أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو القاسم المهرواني أنا أبو عمر الفارسي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن [يعقوب بن] (1) شيبة نا جدي قال حدثت عن حماد بن سلمة قال سمعت أيوب يقول من أحب (2) أبا بكر فقد أقام الدين ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله ومن أحب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها قال حماد فقلت لأيوب أتحفظ هذا (3) قال نعم فاحفظوه وعلموه أبناءكم وليعلمه أبناؤكم أبناءهم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا محمد بن هبة الله بن الطبري أنا محمد بن الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب (4) حدثني أبو سعيد الأشج أخبرني ابن إدريس عن الأعمش عن طلحة بن مصرف قال أبى قلبي إلا حب عثمان عليه السلام أخبرنا أبو محمد المقرئ وأبو يعلى البزار قالا أنا أبو القاسم الفقيه أنا أبو محمد العدل أنا خيثمة نا أحمد بن ملاعب البغدادي أنا أحمد بن حنبل نا حسين بن علي عن موسى الجهني قال سمعت طلحة يقول أكثرتم علي في عثمان ويأبى قلبي إلا أن أحبه قال وأنا خيثمة نا يحيى بن أبي طالب أنا أحمد بن عبد الملك نا زهير نا أبي قال قلت لطلحة بلغني أنك تقول قلبي أبى إلا حب عثمان قال ما قلت ذاك ولكني قلت أبى قلبي إلا حب عثمان أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا حسين الجعفي عن موسى الجهني عن طلحة بن مصرف قال قلتم في عثمان فيأبى قلبي إلا حبه _________ (1) الزيادة عن م و " ز " (2) الأصل: " حب " والتصويب عن " ز " وم (3) الأصل: " فقلت لأيوب: الحفظ؟ قال: نعم " صوبنا العبارة عن م و " ز " (4) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 558

(1) كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد عنه أنا أبو محمد الحيري نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا إبراهيم بن بكر أبو إسحاق الشيباني قال سمعت سعيد بن أبي عروبة يقول كانت المشيخة الأولى (2) يمر بهم الرجل فإذا قالوا هذا عثماني يعجبهم ذلك قال فقلت له كيف ذاك قال إذا قدم عثمان لم يبغض غيره أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنا علي بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا خيثمة بن سليمان نا يحيى بن أبي طالب أنا إبراهيم بن بكر نا سعيد بن أبي عروبة قال كان المشيخة الأولى (2) إذا مر بهم الرجل فقيل إن هذا عثماني يعجبهم ذلك قال إبراهيم فقلت لسعيد وكيف ذاك قال لأن الرجل إذا قدم عثمان لم يبغض غيره وفي نسخة لم ينتقص غيره أخبرنا (3) أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا علي بن الحسن الخلعي أنا عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا محمد بن المبارك (4) أبو بكر بن حماد المقرئ قال وأخبرني أبو زكريا قال قيل ليزيد بن هارون لم تحدث بفضائل عثمان ولا تحدث بفضائل علي فقال إن أصحاب عثمان مأمونون على علي وأصحاب علي ليس (5) بالمأمونين على عثمان أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك نا أبو الحسن بن السقا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد نا يحيى بن معين نا _________ (1) قبله سقط خبر من الأصل وم وهو مستدرك على هامش " ز " وموجود في متن المطبوعة ونثبته هنا وتمام روايته: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي الرازي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا: أنا أبو محمد الصريفيني أنا عبيد الله بن محمد نا عبد الله بن محمد نا أبو سعيد الأشج نا حسين الجعفي قال: ذكروا لخاله: موسى الجهني عن طلحة بن مصرف قال: أكثرتم في عثمان ويأبي قلبي إلا حبه قال: ونا أبو سعيد قال: نا ابن إدريس قال: قال لي الأعمش قال لي طلحة بن مصرف: أبي قلبي إلا حب عثمان (2) الأصل وم و " ز " وفي المطبوعة: الأول (3) كتب فوقها في " ز ": ملحق (4) بالأصل وم و " ز ": " نا محمد بن أحمد وأبو بكر بن المقرئ " خطأ صوبنا الاسم - وهو شخص واحد - عن المطبوعة انظر ترجمته في طبقات القراء لابن الجزري 2 / 234 (5) كذا بالأصل وم و " ز " وفي المطبوعة: " ليسوا "

عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي يحدث حدثني إسحاق بن سويد هذا الشعر وزعم أنه قاله (1) برئت من الخوارج لست منهم * من الغزال كان أو ابن باب (2) إذ اعتزلوا عن الإسلام جهلا * حيارى محدثين من الشباب ومن قوم إذا ذكروا عليا * يردون السلام على السحاب (3) وممن (4) دان دين أبي بلال (5) * عصائب يفترون على الكتاب فكل لست منه وليس مني * سيفصل بيننا يوم الحساب ولكني أحب بكل قلبي * وأعلم أن ذاك من الصواب رسول الله والصديق حبا * به أرجو غدا حسن الثواب وحب (6) الطيب الفاروق عندي * كحب أخي الظما برد الشراب وعثمان بن عفان شهيد * تقي لم يكن دنس الثياب * أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو القاسم علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الحسن بن جوصا نا عبد الله بن خبيق نا يوسف بن أسباط عن خالد بن دينار قال أتينا سالم بن عبد الله نسمع منه فقال من أين أنتم قلنا من أهل الكوفة قال حرورية سبئية عثمان خير من علي عثمان خير من علي أخبرنا (7) أبو بكر الشحامي أنا أبو حامد الأزهري أنا أبو سعيد بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا نا عبد الرزاق عن معمر (8) _________ (1) بعضها في البيان والتبيين 1 / 23 والكامل للمبرد 3 / 1110 وحكى المبرد أن هذا الشعر لأعرابي لا يعرف المقالات التي يميل إليها أهل الأهواء (2) في الكامل: من الغزال منهم وابن باب يعني بالغزال واصل بن عطاء كان معتزليا ولم يكن غزالا ولكنه كان يلقب بذلك لأنه كان يلزم الغزالين ليعرف المتعففات من النساء ليجعل صدقته لهن وابن باب: هو عمرو بن عبيد بن باب مولى بني العدوية من بني مالك بن حنظلة معتزلي (3) ويروى: أشاروا بالسلام إلى السحاب (4) الأصل: ومن والمثبت عن و " ز " (5) أبو بلال هو مرداس بن أدية الشاري من زعماء الخوارج (6) الأصل: وأحب والمثبت عن م و " ز " (7) كتب فوقها في " ز ": ملحق (8) " عن معمر " مكانه بالأصل: " عمر " صوبنا السند عن م و " ز "

قال سألت الزهري علي أحب إليك أم عثمان قال فسكت ساعة ثم قال عثمان الدماء الدماء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا أبو الحسين بن الفضل أنا [عبد الله بن جعفر] (1) نا يعقوب (2) حدثني محمد بن أبي السري نا عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن عثمان وعلي أيهما أفضل قال فقال الدم الدم عثمان أفضلهما قال وكان يقال أبو بكر وعمر وعثمان (3) ثم يسكت قال ابن أبي السري (4) وكان حفص بن غياث ورجل من أصحاب ابن إدريس يكلمه في ذلك فقال كان عثمان ست سنين ثم (5) قال فقال له رجل فعثمان كان أفضل قبل أن يقتل أو بعدما قتل قال فسكت أخبرنا (6) أبو القاسم بن السمرقندي وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي قال أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا ابن زنجوية نا عبد الرزاق أنا معمر قال قال قتادة وسمع قوما يفضلون عليا على عثمان فغضب فقال ما كان على هذا أولتكم يعني أهل البصرة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن إسماعيل بن مسعدة أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي نا جعفر بن أحمد بن مهمرد نا عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي نا بركة الأنصاري أنا عطاء بن مسلم قال قلت لسفيان الثوري رجل يقدم أبا بكر وعمر وعثمان إلا أنه يجد لعلي في قلبه ما لا يجد لهم قال ذاك يريد أن يسقى شربة دواء حتى يسهله (7) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا وأبو _________ (1) ما بين معكوفتين أضيف عن م و " ز " ومكانه بالأصل: " عبد " وهذا السند معروف (2) انظر الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 806 (3) " وعثمان " سقطت من المعرفة والتاريخ المطبوع (4) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 807 (5) فوقها في " ز " ضبة وكأنه يريد التنبيه إلى ما وقع بعد ذلك (6) كتب فوقها في " ز ": ملحق (7) فوقها في " ز ": إلى

منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (1) قال قرأت على محمد بن أحمد بن رزق عن أبي بكر الشافعي ح قال وأنا طلحة بن علي بن الصقر نا محمد بن عبد الله الشافعي إملاء حدثني أبو العباس أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصفار نا سفيان بن وكيع أنا حفص قال سمعت سفيان يقول من قدم عليا على عثمان فقد أزرى على اثني عشر ألف (2) قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو عنهم راض الذين أجمعوا على بيعة عثمان رواها قبيصة بن عقبة عن سفيان فقال على أبي بكر وعمر أخبرنا بها أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (3) نا قبيصة بن عقبة قال سمعت سفيان الثوري يقول من قدم عليا على أبي بكر وعمر فقد أزرى (4) على المهاجرين والأنصار وأخاف أن لا ينفعه مع ذلك عمل أنبأنا أبو طاهر محمد بن محمد السنجي أنا أبو الفضل محمد بن عبد السلام بن أحمد الأنصاري أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا أبو علي حامد بن محمد الرفاء الهروي أنا علي بن عبد العزيز نا عارم قال سمعت عبد الله بن داود يقول من قدم عثمان على علي Bهما فحجته قوية لأن الخمسة اختاروه أخبرنا أبو بكر الشحامي أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا نا محمد بن يعقوب نا عباس قال سمعت يحيى يقول [سمعت] (5) أبا أسامة يقول من قدم عليا على عثمان فهو أحمق وقال أبو أسامة كانت أمي شيعية حدثنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن الحسن أنا محمد بن عبد الله أنا أحمد بن محمد بن الشرقي نا محمد بن يحيى قال سمعت محمد بن عبيد يقول في _________ (1) الخبر في تاريخ بغداد 4 / 29 (2) كذا بالأصل وم و " ز " والصواب: ألفا (2) المعرفة والتاريخ 1 / 467 (4) في المعرفة والتاريخ: زرى (5) الزيادة عن م و " ز " للإيضاح

