4619 - عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أبو عمرو وأبو عبد الله القرشي الأموي (1) أمير المؤمنين ذو النورين وصاحب الهجرتين وزوج الإبنتين قديم الإسلام حدث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث صالحة وروى عن أبي بكر وعمر روى عنه عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير (2) وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وزيد بن ثابت وعمران بن حصين وأنس بن مالك وأبو هريرة والمغيرة بن شعبة وزيد بن خالد الجهني وأبو قتادة عبد الله بن مغفل وطارق بن أشيم الأشجعي وسلمة بن الأكوع وأبو أمامة الباهلو السائب بن يزيد وعبد الله بن الحارث بن نوفل وأبو أمامة بن سهل بن حنيف ويوسف بن عبد الله بن سلام وعبد الله بن عامر بن كريز ومروان بن الحكم وبنوه أبان وعمرو وسعيد وسعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومالك بن أوس بن الحدثان _________ (1) انظر أخباره في: أسد الغابة 3 / 480 الاستيعاب 3 / 1037 الإصابة رقم 5448 تاريخ الطبري: الجزء الرابع (الفهارس) الكامل في التاريخ بتحقيقنا الجزء الثاني (الفهارس) البداية والنهاية بتحقيقنا (الجزء الثامن: الفهارس) حلية الأولياء 1 / 55 تاريخ اليعقوبي ص 186 والمحبر ص 14، ونسب قريش ص 236 وتاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص 303 و 429 والفتوح لابن الأعثم بتحقيقنا (الجزء الثاني: الفهارس) تهذيب الكمال 12 / 449 تهذيب التهذيب 4 / 91 (2) " وعبد الله بن الزبير " مكرر بالأصل

والأحنف بن قيس وطارق بن شهاب الأحمسي وعبيد الله بن عدي بن الخيار ومالك بن أبي عامر وأبو عبيد سعد مولى ابن أزهر وثعلبة بن أبي مالك القرظي وعبد الرحمن (1) بن أبي عمرة (2) وعبد الرحمن بن حاطب وقيس بن أبي حازم وأبو وائل والنزال بن سبرة وأبو ثور الفهمي وأبو عبد الرحمن السلمي ومحمود بن لبيد وأبو رجاء العطاردي وقدم الشام قبل الإسلام في تجارة واجتاز بالبلقاء من أعمال دمشق وكان على ميمنة عمر في خرجته إلى الشام التي رجع منها من سرغ (3) وقدم الجابية مع عمر كما ذكر محمد بن جعفر بن خالد الدمشقي في كتابه في فتوح الشام أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو علي الموصلي نا أبو خيثمة نا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد عن الوليد بن مسلم عن حمران (4) عن عثمان قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة رواه مسلم (5) عن أبي خيثمة أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري [ح] (6) وأخبرنا أبو القاسم بن حصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (7) نا سويد بن سعيد سنة ست وعشرين نا رشدين بن سعد عن زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان أن عثمان قال أيها الناس (8) هجروا فإني مهجر فهجر الناس (9) ثم قال أيها الناس إني محدثكم _________ (1) في م: عبد الله تصحيف (2) الأصل: " عروة " تصحيف والتصويب عن م والتهذيب الكمال (3) سرغ بفتح أوله وسكون ثانيه ثم غين موضع أول الحجاز وآخر الشام بين المغيثة وتبوك (انظر معجم البلدان) (4) تقرأ بالأصل وم: حمدان بالدال والصواب ما أثبت وضبط بضم أوله عن تقريب التهذيب 1 / 198 (5) صحيح مسلم (1) كتاب الإيمان 10 باب (رقم 43) 1 / 55 (6) " ح " حرف التحويل سقط من الأصل وأضيف عن م (7) مسند أحمد بن حنبل 1 / 145 رقم 477 (8) قسم من اللفظة مفقود بالأصل والمثبت عن م والمسند (9) هجر الناس من التهجير والتهجير هو التكبير إلى الصلاة (اللسان: هجر)

بحديث ما تكلمت به منذ سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى يومي هذا قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : إن رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم مما سواه فليرابط امرؤ حيث شاء هل بلغتكم قالوا نعم قال اللهم اشهد [7735] أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن علي بن الحسن ببغداد أنا أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل المخبزي (1) أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن بكار نا أيوب بن جابر عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا إن خياركم أو قال أفاضلكم من تعلم القرآن وعلمه [7736] أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب [ح و] (2) أخبرنا القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عمرو (3) بن خالد وحسان بن عبد الله عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال: عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس قال ونا يعقوب نا أبو بشر زيد بن بشر عن ابن لهيعة عن أبي الأسود وغيره قال: عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد قال ونا يعقوب قال وحدثنا الحجاج بن أبي منيع نا جدي عن الزهري قال: تزوج عثمان بن عفان رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الجاهلية فولدت له عبد الله بن عثمان به كان عثمان يكنى أول مرة حتى كني بعد ذلك يعمرو بن عثمان وبكل قد كان يكنى (4) _________ (1) بالأصل: المحبوزي وفي م: المحبزي كلاهما تصحيف والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب (2) ما بين معكوفتين زيادة عن م (3) الأصل: عمر تصحيف والتصويب عن م وهو شيخ ليعقوب بن سفيان راجع المعرفة والتاريخ: الفهارس (4) انظر المعرفة والتاريخ 1 / 271 باختلاف

قال الزهري عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد الزهري قال: وهذا عن يعقوب وبعضه عن أبي فذكر أشياء ثم قال وأم عثمان أروى ابنة كريز بن حبيب بن عبد شمس وأمها أم حكيم ابنة عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف توأمة أبي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأمها فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن مخزوم وأمها صخرة ابنة عبد بن عمران بن مخزوم أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا الحارث بن أبي أسامة التميمي نا محمد بن سعد عن الواقدي قال كان عثمان بن عفان كنيته أبا (1) عمرو قال وأنا أحمد نا ابن (2) قتيبة عبد الله بن مسلم بمثل ذلك وزاد فيه وأبا ليلى وكان أبو عثمان بن عفان خرج في تجارة إلى الشام فهلك هناك ويقال إنه قتل بالغميصاء (3) مع الفاكه بن المغيرة وأم (4) عثمان أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وأمها البيضاء (5) بنت عبد المطلب وأم عثمان بنت عمة النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو السعود أحمد بن عبد الله أنا محمد بن علي بن محمد ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم (6) الهيثم بن عدي _________ (1) كذا بالأصل وم (2) بالأصل: " نا أحمد بن أبي قتيبة " والتصويب عن م (3) الغميصاء موضع في بادية العرب قرب مكة (انظر معجم البلدان) (4) من قوله: خرج إلى هنا استدرك على هامش م وبعده صح (5) وهي أم حكيم بنت عبد المطلب (6) بالأصل: وحدثكم حذفنا " الواو " وهو ما وافق عبارة م

قال في كنى الخلفاء عثمان بن عفان أبو عمرو وأبو عبد الله أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن [الحسن أنا أبو] (1) الحسين الأهوازي أنا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط قال (2) : وعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أمه أروى بنت كريز بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها أم الحكم (3) بنت عبد المطلب بن هاشم يقال لها البيضاء استشهد في آخر ذي الحجة سنة خمس وثلاثين يكنى أبا عمرو وقد اكتنى بأبي عبد الله أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان أنا الزبير بن بكار قال (4) فولد عفان بن أبي العاص بن أمية عثمان بن عفان من المهاجرين الأولين و [آمنة] (5) ابنة عفان ولدت محمد بن عبد الله بن أبي سعد بن حكم بن سعد (6) العشيرة من مذحج وأمها (7) أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وأمها أم حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وهي البيضاء توأمة أبي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأم حكيم بنت عبد المطلب التي تقول لامرأة من قريش قاولتها إني لحصان فما أكلم (8) صناع (9) فما أعلم وإخوتهما لأمهما (10) الوليد وخالد وعمارة وأم كلثوم بنو عقبة بن أبي معيط بن أمية بن عبد شمس _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (2) طبقات خليفة بن خياط ص 39 رقم 48 (3) كذا بالأصل وم وفي الطبقات: أم حكيم وكتب محققة بالحاشية: في هامش الأصل: " أم الحكم " وهو ما ورد في طبقات ابن سعد 3 / 53 (4) انظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص 101 فكثيرا ما كان الزبير بن بكار يأخذ عن عمه المصعب (5) الزيادة عن م ونسب قريش (6) كذا بالأصل وم ونسب قريش وفي المطبوعة: سعيد (7) كذا بالأصل وم ونسب قريش وفي المطبوعة: وأمهما (8) بالأصل: اكل والتصوب عن م (9) الإمرأة الصناع: هي المرأة الحاذقة بالعمل (10) كذا بالأصل وم ونسب قريش وفي المطبوعة: واخوتها لأمها

هاجر عثمان بن عفان الهجرتين إلى أرض الحبشة مع امرأته رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم إلى المدينة وخلفه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين خرج إلى بدر على ابنته رقية وكانت مريضة فماتت يوم قدم زيد بن حارثة المدينة بشيرا بفتح بدر وضرب له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسهمه وأجره وزوجه أم كلثوم من بعد رقية [واستخلفه في غزوته إلى ذات الرقاع] (1) واستخلفه في غزوته إلى غطفان بذي أمر (2) بنجد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول: وعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس يكنى أبا عمر من بني أمية أخبرنا أبو محمد بن عبد الباقي أنا محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (3) قال في الطبقة الأولى من أهل بدر من بني عبد شمس بن عبد مناف بن قصي: عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وأمها أم حكيم (4) وهي البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وكان عثمان في الجاهلية يكنى أبا عمرو فلما كان الإسلام ولد له من رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غلام سماه عبد الله واكتنى به فكناه المسلمون أبا عبد الله فبلغ عبد الله ست سنين فنقره ديك على عينه (5) فمرض فمات في جمادى الأولى سنة أربع من الهجرة فصلى عليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونزل في حفرته عثمان [وكان عثمان] (6) ممن هاجر من مكة إلى أرض الحبشة الهجرة الأولى والهجرة الثانية ومعه فيهما جميعا امرأته رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (2) أمر: موضع من ناحية النخيل من ديار غطفان (معجم البلدان) (3) طبقات ابن سعد 3 / 53 و 54 (4) كذا بالأصل وم والمطبوعة وفي ابن سعد: أم حكم (5) كذا بالأصل وم والمطبوعة وفي ابن سعد: عينيه (6) ما بين معكوفتين زيادة عن م والخبر في طبقات ابن سعد 3 / 55

أخبرنا أبو محمد الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن أحمد نا علي بن أحمد [ح] (1) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد بن عبد العزيز أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين عمر بن الحسن قالا أنا أبي بن أبي الدنيا (2) نا محمد بن سعد أن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ويكنى أبا عبد الله بابنه من رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأهل العراق يكنونه أبا عمرو وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها أم حكيم وهي البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال ابن أبي الدنيا بويع له لغرة المحرم يوم الجمعة بعدما مات عمر بثلاثة أيام أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار با أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل (3) قال قال أبي عثمان بن عفان أبو عبد الله أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا أنا أبو القاسم يوسف بن محمد المهرواني (4) أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني جدي يعقوب قال: وقد سمعت غير واحد من أهل العلم بالنسب ولم يختلفوا في نسب عثمان بن عفان قالوا جميعا هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبدشمس بن عبد مناف بن قصي وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وأمها أم حكيم وهي البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتوأمة أبيه وأمها فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال: _________ (1) زيادة عن م (2) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (3) الأصل: الفضل تصحيف والصواب عن م (4) رسمها مضطرب بالأصل والمثبت عن م

عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف فيما حدثنا ابن هشام (1) عن زياد عن ابن إسحاق يكنى أبا عمرو ويقال أبو عبد الله فيما ذكر بعض أهل العلم وكان أول الناس إسلاما بعد أبي بكر وعلي وزيد بن حارثة فيما حدثنا ابن هشام عن زياد عن ابن إسحاق ويقال كانت خلافته اثنتي عشرة سنة إلا ثنتي عشرة ليلة وقتل عثمان وهو ابن تسعين أو ثمان وثمانين فيما ذكر أبو هلال عن قتادة ويقال إنه قتل وهو ابن ثنتين وثمانين وصلى عليه جبير بن مطعم ودفن في حش (2) كوكب قال ابن البرقي الحشاش (3) البساتين الصغار وأنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا [أنا (أبو) (4) أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا] (5) أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال: (6) عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي أبو عمرو ويقال أيضا أبو عبد الله الأموي قال ابن أبي أويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب (7) ولي ثنتي عشرة سنة حجها كلها إلا سنتين مات سنة أربع وثلاثين وهو ختن النبي (صلى الله عليه وسلم) على ابنتيه أم كلثوم ورقية وشهد له النبي (صلى الله عليه وسلم) بالجنة أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور محمد بن الحسن نا أحمد بن الحسين بن زنبيل نا عبد الله بن محمد نا محمد بن إسماعيل قال: عثمان بن عفان أبو عمرو ويقال أبو عبد الله الأموي القرشي قال الزهري كان له يعني لعثمان ابن من ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقال له عبد الله وكان _________ (1) سيرة ابن هشام 1 / 267 (2) حش كوكب: بستان عند بقيع الغرقد اشتراه عثمان Bهـ وزاده في البقيع (معجم البلدان) (3) كذا بالأصل وم والمختصر 16 / 110 وفي المطبوعة: " الحشان " (4) الزيادة عن سند مماثل (5) ما بين معكوفتين سقط م الأصل وأضيف عن م والسند مماثل (6) التاريخ الكبير 3 / 2 / 208 (7) قسم من اللفظة مطموس بالأصل والمثبت عن م والتاريخ الكبير

له ابن آخر يقال له عمرو بن عثمان فمات عبد الله قديما وعاش عمرو بعده تخلف على بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم بدر فضرب له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسهم يوم بدر وزوجه النبي (صلى الله عليه وسلم) ابنته فماتت ثم زوجه ابنته الأخرى فماتت وهما رقية وأم كلثوم وتوفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو عنه راض واستخلف اثنتي عشرة سنة ومات سنة خمس (1) وثلاثين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال (2) عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب (3) بن لؤي بن غالب بن فهر كان يكنى بأبي عبد الله ثم كني بأبي عمرو أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم شفاها قالا أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة - (ح) قال وأنا أبو طاهر أنا علي بن محمد قالا: أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال: (4) عثمان بن عفان بن أبو العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عمرو ويقال: أبو عبد الله كان ختن النبي (صلى الله عليه وسلم) على ابنتيه رقية وأم كلثوم له صحبة وهجرة روى عن ابن عباس وعبد الله بن جعفر وزيد بن ثابت وزيد بن خالد وعبد الله بن عمر وأنس بن مالك وأبو قتادة وأبو هريرة وأبو أمامة الباهلي وسلمة بن الأكوع والمغيرة بن شعبة وأبو ثور الفهمي وعبد الله بن الزبير والسائب بن يزيد وطارق بن شهاب وأبو أمامة بن سهل بن حنيف ومحمود بن لبيد والمسور بن مخرمة والربيع (5) بنت معوذ بن عفراء أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنا أبو الفتح سليم بن أيوب أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن _________ (1) كذا ورد هنا عن البخاري (التاريخ الصغير) ومر في الخبر السابق (التاريخ الكبير) عن البخاري أنه مات سنة أربع وثلاثين والمشهور قتله سنة 35 هـ (2) المعرفة والتاريخ 1 / 271 (3) غير مقروءة بالأصل والتصويب عن م (4) الجرح والتعديل 6 / 160 (5) ضبطت عن تبصير المنتبه 2 / 591 بضم الراء وتشديد الباء الأخيرة

محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي قال عثمان بن عفان الأموي أبو عبد الله وأبو عمرو أخبرنا (1) أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي أنا الهيثم بن كليب الشاشي قال عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن عثمان أنا أبو محمد الخطبي قال في باب خلافة ذي النورين أمير المؤمنين رحمة الله عليه ويكنى بأبي عمرو وبأبي عبد الله وهو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها أم حكيم وهي البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتوأمة أبيه أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال: عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أبو عمرو ويقال أبو عبد الله وقيل أبو ليلى ختن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على ابنتيه أمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها أم حكيم وهي البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وكان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه كبير اللحية أسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين يخضب بالصفرة وكان قد شد أسنانه بالذهب قتل يوم الجمعة وقيل يوم الأربعاء لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وهو ابن اثنتين (2) وثمانين سنة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل المقدسي أنا أبو سعيد السجزي أنا أبو الحسين عبد الملك بن الحسن أنا أحمد بن محمد بن الحسين قال: عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبدمناف بن قصي أبو عبد الله يكنى بابنه من رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأهل العراق يكنونه أبا عمرو القرشي _________ (1) الخبر التالي سقط من م (2) بالأصل وم: اثنين

الأموي وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي وأم أروى أم حكيم وهي البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية عمة النبي (صلى الله عليه وسلم) شهد بدرا (1) مع النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه زيد بن خالد الجهني والسائب بن يزيد ومروان بن الحكم وحمران (2) في الوضوء وغير موضع استخلف أول يوم المحرم سنة أربع وعشرين وقتل يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين فكانت خلافته من يوم قتل عمر إلى أن قتل هو إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما وهو ابن ثمانين سنة وقال بعضهم ابن خمس وسبعين وقال قتادة وهو ابن ست وثمانين سنة وقال الواقدي وهو ابن اثنتين (3) وثمانين سنة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة - [ح] قال وأنا أبو تمام علي بن محمد أنا أبو بكر بن بيري قراءة أنا محمد بن الحسين أنا ابن أبي خيثمة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى أنا أبو القاسم البغوي نا أحمد بن زهير نا العلاء بن عمرو الحنفي نا أيوب بن مدرك عن مكحول قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعثمان يا أبا عمرو " أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا ابن النقور أنت عيسى أنا عبد الله بن محمد حدثني ابن هاني نا سعد بن عبد الحميد وشريح بن النعمان قالا أنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال: سمعت أبا عبد الله عثمان بن عفان يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكر حديثا في الدعاء أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال عمي أبو بكر: _________ (1) كذا بالأصل وهنا ومر أنه تخلف على مرض زوجته ولم يشهد بدرا (2) تقرأ بالأصل: حمدان بالدال والتصويب عن م

عثمان بن عفان أبو عبد الله ويكنى بأبي عمرو أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد أنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش عثمان بن عفان يكنى أبا عمرو أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح المؤذن أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا محمد بن يعقوب سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول كنية عثمان بن عفان أبو عمرو أخبرنا أبو بكر (1) محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو عمرو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ويقال أبو عبد الله أخبرنا علي أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله عثمان بن عفان وقال في موضع آخر أبو عمرو عثمان بن عفان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر الأنباري أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي (2) قال كنية عثمان بن عفان أبو عبد الله وأبو عمرو أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال: أبو عبد الله ويقال أبو عمرو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الأموي المديني وأمه أروى بنت كريز _________ (1) أقحم بعدها بالأصل: وجيه (2) الكنى والأسماء للدولابي 1 / 80

وأم أروى أم حكيم وهي البيضاء عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف زوجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابنته رقية فكان أول من هاجر بها إلى أرض الحبشة ثم هاجر إلى المدينة فمرضت حين خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى بدر فتخلف عن بدر لعلتها وضرب له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسهمه فلما ماتت زوجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابنته الأخرى فكانت عنده فلما أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) ببيعة الرضوان كان [رسول] (1) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى أهل مكة فبايع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الناس ثم قال (صلى الله عليه وسلم) اللهم إن عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله [7737] فضرب بإحدى يديه على الأخرى فكانت يد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعثمان خيرا (2) من أيديهم وشهد له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجنة أخبر أن الملائكة تستحي منه جهز جيش العسرة من خالص ماله واشترى بئر رومة (3) فجعل دلوه فيها كدلاء المسلمين كان من القانتين بآيات الله آناء الليل ساجدا حذرا لآخرته ورجاء لرحمة ربه يحيى القرآن جل لياليه في ركعة حياة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وخليفتيه فلما ولي كان خير الخيرة وأمير البررة أخبر الله عز وجل على لسان نبيه (صلى الله عليه وسلم) أنه مع أصحابه حين وقوع الفتنة على الحق فكان كذلك إلى أن قتل شهيدا رضوان الله عليه وشهد له بالجنة ومات وهو عنه راض وكان رجلا ليس بالطويل ولا بالقصير حسن الوجه رقيق البشرة كث اللحية عظيمها أسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين كثير الشعر وكان يصفر لحيته ويشد أسنانه بالذهب استشهد بالمدينة يوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وهو يومئذ ابن اثنتين وثمانين سنة ودفن بالبقيع ليلا وصلى عليه جبير بن مطعم وخلفه حكيم بن حزام وأبو جهم بن حذيفة ونيار (4) بن مكرم (5) الأسلمي ونائلة وأم البنين بنت عيينة (6) ونزل في حفرته ينار وأبو جهم وجبير وكان حكيم وأم البنين ونائلة يدلونه على الرجال حتى لحد وبنى عليه وغيبوا قبره وتفرقوا Bهـ أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدركت عن هامش م وبعدها صح (2) الأصل وم: خير (3) بئر رومة: بضم الراء وسكون الواو أرض بالمدينة بين الجرف وزغابة (معجم البلدان) (4) نيار بكسر أوله وتخفيف التحتانية (تقريب التهذيب) (6) الأصل وم: عتبة والصواب ما أثبت عن ابن سعد 3 / 78

ح وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله أنا أبو علي نصر الله بن أحمد بن عثمان أنا أبو بكر الحيري قالا نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار نا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال: رأيت عثمان بن عفان يوم الجمع على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة (1) كوفية (2) ممشقة ضرب اللحم (3) طويل اللحية حسن الوجه آخر الجزء السابع والأربعين بعد الأربعمائة من الفرع (4) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك أنا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال: رأيت عثمان بن عفان يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم يعني خفيف اللحم طويل اللحية حسن الوجه أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية نا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم [ح] (5) [و] (6) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا _________ (1) الريطة: المنديل (اللسان) وفي تاج العروس بتحقيقنا: ريط: الملاءة إذا كانت قطعة واحدة (2) ممشقة: مصبوغة بالمشق وهو طين به الثوب (تاج العروس: بتحقيقنا) (3) ضرب اللحم: خفية (اللسان) (4) ما بين الرقمين سقط من المطبوعة (5) " ح " حرف التحويل زيادة منا (6) " واو " سقطت من الأصل وأضيفت عن م

