তারিখ দামেস্ক

عليه جوالقان فضربناه بأسيفانا فإذا بالورق فلم نلتفت إليها ومضيت فمضينا فإذا نحن بحمار عليه جوالقان فضربناه بأسيافنا فإذا الزاد السويق فأخذنا وأكلنا قال خراجة لم يغنموا مالا ولم يروا بالزاد والطعام بأسا كذا روي عنه في موضعين على ما ذكرت من الخلاف في اسم أبيه وفي كنيته فالله أعلم 4626 - عثمان بن عمير الثقفي كان عند معاوية يوم أمر بقتل حجر بن عدي (1) وأصحابه وأشار عليه بقتلهم له ذكر تقدم ذكره في ترجمة أرقم بن عبد الله 4627 - عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي (2) ابن أخي معاوية وابن أخت ابن الزبير كان بدمشق حين مات معاوية بن يزيد بن معاوية وأرادت بنو أمية أن تبايعه بالخلافة يوم مات معاوية بن يزيد بن معاوية فأبى ذلك وهو الذي صلى على معاوية بن يزيد Bهم أجمعين أخبرنا أبو الحسين (3) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا (4) قالوا (5) أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان أنا الزبير بن بكار قال (6) فولد عنبسة بن أبي سفيان عثمان وعاتكة تزوجها عثمان بن محمد بن أبي سفيان وأم كلثوم بنت عنبسة تزوجها عبد الله بن يزيد بن معاوية فولدت له أم عثمان وأمهم (7) _________ (1) الاصل: علي تصحيف والتصويب عن " زم " وم مرت ترجمته في كتابنا وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 3 / 462 (2) ترجمته في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 134 (3) بالاصل: " أبو غالب الحسين وقد شطبت " غالب " في " ز " بخط أفقي والمثبت عن م والسند معروف (4) الاصل و " ز ": الدنيا تصحيف والتصويب عن م تقدم التعريف بهما (5) بالاصل وم و " ز ": قالا (6) انظر نسب قريش للمصعب ص 134 (7) الاصل وم و " ز ": والمثبت عن نسب قريش

زينب بنت الزبير بن العوام وأمها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط و (1) أبان قال عثمان بن عنبسة يذكر موالاة آل معاوية إلى أبي سفيان آل عتبة بن أبي سفيان دونهم بولادة هند بنت عتبة وتفخر بولادة الزبير بن العوام له * إن تك هند مجدكم وسناكم * فإن جواري النبي كريم * وكتب إلى عبد الله بن الزبير حتى بعث إليه يزيد بن معاوية بالجامعة وكتب يذكر قسمه في ذلك فكتب إليه عثمان بن عنبسة * أرضك أرضك أن تأتنا * تنم نومة ليس فيها حلم * قال ونا الزبير حدثني محمد بن الضحاك الحزامي عن أبيه قال لما حضرت معاوية بن يزيد الوفاة قيل له (2) اعهد إليه فقال لا أتزود مرارتها وأترك لبني أمية حلاوتها (3) فلما مات دعت بنو أمية عثمان بن عنبسة إلى أن يبايعوا له بالخلافة فأبى وقال أنا الحق بخالي يريد عبد الله بن الزبير فقال له مروان بن الحكم إنها ليست ساعة خال عمك لا خالك ولما ووري (4) معاوية بن يزيد في قبره ورفعوا أيديهم عنه قام مروان بن الحكم على قبره ثم قال متمثلا (5) * إني أرى فتنة تغلي (6) مراجلها * والملك بعد أبي ليلى (7) لمن غلبا * أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال وأراد أهل الشام الوليد بن عتبة بن أبي سفيان على الخلافة فطعن فمات وأراد عثمان بن عتبة (8) بن أبي سفيان وأمه زينب ابنة الزبير بن العوام أن يبايعوه على الخلافة فأبى _________ (1) الزيادة عن نسب قريش وفي " ز " وم: واسم أبي معيط أبان (2) الزيادة بين معكوفتين عن م و " ز " (3) انظر مروج الذهب 3 / 88 (4) الاصل: روى تصحيف والتصويب عن " ز " وم (5) البيت في مروج الذهب 3 / 88 وطبقات ابن سعد 4 / 169 وتاريخ الطبري 5 / 500 والبداية والنهاية 8 / 261 والمعارف ص 154 وهو لارثم الفزاري (6) مروج الذهب: هاجت (7) بالاصل وم و " ز ": ابن ليلى والتصويب عن مروج الذهب قال المسعودي: هذه الكنية للمستضعف من العرب (8) كذا بالاصل و " ز " وم: عتبة وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى أن الصواب: عنبسة