مجلسه اتقوا الله وقدموا أبا بكر وعمر وعثمان أخبرنا (1) أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) أنا القاضي أبو بكر الحيري وأبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالا [أنا] (3) أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس الدوري يقول سمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ويقول لا يسخر بكم هؤلاء الكوفيون لا يخدعنكم (4) هؤلاء الكوفيون إلى أخبرني أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (5) أنا عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي أنا عمر بن إبراهيم المقرئ نا حبشون بن موسى بن أيوب الخلال نا عبد الله بن أيوب قال قال رجل عند محمد بن عبيد أبو بكر وعمر وعلي وعثمان فقال ويلك من لم يقل أبو بكر وعمر وعثمان وعلي فقد أزرى على أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الخطيب وأنبأنا محمد (6) بن أحمد بن رزق نا أبو إسحاق المزكي أنا محمد بن أسحاق الثقفي قال سمعت عباس بن أبي طالب أنا بعض أصحابنا قال رأيت يعلى في المنام فقلت ما فعل بك ربك قال غفر لي ربي قلت فمحمد بن عبيد أخوك قال ذاك أرفع مني قلت بم قال لأنه كان يفضل عثمان على علي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (7) قال سمعت منصور الفقيه ذكر عن بعض شيوخه ذهب علي اسمه قال سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول أبو بكر وعمر وعثمان وعلي يعني في الفضل والخلافة أخبرنا (8) أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن محمد بن _________ (1) كتب فوقها في " ز ": ملحق (2) الخبر في تاريخ بغداد 2 / 367 ضمن أخبار محمد بن عبيد الطنافسي (3) زيادة عن م و " ز " (4) تاريخ بغداد: اتقوا لا يخدعكم (5) تاريخ بغداد 2 / 367 (6) في تاريخ بغداد: " أحمد بن محمد بن رزق " وفى م و " ز " كالأصل (7) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 460 ضمن أخبار حرملة بن يحيى التجيبي (8) كتب فوقها في " ز ": ملحق

الحسين السلمي أنا أبو سهل الإسفرايني نا داود بن الحسين البيهقي نا عمرو (1) بن عثمان الحمصي السيد بن السيد قال حمل أحمد بن حنبل إلى الروم في أيام المأمون فنزل ها هنا بحمص فدخلت عليه فقلت يا أبا عبد الله ما تقول في الخلافة فقال أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ومن فضل عليا على عثمان فقد أزرى [بأصحاب] (2) الشورى لأنهم قدموا عثمان أخبرنا (3) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن مطهر قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل منذ أربعين سنة عن (4) التفضيل فقال أبو بكر وعمر وعثمان ومن قال علي لم أعنفه ثم ذكر حديث حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة (5) في الخلافة فقال أحمد علي عندنا من الراشدين المهديين (6) وحماد بن سلمة عندنا ثقة وما نزداد فيه كل يوم إلا بصيرة أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السيدي وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالوا أنا أبو سعد الأديب أنا الحاكم أبو أحمد قال سمعت أبا عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني السلمي بحران قال سمعت الميموني يعني عبد الملك بن عبد الحميد يقول سمعت أحمد بن حنبل وقيل له إلى ما تذهب في الخلافة قال أبو بكر وعمر وعثمان وعلي قال فقيل له كأنك تذهب إلى حديث سفينة قال أذهب إلى حديث سلينة وإلى شئ آخر رأيت عليا في زمن أبي بكر وعمر وعثمان لم يتسم أمير المؤمنين ولم يقم الجمعة والحدود ثم رأيته بعد قتل عثمان قد فعل ذلك فعلمت أنه قد وجب له في ذلك الوقت ما لم يكن قبل ذلك أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي قال سمعت الدوري يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول _________ (1) الأصل: عمر والمثبت عن م و " ز " (2) الزيادة عن " ز " وم (3) فوقها في " ز ": ملحق (4) الأصل: على والمثبت عن " ز " وم (5) أخرجه أحمد في مسنده 8 / 21978 وانظر فيه رقم 21982 و 21987 (6) الأصل: المهتدين والمثبت عن " ز " وم

في الفضل أبو بكر وعمر وعثمان في الخلافة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي قال سمعت عباسا يقول سمعت يحيى بن معين يقول في الخلافة والفضل أبو بكر وعمر وعثمان وعلي قال ونا ابن الأعرابي قال سمعت مطين (1) يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول لأحمد بن حنبل بلغني أن قوما يقولون أبو بكر وعمر وعثمان ثم يسكت فقال هذا كلام سوء أنبأنا أبو المظفر [بن] (2) القشيري عن أبي سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال قال الشيخ أبو الحسن الدارقطني اختلف قوم من أهل بغداد من أهل العلم فقال قوم عثمان أفضل وقال قوم علي أفضل فتحاكموا إلي فيه فسألوني عنه فأمسكت عنه وقلت الإمساك عنه خير ثم لم أر (3) لديني السكوت قلت دعهم يقولون في ما أحبوا فدعوت الذي جاءني مستفتيا وقلت ارجع إليهم وقل أبو الحسن يقول عثمان بن عفان أفضل من علي بن أبي طالب باتفاق جماعة أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هذا قول أهل السنة وهو أول عقد يحل في الرفض [أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري] (4) أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (5) نا عبد العزيز بن عمران نا أسد بن موسى نا يوسف بن عمرو قال سئل مالك بن أنس عن علي وعثمان فقال ما أدركت أحدا اقتدى به إلا وهو يقدم أبا بكر وعمر ويمسك عن علي وعثمان كتب إلي أبو طالب عبد القادر محمد بن يوسف وحدثنا أبو الحجاج يوسف بن مكي (6) عنه أنا إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن عمر أنا حسين الجعفي عن سفيان بن _________ (1) كذا بالأصل وم و " ز " (2) سقطت من الأصل وم و " ز " (3) الأصل: أرى والتصويب عن م و " ز " (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م و " ز " لتقويم السند (5) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 467 (6) في المطبوعة: يوسف بن مكي بن يوسف

عيينة عن مسعر عن (1) مهاجر التيمي عن ابن عمر قال لا تسبوا عثمان فإنا كنا نعده من خيارنا أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (2) نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو نا جرير عن مغيرة قال تحول جرير بن عبد الله وحنظلة وعدي بن حاتم من الكوفة إلى قرقيسياء (3) وقالوا لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان (4) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو طالب محمد بن علي العشاري نا محمد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون إملاء نا أحمد بن محمد بن سلم المخرمي أنا حفص بن عمرو الربالي نا حماد بن واقد الصفار نا جسر أبو جعفر قال عدنا أبا جابر العطاردي في مرضه الذي مات فيه فتحامل فجلس إلينا فقال حياكم الله بالسلام وأحلنا وإياكم دار السلام اتقوا الله تعالى ولا تسبوا عليا وأبغضوا من يسبه واتقوا الله ولا تسبوا عثمان وأبغضوا من يسبه أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه أنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد أنا [أبو] (5) عبد الله بن منده أنا القاسم بن القاسم بن عبد الله السياري قال قال جدي أحمد بن سيار نا محمد بن علي نا أبي يعني بن الحسن بن شقيق أنا بشير أبو نصر قال _________ (1) بالأصل وم و " ز " " بن " تصحيف والصواب ما أثبت راجع ترجمة مسعر بن كدام في تهذيب الكمال 18 / 51 (2) الأصل: المرزقي والمثبت عن م والفاء بدون إعجام في " ز " 3 - () قرقيسياء: بالمد ويقال بياء واحدة بلد على نهر الخابور قرب رحبة مالك بن طوق (معجم البلدان) (4) بعدها في " ز ": آخر الجزء الثاني والثلاثين بعد الثلاثمائة من الأصل وكتب على هامشها: بلغت سماعا بقراءتي وعرضا بالأصل على القاضي بقية السلف أبي نصر محمد بن هبة الله بن محمد الشيرازي بسماعه من المصنف والملحق فبالإجازة وابناه أبو الفضل محمد وأبو المفاخر علي والفقيهان أبو عبد الله محمد بن حسان بن رافع العامري وأبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الاربلي وكتب محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الاشبيلي يوم الثلاثاء الثالث عشر من ذي القعدة سنة تسع عشرة وستمائة بدمشق حرسها الله والحمد لله وحده وصلاته على محمد نبيه وسلم (5) زيادة عن م و " ز "

أتيت الحسن فقلت إني أحب الله ورسوله وأحب عليا وأقوام عندنا يقولون إن لم تسب عثمان لم يغن عنك حب علي فقال يا بني إن الذي يأمرك بهذا لعثمان خير منه ومني ومنك زوجه النبي (صلى الله عليه وسلم) ابنته أم كلثوم أفترى النبي (صلى الله عليه وسلم) كان جاهلا أن يزوج خبيثا فماتت عنده ثم زوجه ابنته رقية فلو كان جهل أمره أكان يجهل الثانية وجهز جيش العسرة وكان مع النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى فارق الدنيا فينبغي لك أن تسب رجلا كانت هذه الأشياء له من المناقب والمكرمات أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ وابو يعلى حمزة بن علي الثعلبي قالا أنا علي بن محمد المصيصي أنا أبو محمد التميمي أنا أبو الحسن الأطرابلسي نا أحمد بن ملاعب نا موسى بن داود [نا] (1) حماد بن زيد عن علي بن زيد قال كنت جالسا عند سعيد بن المسيب فقال قل لقائدك (2) يذهب ينظر إلى هذا الرجل حتى أحدثك قال فذهب فقال رأيت رجلا أسود الوجه أبيض الجسد فقال سعيد إن هذا كان يسب عليا وعثمان وطلحة والزبير فقلت إن كان كاذبا سود الله وجهه فخرجت بوجهه قرحة فاسود وجهه أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر وابنه أبو علي وأبو الحسين الميداني وأبو نصر بن الجبان واللفظ لابني أبي نصر قالوا أنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبد الربعي أنا أبي نا أحمد بن السري البزار نا إبراهيم بن بسطام نا أبو قتيبة عن عبد الله بن أبي نضرة عن أبيه قال كنا بالمدينة فنال رجل من عثمان فنهيناه فأبى أن ينتهي فأرعدت [فجاءت] (3) صاعقة فأحرقته أنبأنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور [أنا منصور] (4) بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو محمد منتصر بن نصر بن المنتصر بن تميم الواسطي نا محمد بن عبد الملك أبو عمران موسى بن إسماعيل _________ (1) زيادة عن " ز " وم (2) كان علي بن زيد المذكور قد ولد أعمى وهو علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة التيمي ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 269 (3) سقطت من الأصل وأضيفت عن م و " ز " (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م و " ز " لتقويم السند

