তারিখ দামেস্ক

ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن المزرفي وأبو السعود بن المجلي (1) قالا نا أبو الحسين بن المهتدي أنا علي بن عمر الحربي قالا نا وقال الطرازي أنا أبو سعيد الحسن بن علي بن صالح العدوي نا خراش بن عبد الله نا مولاي أنس بن مالك وفي حديث الحربي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني (2) نا أبو حفص عمر بن إبراهيم المقرئ الكتاني أنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي نا خراش (3) بن عبد الله عن أنس بن مالك أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الصوم جنة [1178] 27 - أحمد بن علي بن الحسين بن زيد (4) أبو الحسين بن أبي الحسن المعروف بابن الكوفي العطار سمع أبا البركات بن طاوس سمع منه أبو سعد بن السمعاني ولم أسمع منه شيئا ولم يكن الحديث من شأنه مات ليلة الأربعاء ثاني عشر رجب سنة سبع وثلاثين وخمسمائة ودفن من الغد في مقبرة باب الفراديس وكان مولده سنة تسع وسبعين وأربعمائة 28 - أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم أبو بكر الأموي من أنفسهم المروزي القاضي تولى القضاء بدمشق نيابة عن أبي زرعة محمد بن عثمان بن زرعة وكان يلي _________ (1) بالاصل " المحلى " بالحاء المهملة والصواب ما اثبت انظر التبصير والضبط عنه (2) الصريفيني: هذه النسبة إلى صريفين قريتين: إحداهما بواسط والاخرى ببغداد وأبو محمد من صريفين بغداد واسمه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر المجمع بن هزارمرد خطيب صريفين (الانساب) (3) بالاصل " عن " خطأ (4) سقطت ترجمته من المختصر

القضاء قبل ذلك بحمص (1) وحدث بدمشق عن يحيى بن معين والقواريري وعلي بن الجعد ومحمد بن بكار بن الريان وزهير بن حرب والوليد بن شجاع ومحرز بن عون وعبد الله بن عون ومنصور بن أبي مزاحم وإبراهيم بن الحجاج وسويد بن سعيد وعبد الله بن الدوسي وابي كريب وزياد بن يحيى الحساني والحكم بن موسى وشريج (2) بن يونس وموسى بن عبد الله صاحب السلعة وأحمد بن إبراهيم الموصلي وسعيد بن مهران الشروطي وكامل بن طلحة وأبي نصر التمار ويحيى بن أيوب والحارث بن سريج النقال (3) وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي في سننه وقال في تسمية شيوخه أبو بكر بن علي مروزي لا بأس به ويحيى بن عبد الله بن الحارث بن الزجاج وإبراهيم بن محمد بن صالح وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان وأبو الطيب أحمد بن محمد بن أبي زرعة وأبو القاسم بن أبي العقب وأبو علي الحضائري (4) وأبو علي بن آدم الفزاري وأبو علي بن شعيب وأبو القاسم الحسن بن علي بن علي البجلي وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت وأبو الحسن بن جوصا وأبو طالب محمد بن صبيح بن رجاء الدمشقيون وعبد الرحمن بن حبيش (5) الفرغاني ومحمد بن سهل بن أبي سعيد القطان وأبو بكر محمد بن بركة برداعس (6) القنسريان وأبو علي الحسن بن بلال المقرئ وأحمد بن عبيد بن أحمد الحمصي وموسى بن عبد الرحمن البيروتي الصباغ المقرئ وأبو بكر محمد بن الحسين بن عمر بن حفص القرشي وأبو عوانة الإسفرايني وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري _________ (1) اقتصر في تهذيب التهذيب على أنه " قاضي دمشق " وفي تاريخ بغداد 4 / 304 ولي قضاء حمص (2) بالاصل " شريخ " والمثبت والضبط عن تقريب التهذيب والكاشف (3) بالاصل " شريح البقال " والمثبت والضبط عن الانساب (النقال) وترجم له ترجمة قصيرة قال السمعاني: وظني أنه اشتهر بالنقال لنقله رسالة الشافعي إلى عبد الرحمن بن مهدي (4) في المطبوعة 7 / 44 الحصائري (5) بالاصل وم " جيش " والصواب ما أثبت انظر التبصير 2 / 539 والمطبوعة 7 / 44 (6) بالاصل " برداغش " وفي م: برداعش والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء 15 / 81 (48)