قالا نا محمد بن سعد (1) أنا محمد بن عمر قال سألت عمرو بن عبد الله بن عنبسة وعروة بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن أبي الزناد عن صفة عثمان فلم أر بينهم اختلافا قالوا كان رجلا وفي رواية ابن أبي الدنيا هو رجل - ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه دقيق (2) البشرة كثير اللحية عظيمها أسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين كثير شعر الرأس يصفر (3) لحيته أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا سليمان بن أحمد (4) نا أبو يزيد القراطيسي نا أسد بن موسى نا الربيع بن بدر عن الجريري (5) عن عبد الله بن حزم المازني قال: رأيت عثمان بن عفان فما رأيت قط ذكرا ولا أنثى أحسن وجها منه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن الحمامي نا علي بن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين عمر بن الحسن قالا نا ابن أبي الدنيا حدثني أبو زيد النميري نا محمد بن يحيى الكناني وقال عمر إن محمد بيحيى الكناني حدثه عن عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن محمد بن عبد الله بن عمرو قال كان عثمان بن عفان أبيض مشربا صفرة جعد الرأس وقال عمر جعد الشعر أحسن الناس ثغرا جمته أسفل من أذنيه خدل (6) الساقين طويل الذراعين أقنى (7) أنبأنا أبو علي الحداد وأبو سعد المطرز قالا أنا أبو نعيم نا سليمان بن أحمد نا _________ (1) الخبر في طبقات ابن سعد 3 / 58 (2) كذا بالأصل وم وفي ابن سعد: " رقيق البشرة " وهو أشبه (3) كذا بالأصل وم والمطبوعة وفي ابن سعد: يضغر (4) الخبر في المعجم الكبير للطبراني 1 / 75 رقم 94 (5) الأصل وم: الحريري والتصويب عن المعجم الكبير (6) ساق خدلة بينة الخدل والخدلة: المرأة الغليظة الساق المستديرتها (القاموس المحيط) (7) أقنى: القنا طول الأنف أرنبته مع حدب في وسطه (اللسان)

محمد بن علي المديني نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا محمد بن عمر الواقدي عن أسامة بن زيد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أبيه عن جده أنه وصف عثمان فقال كان أبيض ربعة رقيق الوجه حسنه أقنى رقيق البشرة كثير اللحم عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن النقور أنا عيسى أنا البغوي حدثني عثمان ح وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت كان عثمان من أجمل الناس قال ونا عبد الله بن أحمد (2) حدثني زياد بن أيوب نا هشيم قال زعم أبو المقدام عن الحسن بن أبي الحسن قال دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان متكئ على ردائه فأتاه سقاءان (3) يختصمان إليه فقضى بينهما ثم أتيته فنظرت إليه فإذا رجل حسن الوجه بوجنته نكتات جدري وإذا شعره قد كسا ذراعيه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا زياد بن أيوب نا هشيم قال زعم أبو المقدام عن الحسن بن أبي الحسن قال دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان متكئا على ردائه فأتاه سقاءان يختصمان إليه فقضى بينهما ثم أتيته فنظرت إليه فإذا رجل حسن الوجه وإذا بوجنته نكتات من جدري وإذا شعره قد كسا ذراعيه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن النقور أنا عيسى أنا البغوي حدثني _________ (1) مسند أحمد بن حنبل 1 / 156 رقم 522 طبعة دار الفكر (2) مسند أحمد بن حنبل 1 / 159 رقم 537 طبعة دار الفكر (3) بالأصل وم: سقاءين والتصويب عن مسند أحمد

محمد بن إسحاق نا داود بن نوح الأشقر نا محمد بن حمران (1) نا مخارق بن عتبة أن رجلا سأل الحسن فقال يا أبا سعيد صف لنا عثمان فقال كان رجلا أبيض نحيف الجسم مشرف الأنف كثير شعر الساعدين والساقين شعر رأسه إلى أنصاف أذنه قلت ماذا كان رداؤه قال مصريا قلت كم كان ثمنه قال ثمانية دراهم قلت ما كان قميصه قال سنبلانيا (2) قلت كم ثمنه قال ثمانية دراهم قال ونعلاه معقبتان مخصرتان (4) لهما قبالان (5) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة ح قالا وأنا أبو تمام الواسطي إجازة أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا أبي نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت يونس بن يزيد يحدث عن الزهري قال بلغني أن عثمان كان رجلا مربوعا حسن الشعر حسن الوجه أضلع (6) أروح (7) الرجلين أخبرنا أبو غاب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى أنا أبو محمد إسماعيل بن علي الخطبي نا الحسن بن علي نا إسماعيل بن عيسى نا إسحاق عن أبي إسحاق وغيره عن الزهري في صفة عثمان قال كان أبيض مشرب صفرة كأنه فضة وذهب سبط الشعر من أجمل الناس أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا رشأ المقرئ أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال فحدثني البجلي عن أبي اليقظان قال لم يكن عثمان بالطويل ولا بالقصير وكان حسن الوجه رقيق البشرة كثير الشعر عظيم اللحية أسمر اللون وكان يشد أسنانه بالذهب _________ (1) تقرأ في م: حمدان تصحيف (2) السنبلاني من الثياب: السابغ الطويل الذي قد أسبل (اللسان: سنبل) (3) النعل المعقبة: التي لها عقب (4) والنعل المخصرة التي لها خصران وخصراها ما استدق من قدام الأدنين حتى صارا مستدقين (5) قبال النعل: زمامها (6) في م: أصلع تصحيف والأضلع: الشديد القوي الأضلاح (اللسان) (7) الأروح: الذي تتباعد صدور قدميه وتتداني عقباه (اللسان)

قال وأنا ابن مروان نا إبراهيم الحربي يعني بمثله وزاد فيه قال وكان أضلع أقنى له جمة أسفل من أذنيه وزوجه النبي (صلى الله عليه وسلم) ابنتيه رقية وأم كلثوم وهو من المهاجرين الأولين وكان هاجر إلى الحبشة معة رقية ابنة (1) النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) إنهما لأول من هاجر إلى الله بعد إبراهيم ولوط [7738] ثم هاجر إلى المدينة فله هجرتان واشترى بئر رومة بعشرين ألف درهم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) من يزيد في مسجدنا فاشترى عثمان موضع خمس سواري فزاده في المسجد وجهز جيش العسرة بتسع مائة وخمسين بعيرا وأتمها ألفا بخمسين فرسا أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب المنبجي قال قال عبيد الله أو عمه يعقوب بلغني أن عثمان كان ليس بالقصير ولا الطويل حسن الوجه رقيق البشرة كبير اللحية عظيمها أسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين يصفر لحيته ودفنه جبير بن مطعم (2) وحكيم بن حزام وأبو جهم بن حذيفة ونيار بن مكرم وصلى عليه جبير بن مطعم بالبقيع أخبرنا أبو عبد الله بن البنا أنا يوسف بن محمد أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي قال سمعت غير واحد من أهل العلم يذكر أنه كان رجلا مربوعا ليس بالقصير ولا بالطويل رقيق البشرة كثير اللحية عظيمها أسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين كثير شعر الرأس حسن الوجه مشدد الأسنان بالذهب يصفر لحيته قال ونا جدي قال سمعت سلمان بن أحمد (3) يذكر بعض هذه الصفة عن الوليد بن عبد الوهاب الثقفي وبعضها سمعته من عدة من أصحابنا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو ابن النقور أنا عيسى أنا البغوي نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن شعيب أبي شيبة عن عطاء الخراساني قال سمعت سعيد بن المسيب يقول رأيت عثمان يخضب بصفرة _________ (1) الأصل: " ابنتي " والمثبت عن م (2) من: وحكيم إلى هنا سقط من م (3) انظر المعجم الكبير 1 / 75

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا الحسن بن علي العدوي نا أبو الربيع العتكي (1) نا حماد بن زيد عن مولى لعثمان عن أسامة بن زيد قال بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى منزل عثمان بصحفة فيها لحم فدخلت فإذا رقية جالسة فجعلت مرة أنظر إلى وجه رقية ومرة إلى وجه عثمان فلما رجعت سألني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لي دخلت عليهما قلت نعم قال فهل رأيت زوجا أحسن منهما قلت لا يا رسول الله جعلت مرة أنظر إلى وجه رقية ومرة إلى وجه عثمان [7739] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين أنا عيسى أنا عبد الله نا أبو الربيع الزهراني (2) نا حماد بن يزيد حدثني مولى عثمان عن أسامة بن زيد قال بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بصحفة فيها لحم إلى عثمان فدخلت عليه فإذا هو جالس مع رقية ما رأيت زوجا أحسن منهما فجعلت مرة أنظر إلى عثمان ومرة أنظر إلى رقية فلما رجعت إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال دخلت عليهما قلت نعم قال هل رأيت زوجا أحسن منهما قال لا يا رسول الله وقد جعلت مرة أنظر إلى رقية ومرة أنظر إلى عثمان [7740] والمحفوظ ما أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص الفلاس نا أبو عاصم حدثني مولى لعثمان بن عفان أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث إلى عثمان بهدية فاحتبس الرسول ثم جاء فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما حبسك ثم قال إن شئت أخبرتك ما حبسك كنت تنظر إلى عثمان مرة وإلى رقية مرة أيهما أحسن قال أي والذي بعثك بالحق إنه الذي حبسني [7741] قال ونا عمرو قال سمعت رجلا من أهل العلم يقول كان أحسن زوج في الإسلام عثمان ورقية ومولى عثمان هذا هو أبو المقدام هشام بن زياد ويدل على ذلك ما أخبرنا أبو الحسين بن الفراء الحنبلي وأبو غاب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني _________ (1) ضبطت عن الأنساب بفتح العين والتاء (2) من طريقه أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 1 / 76 رقم 97

محمد بن سلام الجمحي حدثني أبو المقدام مولى عثمان بن عفان قال بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) مع رجل بلطف (1) إلى عثمان بن عفان فاحتبس الرجل فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن شئت أخبرتك ما حبسك قال نعم يا رسول الله قال تنظر إلى عثمان ورقية تعجب من حسنهما وهذان على أنقطاعهما أصح أخبرنا (2) أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن محمد نا محمد بن سعد (3) أنا محمد بن عمر حدثني محمد بن صالح عن يزيد بن رومان قال خرج عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله على أثر (4) الزبير بن العوام فدخلا على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فعرض عليهما الإسلام وقرأ عليهما القرآن وأنبأهما بحقوق الإسلام ووعدهما الكرامة من الله فآمنا وصدقا فقال عثمان يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قدمت حديثا من الشام فلما كنا بين معان (5) والزرقاء فتحرك (6) النيام إذا مناد ينادينا أيها النيام هبوا فإن أحمد قد خرج بمكة فقدمنا فسمعنا بك وكان إسلام عثمان قديما قبل دخول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دار الأرقم أخبرنا (7) أبو عبد الله بن البنا أنا يوسف بن محمد أنا أبو عمر الفارسي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي حدثني سليمان بن منصور نا يحيى بن سعيد وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن الحمامي نا علي بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد (8) بن عبد العزيز أنا أبو _________ (1) اللطف بالتحريك اليسير من الطعام وغيره يقال: طعم طعاما لطفا واللطف: الهدية قاله الزمخشري والجمع: ألطاف (تاج العروس بتحقيقنا لطف) (2) ترتيب هذا الخبر في المطبوعة بعد " قال: ونا جدي " (3) طبقات ابن سعد 3 / 55 (4) بالأصل وم: " ابن " تصحيف والصواب عن ابن سعد (5) معان: مدينة في طرف بادية الشام تلقاء الحجاز من نواحي البلقاء (معجم البلدان) (6) كذا بالأصل وم والمطبوعة وفي ابن سعد: فنحن كالنيام (7) قدم هذا الخبر واللذان يليانه قبل الخبر السابق في المطبوعة (8) " بن محمد " ليست في م