الجبلي (1) نا سلم بن سالم عن سعيد عن قتادة قال ما سب أحد عثمان إلا افتقر أخبرنا (2) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الجرجاني أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي (3) نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثني زكريا بن يحيى نا أبو موسى الزمن عن الأنصاري عن سعيد بن أبي عروبة قال من سب عثمان افتقر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الحسين أحمد بن محمد أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أخبرني حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال ولي عثمان ثنتي عشرة سنة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب [أنا علي بن أحمد بن عمر] (4) نا علي بن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد بن عبد العزيز أنا أبو الحسين بن بشران [نا عمر بن الحسن بن علي] (5) [قالا] (5) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمود بن غيلان نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت قتادة يقول ولي عثمان ثنتي عشرة سنة غير اثني عشر يوما أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب ح وأخبرنا علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري قالا أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد (6) حدثني أبي نا إبراهيم بن خالد الصنعاني حدثني أمية بن شبل وغيره قالوا ولي عثمان ثنتي عشرة سنة وكانت الفتنة خمس سنين _________ (1) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى جبل بلدة على الدجلة بين بغداد وواسط ذكره السمعاني وترجم له (2) كتب فوقها في " ز " ملحق (3) الخبر رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ضمن أخبار سعيد بن أبي عروبة 3 / 393 4 - () ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن " ز " وم لتقويم السند (5) ما بين معكوفتين أضيف لتقويم السند عن م و " ز " (6) مسند أحمد بن حنبل 1 / 160 رقم 544 (ط دار الفكر - بيروت)

أخبرنا أبو الحسن (1) علي بن المسلم أنا نصر بن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن زيد أنا نصر قالا أنا محمد بن عوف بن أحمد أنا الحسن بن منير بن محمد التنوخي أنا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا الهيثم بن عمران أبو الحكم العبسي قال ثم ولي عثمان ثنتي عشرة سنة وقتله نفر من أهل مصر وغيرهم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (2) حدثني هشام عن الهيثم بن عمران عن عبد الله بن أبي عبد الله قال ثم ولي عثمان بن عفان فأقام ثنتي عشرة سنة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني أحمد بن منصور قال سمعت ابن بكير يقول كانت ولاية عثمان ثنتي عشرة سنة أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو القاسم المهرواني أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي قال سمعت أبا نعيم يذكر أن خلافة عثمان كانت ثنتي عشرة سنة أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (3) حدثني عبيد الله بن معاذ نا معتمر بن سليمان نا أبي نا أبو عثمان أن عثمان قتل في أوسط أيام التشريق (4) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا _________ (1) الأصل: الحسين تصحيف والتصويب عن " ز " وم والسند معروف (2) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 183 (3) مسند أحمد بن حنبل 1 / 160 رقم 546 (ط دار الفكر - بيروت) (4) أيام التشريق ثلاثة أيام بعد يوم النحر لأن لحوم الأضاحي تشرق فيها أي تشرر في الشمس وقيل: سميت بذلك لقولهم: أشرق ثبير كيما نغير أو لأن الهدي لا ينحر حتى تشرق الشمس (تاج العروس: بتحقيقنا: شرق)

عبد الله بن محمد نا إسحاق بن إبراهيم نا معتمر عن أبيه وسليم بن أخضير عن سليمان عن أبي عثمان النهدي أن عثمان قتل أوسط أيام التشريق أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن (1) علي بن محمد بن أحمد أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص [الفلاس نا معتمر عن أبيه عن أبي عثمان أن عثمان قتل وسط أيام التشريق قال أبو حفص] (2) وكان من أحسن [الناس] (3) وجها أخبرنا أبو علي بن السبط أنا الحسن بن علي ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ قالا أنا أبو بكر أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (4) نا زكريا بن عدي عن عبيد (5) الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال قتل عثمان سنة خمس وثلاثين فكانت الفتنة خمس سنين منها أربعة أشهر للحسن أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (6) وحدثني أبو الحسن عن أبي معشر عن نافع قال قتل يوم الجمعة لسبع عشرة أو لثماني عشرة خلت من ذي الحجة قال وولد عثمان بمكة في دار أبي العاص التي يقال لها دار أبي الحكم (7) ويقال قتل يوم النحر وقتل بالمدينة وفيه قال الفرزدق (8) عثمان إذ قتلوه (9) وانتهكوا * دمه صبيحة ليلة النحر * وقال نابغة بني جعدة وابن عفان حنيفا مسلما * ولحوم الإبل (10) لما تنتقل * _________ (1) الأصل: الحسين والتصويب عن م و " ز " (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند والمعنى عن م و " ز " (3) سقطت من الأصل وأضيفت عن م و " ز " (4) مسند أحمد بن حنبل 1 / 161 رقم 550 (5) في المسند: عبيد (6) تاريخ خليفة بن خياط ص 176 (7) في تاريخ خليفة: دار الحكم (8) ديوانه 1 / 329 من قصيدة يمدح سليمان بن عبد الملك (9) الديوان: ظلموه (10) تاريخ خليفة: ولحوم البدن

وقال القاسم بن أمية بن أبي الصلت لعمري لبئس الذبح ضحيتم به * خلاف رسول الله يوم الأضاحي * قال ودفن عثمان [ليلا] (1) وصلى عليه جبير بن مطعم ويقال حكيم بن حزام ويقال المسور بن مخرمة وكانت ولايته إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهرا وثمانية عشر يوما ويقال أربعة عشر يوما واختلف في سنه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن الحمامي نا علي بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد بن عبد العزيز أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن قالا أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد نا محمد بن عمر نا وقال الأكفاني أنا عمرو بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان عن ابن أبي لبيبة عن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال قتل عثمان وفي حديث الأكفاني أن عثمان قتل يوم الجمعة بالمدينة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وهو يومئذ ابن اثنتين وثمانين سنة قال وأنا ابن أبي الدنيا نا (2) سعيد بن يحيى الأموي (2) نا أبي عن محمد بن إسحاق مثل ذلك [قال] (3) على رأس إحدى عشرة سنة وأحد (4) عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر كذا قالا وقد أسقطا بعض إسناده (5) أخبرناه أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن يوه (6) أنا أبو الحسن اللنباني (7) أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد نا محمد بن عمر أنا _________ (1) سقطت من الأصل وأضيفت عن م و " ز " وتاريخ خليفة (2) مكرر بالأصل (3) زيادة عن م و " ز " (4) الأصل وم و " ز ": إحدى والصواب ما أثبت (5) الخبر التالي سقط من م (6) ضبطت عن التبصير (7) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن " ز " والضبط عن التبصير

عمرو (1) بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان بن عفان عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابن لبيبة (2) عن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال قتل عثمان رحمه الله بالمدينة يوم الجمعة لثمان عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ويقال قتل في عشر ذي الحجة وهو يومئذ ابن اثنتين وثمانين سنة والأول أثبت أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (3) أنا محمد بن عمر حدثني عمرو بن عبد الله بن عنبسة عن محمد بن عبد الله بن عمرو (4) عن ابن لبيبة عن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال بويع عثمان بن عفان بالخلافة أول يوم من المحرم سنة أربع وعشرين وقتل يرحمه الله يوم الجمعة لثمان (5) عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين بعد العصر وكان يومئذ صائما ودفن ليلة السبت بين المغرب والعشاء في حش كوكب بالبقيع فهي مقبرة بني أمية اليوم وكانت خلافته اثنتي عشرة سنة غير اثني عشر يوما وقتل وهو ابن اثنتين وثمانين سنة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الحسين البزاز أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا أبو القاسم البغوي حدثني ابن زنجوية نا علي بن معبد نا عبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل قال قتل عثمان سنة خمس وثلاثين [قال ونا البغوي نا إبراهيم بن هانئ نا أبو صالح حدثني الليث قال قتل عثمان مصدر الحاج سنة خمس وثلاثين] (6) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم القرشي أنا محمد بن عائذ أنا الوليد عن _________ (1) الأصل: عمر والمثبت عن " ز " (2) كذا بالأصل و " ز " والمطبوعة هنا وتقدم: ابن أبي لبيبة (3) الخبر في طبقات ابن سعد 3 / 77 (4) الأصل: عمر والتصويب عن م و " ز " وابن سعد (5) عند ابن سعد: لثماني (6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م و " ز "

عثمان بن علاق عن يزيد بن عبيدة قال وفي سنة خمس وثلاثين قتل عثمان قال أبو عبد الله وأخبرني غير الوليد قال قتل عثمان يوم الأربعاء لثماني عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا إسحاق بن عيسى عن أبي معشر [ح] (1) قال ونا حنبل نا عاصم بن [علي] (2) نا أبو معشر قال وقتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة مضت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين فكانت خلافته ثنتي عشرة سنة إلا اثني عشر يوما ثم بويع علي بن أبي طالب أخبرنا (3) أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري وأبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمر بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا عاصم بن علي نا أبو معشر قال بويع عثمان بن عفان وقتل يوم الجمعة لثمان عشرة مضت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وكانت ثنتي عشرة سنة إلا اثني عشر يوما ولم يذكر الفراوي المبايعة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ ح وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد بن علي قالا أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي نا إسحاق بن عيسى الطباع (5) عن أبي معشر قال قتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة ليلة (6) مضت من ذي _________ (1) " ح " حرف التحويل سقط من الأصل وأضيف عن م و " ز " (2) سقطت من الأصل واستدركت عن م و " ز " (3) فوقها في " ز ": ملحق 4 - () مسند أحمد بن حنبل 1 / 160 رقم 545 (ط دار الفكر - بيروت) (5) الأصل: " الطبسي " وفي م: " الطيب " تصحيف والمثبت عن " ز " ومسند أحمد (6) " ليلة " ليست في المسند

الحجة سنة خمس وثلاثين وكانت خلافته ثنتي [عشرة سنة إلا اثني عشر] (1) يوما أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي [أنا عبيد الله بن عثمان] (2) أنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل (3) نا الحسن بن علي أبو محمد القطان نا إسماعيل بن عيسى عن إسحاق بن بشر عن محمد بن إسحاق قال قتل عثمان بن عفان صبيحة يوم الاثنين لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وهو على رأس خمس وعشرين من متوفى النبي (صلى الله عليه وسلم) وعلى رأس إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهرا واثنين (4) وعشرين يوما من مقتل عمر (5) Bهـ أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل قال (6) قال سعيد بن يحيى نا أبي قال قال ابن إسحاق قتل عثمان على رأس إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهرا واثنين (7) وعشرين يوما من مقتل عمر وقتل عثمان سنة خمس وثلاثين لثمان عشرة ليلة خلت من ذي الحجة يوم الجمعة ويقال وهو ابن ثمانين وقال بعضهم ابن خمس وسبعين أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب [ح] (8) [وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري] (9) قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني عمار بن الحسن نا سلمة عن محمد بن إسحاق قال قتل عثمان بن عفان يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين _________ (1) الزيادة بين معقوفتين عن م و " ز " والمسند لإيضاح المعنى (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم و " ز " وأضيف لقويم السند عن أسانيد مماثلة وسيرد السند قريبا صوابا (3) أقحم بعدها بالأصل: " بن علي بن إسماعيل " (4) الأصل: " أو اثنين " والتصويب عن " ز " وفي م: واثنتين (5) كذا بالأصل و " ز " وفي م: عثمان تصحيف (6) الخبر في التاريخ الصغير 32 (7) في م و " ز ": واثنتين (8) " ح " حرف التحويل أضيف عن المطبوعة سقط من الأصل وم و " ز " (9) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك عن هامش " ز "

