তারিখ দামেস্ক

" ذكر من اسمه عدنان " 4656 - عدنان بن أحمد بن طولون (1) أبو معد بن الأمير وأخو الأمير مصري قدم دمشق وحدث بها وبمصر عن الربيع بن سليمان (2) وبكر بن سهل الدمياطي وأبي (3) بكر محمد بن خلف وكيع وأبي أحمد محمد بن موسى بن حماد وأبي دلف هاشم بن محمد بن هارون ابن عبد الله بن مالك بن الهيثم الخزاعي وعلي بن سراج الحافظ كتب عنه أبو الحسين الرازي وهارون بن محمد بن هارون بن بجيرة الموصلي وعبيد الله (4) بن محمد بن عابد الخلال وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد وأبو هاشم المؤذن وعبد الوهاب الكلابي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأ أبو بكر الخطيب (5) أخبرني الحسن بن أبي طالب نا عبيد الله بن محمد بن عابد الخلال نا أبو معد عدنان بن أحمد بن طولون قدم علينا من مصر نا (6) بكر بن سهل الدمياطي ح قال وأنبأ الحسن بن علي بن أحمد زيادة بشار النيسابوري بالبصرة نا محمد بن أحمد بن محمويه العسكري قال نا بكر (7) بن سهل نا شعيب بن يحيى حدثنا _________ (1) ترجمته في تاريخ بغداد 12 / 319 (2) الاصل: سلمان تصحيف والصواب عن م انظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 141 (3) الاصل: ابن تصحيف والصواب عن م ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 237 (4) الاصل: " الموصلي بن عبيد الله " والمثبت عن م انظر ترجمة عبيد الله في تاريخ بغداد 10 / 363 (5) الخبر في تاريخ بغداد 12 / 319 (6) الزيادة عن م وفي تاريخ بغداد: حدثنا (7) الاصل: بشر والمثبت عن م وتاريخ بغداد

يحيى بن أيوب عن عمرو بن الحارث عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن مخلد أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أعروا النساء يلزمن الحجال قرأت بخط أبي الحسن بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق من الغرباء أبو معد عدنان بن أحمد بن طولون المصري قدم دمشق وأقام بها مدة ثم خرج عنها أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة فيما قرأت عليه عن أبي بكر نا البخاري ح حدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا أبو القاسم نصر بن إبراهيم أنبأ أبو زكريا أنبأ عبد الغني بن سعيد قال وأما عدنان بفتح العين والنون فهو عدنان بن أحمد بن طولون أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال أنبأ أبو بكر الخطيب (1) عدنان بن أحمد بن طولون أبو معد المصري وهو أخو خمارويه بن أحمد قدم بغداد وحدث بها عن الربيع بن سليمان المرادي وبكر بن سهل الدمياطي روى عنه عبيد الله (2) بن محمد بن عابد (3) الخلال وأبو بكر محمد بن أحمد المفيد أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد أنبأ تمام بن محمد إجازة حدثني أبي قال سمعت أبا معد عدنان بن أحمد بن طولون المصري يقول إن مما من الله على الناس من أمر الشافعي أنه مد في عمر الربيع حتى سمع منه في الخلق وسمعنا منه ونحن صبيان كان يجيئنا ويقرأ عليه ابنه ونحن نسمع وكان المالكيون قد غلبوا على مصر فألقى الله في قلب أبي حب الشافعي وحب أصحابه وكانت تكون بمصر خصومات وفتن بين الشافعيين والمالكيين فكان أبي أبدا يميل إلى الشافعيين قال أبو معد فسمعت أبي غير مرة يقول لمن يرفع إليه الأخبار بخصومة للشافعيين والمالكيين أنا شافعي ويتقدم إلى حلفائه أن يميلوا إلى الشافعيين حتى قوى الله أمر الشافعيين على يدي أبي وضعف أمر المالكيين فلميل أبي إلى الشافعي وحبه له كان يكرم الربيع بن سليمان (4) ويجله _________ (1) تاريخ بغداد 12 / 319 (2) الاصل: عبد الله والتصويب عن م وتاريخ بغداد (3) في تاريخ بغداد هنا: عائذ (4) هو الربيع بن سليمان بن عبد الجبار المرادي صاحب الشافعي وراوي كتب الامهات عنه مات سنة 270 في شوال بمصر

ويصله بالأموال ويأمره أن لا يقطع المجئ إلينا ويحضنا على سماع كتب الشافعي حتى سمعنا الكتب من الربيع بن سليمان هذا أو نحوه أخبرنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن الحسين (1) في كتابيهما وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني (2) ثنا أبو عبد الله بن منده ح وحدثني أبو بكر أيضا أنبأ أبو عمرو بن منده إجازة عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس عدنان بن الأمير (3) أحمد بن طولون يكنى أبا معد ولد بمصر يروي عن الربيع بن سليمان المرادي وغيره وكان قد عني به توفي في المحرم سنة خمس وعشرين وثلاثمائة أخبرنا أبو الحسن المالكي ثنا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (4) حدثني عبد العزيز الكتاني وقرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز أنبأ مكي بن محمد بن الغمر أنبأ أبو (5) سليمان بن زبر أن عدنان بن أحمد مات في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد أيضا عن أبي نصر بن ماكولا قال عدنان بن أحمد بن طولون أخو خماروية بن أحمد بكنى أبا معد ولد بمصر وسمع الربيع بن سليمان المرادي وبكر بن سهل وغيرهما وقدم بغداد وحدث بها فروى (6) عنه عبيد الله بن محمد بن عابد الخلال والمفيد توفي في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة (7) وذكر غيرهما أنه مات في المحرم من هذه السنة _________ (1) في م: الحسن (2) رسمها في الاصل وم: " الناطرمابى " وفوقها في م ضبة (3) الاصل: أمير والمثبت عن م (4) تاريخ بغداد 12 / 319 (5) زيادة عن م وتاريخ بغداد (6) بالاصل: " قرون عند عبد الله " والمثبت عن الاكمال وم: فروى عنه عبيد الله (7) الاكمال لابن ماكولا 10 / 153 - 154