الحسين بن بشران أنا أبو الحسين عمر بن الحسين قالا نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني سليمان بن أبي شيخ نا يحيى بن سعيد الأموي عن محمد بن السائب عن أمه قالت رأيت عثمان بن عفان يطوف بالبيت شيخا يصفر لحيته ما رأيت شيخا أجمل منه أخبرنا أبو عبد الله أنا يوسف أنا أبو عمر أنا أبو بكر نا جدي قال حدثت عن عبد الله بن وهب المصري نا إسحاق بن يحيى بن طلحة [عن موسى بن طلحة] (1) قال كان عثمان بن عفان أجمل الناس قال ونا جدي نا أحمد بن أبي الطيب وعثمان بن محمد قالا نا جرير عن مغيرة قال قالت أم موسى كان عثمان بن عفان من أجمل الناس قال ابن أبي الطيب في حديثه قلت كان أجمل من علي قالت نعم أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عمر القرشي نا محمد بن علي بن محمد بن عمر الغازي قال قرأت على أبي القاسم أحمد بن محمد العثماني حدثكم أبو بكر النقاش [قال] (2) حدثت (3) عن عبد العزيز الزهري عن محمد بن عبد الله بن عمرو عن أبيه عن جده عمرو بن عثمان قال (4) كان إسلام عثمان بن عفان فيما حدثنا عن نفسه أنه قال كنت رجلا مستهترا (5) قال وكان عثمان وضيئا جميلا أبيض مشربا صفرة جعد الشعر حسن الثغر له جمة أسفل من أذنيه خدل الساقين طويل الذراعين أقنى قال عثمان إني ذات ليلة بفناء الكعبة قاعد في رهط من قريش إذ (6) أتينا فقيل لنا إن محمدا قد أنكح عتبة بن أبي لهب من رقية ابنته وكانت رقية ذات جمال رائع قال عثمان فدخلتني الحسرة لم لا أكون أنا سبقت إلى ذلك قال فلم ألبث أن انصرفت إلى منزلي فأصبت خالة لي قاعدة وأم عثمان أروى بنت _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (2) زيادة منا للإيضاح (3) بالأصل وم: حديث تصحيف والمثبت عن المطبوعة (4) الخبر مختصرا في البداية والنهاية بتحقيقنا 7 / 222 - 223 والخصائص الكبرى للسيوطي 1 / 218 - 219 (5) مستهترا بالنساء أي مولعا بهن (6) بالأصل: إذا والتصويب عن م

كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وأمها البيضاء أم حكيم بنت عبد المطلب وخالته التي أصابها عند أهله سعدى بنت كريز قال عثمان وكانت قد طرقت وتكهنت عند قومها فلما أتتني قالت (1) أبشر وحييت ثلاثا تترى * ثم ثلاثا وثلاثا أخرى * ثم بأخرى كي (2) تتم عشرا * أتاك خير ووقيت شرا * أنكحت والله حصانا (3) زهرا * وأنت بكر ولقيت بكر * وافيتها بنت عظيم قدرا * بنيت أمرا قد أشاد ذكر قال عثمان فعجبت من قولها وقلت يا خالة ما تقولين فقالت عثمان (4) لك الجمال ولك اللسان * هذا نبي معه البرهان * أرسله بحقه الديان * وجاءه التنزيل والفرقان * فاتبعه لا تغنا لك الأوثان قال قلت يا خالة إنك لتذكرين شيئا ما وقع ذكره ببلدنا فأبينيه لي فقالت محمد بن عبد الله رسول من عند الله جاء بتنزيل الله يدعو به إلى الله ثم قالت مصباحه مصباح ودينه فلاح وأمره نجاح وقرنه نطاح ذلت به البطاح ما نفع الصياح لو وقع الذباح وسلت الصفاح ومدت الرماح قال ثم انصرفت ووقع كلامها في قلبي وجعلت أفكر فيه وكان لي مجلس عند أبي _________ (1) الأرجاز في البداية والنهاية 7 / 223 وقد جاءت فيها نثرا وفي الخصائص الكبرى 1 / 218 ما عدا الأخير (2) الأصل: كم والتصويب عن م والخصائص الكبرى والبداية والنهاية (3) الحصان: العفيفة (اللسان) (4) الأرجار في البداية والنهاية 7 / 223، والخصائص الكبرى 1 / 218 وردت فيهما نثرا

بكر فأتيته فأصبته في مجلس ليس عنده أحد فجلست إليه فرآني مفكرا (1) فسألني عن أمري وكان رجلا متأنيا فاخبرته بما سمعت من خالتي فقال ويحك يا عثمان إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل هذه الأوثان التي يعبدها قومنا أليست من حجارة صم لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع قال قلت بلى والله إنها كذلك قال فقد والله صدقتك خالتك هذا رسول الله محمد بن عبد الله قد بعثه الله تعالى برسالته إلى خلقه فهل لك أن تأتيه فتسمع منه قال قلت بلى فوالله ما كان أسرع من أن مر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعه علي بن أبي طالب يحمل ثوبا فلما رآه أبو بكر قام إليه فساره في أذنه بشئ فجاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقعد ثم أقبل علي فقال يا عثمان أجب الله إلى جنته فإني رسول لله إليك وإلى خلقه [7742] قال فوالله ما تمالكت حين سمعت قوله أن أسلمت وشهدت أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ثم لم ألبث أن تزوجت رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فكان يقال أحسن زوج رقية وعثمان قال عمارة بن زيد وكان يقال أحسن زوج رآه إنسان * رقية وزوجها عثمان * وفي إسلام عثمان تقول خالته سعدى بنت كريز بن ربيعة بن عبد شمس (2) هدى الله عثمان بقولي إلى الهدى * وأرشده والله يهدي إلى الحق فتابع بالرأي السديد محمدا * وكان برأي لا يصد عن الصدق وأنكحه المبعوث بالحق بنته * فكانا كبدر مازج الشمس في الأفق فداؤك يا بن الهاشميين مهجتي * وأنت أمين الله أرسلت في الخلق (3) * ثم جاء الغد أبو بكر بعثمان بن مظعون وبأبي عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وأبي سلمة بن عبد الأسد والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا وكانوا مع من اجتمع مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثمانية وثلاثين رجلا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أحمد بن محمد بن أحمد أنا _________ (1) بالأصل: مفكر والتصويب عن م (2) الأبيات في البداية والنهاية بتحقيقنا 7 / 223 3 - () البداية والنهاية: أرسلت للخلق

محمد بن عبد الرحمن أنا رضوان بن أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال (1) فلما أسلم أبو بكر وأظهر إسلامه ودعا إلى الله ورسوله وكان أبو بكر رجلا مألفا (2) لقومه محببا سهلا وكان أنسب قريش لقريش وأعلم قريش بما كان فيها من خير أو شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال [قومه] (3) يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر لعلمه وتجارته (4) وحسن مجالسته فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه فأسلم على يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف فانطلقوا ومعهم أبو بكر فانطلقوا حتى أتوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فعرض عليهم الإسلام وقرأ عليهم القرآن وأنبأهم بحق الإسلام وبما وعدهم الله من الكرامة فآمنوا وأصبحوا مقرين بحق الإسلام فكان هؤلاء النفر الثمانية يعني مع علي وزيد بن حارثة الذين سبقوا إلى الإسلام فصلوا وصدقوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وآمنوا بما جاء من عند الله تعالى أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين (5) بن الفهم أنا محمد بن سعد (6) أنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (7) عن أبيه قال لما أسلم عثمان بن عفان أخذه عمه الحكم بن أبي العاص بن أمية فأوثقه رباطا وقال نزعت (8) عن ملة آبائك إلى دين محدث والله لا أحلك أبدا حتى تدع ما أنت عليه من هذا الدين فقال عثمان والله لا أدعه أبدا ولا أفارقه فلما رأى الحكم صلابته في دينه تركه أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن _________ (1) الخبر في سيرة ابن هشام 1 / 266 - 267 وسيرة ابن إسحاق رقم 179 ص 120 - 121 (2) كذا بالأصل وم والمصادر وفي المطبوعة: مؤالفا والمألف: الذي يألفه الإنسان (3) الزيادة عن م والمصادر (4) كذا بالأصل وم والمصادر ولعله: وتجاريه (5) الأصل: الحسن والتصويب عن م (6) طبقات ابن سعد 3 / 55 (7) بالأصل: التميمي والمثبت عن م وابن سعد (8) عند ابن سعد: أترغيب

المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم نا الحسن بن موسى نا ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري قال سمعت أبا ثور الفهمي قال دخلت على عثمان وهو محصور فقال إني لربع الإسلام هذا مختصر من حديث أخبرناه (1) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (2) نا يحيى بن عبد الله بن بكير عن ابن لهيعة حدثني يزيد بن عمرو قال سمعت أبا ثور الفهمي يقول قدمت على عثمان بن عفان فبينا أنا عنده قال لقد اختبأت عند ربي عشرا إني لرابع أربعة في الإسلام وما تعنيت (3) ولا تمنيت (4) ولا وضعت يميني على فرجي منذ بايعت بها حبي (صلى الله عليه وسلم) ولا مرت بي جمعة منذ أسلمت إلا وأنا أعتق فيها رقبة إلا أن لا يكون عندي فأعتقها بعد ذلك ولا زنيت في جاهلية ولا إسلام قط وحدثناه أبو الحسن بن المسلم الفقيه لفظا وأبو القاسم بن عبدان قراءة قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم القرشي نا محمد بن عائذ نا الوليد بن مسلم أخبرني عبد الله بن لهيعة عن يزيد بن عمرو أنه سمع أبا ثور الفهمي يقول قدمت على عثمان فبينا أنا عنده فخرجت فإذا بوفد أهل مصر قد رجعوا فدخلت على عثمان فأعلمته قال وكيف رأيتهم قلت رأيت في وجوههم الشر وعليهم ابن عديس البلوي فصعد ابن عديس منبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فصلى بهم الجمعة وينقص عثمان في خطبته فدخلت على عثمان فأخبرته بما قام فيهم فقال كذب والله ابن عديس ولولا ما ذكر ما ذكرت ذلك إني لرابع أربعة في الإسلام ولقد أنكحني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابنته ثم توفيت فأنكحني ابنته الأخرى وما زنيت ولا سرقت في جاهلية ولا إسلام ولا تغنيت (5) ولا تمنيت _________ (1) عن م وبالأصل: أخبرنا (2) المعرفة والتاريخ 2 / 488 (3) كذا بالأصل وم والمعرفة والتاريخ وفي المطبوعة: " تعتيت " وانظر ما لاحظه محققها بشأنها (4) تمنيت: من التمني: أي الكذب واختلاق الباطل وتمنى: كذب ووضع حديثا لا أصل له (5) تقرأ هنا بالأصل وم: " تغنيت " وقد مر: تعنيت وتغنيت من الغناء كما أوضحه المحب الطبري في الرياض النضرة وفي البداية والنهاية بتحقيقنا 7 / 236