وكانت خلافته إحدى [عشرة سنة وأحد] (1) عشر شهرا واثنين وعشرين يوما قال ونا يعقوب نا يحيى بن عبد الله بن بكير نا الليث قال ثم كانت ذو خشب في رجب وعامئذ قتل أمير المؤمنين عثمان مصدر (2) الحاج سنة خمس وثلاثين أخبرنا أبو عبد الله بن البنا أنا أبو القاسم المهرواني أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد نا جدي يعقوب قال سمعت أبا نعيم يقول قتل عثمان سنة خمس وثلاثين أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن أنا أبو الفرج الإسفرايني وأبو نصر الطريثيثي قالا أنا أبو الفضل السعدي نا منير بن أحمد بن الحسن أنا أحمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم ح وأخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد قال قرأت على أبي خازم (3) بن الفراء أنا يوسف (4) القواس نا ابن مخلد نا الدوري نا أبو نعيم قال وقتل عثمان يوم الجمعة لست وقال الدوري لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وكانت خلافته ثنتي عشرة سنة أخبرنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنا نعمة الله بن محمد المرندي (5) نا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول وعثمان بن عفان أبو عمرو ولي عثمان بن عفان يوم الجمعة لغرة المحرم سنة أربع وعشرين وكانت ولايته اثنتي عشرة سنة إلا ثمانية أيام وقتل يوم الجمعة لاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وقال في موضع آخر لثمان (6) عشرة وهو يومئذ ابن اثنتين وثمانين _________ (1) الزيادة بين معكوفتين لتقويم المعنى عن م و " ز " (2) غير واضحة بالأصل ورسمها: " تبصر " والمثبت عن م و " ز " (3) الأصل وم: حازم بالحاء المهملة تصحيف والتصويب عن " ز " وقد مر التعريف به (4) الأصل: " أبو يوسف " والتصويب عن م و " ز " (5) الأصل: المردني وفي م: المرثدي والتصويب عن " ز " والسند معروف (6) في م و " ز ": لثماني

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال أبي وعمي أبو بكر قتل عثمان سنة خمس وثلاثين في ذي الحجة وولي عثمان اثنتي عشرة سنة قال أبي وقتل وهو ابن إحدى وثمانين سنة أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ نا محمد بن الحسين نا عمرو بن علي قال بايع الناس عثمان بن عفان وكان الذي ولي العقد له عبد الرحمن بن عوف وكانت خلافته اثنتي عشرة سنة إلا ثماني [عشرة] (1) ليلة وقتل يوم الجمعة لاثنين عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين [أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (2) قال سمعت أبا مسهر يقول واستخلف عثمان بن عفان فأقام ثنتي عشرة سنة وأصيب في ذي الحجة من سنة خمس وثلاثين] (3) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وبويع لعثمان بالخلافة يوم الاثنين لليلة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وقتل يوم الجمعة لثمان عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين بعد العصر وكان يومئذ صائما ودفن ليلة السبت بين المغرب والعشاء الآخرة في حش كوكب (4) بالبقيع كان عثمان اشتراه فوسع به البقيع وقتل وهو ابن اثنتين (5) وثمانين سنة وحمله جبير بن مطعم وحكيم بن حزام وأبو جهم بن حذيفة ونيار بن مكرم الأسلمي وصلى عليه جبير بن مطعم وكانت معه امرأتاه أم البنين بنت عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزارية ونائلة _________ (1) الزيادة عن م و " ز " (2) انظر الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 183 و 187 (3) الخبر الذي استدرك بين معقوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م و " ز " (4) مر التعريف به (راجع أيضا معجم البلدان) (5) في م: اثنين

بنت الفرافصة الكلبية وزعم آل مالك بن أنس أن مالك بن أبي عامر شهده معهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة خمس وثلاثين فيها أصيب عثمان بن عفان وأصيب معه في الدار عبد الله بن وهب بن زمعة وعبد الله بن أبي ميسرة بن عوف بن السباق بن عبد الدار والمغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي أخبرنا (1) أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي قال سمعت محمد بن صالح يقول سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول ولي عثمان ثنتي عشرة سنة (2) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وقتل عثمان بن عفان في ذي الحجة يوم الجمعة صبيحة ثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وكانت خلافته ثنتي عشرة سنة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن إبراهيم في (3) كتابه ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن أحمد المحاملي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الفضل بن خيرون قالوا أنا أبو علي بن شاذان ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا أنا طراد بن محمد ورزق الله (4) بن عبد الوهاب قالا أنا أبو بكر بن وصيف قالا أنا أبو بكر الشافعي أنا عمر بن حفص السدوسي نا محمد بن يزيد قال ثم استخلف عثمان بن عفان أول يوم من المحرم سنة أربع وعشرين ويقال لأربع _________ (1) فوقها في " ز ": ملحق (2) فوقها في " ز ": إلى (3) بالأصل: ثم والتصويب عن " ز " وم (4) بالأصل وم: محمد بن رزق الله والتصويب عن " ز "

خلون من المحرم وقتل في ذي الحجة لثمان عشرة خلت منه سنة خمس وثلاثين يوم الجمعة فكانت ولايته إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهرا وأياما وهو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وأمه أروى بنت كريز بن حبيب بن عبد شمس وتوفي عثمان وله إحدى وثمانون سنة وصلى عليه جبير بن مطعم وكنيته أبو عمرو وقال السدوسي الكنية من عندي أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان قال قال أبو إسحاق إبراهيم الحربي فروى ابن إسحاق أنه قتل يوم الأربعاء ودفن بالبقيع وصلى عليه جبير بن مطعم وكانت ولايته اثنتي عشرة سنة إلا اثنتي عشرة ليلة قرأت (1) على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة خمس وثلاثين فيها قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان في يوم الجمعة بعد العصر لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وهو ابن إحدى وثمانين سنة وبويع علي بن أبي طالب فكانت خلافته ثنتي عشرة سنة تنقص اثني عشر يوما ودفن في الليل أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن عثمان أنا إسماعيل بن علي الخطبي نا الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى نا إسحاق بن بشر (2) عن محمد بن إسحاق وغيره عن الزهري أن عثمان بن عفان قتل وهو ما بين الثمانين والتسعين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا نصر بن أحمد بن نصر الخطيب أنا محمد بن أحمد الجواليقي ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر بن سوار قالا أنا الحسين بن علي الطناجيري _________ (1) كتب فوقها في " ز ": ملحق وفي آخره كتب فوق الدليل: إلى (2) أقحم بعدها بالأصل: " عن محمد بن إسحاق بن بشر " ولا موضع له والمثبت يوافق السند في م و " ز " والمطبوعة

قالا أنا محمد بن زيد الأنصاري نا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم نا محمد بن يعلى قال قتل عثمان وله نيف وثمانون سنة قال ونا الفضل بن دكين عن شريك عن ابن (1) إسحاق قال مات النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر وعمر وعلي أبناء ثلاث وستين وقتل عثمان وهو ابن نيف وسبعين أخبرنا أبو عبد الله بن أبي علي أنا يوسف بن محمد أنا أبو عمر الفارسي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي نا ابن الحماني (2) نا شريك عن [محمد] (3) بن إسحاق قال توفي النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو ابن ثلاث وستين وتوفي أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين وقتل عمر وهو ابن ثلاث وستين وقتل عثمان وهو ابن نيف وسبعين وقتل علي وهو ابن ثلاث وستين قال ونا جدي نا أبو نعيم ويحيى بن عبد الحميد قالا نا شريك عن [إبن] (4) إسحاق قال مات عثمان وهو ابن نيف وسبعين أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن (5) السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (6) قال وحدثني يحيى بن محمد حدثني عبد العزيز بن عمران حدثني محمد بن عبد الله المخزومي قال قتل عثمان (7) وهو ابن اثنتين وثمانين سنة قال ونا خليفة نا أبو اليقظان قال قال أبو المقدام قتل وهو ابن اثنتين وثمانين ويقال ابن (8) أربع وثمانين أخبرنا أبو القاسم أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن _________ (1) كذا بالأصل وم و " ز " وفي المطبوعة: أبي إسحاق (2) هو يحيى بن عبد الحميد الحماني ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 146 (3) الزيادة عن " ز " وم للإيضاح وفي المطبوعة: عن أبي إسحاق (4) مكانها بياض بالأصل والمثبت عن م و " ز " وفي المطبوعة: أبي (5) الأصل: الحسين تصحيف والتصويب عن م و " ز " والسند معروف (6) تاريخ خليفة بن خياط ص 177 (7) " عثمان " ليست في تاريخ خليفة (8) " ابن " ليست في تاريخ خليفة

محمد حدثني أحمد بن منصور قال سمعت يحيى بن بكير يقول قتل عثمان وهو ابن اثنتين وثمانين أخبرنا أبو غالب أنا أبو الحسن أنا أحمد [نا أحمد] (1) نا موسى نا خليفة (2) قال فحدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة أن (3) عثمان قتل وهو ابن نيف وثمانين (3) أخبرنا (4) أبو عبد الله بن البنا أنا أبو القاسم المهرواني أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي قال سمعت الحسن بن موسى الأشيب أو حدثت عنه نا أبو هلال نا قتادة أن عثمان بن عفان قتل وهو ابن تسع وثمانين أو ثمان وثمانين أخبرنا (5) أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا عمرو بن علي بن بحر نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة أن عثمان قتل وهو ابن ست وثمانين سنة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (6) حضرت مجلسا في مسجد (7) الجامع بدمشق حضره عبد الرحمن بن إبراهيم وعبد الله بن ذكوان ومحمود (8) بن خالد فسأل محمود بن خالد عبد الرحمن بن إبراهيم عن سن عثمان بن عفان فسألني عبد الرحمن بن إبراهيم عن ذلك فقال لي أيش عندك فيه قلت قد جاز الثمانين أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم و " ز " وهو أحمد بن عمران والسند معروف وقد مر قبل أسطر (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 177 (3) كذا ما بين الرقمين بالأصل وم و " ز " والعبارة في تاريخ خليفة مكانها: قال قتل وهو ابن ست وثمانين سنة (4) كتب فوقها في " ز ": يؤخر وقد جاء هذا الخبر في المطبوعة بعد الذي يليه (5) فوقها في " ز ": يقدم وقد جاء هذا الخبر في المطبوعة بعد الذي يليه (6) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 596 (7) تاريخ أبي زرعة: المسجد الجامع (8) في المطبوعة: وهو محمود بن خالد خطأ وفي م: " ومحمد " تصحيف

ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (1) نا حسن بن موسى نا أبو هلال نا قتادة أن عثمان قتل وهو ابن تسعين سنة أو ثمان وثمانين رواه أبو نعيم الحافظ عن ابن مالك (2) فقال أو تسع وثمانين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن (3) بن الحمامي نا علي بن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن قالا نا ابن أبي الدنيا حدثني وقال ابن السمرقندي أخبرني روح بن حاتم نا زياد البكائي عن محمد بن إسحاق حدثني وفي رواية عمر أخبرني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه قال بعث قيس بن مخرمة إلى عثمان بكفن حين قتل فقال امرأته رملة وصلتك رحم عندنا ما نكفنه ودفن في حش كوكب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري [بن يحيى] (4) أنا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر بن أبي حارثة وأبي عثمان ومحمد وطلحة قالوا قتل عثمان لثمان عشرة ليلة خلت من ذي الحجة يوم الجمعة في آخر ساعة دخلوا عليه وهو يدعو اللهم لا تكلني إلى نفسي فتعجز عني ولا إلى الدنيا فتغرني ولا إلى الناس فيخذلوني تولى أنت صلاح آخرتي التي أصبر إليها وأخرجني من الدنيا سالما اللهم حل بينهم وبين ما يشتهون من الدنيا وبغضهم إلى خلقك اجعلهم شينا (5) على من تولاهم أما والله لولا أنها ساعة الجمعة وأني أموت أن أدعو عليكم لما فعلت ولصبرت (6) _________ (1) مسند أحمد بن حنبل 1 / 160 رقم 547 (2) يعني به أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر البغدادي القطيعي ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 210 (3) الأصل: الحسين والتصويب عن م و " ز " (4) الزيادة عن م و " ز " (5) الأصل: " شيئا شيئا " والمثبت عن " ز " وم (6) سقطت من م

فقتل (1) رحمه الله فقتل قاتله وقتل ناصره وأغلق الباب على ثلاثة قتلى وفي الدار أحد المصريين وقتل قاتله فقالت (2) نائلة لعبد الرحمن بن عديس إنك أمس القوم بي رحما وأولاهم بأن تقوم بأمري أغرب عني هؤلاء الأموات فشتمها وزجرها حتى إذا كان في جوف الليل خرج مروان حتى يأتي دار عثمان فأتاه زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن وكعب بن مالك وعامة من ثم من الصحابة (3) وتوافى إلى موضع الجنائز صبيان ونساء فأخرجوا عثمان فصلى عليه مروان ثم خرجوا به حتى انتهوا به إلى البقيع فدفنوه [فيه] (4) مما يلي حشان (5) كوكب حتى إذا أصبحوا أتوا أعبد عثمان فأخرجوهم فرأوهم فمنعوهم من أن يدفنوهم فأدخلوهم حشان كوكب فإذا انفشوا خرجوا بهما فدفنوهما إلى جنب عثمان ومع كل واحد منهما خمسة نفر امرأة فاطمة أم إبراهيم بن عربي (6) ثم رجعوا فأتوا كنانة بن بشر فقالوا إنك أمس القوم بنا رحما فأمر بهاتين الجيفتين اللتين في الدار أن تخرجا فكلمهم في ذلك فأبوا فقال أنا جار لآل عثمان من أهل مصر ومن لفهم فاخرجوهما فارموا بهما فجر بأرجلهما فرمي بهما في البلاط فأكلتهما الكلاب وكان العبدان اللذان قتلا يوم الدار يقال لهما نجيح وصبيح فكان اسماهما (7) الغالب على أسماء الرقيق لفضلهما وبلائهما ولم يحفظ الناس اسم الثالث وقتل عثمان يوم الجمعة ودفن ليلة السبت في جوف الليل وهو ابن ثلاث وثمانين سنة وكان شهيدا فلم يغسل كفن في ثيابه ودمائه ولا غلاميه وترك القوم الآخرون بالبلاط حتى أكلتهم الكلاب قال ونا سيف عن سهل بن يوسف عن عبد الرحمن بن كعب قال دفن عثمان ليلة السبت لم يغسل ولم يمتنع أحد أن يصلي عليه من شئ وصلى عليه مروان فخرجوا حتى دفنوه مما يلي حشان كوكب من البقيع ومنع القوم من غلاميه من الغد فلما ذهبوا دفنوهما إلى جنب عثمان فقد كانا أدخلا حين منعا (8) حشان كوكب وكان القوم _________ (1) الأصل: قتل والمثبت عن م وقوله: " فقتل رحمه الله " استدرك على هامش " ز " (2) من هنا راجع الخبر في تاريخ الطبري 4 / 414 (3) تاريخ الطبري: أصحابه (4) زيادة عن م و " ز " (5) كذا بالأصل وم و " ز " وفي الطبري: حش كوكب (6) في الطبري: عدي (7) الأصل: اسمهما والمثبت عن م و " ز " (8) كررت بالأصل

يتخذون الحشيش في ذلك الزمان كما يتخذ (1) أهل هذا الزمان الأرياف (2) وأهل الأرياف القرط (3) الفصافص (4) وحمل العبدين عشرة رهط ومعهم امرأة فاطمة أم إبراهيم بن عربي أخبرنا أبو محمد المزكي نا أبو بكر الحافظ أنا أبو الحسن بن الحمامي نا علي بن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث أنا محمد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين بن (5) الأشناني قالا نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني سريج (6) بن يونس ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب ح وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري قالا أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (7) حدثني سريج بن يونس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا سريج (6) نا محبوب بن محرز زاد ابن حنبل بياع القوارير (8) عن (9) إبراهيم بن عبد الله بن فروخ عن أبيه قال شهدت عثمان دفن في ثيابه بدمائه ولم يغسل أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الحسين البزار (10) أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أنا شعيب بن إبراهيم أنا سيف بن عمر عن مجالد عن الشعبي قال _________ (1) " يتخذ أهل هذا الزمان " مكرر بالأصل (2) كذا بالأصل وم و " ز " وكأنها مقحمة لا موضع لها هنا (3) الأصل وم وإعجامها مضطرب في " ز " والصواب ما أثبت والقرط: نبات كالرطبة إلا أنه أجل منها وأعظم ورقا تعتلفه الدواب (اللسان: قرط) (4) الفصافص: جمع فصفصة وهي الرطبة (تاج العروس بتحقيقنا: فصفص) (5) " بن " ليست في م و " ز " (6) الأصل وم: شريح والتصويب عن " ز " (7) مسند أحمد بن حنبل 1 / 158 رقم 531 (8) " بياع القوارير " ليست في مسند أحمد بن حنبل (9) من هنا تبدأ " ز " بخط مختلف عن الخط الذي سبق منها (10) الأصل وم و " ز " وفي المطبوعة: البزاز

دفن عثمان من الليل وصلى عليه مروان وخرجت ابنته تبكي في أثره ونائلة بنت الفرافصة قال ونا سيف عن عبد الله بن سعيد بن ثابت عن أبيه قال دفن عثمان من ليلته وحضره من أراد المقام والخروج وندم القوم وسقط في أيديهم ولما صلي عليه خرج من خرج وأقام من أقام (1) وأزواج (2) النبي (صلى الله عليه وسلم) يقلن هجم البلاء وانكفأ الإسلام أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو بكر الخطيب أنبأ علي بن أحمد بن عمر نا علي بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد بن عبد العزيز أنبأ أبو الحسين بن بشران أنبأ عمر بن الحسن قالا أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا خالد بن خداش حدثني مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل (3) عن أبيه قال كنت فيمن دفن عثمان بن عفان دفناه ليلا ثم تفرقنا في السكك وكنت سادس سنة أخبرنا أبو القاسم الشيباني أنا أبو علي التميمي ح (4) وأخبرنا أبو علي [الحسن] (5) بن المظفر أنا الحسن بن علي قالا أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (6) نا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة قال صلى الزبير على عثمان ودفنه وكان أوصى إليه أخبرنا أبو محمد بن المزكي نا أبو بكر الخطيب أنبأ علي بن أحمد ثنا علي بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم محمد بن محمد أنا أبو الحسين أنا عمر بن الحسن _________ (1) عن م و " ز " وبالأصل: قام (2) المطبوعة: من أزواج (3) كذا بالأصل وم و " ز " وهو نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبعي ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 28 (4) " ح " حرف التحويل سقط من الأصل وم و " ز " (5) سقطت من الأصل وم و " ز " واستدركت عن المطبوعة (6) مسند أحمد بن حنبل 1 / 161 رقم 549 (ط دار الفكر - بيروت)

قالا أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد نا محمد بن عمر نا موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبيه عن عبد الله بن نيار الأسلمي قال لما حج معاوية دعاني خاليا فقال متى حملتموه يعني عثمان متى قبرتموه ومن صلى عليه قال قلت حملناه ليلة السبت بين المغرب والعشاء وكنت أنا وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وأبو جهم بن حذيفة فصلى عليه فصدقه معاوية وكانوا هم الذين أنزلوه في قبره كذا قال أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأ أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن يوه (1) أنا أبو الحسن اللنباني (2) نا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وأخبرنا أبو بكر الحاسب أنا أبو محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم قالا نا محمد بن سعد (3) أنبأ محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن أبيه قال لما حج معاوية نظر إلى بيوت أسلم شوارع في السوق فقال أظلموا عليهم بيوتهم أظلم الله عليهم قبورهم هم قتلة عثمان قال نيار بن مكرم فخرجت إليه فقلت له الله (4) إن بيتي يظلم علي وأنا رابع أربعة حملنا أمير المؤمنين وقبرناه وصلينا عليه فعرفه معاوية فقال اقطعوا البناء لا تبنوا على وجه داره قال ثم دعاني خاليا فقال متى حملتموه ومتى قبرتموه ومن صلى عليه فقلت حملناه رحمه الله ليلة السبت بين المغرب والعشاء فكنت أنا وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وأبو جهم بن حذيفة العدوي وتقدم جبير بن مطعم فصلى عليه فصدقه معاوية وكانوا هم الذين نزلوا في حفرته أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا عمرو قال أنبأ محمد بن عمر حدثني أبو محمد أنبأ أبو عمر نا أبو بكر _________ (1) الأصل وم و " ز ": ربوه تصحيف والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير (2) الأصل: اللبناني وإعجامها ناقص في م و " ز " والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير تقدم التعريف به (3) الخبر في طبقات ابن سعد 3 / 78 (4) ليست " الله " في ابن سعد