ولحق بخاله عبد الله بن الزبير كذا قال والصواب ابن عنبسة أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل قال كتب إلي أبو (1) جعفر بن (2) المسلمة يذكر أن أبا عبد الله المرزباني أخبرهم إجازة قال عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أمه بنت الزبير بن العوام وهو القائل * إن تك هند مجدكم وسناكم * فإن حواري النبي كريم (3) وإن تك هند أمكم دون أمنا * فإن لنا في الأكرمين أروم * وله * أبونا أبو سفيان أكرم به * أنا وجدي الزبير ما أعف وأكرما جوار رسول الله يضرب دونه * رؤوس الأعادي حاسرا وملاما وخالي ابن أسماء الذي قد علمتم * بشير يوم الروع في الحرب ضيغما * وكتب إلي أبي المظفر محمد بن أحمد الأبيوردي يذكر أن عبد الله بن همام السلولي قال في عثمان * عمدت بمدحتي عثمان إني * إذا أثنيت أعمد للخيار (4) وعثمان بن عنبسة بن صخر * إليه ينتهي كرم النجار فقد هزت قناتك في قريش * عروق المجد والحسب النضار ورثت هدي الحواريين منهم * وعز العنبسي وذا الخمار (5) تبذ الناس مكرمة إذا ما * فخرت ومن كمثلك في الفخار يمال إلى العلاء إن وحاك * كلا زيديك بالبطحاء داري (6) وأنت إذا ملكت أمين عدل * وأبين من تكلم من نزار وأصدق من محياه حيا واخرا * مى إني من شبلين ضاري متى تنزل إلى عثمان تنزل * إلى ضخم السرادق والقطار _________ (1) سقطت من الاصل وأضيفت عن " ز " وم (2) الاصل وم و " ز ": ان (3) الاصل: الكريم والمثبت عن وم " ز " 4 - () الاصل وم و " ز ": الخيار والمثبت عن المختصر (5) الاصل: " وذي العنبسي ذو الخمار " وفي " ز " وم: " وري العنبسي ذو الخمار " والمثبت عن المختصر (6) كذا البيت بالاصل وم و " ز "

ومطعام يحمل على الروابي * له ما ارتضى لكل شاري فليس لقدرك الدهماء قدر * وليس كصنو نار لصنو نار إذا سئلت أمية من فتاها * ومن حامي الحقيقة والذمار يقولون إن عنبسة بن صخر * فلا شك بذاك ولا تماري أصاب جوامع الخيرات منها * حبب (1) كل منفضة وعار فيا عثمان ما بلدي بدان * ولا للنفس دونك من قرار ومالي إن رددت يدي صفرا * إلى أهلي ودار وبين عجار أراك إذ أجرت على أمير * وبنو عرى الأمانة والحور فهل يا ابن العنابس ينفعني * زياديكم على سخط المزار وتنداني إلى الهلكات نفسي * ونض العيش في البلد القفار ولوابس للقيام يا كل فج * فإن شخوصهن قداح بار ترى أشرافهن منهن حدث * رواحي بالهواجر وابتكاري وآتي بالنجوم إليك حتى * تفرا الليل عن وضح النهار أعوذ به من العقوبة (2) يا ابن حرب * بمعقد ما عقدت من الأزار * وكان عبد الله بن همام هرب من عبيد الله (3) بن زياد فاستجار بعثمان (4) بن عنبسة حتى ينجز له كتابا من يزيد بن معاوية إلى عبيد الله بالعفو عنه قال الأبيوردي وعنى (5) بالأعراب أسنمتهن وهدي الحواريين الزبير بن العوام وهو جده من قبل أمه وبالعنبسي حرب بن أمية كان أعز أهل الوادي وبذي الخمار أبا أحيحة سعيد بن العاص بن أمية وكان يدعى ذا العصابة وذا التاج فأجاءته القافية إلى ذكر الخمار قال وقال العيني لما انتقل (6) عثمان بن عنبسة إلى مكة ولحق بخاله عبد الله بن الزبير لقي منه جفاء وتوفي عنده فحمله ابنه إلى الطائف ودفنه عند قبر أبيه _________ (1) كذا رسمها بالاصل و " ز " وم (2) عن هامش الاصل (3) الاصل: عبد الله والتصويب عن " ز " وم (4) بالاصل و " ز " وم: بعبد الله تصحيف والتصويب عن المختصر (5) الزيادة عن " ز " وم لايضاح المعنى (6) أقحم قبلها بالاصل لفظة: " ذكر " والمثبت يوافق عبارة م واللفظة كانت موجودة في " ز " ثم شطبت بخط أفقي