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو محمد عبيد الله بن إبراهيم بن سيما إمام مسجد نعيم نا أبو علي محمد بن محمد بن عبد المجيد (1) بن آدم الفزاري نا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي نا يحيى بن أيوب نا حماد بن زيد نا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن جده أنس أن رجلا اطلع في بعض حجر النبي (صلى الله عليه وسلم) فقام النبي (صلى الله عليه وسلم) بمشقص (2) أو مشاقص ثم مشى نحوه قال فكأني أنظر إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) يتختل له ليطعنه أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي في كتابه إلي ثم حدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمام القرطبي بدمشق عنه أنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي بمصر أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الناصح المعروف بابن المفسر بالمعافر (3) نا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي بدمشق نا الهيثم بن خارجة نا سعيد بن ميسرة البكري عن أنس بن مالك أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال المسح على الخفين للمسافر ثلاث وللمقيم يوم وليلة [1179] أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني لفظا أنا تمام إجازة أنا ابن مروان نا محمد بن فيض قال توفي عمر يعني ابن أحمد بن علي أبا الحارث سنة تسعين ومائتين فاستخلف أبو زرعة أحمد بن علي بن سعيد المروزي الحمصي فأقام أكثر من سنة قرأت بخط أبي القاسم بن صابر وذكر أنه نقله من خط عبد العزيز بن أحمد الكتاني مما وجده في كتاب عبيد بن أحمد بن محمد بن فطيس أنا أبو علي محمد بن القاسم نا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي القاضي القرشي وكان قاضيا على المصرين دمشق وحمص وهو من بني أمية بن عبد شمس بن عبد مناف _________ (1) كذا وفي المطبوعة عبد الحميد (2) المشقص كمنبر النصل العريض والنصل الطويل أو سهم يرمى به الفواحش (القاموس: شقص) (3) المعافر: مخلاف باليمن

من أنفسهم وكانت وفاته سنة اثنتين وتسعين ومائتين وكان قد بلغ التسعين سنة أو دونها أخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال قال لنا أبو بكر الخطيب (1) أحمد بن علي بن سعيد أبو بكر أصله من مرو وذكر لي من أثق به من العلماء أنه بغدادي ولي قضاء حمص ونزلها وحدث بها عن علي بن المديني وأحمد بن حنبل وأبي الربيع الزهراني ومحمد بن أبي بكر المقدمي وصالح بن مالك الخوارزمي وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وعبد الجبار بن عاصم والحكم بن موسى وأبي خيثمة زهير بن حرب (2) روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي ومحمد بن بركة المعروف ببرداعس (3) الحافظ ومحمد بن أحمد بن محموية العسكري وأبو القاسم الطبراني وغيرهم وذكر النسائي أنه ثقة وكان يقول في روايته عنه حدثنا أبو بكر بن علي قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا أبو الحسن مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها توفي أحمد بن علي بن سعيد القاضي يعني سنة اثنتين وتسعين ومائتين وذكر أبو أحمد (4) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح أن أحمد بن علي مات بدمشق يوم الأربعاء ودفن يوم الخميس بعد العصر لخمس عشرة ليلة خلت من ذي (5) الحجة سنة اثنتين وتسعين ومائتين وصلينا عليه في مصلى العيد والذي صلى عليه أبو حفص عمر بن الحسن وهو يومئذ القاضي بدمشق وكبر عليه خمسا فسألنا القاضي عن تكبيره خمسا فقال له فضل (6) العلم وذكر أنه بلغ تسعين سنة أو دونها _________ (1) انظر تاريخ بغداد 4 / 304 - 305 (2) عن تاريخ بغداد وبالاصل " جويبر " (3) بالاصل: " برداغش " وقد مر (4) وبالاصل وم: " أبو محمد " والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء 16 / 282 (5) في سير أعلام النبلاء 13 / 528 عن أبي احمد بن الناصح: توفي في نصف ذي الحجة (6) في المختصر: فقال: لفضل العلم