أخبرنا (1) أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني نا أبو بكر بن أبي الدنيا (1) ح وأخبرنا أبو بكر الحاسب أنا الجوهري أنا أبو [عمر] (2) حيوية ونا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم أنبأ محمد بن سعد (3) قال (4) أنبأ محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن (5) محمد بن يوسف قال خرجت نائلة بنت الفرافصة تلك الليلة وقد شقت جيبها قبلا ودبرا ومعها سراج وهي تصيح واأمير المؤمناه قال فقال جبير بن مطعم اطفئي السراج لا يفطن بنا فقد رأيت الغواة الذين على الباب قال فأطفأت السراج وانتهوا إلى البقيع فصلى عليه جبير بن مطعم وخلفه حكيم بن حزام وأبو جهم بن حذيفة ونيار بن مكرم الأسلمي ونائلة بنت الفرافصة وأم البنين بنت عيينة زاد ابن الفهم امرأتاه وقالا ونزل في حفرته نيار بن مكرم وأبو جهم بن حذيفة وجبير بن مطعم وكان حكيم بن حزام وأم البنين ونائلة يدلونه على الرجال حتى لحد له وبني عليه وغيبوا قبره وتفرقوا (6) [أخبرنا أبو بكر الحاسب أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد (7) بن معروف أنا الحسين (8) بن محمد نا محمد بن سعد (9) أنبأ يزيد بن هارون أنبأ أبو مالك عبد الملك بن حسين النخعي عن عمران بن مسلم بن رياح عن عبد الله البهي أن جبير بن مطعم صلى على عثمان في ستة عشر رجلا بجبير سبعة عشر قال ابن سعد الحديث الأول صلى عليه أربعة أثبت] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا _________ (1) ما بين الرقمين مضطرب بالأصل وم و " ز " فالمثبت عن المطبوعة (2) سقطت من الأصل وم و " ز " وأضيفت لتقويم السند (3) الأصل و " ز ": سعيد تصحيف والصواب ما أثبت واللفظة سقطت من م (4) طبقات ابن سعد 3 / 78 (5) الأصل وم و " ز ": بن والتصويب عن ابن سعد (6) الخبر التالي بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م و " ز " (7) في م و " ز ": محمد (8) في م و " ز ": الحسن (9) طبقات ابن سعد 3 / 79

أبو الميمون نا أبو زرعة قال (1) فأخبرني عبد الأعلى أنه سمع سعيد بن عبد العزيز يقول صلى جبير بن مطعم على عثمان في ثمانية أخبرنا أبو محمد أيضا نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن الحمامي نا علي بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن أحمد أنا محمد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن قالا ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو زيد النميري قال سمعت أبا عبيدة يقول صلى على عثمان بن عفان المسور بن مخرمة أخبرنا أبو بكر المزرفي (2) وأبو علي بن السبط وأبو عبد الله البارع وأبو غالب بن قريش قالوا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي ثنا أحمد بن محمد الصيدلاني نا موسى بن عبد الرحمن المسروقي حدثني عبيد بن الصباح قال حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه قال لما قتل عثمان مكث ثلاثا لا يدفن حتى هتف بهم هاتفان ادفنوه ولا تصلوا عليه فإن الله قد صلى عليه أخبرنا أبو الحسن بن زيد السلمي وأبو محمد الداراني قالا أنبأ سهل بن بشر أنا علي بن منير بن أحمد الخلال أنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي نا موسى بن هارون أنا بشار هو ابن موسى الخفاف أنا حفص بن غياث نا هشام بن عروة عن أبيه قال لما منعوا الصلاة على عثمان قال أبو جهم بن حذيفة إن تمنعوا الصلاة عليه فقد صلى الله عليه وملائكته أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنبأ الحسن بن علي أخبرنا أبو عمر [أنا] (3) أحمد أنا (4) الحسين نا ابن سعد (5) أنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس المدني حدثني عم جدتي الربيع بن مالك بن (6) أبي عامر عن أبيه قال _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 187 (2) الأصل و " ز ": المرزوقي تصحيف والمثبت عن م (3) سقطت من الأصل وم و " ز " وزيادتها لازمة لتقويم السند (4) الأصل: " بن " تصحيف والتصويب عن م و " ز " والسند معروف (5) الخبر في طبقات ابن سعد 3 / 79 (6) الأصل: عن والتصويب عن م و " ز "

كنت أحد حملة عثمان بن عفان حين توفي حملناه على باب وإن رأسه ليقرع الباب لإسراعنا به وإن بنا من الخوف لأمرا عظيما [حتى] (1) واريناه في قبره في حش كوكب أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنبأ أبو نعيم نا سليمان بن أحمد نا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح نا [عبد الرحمن بن] (2) عبد الله بن عبد الحكم نا عبد الملك [بن] (3) الماجشون قال سمعت مالكا يقول قتل عثمان فأقام مطروحا على كناسة بني فلان ثلاثا فأتاه اثنا عشر رجلا فيهم جدي مالك بن أبي عامر وحويطب بن عبد العزى وحكيم بن حزام وعبد الله (4) بن الزبير وعائشة بنت عثمان معهم مصباح في حق فحملوه على باب وإن رأسه يقول على الباب طق طق حتى أتوا به البقيع فاختلفوا في الصلاة عليه فصلى عليه حكيم بن حزام أو حويطب (5) بن عبد العزى شك عبد الرحمن ثم أرادوا دفنه فقام رجل من بني مازن فقال والله لئن دفنتموه مع المسلمين لأخبرن الناس فحملوا به حتى أتوا به إلى حش كوكب ولما دلوه في قبره صاحت عائشة بنت عثمان فقال لها ابن الزبير اسكتي فوالله لئن عدت لأضربن الذي فيه عيناك فلما دفنوه وسووا عليه التراب قال لها ابن الزبير صيحي ما بدا لك أن تصيحي قال مالك وكان عثمان بن عفان قبل ذلك يمر بحش كوكب فيقول ليدفنن هنا رجل صالح أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (6) أنبأ أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس حدثني عم جدتي الربيع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه قال كان الناس يتوقون أن يدفنوا موتاهم في حش كوكب فكان عثمان بن عفان يقول يوشك أن يهلك رجل صالح فيدفن هنالك (7) فيأتسي الناس به قال مالك بن أبي عامر _________ (1) سقطت من الأصل واستدركت عن م و " ز " وابن سعد (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م و " ز " (3) سقطت من الأصل وم و " ز " (4) الأصل: وعبد الرحمن والتصويب عن م و " ز " (5) بالأصل: وحوطب بن عبد العزيز (6) الخبر في طبقات ابن سعد 3 / 77 (7) في ابن سعد: هناك

فكان عثمان أول من دفن هناك قال محمد بن سعد فذكرت هذا الحديث لمحمد بن عمر فعرفه أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا أبو الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن الفرات أنبأ أبي إجازة أنبأ أبو القاسم عبد الجبار بن أحمد بن عمر بن الحسن الطرسوسي بمصر أنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم الليثي الشافعي نا محمد بن أحمد نا عبيد (1) بن المهلب نا قعنب (2) بن المحرر نا الأصمعي نا أبو عمرو بن العلاء المقرئ عن يعلى بن حكيم عن طاووس عن ابن عباس قال لما أن قتل عثمان بن عفان رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في منامي فمر بي فسلم علي فقلت حبيبي رسول الله ألا تقف حتى أشتفي منك بالنظر قال إني مستعجل إن أبي إبراهيم وأخي موسى منتظرون لي (3) لزفاف عثمان بن عفان الليلة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا القاضي أبو منصور عبد (4) الباقي بن محمد بن غالب بن العطار أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الحسن نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا المنذر بن الوليد يعني الجارودي حدثني أبي نا حميد بن مهران عن رجل من بني راسب عن مطرف أن مطعما (5) رأى عثمان فيما يرى النائم فقال رأيت عليه ثيابا خضرا (6) قلت يا أمير المؤمنين كيف فعل الله بك قال فعل الله بي خيرا قلت يا أمير المؤمنين أي الدين خير قال الدين القيم ليس يسفك الدم أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أخبرنا شعيب بن إبراهيم أنا سيف بن عمر عن سهل عن (7) القاسم قال _________ (1) في المطبوعة: عبيدة (2) رسمها مضطرب بالأصل وبدون إعجام في م والمثبت عن " ز " (3) بالأصل وم و " ز ": " في إزفاف " والمثبت عن المختصر والمطبوعة (4) في المطبوعة: بن عبد الباقي (5) كذا بالأصل وم و " ز " وفي المطبوعة: " مطرفا " وفي المختصر: وعن مطرف أنه رأى عثمان (6) بالأصل وم و " ز ": ثبات خضر (7) الأصل وم و " ز ": بن

ما أراد القوم إلا يخلعونه فلما مغثوه (1) مات فضربوه بأسيافهم وقال حسان بن ثابت هجاء لغزاة عثمان Bهـ وأرضاه (2) أتركتم غزو الدروب وراءكم (3) * وغزوتمونا عند قبر محمد فلبئس هدي المسلمين (4) هديتم * ولبئس أمر الفاجر المتعمد (5) إن تقدموا (6) نجعل قرى سرواتكم * حول المدينة كل لين (7) مذود أو تدبروا فلبئس ما سافرتم * ولمثل أمر أميركم لم يرشد وكأن أصحاب النبي عشية * بدن تنحر (8) عند باب المسجد أبكي أبا عمرو لحسن بلائه * أمسى مقيما (9) في بقيع الغرقد * أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأ أبو عمر أنبأ أحمد أنبأ الحسين نا محمد بن سعد (10) أنبأ يزيد بن هارون أنا اليمان بن المغيرة نا إسحاق بن سويد حدثني مع سمع حسان بن ثابت يقول ح وأخبرنا أبو عبد الله بن البنا أنا أبو القاسم المهرواني أنا أبو عمر أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا جدي نا يزيد بن هارون أنبأ يمان بن المغيرة نا إسحاق بن سويد حدثني من سمعها من حسان وهو يقول وكأن أصحاب النبي عشية * بدن تنحر عند باب المسجد أبكي أبا عمرو لحسن بلائه * أمسى رهينا في بقيع الغرقد * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو بكر بن سيف أنا أبو عبيدة أنا شعيب بن إبراهيم أنا سيف بن عمر قال قال حسان بن ثابت (11) ماذا أردتم من أخي الدين (12) باركت * يد الله في ذاك الأديم المقدد _________ (1) مغثا فلانا: ضربوه ضربا ليس بالشديد (2) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 61 وتاريخ الطبري 4 / 424 والكامل لابن الأثير بتحقيقنا 2 / 300 (3) الديوان: وجئتم لقتال قوم عند (4) الديوان: الصالحين (5) الديوان: ولبئس فعل الجاهل المتعمد (6) الديوان: تقبلوا (7) الديوان: كل لدن (8) في الطبري وابن الأثير: تذبح (9) في ابن الأثير: أمسى ضحيعا (10) طبقات ابن سعد 3 / 81 (11) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 61 - 62 (12) الديوان: الخير