منذ أسلمت ولا مسست فرجي بيميني منذ بايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولقد جمعت القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأتت علي جمعة إلا وأنا أعتق فيها رقبة منذ أسلمت إلا أن لا أجدها في تلك الجمعة فأجمعها في الجمعة الثانية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا عبد الله بن عدي الحافظ (1) نا عبدان نا زيد بن الحريش (2) نا عمرو بن صالح (3) عن العمري عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إنا نشبه (4) عثمان بأبينا إبراهيم (صلى الله عليه وسلم) [7743] قال وأنا ابن عدي (5) نا سعد بن محمد البجلي بعكة وأبو عروبة بحران قالا نا المسيب بن واضح نا خالد بن عمرو عن عمرو بن الأزهر (6) عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال لما زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) بنته أم كلثوم قال لأم أيمن هيئي ابنتي أم كلثوم وزفيها إلى عثمان وخفقي بين يديها بالدف ففعلت ذلك فجاءها النبي (صلى الله عليه وسلم) بعد الثالثة (7) فدخل عليها فقال يا بنية كيف وجدت بعلك قالت خير بعل فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) أما إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك (8) محمد صلى الله عليهما [7744] قال ابن عدي وهذا الحديث لا يروى عن هشام بن عروة إلا من رواية عمر بن الأزهر عنه أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا يحيى بن أبي طالب ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (9) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا _________ (1) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء الرجال 5 / 132 ضمن ترجمة عمرو بن صالح (2) الأصل: الحريشي والمثبت عن م وابن عدي (3) ترجمته في لسان الميزان 4 / 367 وميزان الاعتدال 3 / 269 (4) الأصل: الشبه والتصويب عن م وابن عدي (5) الكامل لابن عدي 5 / 134 ضمن أخبار عمرو بن الأزهر العتكي (6) هو عمرو بن الأزهر العتكي قاضي جرجان ترجمته في تاريخ بغداد 12 / 193 وميزان الاعتدال 3 / 245 (7) بهامش المطبوعة عن الكامل: " الثالث " والذي في الكامل لابن عدي: الثالثة (8) بهامش المطبوعة عن الكامل: " وأبوك " والذي في الكامل لابن عدي: وأبيك (9) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 2 / 297 من وجه آخر

أبو ذر (1) عبد الله بن إسحاق الخراساني ببغداد نا يحيى بن جعفر بن الزبرقان نا بشر بن (2) موسى نا الحسن (3) بن زياد البرجمي عن قتادة عن النضر بن أنس قال قال أبو حمزة يعني أنس بن مالك أول من هاجر إلى أرض الحبشة عثمان بن عفان خرج وخرج معه بابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأبطأ على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خبرهما فجعل يتوكف (4) الخبر فقدمت امرأة من قريش من أرض الحبشة فسألها فقالت رأيتهما قال على أي حال رأيتهما (5) قالت رأيته وقد حملها على حمار من هذه الدبابة (6) وهو يسوق بها فقال (صلى الله عليه وسلم) صحبهما الله إن كان عثمان بن عفان لأول من هاجر إلى الله بعد لوط [7745] أخبرنا أبو عبد الله بن البنا أنا أبو القاسم المهرواني أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي نا بشار بن موسى (7) أنا الحسن بن زياد إمام مسجد محمد بن واسع وأثنى عليه قال أتيت قتادة في شئ فسمعته يقول إن أول من هاجر من المسلمين بأهله عثمان بن عفان حدثني النضر بن أنس قال قال أبو حمزة يعني أباه أنس بن مالك أول من هاجر إلى الله بأهله عثمان بن عفان خرج مهاجرا ومعه أهله فاحتبس على النبي (صلى الله عليه وسلم) خبرهم فجعل يخرج يتوكف عنه الخبر قال فأتته امرأة فقال يا أبا القاسم قد رأيت ختنك متوجها ومعه أهله فقال لها النبي (صلى الله عليه وسلم) فعلى أي حال رأيتهما (8) قالت رأيته قد حمل امرأته على حمار من هذه الدبابة وهو يمشي خلفها يسوق بها فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) صحبهما الله عز وجل إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط [7746] _________ (1) كذا كناه - بالأصل وم - أبا ذر ترجمته في تاريخ بغداد 9 / 414 وكناه الخطيب: أبا محمد (3) كذا بالأصل وم والمطبوعة وفي دلائل النبوة: الحسين تصحيف (4) أي ينتظره ويسأل عنه (اللسان) (5) عن م وبالأصل: رأيتها (6) في دلائل النبوة: " الدبانة " والدبابة الضعاف التي تدب في الشئ ولا تسرع (اللسان) (7) كذا بالأصل وم هنا وقد مر في الحديث السابق: بشر بن موسى ولعل " بشار " هو الأشبه ترجم له في تاريخ بغداد 7 / 118 وتهذيب التهذيب 1 / 386 والكامل لابن عدي 2 / 24 وذكر ابن عدي الحديث من طريقه ببعض اختلاف (8) الأصل وم: رأيتيهما

وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا محمد بن إبراهيم بن علي أنا أحمد بن علي الموصلي نا موسى بن محمد بن حيان نا بشار بن موسى نا الحسن بن زياد قال سمعت قتادة يقول حدثني النضر بن أنس قال قال أبو حمزة يعني أنسا إن أول من هاجر من المسلمين إلى الحبشة بأهله عثمان بن عفان فاحتبس على النبي (صلى الله عليه وسلم) خبره فجعل يخرج يتوكف عنه الأخبار فقدمت امرأة من قريش فقالت له يا أبا القاسم قد رأيت ختنك متوجها في سفره وامرأته على حمار من هذه الدبابة وهو يسوق بها يمشي خلفها فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) صحبهما الله إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط [7747] أخبرنا أبو البركات الأنماطي نا أبو بكر محمد بن المظفر الشامي نا أحمد بن محمد العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا محمد بن عمرو العقيلي (1) أنا الحسن بن علوية القطان نا علي بن شبابة (2) الثقفي ح (3) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (4) نا موسى بن هارون نا أبو موسى نا عبد الله بن داود الواسطي (5) قالا نا عبد الملك بن عبد الرحمن من ولد عتاب بن أسيد (6) عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال أول من هاجر إلى وقال أبو القاسم مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عثمان بن عفان كما هاجر لوط زاد أبو القاسم إلى إبراهيم صلى الله عليهما أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا أحمد بن سليمان يعني ابن حذلم نا عبد الله بن الحسين المصيصي نا عبد الله بن _________ (1) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 3 / 27 ضمن ترجمة عبد الملك بن عبد الرحمن من ولد عتاب بن أسيد (2) كذا بالأصل وم وفي الضعفاء الكبير: سيابة (3) " ح " سقط من م (4) رواه أيضا ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال في ترجمة عبد الله بن داود الواسطي 4 / 243 (5) هو أبو محمد الواسطي عبد الله بن داود التمار من رجال التهذيب (تهذيب التهذيب 5 / 176 ط دار الفكر) (6) ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 421 ولسان الميزان 4 / 66

عمر الخطابي نا إسماعيل بن يعلى نا أبو المقدام عبد الله بن عمرو وهو أخو الوليد من أبي هشام عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنت أحمل الطعام إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبي وهما في الغار قلت فجاء عثمان إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله إني أسمع من المشركين من الأذى فيك ما لا صبر لي عليه فوجهني وجها أتوجهه فلأهجرنهم في ذات الله فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) أزمعت (1) بذاك يا عثمان قال نعم قال فليكن وجهك إلى هذا الرجل بالحبشة يعني النجاشي فإنه ذو وفاء واحمل معك رقية فلا تخلفها ومن رأى معك من المسلمين مثل رأيك فليتوجهوا هناك وليحملوا معهم نساءهم ولا يخلفوهم (2) قال فودع عثمان نبي الله (صلى الله عليه وسلم) وقبل يديه قال فبلغ عثمان المسلمين رسالة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال إني خارج من تحت ليلتي فمقيم لكم بجدة (3) ليلة أو ليلتين فإن أبطأتم فوجهي إلى باضع (4) جزيرة في البحر قالت فحملت إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال لي ما فعل عثمان ورقية قلت قد سارا فذهبا قالت فقال قد سارا (5) فذهبا قلت نعم فالتفت إلى أبي بكر فقال زعمت أسماء أن عثمان ورقية قد سارا فذهبا والذي (6) نفسي بيده إنه لأول من هاجر بعد إبراهيم ولوط [7747] لم أكتبه إلا من هذا الوجه أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك (7) أنا سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا أنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي نا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم نا سعيد بن محمد الجرمي نا عثمان بن خالد حدثني عبد الله بن عمر بن وهيب مولى زيد بن ثابت عن أبيه عن خارجة بن [زيد عن] (8) زيد بن ثابت قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما كان بين عثمان ورقية وبين لوط من مهاجر (9) [7749] _________ (1) أي مضيت فيه وثبت فيه (اللسان: زمع) (2) كذا بالأصل وم والمطبوعة (3) جدة بلد على ساحل بحر اليمن وهل فرضة مكة تبعد عنها ثلاث ليال (معجم البلدان) (4) باضع: جزيرة في بحر اليمن كانت خرابا أيام ياقوت (معجم البلدان) (5) الأصل: سار (6) من قوله: قالت فقال إلى هنا سقط من م (7) الأصل: عبد الله والتصويب عن م والسند معروف (8) الزيادة عن م (9) الأصل: هاجر والتصويب عن م

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو يعقوب بن الدخيل نا أبو جعفر العقيلي (1) نا محمد بن الفضل بن جابر السقطي نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي نا عمر بن صالح بن المختار بن قيس الزهري (2) نا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنا نشبه عثمان بأبينا إبراهيم (صلى الله عليه وسلم) [7750] أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو طالب العشاري (3) نا محمد بن أحمد بن [إسماعيل نا أحمد بن] (4) محمد بن أحمد بن سلم نا ابن زنجوية نا إبراهيم بن حميد الطويل نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أن عثمان قال له أنا ممن استجاب لله ولرسوله وهاجرت الهجرتين كلتيهما والثالثة صهر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتوفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو عني راض أخبرنا أبو القاسم بن حصين (5) أنا أبو علي بن المذهب ح وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري قالا أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (6) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور نا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد بن زياد نا أبو الأزهر قالا نا بشر بن شعيب حدثنا وفي حديث ابن حنبل حدثني أبي عن الزهري حدثني عروة بن الزبير أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن عثمان بن عفان قال له يا ابن أخي أدركت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فقلت لا ولكن خلص إلي من علمه واليقين ما يخلص إلى العذراء في سترها قال فتشهد ثم قال أما بعد فإن الله بعث محمدا بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمن بما بعث به محمد ثم _________ (1) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 3 / 173 ضمن أخبار عمر بن صالح (2) في الضعفاء الكبير: الرهوي (3) في م: الغساني تصحيف والصواب ما أثبت ضبطت عن الأنساب (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (5) في م: الحصين (6) مسند أحمد بن حنبل 1 / 146 رقم 480

هاجرت الهجرتين كما قلت ونلت صهر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وبايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله رواه البخاري في الصحيح من طرق (1) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك نا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الله بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي وعمي أبو بكر قالا نا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين أنه ذكر عنده عثمان بن عفان فقال له رجل إنهم يسبونه قال ويحهم يسبون رجلا دخل على النجاشي في نفر من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) فكلهم أعطاه الفتنة غيره قالوا وما الفتنة التي أعطوها قال كان لا يدخل عليه أحد إلا أومأ إليه برأسه فأبى عثمان فقال ما يمنعك أن تسجد كما يسجد أصحابك فقال ما كنت لأسجد لأحد من دون الله عز وجل أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن الحسين بن الفضل أنا محمد بن عبد الله نا إسماعيل بن عبد الله (2) بن عتاب نا القاسم بن عبد الله نا إسماعيل بن أبي أويس (3) نا إسماعيل بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة قال وممن يذكر أنه قدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من مكة من مهاجرة أرض الحبشة الأولى ثم هاجر إلى المدينة عثمان بن عفان وامرأته رقية ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ورضي عنهما وقال موسى في تسمية من شهد بدرا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من بني عبد شمس عثمان بن عفان بن أبي العاص وتخلف على امرأته رقية ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكانت وجعة فتخلف عليها حتى توفيت يوم قدم قتل أهل بدر المدينة فضرب له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسهمه قال وأجري يا رسول الله قال وأجرك [7751] أخبرنا أبو [بكر] (4) محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (5) نا محمد بن عمر حدثني _________ (1) أخرجه البخاري في صحيحه 5 / 17 في مناقب عثمان و 62 في باب هجرة الحبشة (2) " نا إسماعيل بن عبد الله " سقط من م (3) الأصل: " إدريس " تصحيف والتصويب عن م (4) سقطت من الأصل وأضيفت عن م (5) طبقات ابن سعد 3 / 56

أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة (1) عن المسور بن رفاعة بن عبد الله بن مكنف بن حارثة الأنصاري (2) قال لما خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى بدر خلف عثمان على ابنته رقية وكانت مريضة فماتت يوم قدم زيد بن حارثة المدينة بشيرا بما فتح الله على رسوله ببدر وضرب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعثمان بسهمه وأجره في بدر فكان كمن شهدها أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا سعيد بن أحمد أنا محمد بن عبد الله الشيباني أنا أبو العباس الدغولي نا أبو جعفر محمد بن عبد الكريم عن وهب بن جرير عن أبيه عن ابن إسحاق قال (3) كان ممن هاجر قبل هجرة جعفر وأصحابه من بني أمية بن عبد شمس عثمان بن عفان ومعه رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الحسن الفرضي لفظا وأبو القاسم بن عبدان قراءة قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ قال وأخبرني الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من بني عبد مناف عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس تخلف بالمدينة على امرأته ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكانت وجعة فضرب له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسهمه [قال] (4) وأجري يا رسول الله قال وأجرك [7752] أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو طاهر الثقفي أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب المنبجي نا عبيد الله الزهري نا عمي عن أبيه عن ابن إسحاق قال (5) هذه تسمية من شهد بدار من المسلمين من قريش من بني عبد شمس بن عبد مناف عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس تخلف بالمدينة على امرأته بنت _________ (1) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وم والمثبت عن ابن سعد (2) في م والمطبوعة: من حارثة الأنصار (3) الخبر في سيرة ابن إسحاق ص 156 رقم 218 (4) الزيادة عن م والإيضاح (5) انظر سيرة ابن هشام 2 / 324 و 325

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكانت وجعة فضرب له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسهمه قال وأجري يا رسول الله قال وأجرك [7753] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين (1) بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري نا زكريا بن يحيى المنقري نا الأصمعي عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن عمرو بن عثمان بن عفان قال تزوج عثمان رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في سنة اثنتين من الهجرة (3) ودخل بها وماتت يوم جاء البشير بفتح بدر قال وتزوج عثمان بأم كلثوم بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ودخل بها في شهر ربيع الأول سنة ثلاث ومات عبد الله بن عثمان بن رقية سنة أربع أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الحسين أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني هارون بن موسى الفروي (4) نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري في تسمية من شهد بدرا ح قال وحدثني سعيد بن يحيى الأموي نا أبي عن محمد بن إسحاق ح قال وحدثني أحمد بن منصور نا عمرو (5) بن خالد نا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قالوا فيمن شهد بدرا عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وتخلف على امرأته رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكانت وجعة فتوفيت يوم قدم أهل بدر المدينة فضرب له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسهمه قال وأجري يا رسول الله قال وأجرك [7754] وهذا لفظ الفروي قال ونا عبد الله حدثني إبراهيم بن هانئ نا سعيد بن سلام العطار نا عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر عن عثمان قال تخلفت على ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكانت مريضة فبايع [لي] (6) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيده _________ (1) الأصل: الحسن تصحيف والتصويب عن م (2) الأصل: اثنين والمثبت عن م (3) كذا بالأصل وم " من الهجرة " (4) ضبطت عن الأنساب نسبة إلى الجد الأعلى (5) الأصل: عمر تصحيف والتصويب عن م (6) الزيادة عن م

أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان أنا أحمد بن عثمان بن الفضل المخبزي أنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق نا عبد الله بن محمد البغوي حدثني يوسف بن موسى وأحمد بن منصور وغيرهما قالوا أنا عبيد الله بن موسى عن أبي أسيد أو عبيد بن الطفيل حدثني ربعي بن حراش عن عثمان أنه خطب إلى عمر ابنته فرده فبلغ النبي (صلى الله عليه وسلم) ذلك فلما راح إليه عمر قال يا عمر أدلك على ختن خير لك من عثمان وأدل عثمان على ختن خير له منك قال نعم يا نبي الله قال زوجني ابنتك وأزوج عثمان ابنتي [7755] أخبرناه أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (1) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار نا أحمد بن مهران الأصفهاني نا عبيد الله بن موسى نا عبيد الله بن الطفيل نا ربعي بن حراش عن عثمان بن عفان ح وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله وأبو محمد بختيار بن عبد الله قالا أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل أنا أبو علي بن شاذان أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا الحسن بن سلام نا عبيد الله بن موسى نا عبيد بن الطفيل أبو سيدان (2) حدثني ربعي عن عثمان أنه خطب عمر ابنته فرده فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما أن راح عمر إليه قال يا عمر أدلك على ختن خير لك من عثمان [وأدل عثمان] (3) على ختن خير له منك قال نعم يا رسول الله قال زوج مني ابنتك وأزوج عثمان ابنتي (4) وفي حديث ابن سلام قال نعم يا نبي الله قال زوجني ابنتك والباقي مثله [7756] أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو بكر محمد بن المظفر الشامي أنا _________ (1) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 3 / 159 (2) بالأصل وم: سندان تصحيف والصواب ما أثبت عن تقريب التهذيب وضبطها: بكسر المهملة وسكوت التحتانية (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن م ودلائل البيقهي (4) عقب البيقهي بعد روايته الحديث قال: قلت: يحتمل أن يكون خطبها عثمان على ما في هذه الرواية فرده عمر ثم بدا له فعرضها عليه فقال: سأنظر في أمري ثم حين أحس بما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفعل قال ما قال والله أعلم وكل ذلك كان بعد بدر

أبو الحسن العتيقي نا أبو يعقوب يوسف بن أحمد نا أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي (1) نا ابن أبي مسرة نا خالد بن عبد الرحمن المخزومي نا عيسى بن طهمان عن أنس بن مالك أن عثمان بن عفان ماتت زوجته ابنة رسول الله [صلى الله عليه وسلم] (3) فمر عليه عمر فعرض عليه بنته فلم يجبه فمر عليه النبي (4) (صلى الله عليه وسلم) فقال أزوجك خيرا من بنت عمر ويتزوج ابنة عمر خير منك فتزوج النبي (صلى الله عليه وسلم) ابنة عمر وزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عثمان ابنته أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغرائي (5) نا أحمد بن محمد بن حمزة حدثني أبي نا حبيب كاتب مالك عن مالك [عن] (6) ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن عثمان بن عفان لما ماتت امرأته بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بكى فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما يبكيك قال أبكي على انقطاع صهري منك قال فهذا جبريل عليه السلام يأمرني بأمر الله عز وجل أن يزوجك أختها [7757] ذكر أبي هريرة فيه غير محفوظ والمحفوظ عن سعيد مرسل أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا (7) يعقوب (8) حدثني هانئ بن المتوكل الإسكندراني نا (7) عبد الله بن لهيعة الحضرمي عن عقيل بن خالد عن شهاب عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عثمان هذا جبريل يأمرني عن أمر ربي أن أزوجك أم كلثوم على مثل صداقها يعني صداق رقية ومثل عشرتها فزوجها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) [7758] _________ (1) أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير 3 / 386 ضمن أخبار عيسى بن طهمان (2) ترجمته في تهذيب التهذيب 8 / 215 (3) الزيادة عن الضعفاء الكبير (4) الضعفاء الكبير: رسول الله صلى الله عليه وسلم (5) الأصل وم: المشعراني تصحيف والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به (6) الزيادة للإيضاح عن م (7) الأصل " بن " والتصويب عن م (8) انظر الخبر في المعرفة والتاريخ 3 / 159

هذا مع إرساله صح من حديث سالم وهو مختصر من حديث أخبرناه (1) أبو بكر وجيه بن طاهر المعدل لفظا أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد بن الأزهر أنا أبو سعيد [محمد] (2) بن عبد الله بن حمدون التاجر (3) أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي أنا أبو صالح عن ابن لهيعة عن عقيل عن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لقي عثمان بن عفان وهو مغموم لهفان فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما شأنك يا عثمان قال بأبي أنت يا رسول الله وأمي وهل دخل على أحد من الناس ما دخل علي توفيت بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عندي رحمها الله وانقطع الظهر وذهب الصهر فيما بيني وبينك إلى آخر الأبد فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أتقول ذلك يا عثمان قال أي والله أقوله يا رسول الله فبينا هو محاوره (4) إذ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعثمان هذا جبريل يا عثمان يأمرني عن أمر الله أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها وعلى مثل عشرتها فزوجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إياها [7759] ورواه أبو صالح كاتب الليث عن ابن لهيعة فوصله بذكر عثمان في إسناده أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا أحمد بن إسماعيل العسكري بمصر أنا إبراهيم بن سليمان نا أبو صالح عبد الله بن صالح نا ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رآه لهفان مغموما فقال مالي أراك يا عثمان لهفانا مغموما قال يا رسول الله وهل دخل على أحد ما دخل علي ماتت بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التي كانت عندي وانقطع الصهر فيما بيني وبينك إلى آخر الأبد قال وتقول ذلك يا عثمان قال إي والله بأبي وأمي أقوله قال بينما هو يحاوره إذ قال النبي (صلى الله عليه وسلم) يا عثمان هذا جبريل يأمرني عن أمر الله أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها وعلى مثل عشرتها قال فزوجه إياها [7760] _________ (1) الأصل: أخبرنا والتصويب عن م (2) الزيادة عن م (3) بالأصل: تاجر والمثبت عن م (4) كذا بالأصل وفي م: مهموما

قال أبو عبد الله غريب هذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو [القاسم] (1) الحسين بن محمد الحنائي (2) أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال أنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن بن (3) أحمد الجصاص الدعاء أنا أحمد بن الحجاج أنا عبد الرحمن بن نافع نا محمد بن يزيد القرشي نا محمد بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال مر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإذا عثمان جالس يبكي على أم كلثوم بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ومع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صاحباه يعني أبا بكر وعمر فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما يبكيك يا عثمان قال أبكي يا رسول الله أنه انقطع صهري منك قال لا تبك والذي نفسي بيده لو أن عندي مائة بنت تموت واحدة بعد واحدة زوجتك أخرى حتى لا يبقى من المائة شئ هذا جبريل أخبرني أن الله عز وجل أمرني أن أزوجك أختها رقية وأجعل صداقها مثل صداق أختها [7761] كذا قال [و] (4) المحفوظ أن الأولى رقية أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي نا علي بن الحسن بن الحسين نا عبد الله بن نظيف نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية بن زياد المعروف بابن الحداد إملاء نا زكريا بن يحيى السجزي ويعرف بخياط السنة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الجرجاني أنا حمزة بن يوسف أنا عبد الله بن عدي نا عبد الله بن موسى بن الصقر قالا ثنا (5) [أبو] (6) مروان العثماني [محمد بن عثمان نا] (6) وقال ابن الصقر حدثني [أبي] (7) عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال ابن الصقر النبي (صلى الله عليه وسلم) لقي عثمان وهو عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل عليه السلام يخبرني أن الله زاد ابن الصقر قد وقالا _________ (1) الزيادة عن م (2) في م: الحماني تصحيف وقد تقدم التعريف به (3) بالأصل: " بن القاسم أحمد " أقحم " القاسم " انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 296 (4) الزيادة عن م (5) الأصل وم: نا والمثبت عن المطبوعة (6) الزيادة عن م (7) الزيادة عن المطبوعة وقد وردت في م: " نا أبي " بعد قوله: بن عثمان

