكر عكرمة بن أبي جهل إلى عمان حين ارتدوا فظهر عليهم ثم وجهه أبو بكر إلى اليمن وولى عمان حذيفة العلقاني (3) فلم يزل بها حتى توفي أبو بكر أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (4) البنا قالا أنا أبو جعفر محمد بن أحمد أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (5) ولما ندب أبو بكر الصديق الناس لغزو الروم وقدم الناس فعسكروا بالجرف (6) على _________ (1) بالاصل: الحارث تصحيف والمثبت عن م (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 123 تحت عنوان: تسمية عمال ابي بكر (3) كذا بالاصل وم وفي ترجمته في اسد الغابة 1 / 467 القلعاني وقال ابن الاثير: اخرجه أبو عمر وضبطه فيما رأينا من النسخ وهو في غاية الصحة بالقاف واللام والعين وانا اشك فيه وذكره الطبري فقال: حذيفة بن محصن الغلفاني بالغين المعجمة واللام والفاء (4) في م: انبانا: تصحيف (5) انظر الخبر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 311، فكثيرا ما كان الزبير ياخذ عن عمه المصعب وانظر اسد الغابة 3 / 569 (6) الاصل: بالحرب والمثبت عن م والمصدرين السابقين ومعجم البلدان وفى: انه موضع على ميلين أو ثلاثة اميال من المدينة نحو الشام

ميلين من المدينة خرج أبو بكر يطوف في معسكرهم ويقوي الضعيف منهم فبصر بخباء عظيم حوله ترابط (1) ثمانية أفراس ورماح وعدة ظاهرة فانتهى إلى الخباء فإذا خباء عكرمة فسلم عليه وجزاه أبو بكر خيرا وعرض عليه المعونة فقال له عكرمة أنا غني عنها معي ألفا دينار فأصرف معونتك إلى غيري فدعا له أبو بكر بخير ثم استشهد يوم أجنادين وأمه أم مجالد بنت يربوع إحدى نساء بني هلال بن عامر أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر أنا يعقوب بن سفيان نا ابن عثمان أنا عبد الله أنبأ جعفر بن سليمان ح وأخبرناه عاليا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي أنا إبراهيم بن محمد نا محمد بن سفيان نا سعيد بن رحمة قال سمعت ابن المبارك عن جعفر بن سليمان عن ثابت البناني أن عكرمة بن أبي جهل ترجل يوم كذا وكذا فقال له خالد بن الوليد لا تفعل فإن قتلك على المسلمين شديد فقال خل عني يا خالد فإنه قد كان لك مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سابقة وإني وأبى (2) كنا من أشد الناس على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فمشى حتى قتل رحمه الله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم ثنا سيف بن عمر عن أبي عثمان الغساني وهو يزيد بن أسيد عن أبيه قال (3) قال عكرمة بن أبي جهل يومئذ يعني يوم اليرموك قاتلت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في كل موطن وأفر منكم اليوم ثم نادى من يبايع على الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الأزور في أربع مائة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتى أثبتوا جميعا جراحة (4) وقتلوا إلا من برأ (5) منهم ضرار بن الأزور قال (6) ونا سيف عن أبي عثمان وخالد قالا وكان ممن أصيب في الثلاثة آلاف _________ (1) الاصل وم: المرابط والتصويب عن نسب قريش (2) الزيادة عن م للايضاح (3) الخبر في تاريخ الطبري 3 / 401 حوادث سنة 13 (خبر اليرموك) واسد الغابة 3 / 569 (4) في الطبري: جراجا (5) رسمها غير واضح تماما في م وصورتها: "؟ ؟) وفوقها ضبة (6) تاريخ الطبري 3 / 402

الذين أصيبوا يوم اليرموك عكرمة وذكر جماعة أخبرنا أبو القاسم أيضا (1) أنا أبو علي بن المسلمة أنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأ أبو علي بن الصواف نا محمد بن الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار (2) أنا إسحاق بن بشر قال وأخبرني محمد بن إسحاق عن الزهري وأخبرني ابن سمعان أيضا عن الزهري أن عكرمة بن أبي جهل كان يومئذ يعني يوم فحل (3) أعظم الناس بلاء وأنه كان يركب الأسنة حتى جرحت صدره ووجهه فقيل له اتق الله وارفق بنفسك قال كنت أجاهد بنفسي عن اللات والعزى فأبذلها لها فأستبقيها الآن عن الله ورسوله لا والله أبدا قالوا فلم يزدد إلا إقداما حتى قتل يومئذ رحمه الله قالوا قال الزهري فوقف عليه خالد بن الوليد فقال ليت ابن حنتمة يعني عمر نظر إلى ابن عمي وركوبه الأسنة حتى يعلم انا إذا لقينا العدو ركبا الأسنة ركوبا قالوا وقال الزهري كان الذي كان بينهما كالمتجانبين حتى أذهب الله ذلك منهم بعد رحمة الله عليهما أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي (4) أنبأ أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران (5) أنا موسى نا خليفة (6) حدثني الوليد بن هشام عن أبيه عن جده قال استشهد يوم مرج الصفر (7) عكرمة بن أبي جهل ونا بكر بن سليمان عن ابن إسحاق قال واستشهد يوم اليرموك عكرمة بن أبي جهل أخبرنا أبو محمد بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا أبو بكر بن الطبري _________ (1) الخبر رواه ابن الاثير في اسد الغابة 3 / 569 - 570 من هذا الطريق (2) عن م واسد الغابة وبالاصل: القطان (3) تقدم التعريف بها راجع معجم البلدان (4) لااصل: العراقي تصحيف والتصويب عن م والسند معروف (5) بالاصل: " انبا احمد بن اسحاف بن عمر " قومنا السند عن م وقياسا الى اسانيد مماثلة (6) تاريخ خليفة بن خياط ص 130 و 131 (7) مرج الصفر: موضع بين دمشف والجولان صحراء كانت بها وفعة مشهورة في ايام بني مروان (معجم البلدان)

قالا نا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب نا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال وقتل يوم أجنادين من بني مخزوم عكرمة بن أبي جهل أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن أشليها وابنه أبو الحسن علي قالا أنا أبو الفضل الفرات أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنا أبن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال وقتل من المسلمين يوم أجنادين من قريش من بني مخزوم عكرمة بن أبي جهل أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال وقتل بها يعني بأجنادين عكرمة بن أبي جهل عن أحمد قال وأنا ابن أبي نصر أنبأ أبو الميمون أنا أبو زرعة قال (1) وكانت أجنادين في خلافة أبي بكر قتل بها من بني مخزوم عكرمة بن أبي جهل قال ونا أبو زرعة (2) حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم حدثني الوليد بن مسلم حدثني ابن الأموي عن أبيه قال وكانت وقعة أجنادين في جمادى الأولى من سنة ثلاث عشرة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد قال وفيها يعني سنة ثلاث عشرة أصيب من استشهد من المسلمين بأجنادين ومرج الصفر منهم عكرمة بن أبي جهل أخبرنا أبو محمد بن (3) الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين محمد بن الحسين أنا محمد بن عبد الله بن عتاب أنبأ القاسم بن عبد الله بن المغيرة نا _________ (1) تاريخ ابي زرعة الدمشقي 1 / 216 - 217 (2) تاريخ ابي زرعة 1 / 171 (3) زيادة عن م