* قتلتم ولي الله في جوف داره * وجئتم بأمر جائر غير مهتد فهلا رعيتم ذمة الله بينكم (1) * وأوفيتم بالعهد عهد محمد ألم يك فيكم ذا بلاء ومصدق * وأوفاكم (2) قدما لدى كل مشهد فلا ظفرت أيمان قوم تبايعوا (3) * على قتل عثمان الرشيد المسدد * وقال كعب بن مالك يرثي عثمان * فإن أمس قد أنكرت جسمي وقوتي * وأدركني ما يدرك المرء في العمر فلا ضير إن الله أعطى ونالني * مواقف (4) ترجى غير من ولا فخر وإني من القوم الذين سمعتهم * أجابوا ولبوا دعوة الله للأمر أنابوا ولم يفتنهم ما أصابهم * من النكت (5) فيها والبلابل والوقر [فجادوا بجوباء النفوس ولم يروا * لهم هذه الدنيا كعاقبة الدهر] (6) وما جعلوا من دون أمر رسولهم * لدن آزروه ومن وراد ولا صدر ويأمرهم أمثال سعد ومفذر * وأمثال عبد الحارث الحسن الذكر ونعمان وابن الجد قيس وثابت * وأمثال ابن عفراء بالصبر ومثل ابن عمرو وامرئ القيس منهما * وأمثال محمود ومثل أبي عمرو ومثل رجال فيهم لم أسمهم * وكم من نجيب في طوائفهم صقر (7) [ورهط مع الفاروق والمرء عامر * وزيد وزيد والأمين أبي بكر] (8) مع ابن كنود وابن جحش ومصعب * وذي العاتق المضروب يوم رحى بدر وطلحة والحجاج منهم وحاطب * وليس ابن عوام بناس ولا غمر وعمرو (9) وعثمان بن عفان والفتى * أبو مرثد سقيا لذلك من ذكر أولئك أقوم لهم ما تقدموا * هم مهلوا قبل البرية في الأجر _________ (1) الديوان: وسطكم (2) الديوان: وأوفاكم عهدا (3) الديوان: " قوم " تظاهرت (4) بالأصل: " بزحا مواقف " وفي م: " مواقف برحا " وكتبت " مواقف " في " ز " فوق الكلام (5) كذا بالأصل و " ز " وفي م: " النكث " وفي المطبوعة: النكب (6) سقط البيت من الأصل واستدرك عن " ز " وم (7) مكانها بالأصل: " والأمين أبي بكر " وهي نهاية عجز البيت التالي (8) سقط البيت من الأصل واستدرك عن م و " ز " (9) الأصل وم: وعمر والمثبت عن " ز "

تضاعف ما أسدوا من الخير كله * وما أمر معروف المشاهد كالنكر * وقال كعب بن مالك (1) يا للرجال لهم (2) هاج لي حزني * وقد عجبت لمن يبكي على الدمن إني رأيت أمين الله مضطجعا * عثمان يهدى (3) إلى الأجداث في كفن يا قاتل الله قوما كان أمرهم * قتل الإمام الزكي الطيب الفطن (4) قد قتلوه وأصحاب النبي معا * لولا الذي فعلوا لم نبل بالفتن قد قتلوه بريئا غير ذي أبن * صلى الإله على وجه له حسن قد جمع الحلم (5) والتقوى بمعصمة * مع الخلافة أمرا كان لم يشن هذا به كان رأي في قرابته * لم يحظ شيئا من الدنيا ولم يخن * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ رشأ بن نظيف أنبأ الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا الحارث بن أبي أسامة نا داود بن المحبر نا أبي المحبر بن قحذم (6) عن مجالد عن الشعبي قال لما قتل عثمان بن عفان رثاه كعب بن مالك الأنصاري Bهـ فقال عجبت لقوم أسلموا بعد عزهم * إمامهم للمنكرات وللغدر فلو أنهم سيموا من الضيم خطة * لجاد لهم عثمان باليد والنصر فما كان في دين الإله بخائن * ولا كان في الأقسام بالضيق الصدر ولا كان نكاثا لعهد محمد * ولا تاركا للحق في النهي والأمر فإن أبكه أعذر لفقدي عدله * وما بي عنه من عزاء ولا صبر وهل لامرئ يبكي لعظم مصيبة * لفقد ابن عفان الخليفة من عذر فلم أر يوما كان أعظم ميت * وأهتك منه للمحارم والعتر غداة أصيب المسلمون بخيرهم * ومولاهم في حالة العسر واليسر * _________ (1) الأبيات من الأول إلى الرابع في الاستيعاب ترجمة 1778، وهي في ديوان حسان بن ثابت ط بيروت ص 249 (2) في ديوان حسان: " لدمع هاج بالسنن " وفي الإستيعاب: " لأمر هاج لي حزنا " (3) في ديوان حسان: عثمان رهنا لدى الأجداث والكفن (4) الاستيعاب: الردن (5) الأصل وم: الحكم والمثبت عن " ز " (6) بالأصل: " داود بن المخير بن فحذة " وفي م و " ز ": " داود بن المخير ثنا أبي المخير بن فحده " والصواب ما أثبت انظر ترجمة داود بن المحبر بن قحذم في تهذيب الكمال 6 / 42

أخبرنا أبو عبد الله بن البنا أنا القاضي أبو الحسين بن المهتدي نا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر أنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أبي حصين الهمداني بالكوفة قراءة عليه نا القاسم يعني ابن محمد الدلال نا محمد بن إسحاق البلخي حدثني عبد الرحمن بن مغراء عن مجالد عن الشعبي قال ما سمعت من مراثي عثمان أحسن من قول كعب بن مالك (1) فكف (2) يديه ثم أغلق بابه * وأيقن أن الله ليس بغافل وقال لأهل الدار لا تقتلونهم (3) * عفا الله عن كل امرئ لم يقاتل فكيف رأيت الله صب عليهم * العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رأيت الخير أدبر بعده * عن (4) الناس إدبار النعام الجوافل * أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنبأ أبو الحسين محمد بن علي بن محمد أنا عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم أنبأ عثمان بن أحمد بن السماك نا إسحاق بن إبراهيم بن سنين نا عبد الله بن المعلى يعني الكوفي عن عبيد الله بن محمد عن أبيه قال قال رجل من الأنصار في عثمان فكف يديه ثم أغلق بابه * وأيقن أن الله ليس بغافل وقال لأهل الدار ألا تقاتلوا * عفا الله عن ذنب امرئ لم يقاتل فكيف رأيت الله ألقى عليهم * العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رأيت الخير أدبر بعده * عن الناس إدبار النعام الجوافل * وقد رويت هذه الأبيات للمغيرة بن الأخنس أخبرنا بها أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنبأ أبو طاهر بن المخلص أنا أحمد بن عبد الله بن سيف أنا السري بن يحيى أنبأ شعيب بن إبراهيم أنبأ سيف بن عمر قال فقال المغيرة بن الأخنس * كف يديه ثم أغلق بابه * وأيقن أن الله ليس بغافل وقال لأهل الدار لا تقتلوهم * عفا الله عن كل امرئ لم يقاتل _________ (1) الأبيات في الأغاني 16 / 233 (2) الأغاني: كف (3) الأغاني: وقال لمن في داره: لا تقاتلوا (4) الأغاني: وولي كإدبار النعام الجوافل

فكيف رأيت الله ألقى عليهم * العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رأيت الشر يقبل نحوهم * ويكتب عن أيمانهم والشمائل وكيف رأيت الخير أدبر بعده * عن الناس إدبار النعام الجوافل * قال ونا سيف قال وقال كعب بن مالك (1) * يا للرجال للبك المخطوف * ولدمعك المترقرق المذروف (2) ويح لأمر قد أتاني رائع * هد الجبال فأنغصت (3) برجوف قتل الخليفة كان أمرا مفظعا * قامت لذاك بلية التخويف قتل الإمام له النجوم خواضع * والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي إذا تولوا غدوة * بالنعش فوق عواتق وكفوف ولوا ودلوا في الضريح أخاهم * ما دا أجن ضريحه المسقوف (4) من نائل أو سؤدد وحمالة (5) * سبقت له في الناس أو معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه * أمسى بمنزلة الضياع يطوف (6) فرجتها عنه بوجهك بعدما * كانت وأيقن بعدها بحتوف ما زال يقبلهم ويؤثر (7) ظلمه * حتى سمعت برنة التلهيف أمسى مقيما في البقعيع وأصبحوا * متفرقين قد أجمعوا بخنوف (8) النار موعدهم بقتل إمامهم * عثمان طهرا (9) في البلاد عفيف جمع الحمالة (10) بعد حلم راجح * والخير فيه مبين معروف (11) يا كعب لا تنفك تبكي هالكا (12) * ما دمت حيا في البلاد تطوف (11) _________ (1) الأبيات في تاريخ الطبري 4 / 424 (2) في تاريخ الطبري: المنزوف (3) بالأصل والطبري: " فانقضت " والمثبت عن م و " ز " وأنغض الشئ: تحرك واضطرب (4) في البيت إقواء (5) الحمالة: ما يتحمله الإنسان عن غيره من دية أو غرامة (6) في البيت إقواء (7) الأصل وم و " ز ": " ويأثر " وفي الطبري: يرأب (8) الطبري: بحفوف (9) الأصل وم والطبري: ظهرا والمثبت عن " ز " (10) كذا بالأصل وم و " ز " وفي المطبوعة: الجمالة (11) في البيت إقواء (12) الطبري: مالكا

فابكي أبا عمرو عفيفا واصلا * ولرأيه (1) إذ كان غير سخيف ولتبكه عند الحفاظ بمعظم (2) * والخيل بين مقلب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس * قتلا لعمرك واقع بسفيف (3) * وقال أيضا يرثي عثمان (4) * من مبلغ الأنصار عنك (5) رسالة * رسل تقص عليهم التبيانا رسل تخبركم بما أوليتم * أن البلاء يكشف الإنسانا أن قد فعلتم فعلة مذكورة * رمت الشيوخ وأبدت الولدانا (6) بفراركم عن داركم (7) وأميركم * تغشى (8) ضواحي داره النيرانا حتى إذا خلصوا إلى أبوابه * دخلوا عليه صائما عطشانا بمنى غداة تلا الصحيفة فيكم * فاهتجتم وقبلتم الأديانا ألا تزالوا ما تغور كوكب * أخرى المنون مواليا أعوانا والله لو شهد ابن قيس ثابت * ومعاشر كانوا إليه إخوانا ورفاعة (9) العمري وابن معاذهم * وأخو المشاهد من بني العجلانا وأبو دجانة وابن أقرم ثابت * وأخو معاوية لم يخف خذلانا كانوا يرون الحق نصر إمامهم * ويرون طاعة أمره إيمانا لا يجبنون عن العدو ولا ترى * يوم الحفاظ جموعهم تيهانا وقوام أمر المسلمين إمامهم (10) * يزع السفيه ويقمع العدوانا فوددت لو كنتم بذلتم عهدكم * لبقي أميركم على ما كانا وكررتم كر المحافظ إنما * يسعى الحليم لمثله أحيانا * * فمنعتموه أو قتلتم حوله * متلببين البيض والأبدانا ولقد عتبت على معاشر منكم * يوم الوقيعة أسلموا عثمانا _________ (1) الطبري: ولواءهم (2) الطبري: وليبكه لمعظم (3) الطبري: واقعا بسقيف (4) الأغاني 16 / 228 - 229 (5) الأغاني: عني آية رسلا (6) الأغاني: كست الفضوح وأبدت الشنآنا (7) الأغاني: بقعودكم في دوركم وأميركم (8) الأغاني: تحشى (9) هذا البيت والذي يليه سقطا من الأصل وم و " ز " (10) الأغاني: قوم يرون الحق نصر أميرهم

وليعلين الله كعب وليه * وليجعلن عدوه الذلانا إني رأيت محمدا إختاره (1) * صهرا وكان لنفسه خلصانا (2) محض الضرائب ما جد أعراقه * من خير خندق منصبا ومكانا عرفت له عليا معد كلها * بعد النبي المجد والسلطانا من معشرة لا يغدون بجارهم * كانوا بمكة يرتعون زمانا يعطون سائلهم ويأمن جارهم * فيهم ويردون الكماة طعانا * وأما الذين عدد أسماءهم ابن قيس ثابت بن قيس بن شماس والعمري رفاعة بن عبد المنذر وابن معاذ سعد بن معاذ وأخو المشاهد معن بن عدي وأبو دجانة سماك بن خرثة وابن أقرم ثابت ابن أقرم قتله طلحة بن خويلد وأخو معاوية المنذر بن عمرو أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي وأبو تراب حيدرة بن أحمد إجازة قالوا أنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد لفظا أنا عبد الرحمن بن عثمان ابنا أحمد بن محمد بن سعيد قال نا أبو عبد الوهاب القرشي نا محمد بن عائذ نا يعقوب بن فضالة أن الوليد بن عقبة كتب بشعره هذا إلى معاوية Bهـ (3) معاوي إن الملك قد جب غاربه * وأنت بما في كفك اليوم صاحبه أتاك كتاب من علي بخطة * هي الفصل فاختر سلمه أو تحاربه فإن كنت تنوي أن ترد (4) كتابة * وأنت (5) بأمر لا محالة راكبه فالق إلى الحي اليماني (6) كلمة * تنال بها الأمر الذي أنت طالبه تقول أمير المؤمنين أصابه * رجال وما لأهم (7) عليه أقاربه فريقان (8) منهم فاتك ومحضض * بلا ترة كانت وآخر سالبه وكنت أمير الشام فيكم وعندكم * وحسبي وإياكم من الحق واجبه (10) _________ (1) " إختار " قطع الهمزة لضرورة الشعر (2) الخلصتان: الصديق الخالص (3) الأبيات في وقعة صفين لنصر بن مزاحم ص 53 - 54 (4) وقعة صفين: تجيب (5) عجزه في وقعة صفين: فقبح ممليه وقبح كاتبه (6) وقعة صفين: اليمانين (7) مالاهم: من الممالاة وهي المعاونة والمساعدة وعنى بأمير المؤمنين عثمان بن عفان Bهـ (8) في وقعة صفين: أفانين منهم قاتل ومحضض (9) في وقعة صفين: وكنت أمير قبل بالشام فيكم (10) الأصل: اجبه والمثبت عن وقعة صفين

فجيئوا ومن أرسى ثبيرا (1) مكانه * لدفاع بحر لا ترد غواربه فأقلل وأكثر ما لها اليوم صاحب * سواك فصرح لست ممن توازنه (2) ولا تدعن الملك والأمر مقبل * وتطلب ما أعيت عليك مذاهبه فإن عليا غير ساحب ذيله * على خدعة ما سوغ الماء شاربه ولا قابلا ما لا يريد وهذه (3) * يقوم بها يوما عليك (3) نوادبه فحاربه إن حاربت حرب ابن حرة * وإلا فسلم لا تدب عقاربه * أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو الحسين بن النقور أنبأ أبو طاهر بن المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أنا شعيب بن إبراهيم أنا سيف بن عمر قال وقال الوليد بن عقبة ألم تر للأنصار قتت جموعها * لكشف يوما لا توارى كواكبه وإن قريشا ونزعتها عصابة * سما لهم فيها الدميم وصاحبه وصاحب عثمان المسير تقبله * تدب إلينا كل يوم عقاربه وإن دلتما بطهر اليوم غدره * وفي تفسير الأمر الذي هو راكبه وقد سرني لعبة زيد بن ثابت * وطلحة والنعمان لاحب غاربه هم زمروا من غاب عثمان منهم * وأولى بني العلات بالغيب غالبه بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم * ولا تنهبوه ما تحل مناهبه بني هاشم إلا تردوا فإننا * سواء علينا قاتلاه وناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا * وسيف ابن أروى عندكم وحرائبه (4) قتلتم أمير المؤمنين جناية * كما غدرت (5) يوما بكسرى مرازبه فوالله لا أنسى ابن أمي عيشتي * وهل ينسين الماء من كان شاربه _________ (1) الأصل: " مر " والمثبت: ثبيرا عن وقعة صفين (2) وقعة صفين: تواربه (2) الأصل: ويلكم عليه نوادبه والمثبت عن وقعة صفين (3) الأصل: ويلكم عليه نوادبه والمثبت عن وقعة صفين (4) عجزه في الأغاني 5 / 149 وعند علي سيفه ونجائبه (5) الأغاني: قتلتم أخي كيما تكونوا مكانه * كما فعلت وفي المختصر: خيانة بدل جناية

هو الأنف والعينان مني فليس لي * سوى الأنف والعينين وجها أعاتبه * وقال حنظلة بن الربيع التميمي وبلغه قتل عثمان وتنحل شعره هذا حسان (1) * أوفت بنو عمرو بن عوف عهدها (2) * وتلوثت غدرا بنو النجار جيرانه الأدنون حول بيوته * غدروا به (3) والبيت ذو الأستار وتبدلوا دار الحفيظة إنهم (4) * ليسوا هنالكم من الأخيار ونسوا وصاة محمد في صهره * وتبدلوا بالعز دار بوار * وتركتموه مفردا بمضيعة * تنتابه الغوغاء من الأمصار لهفان يدعو غائبا أنصاره * يا ويحكم يا معشر الأنصار إلا وفيتم عندها بعهدوكم * ووفيتم (5) بالسمع والأبصار * [وقال] (6) لعمر أيهم لقد وردوا * ولا يصلح الورد إلا الصدر ونالوا دما إن يكن سفكه * حراما فقد حل فيه الغير وإن يك كان لهم سفكه * حلالا فقد حار فيه البصر وقد عاب قوم لم يأمروا * وشتان من غاية أو أمر ثلاثة رهط اتفلوا * علينا البرية دون البشر هم الهبوها بإضبارها * وهم كشفوا شمسها والقمر وهم حملونا على شبهة * وهم ضربونا بخير وشر * [وقال] (7) آليت جهدا لا أبايع بعده * إماما ولا أدعى (8) لما قال قائل _________ (1) الأبيات من قصيدة في ديوان حسان بن ثابت ط بيروت يرثي عثمان بن عفان Bهـ (2) الديوان: نذرها (3) الديوان: غدروا ورب البيت ذي الأستار (4) صدره في الديوان: وتخاذلت يوم الحفيظة إنهم (5) الديوان: وفديتم (6) سطر مطموس بالأصل (7) سطر مطموس بالأصل والزيادة منا والأبيات في فتوح ابن أعثم الكوفي بتحقيقنا 2 / 426 وفيه: قال ونظر عثمان فإذا مروان (يعني ابن الحكم) وقد سل سيفه وتهيأ للقتال وهو يقول (8) في الفتوح: أصغى

ولا أبرح البابين ما هب الصبا * بذي رونق قد أخلصته (1) الصياقل حسام كلون الملح ليس بعائذ * إلى الجفن ما هبت رياح الشمائل تقاتل من دون ابن عفان إنه * إمام وقد جاشت عليه القبائل (2) قال قال رجل من العرب * هل لا على عثمان يبكي مدمع * في الباب أبناه الحجاب غريب وهل لا على عثمان تبكي أرامل * ظلمن فما يغطى لهن نصيب * أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الحسين بن المهتدي أنبأ عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم أنبأ عثمان بن أحمد بن السماك نا إسحاق بن إبراهيم بن سفيان قال وحدثني عبد الله بن معلى عن يونس بن الحكم عن بعض أشياخه قال قال راعي الإبل النميري في عثمان Bهـ (3) عشية يدخلون بغير إذن * على متوكل أو في وطابا خليل محمد ووزير صدق * ورابع خير من وطئ الترابا * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أحمد بن محمد بن النقور أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت المجبر (4) نا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري إملاء نا أحمد بن محمد الأسدي نا الرياشي عباس بن الفرج أنشدنا الأصمعي لليلى الأخيلية ترثي عثمان بن عفان فقد أنشدناها أيضا أحمد بن يحيى * أبعد عثمان ترجو الخير أمته * وكان أمس من يمشي على ساق خليفة الله أعطاهم وخولهم * ما كان من ذهب محض وأوراق فلا تكذب بوعد الله واتقه * ولا يوكل على شئ باشفاق ولا تقولن لشئ سوف أفعله * فقد قدر الله ما كل امرئ لاق * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأ أبي أبو العباس أنبأ محمد بن أبي نصر أنبأ _________ (1) في الفتوح: وأصل بحر الحرب ما هبت الصبا أصقلته الصياقل (2) الفتوح: أجالد إمام وقد حلت لديه الفضائل (3) البيتان ليسا في ديوانه ط بيروت وهي في البداية والنهاية بتحقيقنا 8 / 220 ونسبهما للراعي النميري (4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 186

خيثمة بن سليمان نا أبو يعقوب إسحاق بن سيار النصيبي نا أبو عاصم عن عثمان بن مرة قال حدثتني أمي قالت سمعت الجن بكت على عثمان بن عفان فوق مسجد المدينة فكانت تنشد ما قالوا ليلة المسجد إذ * يرمون الصخر الصلاب ثم قاموا بكرة ين * عون صقرا كالشهاب زينهم في الحي والمجلس * فكاك الرقاب