زوجك أم كلثوم على مثل وقال ابن الصقر بمثل (1) صداق رقية وعلى مثل صحبتها (2) [7762] أخبرنا أبو محمد عبدان بن زرين المقرئ نا نصر بن إبراهيم نا أبو الفرج بن برهان بصور أنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق نا هارون بن يوسف نا أبو مروان العثماني حدثني أبي عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لقي عثمان بن عفان على باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل يخبرني أن الله عز وجل قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية على مثل مصاحبتها [7763] أخبرناه عاليا أبو القاسم الشحامي أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان أخبرني عمران بن موسى بن مجاشع نا أبو مروان العثماني يعني نا أبي نا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لقي عثمان بن عفان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل يخبرني أن الله زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها [7764] أخرجه ابن ماجه (3) عن أبي (4) مروان عن أبيه أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم ح وأنبأنا أبو الفتح الحداد أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الهمذاني (5) قالا نا سليمان بن أحمد الطبراني نا محمد بن زكريا الغلابي نا يعقوب بن جعفر بن سليمان أنا أبي عن جدي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال لي عثمان قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين زوجني ابنته الأخرى لو أن عندي عشرا لزوجتكهن واحدة بعد واحدة وإني عنك لراض [7765] قال الطبراني لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس عن عثمان إلا بهذا الإسناد تفرد به يعقوب بن جعفر _________ (1) الأصل: مثل والمثبت عن م (2) الأصل: صحتها والمثبت عن م (3) سنن ابن ماجه المقدمة 11 باب رقم 110 (1 / 41) (4) بالأصل وم: " ابن " والتصويب عن ابن ماجه (5) الأصل: المهراني وفي م: الهمداني

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (1) نا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي نا محمد بن حرب النشائي (2) نا عمير بن عمران الحنفي (3) نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن الله أوحى إلي أن أزوج كريمتي عثمان (4) [7766] أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا ابن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا ابن عدي (5) نا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج نا محمد بن الوليد بن أبان نا عمير بن عمران الحنفي نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمرني ربي أن أزوج كريمتي من عثمان بن عفان [7767] أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن عبد الله بن شهريار أنا سليمان بن أحمد الطبراني (6) نا حباب (7) بن صالح المعدل الواسطي أنا محمد بن حرب النشائي (8) نا عمير بن عمران الحنفي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) إن الله أوحى إلي أن أزوج كريمتي من عثمان [7768] أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي (8) قالا أنا أبو القاسم بن أبي [العلاء أنا أبو محمد بن أبي] (9) نصر أنا خيثمة بن سليمان نا أبو سليمان داود بن أحمد البوقي نا سليمان بن سلمة الخبائري نا يوسف بن السفر عن الأوزاعي نا يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حليلي (10) يقول أوحى الله إلي أن أزوج كريمتي عثمان بن عفان [7769] _________ (1) أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 70 في ترجمة عمير بن عمران الحنفي (2) الأصل: النائي وفي م: النسائي كلاهما تصحيف والصواب ما أثبت تقدم التعريف به (3) ترجمته في ميزان الاعتدال 3 / 296 ولسان الميزان 3 / 380 (4) في الكامل لابن عدي: من عثمان (5) من هذه الطريق أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 287 في ترجمة محمد بن الوليد بن أبان القلانسي (6) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير 1 / 148 (7) الأصل وم: حيان تصحيف والتصويب عن المعجم الصغير ضبطت اللفظة عن التبصير (8) الأصل: " الخبر ني " وفي م: " الجنوي " والسند معروف (9) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م (10) بالأصل وم: " خليلي "

قال يوسف يعني رقية وأم كلثوم أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا عبد الباقي بن قانع القاضي نا أبو حصين الكوفي نا العلاء بن عمرو الحنفي نا نضر بن منصور عن عقبة بن علقمة (1) أبي الجنوب عن علي قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول لعثمان لو أن لي أربعين ابنة زوجتك واحدة بعد واحدة حتى لا يبقى منهن واحدة (2) [7770] أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الفقيه نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو حفص بن شاهين نا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي حدثني عبد الملك بن هارون الرازي نا العلاء بن عمرو الحنفي حدثني نضر بن منصور العنزي عن عقبة بن علقمة عن علي قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي (3) نا علي بن أحمد بن بسطام نا سهل بن عثمان نا النضر بن منصور العنزي نا أبو الجنوب عقبة بن علقمة قال سمعت علي بن أبي طالب يقول سمعت رسول (4) الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لو كان لي أربعون (5) بنتا وقال سهل ابنة لزوجت عثمان واحدة [بعد واحدة] (6) حتى لا يبقى منهن واحدة [7771] هذا مختصر من حديث (7) أخبرناه (8) أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنا أحمد (7) بن عبد المنعم بن أحمد نا أحمد بن محمد بن أحمد نا علي بن عمر بن أحمد نا محمد بن مخلد بن حفص أنا أحمد بن محمد بن غالب أبو عبد الله أنا سهل بن عثمان العسكري أنا النضر بن منصور العنزي عن أبي الجنوب (9) عن علي بن أبي طالب قال _________ (1) عن م وبالأصل: عقبة (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (3) الكامل لابن عدي 7 / 24 في ترجمة النضر بن منصور العنزي (4) ابن عدي: النبي صلى الله عليه وسلم 5 - ( ) الأصل وم: أربعين والصواب عن ابن عدي (6) الزيادة عن م وابن عدي (7) ما بين الرقمين سقط من م (8) الأصل: أخبرنا (9) هو عقبة بن علقمة اليشكري أبو الجنوب الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 132

لقد صنع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعثمان أمرا ما صنعه بي ولا بأبي بكر ولا بعمر قلنا وما صنع به يا أمير المؤمنين قال كنا حول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جلوسا وقدمه وساقه مكشوفة إلى رأسه ركبتيه وساقه في ماء بارد كان يضرب عليه عضلة ساقه فكان إذا جعله في ماء بارد سكن عنه فقلت يا رسول الله مالك لا تكشف عن الركبة فقال إن الركبة من العورة يا علي فبينا نحن حوله إذ (1) طلع علينا عثمان فغطا ساقه وقدمه بثوبه فقلت سبحان الله يا رسول الله كنا حولك وساقك وقدمك مكشوفة فلما طلع علينا عثمان غطيته فقال أما أستحي ممن تستحي منه الملائكة ثم طلع علينا عمر فقال يا رسول الله ألا أعجبك من عثمان قال وما ذاك قال مررت به آنفا وهو حزين كئيب فقلت يا عثمان ماهذا الحزن والكآبة التي بك قال ما لي لا أحزن يا عمر وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول كل نسب وصهر مقطوع يوم القيامة إلا نسبي وصهري وقد قطع صهري من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فعرضت عليه حفصة بنت عمر فسكت عني فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عمر أفلا أزوج حفصة من هو خير من عثمان قال بلى يا رسول الله قال فتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حفصة في ذلك المجلس وزوج عثمان بنته الأخرى فقال بعض من حسد عثمان بخ بخ يا رسول الله تزوج عثمان بنتا بعد بنت فأي شرف أعظم من ذا قال لو كانت لي أربعون بنتا زوجت عثمان واحدة بعد واحدة حتى لا يبقى منهن واحدة ونظر إلى عثمان فقال يا عثمان أين أنت وبلوى تصيبك من بعدي قال ما أصنع يا رسول الله قال صبرا صبرا يا عثمان حتى تلقاني والرب عنك راض [7772] أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا محمد بن علي بن حبيش نا حبان بن إسحاق البلخي نا محمد بن مدوية نا الجارود بن يزيد نا حجاج بن أرطأة عن عمير بن سعيد عن عمارة بن رويبة (2) قال خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو آخذ بيد عثمان فقال ألا أبو أيم صالح أو أخوها يزوجها من عثمان فلو كان عندي ثالثة زوجتها إياه [7773] أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (3) أنا سليمان بن أحمد نا _________ (1) الأصل وم: إذا (2) الأصل: " روية " وفي م: والصواب ما أثبت وضبط ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 10 (3) بالأصل وم: زيده تصحيف والصواب ما أثبت وضبط تقدم التعريف به والسند معروف

أحمد بن رشدين المصري نا خالد بن عبد السلام الصدفي [نا الفضل] (1) بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي قال لما ماتت بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تحت عثمان قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زوجوا عثمان لو كانت لي ثالثة لزوجته وما زوجته إلا بالوحي من الله [7774] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الإسماعيلي أنا حمزة بن يوسف أنا عبد الله (1) بن عدي الجرجاني (2) نا عبد الله بن موسى بن الصقر نا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني حدثني أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي (4) (صلى الله عليه وسلم) وقف على قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان فقال ألا أبو أيم ألا أخو أيم يزوجها عثمان ولو كن عشرا لزوجتهن عثمان وما زوجته إلا بوحي من السماء [7775] أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه إملاء نا أبو بكر أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار [نا إبراهيم] (5) بن عبد الله الكجي نا عبد الله بن عبد الوهاب حدثني بكار بن عبد الرحمن الخزاعي عن شيخ من أهل مكة قد لقي عطاء حدثني عبد الله (6) الأموي قال لما ماتت ابنة النبي (صلى الله عليه وسلم) الثانية عند عثمان قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا أبو أيم ينكح عثمان [فإني أنكحته] (7) ابنتي ولو كانت عندي ثالثة لأنكحته وما أنكحته إحدى ابنتي إلا بوحي من السماء [7776] كذا قال عبد الله بن الحسن وقد أنبأه (8) أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي نا _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن م لتقويم السند (2) الأصل: عبد والتصويب عن م (3) أخرجه ابن عدي في الكامل 5 / 176 في ترجمة عثمان بن خالد المدني (4) ابن عدي: رسول الله صلى الله عليه وسلم (5) الزيادة لتقويم السند عن م 6 - () في م: عبد الله بن الحسن الأموي (7) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م لتقويم المعنى (8) كذا بالأصل وفي م: أنبأناه

محمد بن أبي السري نا مرحوم بن عبد العزيز العطار نا داود بن عبد الرحمن (1) عن عبد الله بن الحر عن أنس بن مالك أو غيره قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا أبو أيم ألا أخو أيم ألا ولي أيم يزوج عثمان فإني قد زوجته ابنتين ولو كانت عندي ثالثة لزوجته وما زوجته إلا بوحي من السماء [77777] كذا قال وذكر أنس فيه غير محفوظ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر اللالكائي (2) أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (3) نا عبيس (4) بن مرحوم العطار نا أبي عن داود بن عبد الرحمن عن عبد الله بن الحر ولعله الحسن قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا أبو أيم يزوج عثمان فإني زوجته بنتي فماتتا ولو كانت عندي ثالثة لزوجته وما زوجته إلا بوحي من السماء [7778] ولا معنى لهذا الشك فإنه ابن الحر أخبرناه (5) أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا إبراهيم بن مالك أبو إسحاق البزاز (6) نا الحسن بن الربيع عن مرحوم بن عبد العزيز عن داود بن عبد الرحمن عن عبيد الله (7) بن الحر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا أبو أيم ألا أخو أيم ينكح عثمان فإني أنكحته ابنتي ولو كانت عندي ثالثة أنكحتها وما أنكحته إلا بالوحي [7779] قال وأنا الأعرابي نا إبراهيم نا ابن الربيع عن بكار بن عبد الرحمن عن عبيد الله (7) بن الحر مثله أو نحوه وقد روي من وجه آخر مرسل أخبرناه (5) أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف بن العلاف في كتابه وأخبرني أبو _________ (1) أقحم بالأصل: " عن عبد الرحمن " (2) في م: الكلابي تصحيف (3) أخرجه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ 3 / 159 (4) في المعرفة والتاريخ: " عيسى " تصحيف (5) الأصل: أخبرنا والمثبت عن م (6) في م: البزار (7) كذا بالأصل وم والمطبوعة وهو تصحيف وقد مر في سند الرواية السابقة: عبد الله صوابا

طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السلجي عنه أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الأدمي القارئ نا محمد وهو ابن عثمان بن محمد بن أبي شيبة نا أحمد وهو ابن عبد الله بن يونس نا أبو معاوية نا الحسن بن عمارة عن سليمان بن المغيرة عن الحسن قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما ماتت ابنته الثانية ألا أبا أيم أو أخاها يزوج عثمان فلو كانت عندنا ثالثة لزوجناه [7780] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الغساني نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (1) أنا الحسن بن محمد الخلال نا أحمد بن إبراهيم نا أحمد بن محمد بن المغلس نا أبو سهل الفضل بن أبي طالب نا عبد الكريم بن روح البزار (2) نا أبي عن أبيه عن عنبسة (3) بن سعيد عن جدته أم عياش وكانت أمة لرقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء [7781] الصواب عن أبيه عنبسة (4) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده نا أحمد بن محمد بن زياد نا خلف بن محمد الواسطي نا عبد الكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش حدثني أبي روح عن عنبسة عن جدته أم أبيه أم عياش وكانت أمة لرقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء [7782] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن بن إسماعيل الصابوني أنا أبو الطيب الربيع بن محمد الحاتمي الطوسي أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله _________ (1) تاريخ بغداد 12 / 364 ضمن أخبار الفضل بن جعفر بن عبد الله (2) في تاريخ بغداد: " البزار " (3) وعنبسة بن سعيد هو جد عبدذ الكريم بن روح انظر ترجمة عبد الكريم في تهذيب الكمال 12 / 6 وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب (4) فوقها في م: إلى

أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو يعلى الصابوني أنا أبو الطيب الربيع بن محمد الطوسي أنا أبو جعفر البغدادي أن أبا علاثة محمد بن عمرو بن خالد حدثهم نا الهيثم بن حبيب أبو سالم نا عبد الله بن الحارث المخزومي نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ذكر عثمان بن عفان عند النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذاك النور فقيل له ما النور قال النور شمس في السماء والجنان والنور يفضل على الحور العين وإني زوجته ابنتي فلذلك سماه الله عند الملائكة ذا النور وسماه في الجنان ذا النورين فمن شتم عثمان فقد شتمني [7783] أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر ح وأخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو نصر بن الجندي قالا أنا خيثمة بن سليمان نا هلال بن العلاء نا أبي نا إسحاق الأزرق أنا أبو سنان عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة الهلالي قال قلنا لعلي يا أمير المؤمنين فحدثنا عن عثمان بن عفان فقال ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى ذا النورين كان ختن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على ابنتيه ضمن له بيتا في الجنة واللفظ لحديث ابن الجندي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي إملاء أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ نا أحمد بن محمد بن الجراح الضراب نا أبو عمر هلال بن العلاء نا أبي نا إسحاق الأزرق نا أبو سنان ح قال الدارقطني وأنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف قراءة عليه وأنا أسمع أن سعدان بن نصر حدثهم نا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي عن أبي سنان عن الضحاك عن النزال بن سبرة (1) قال _________ (1) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 54 وسبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة (تقريب التهذيب)

وافقنا من علي بن أبي طالب ذات يوم طيب نفس ومزاحا فقلنا يا أمير المؤمنين حدثنا عن عثمان بن عفان قال ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى ذا النورين كان ختن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على ابنتيه ضمن له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيتا في الجنة اسم أبي سنان سعد (1) بن سنان الشيباني أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم الداراني أنا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني أنا أبو بكر خليل بن هبة الله بن خليل بدمشق أنا أبو الحسين (2) عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد أنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب أنا العباس بن الوليد بن صبح الخلال نا الوليد بن الوليد نا ابن ثوبان عن بكر بن عبد الله عن أبيه عن ابن عباس عن أم كلثوم أنها جاءت النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت يا رسول الله زوج فاطمة خير من زوجي قال فأسكت النبي (صلى الله عليه وسلم) مليا ثم قال زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فولت (3) فقال هلمي ماذا قلت قالت زوجتني من يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال نعم وأزيدك (4) لو قد دخلت الجنة فرأيت منزله لم تري (5) أحدا من أصحابي يعلوه في منزله [7784] أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله نا أبو محمد الجوهري نا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ نا أحمد بن عبد الله بن سابور (6) الدقاق نا أيوب بن محمد الوزان نا الوليد بن الوليد حدثني ابن ثوبان عن بكر بن عبد الله المزني عن أبيه عن أبن عباس عن أم كلثوم أنها جاءت إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت يا رسول الله زوجت فاطمة خيرا من زوجي قال فأسكت النبي (صلى الله عليه وسلم) مليا ثم قال زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فلما ولت دعاها فقال كيف قلت قالت قلت زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله _________ (1) كذا بالأصل وم وهو تصحيف ترجم له في تهذيب الكمال 7 / 226 باسم سعيد (2) الأصل: الحسن تصحيف والتصويب عن م تقدم التعريف به (3) رسمها مضطرب بالأصل والتصويب عن م (4) في الأصل: ويزيدك والتصويب عن م (5) بالأصل: " تر " والتصويب عن م (6) بالأصل وم: شابور تصحيف والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 462

ورسوله قال نعم وأزيدك لو قد دخلت الجنة فرأيت منزله لم تري أحدا من أصحابي يعلوه في منزله [7785] رواه غيره ملحق (1) عن أيوب فقال إن أم كلثوم أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود الشروطي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي نا أيوب بن محمد الوزان نا الوليد بن الوليد عن ابن ثوبان عن بكر بن عبد الله المزني عن أبيه عن ابن عباس أن أم كلثوم جاءت إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زوج فاطمة خير من زوجي فأسكت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مليا ثم قال زوجك يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فأريتك لو دخلت الجنة فرأيت منزله لم تري أحدا من الناس يعلوه في منزله [7786] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنا أحمد بن عبد المنعم بن أحمد أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي نا أحمد بن إسحاق التنوخي القاضي نا محمد بن يحيى بن رزين عن إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله عن سفيان عن (2) أبي إسحاق قال قال رجل لعلي بن أبي طالب إن عثمان في النار قال ومن أين علمت قال لأنه أحدث أحداثا فقال له علي أتراك لو كانت لك بنت أكنت تزوجها حتى تستشير قال لا قال أفرأي هو خير من رأي رسول الله لابنتيه وأخبرني عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أكان إذا أراد أمرا يستخير الله أو لا يستخيره قال لا بل كان يستخيره قال أفكان الله عز وجل يخير له أم لا قال بل كان يخير له قال فأخبرني عن رسول الله أخار الله له في تزويجه عثمان أم لم يخر له قال ثم قال لقد تجردت لك (3) لأضرب عنقك فأبى الله ذلك أما والله لو قلت غير ذلك ضربت عنقك أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة الحراني ومحمد بن أحمد بن سلم الرقي بحران وأبو الفضل محمد بن الحسن بن علي بن حرب الرقي القاضي وأحمد بن الحسن بن عبد الملك الأصبهاني وأحمد بن _________ (1) ليست اللفظة في م (2) الأصل: " بن " والتصويب عن م (3) تجرد للأمر: جد فيه (اللسان: جرد)

الحسين المرادي (1) الموصلي وحسين بن عبد الله بن يزيد بن الأزرق القطان الرقي قالوا أنا علي بن جميل الرقي نا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما في الجنة شجرة أو في الجنة شجرة ما عليها ورقة إلا مكتوب عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق وعثمان ذو النورين [7787] أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو طالب محمد بن علي العشاري نا محمد بن أحمد بن إسماعيل ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين الفرضي نا محمد بن علي بن المهتدي أنا عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم قالا أنا عثمان بن أحمد نا إسحاق بن إبراهيم الختلي نا وفي حديث ابن أبي مسلم حدثني القاسم بن أبي علي الكوفي نا عبد العزيز بن عمرو بن الخراساني عن جرير ح وأخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك المقرئ أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب (2) أنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري (3) نا محمد بن عبد الله الشافعي نا الهيثم بن خلف نا حسن (4) بن عبد الرحمن أبو علي نا جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس في الجنة شجرة إلا وعلى كل ورقة منها زاد الهيثم مكتوب وقالا لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين [7788] _________ (1) الأصل: " الحرادي " وفي م: " الحواري " تصحيف والصواب ما أثبت (2) الخبر في تاريخ بغداد 7 / 337 في ترجمة الحسن بن عبد الرحمن بن عباد أبي علي الاحتياطي (3) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى الستر وجمعه الستور وهذه النسبة إما إلى حفظ الستور والبوابية على ما جرت به عادة الملوك أو حمل أستار الكعبة ترجم له السمعاني في الأنساب (4) الأصل: حسين تصحيف والتصويب عن م وتاريخ بغداد

أخبرنا أبوا (1) الحسن علي بن أحمد بن قبيس وعلي بن الحسن قالا نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (2) أنا محمد بن عبيد الله الحنائي ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن [الحسين نا أبو] (3) الحسين بن المهتدي أنا عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم قالا أنا عثمان بن أحمد بن السماك نا إسحاق بن إبراهيم الختلي نا أبو بكر عبد الرحمن بن عفان الصوفي نا محمد بن مجيب الصايغ نا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليلة أسري بي رأيت على العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين يقتل مظلوما [7789] أخبرنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد في كتابهما قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا عبد الله بن أحمد حدثني شيبان بن فروخ نا مبارك بن فضالة عن الحسن قال إنما سمي عثمان ذا النورين لأنه لا يعلم أحدا أغلق بابه على ابنتي نبي غيره أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو القاسم يوسف بن محمد الهمذاني (4) أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني جدي يعقوب قال سمعت عبد الله بن عمر بن أبان يقول سمعت خالي حسين بن علي يقول تدرون لم سمي عثمان ذا النورين قلنا لا قال لم يجمع أحد بنتي نبي غير عثمان أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا نصر أحمد بن سهل يقول سمعت صالح بن محمد يقول سمعت عبد الله بن عمر بن أبان الجهني يقول قال لي خالي حسين الجعفي يا بني تدري لم سمي عثمان ذا النورين قلت لا أدري قال لم يجمع بين ابنتي نبي مذ خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة غير عثمان بن عفان فلذلك سمي ذا النورين _________ (1) بالأصل وم: " أبو " تصحيف 2 - () تاريخ بغداد 10 / 264 في ترجمة عبد الرحمن بن عفان أبي بكر الصوفي (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م لتقويم السند (4) بالأصل وم: الهمداني بالدال المهملة تصحيف

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا (1) وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) نا محمد بن أحمد بن رزق نا أبو علي الصواف نا أبو الحسن محمد بن الحسين بن خالد القنبيطي نا إبراهيم بن سعيد نا محمد بن سعيد (3) الأموي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن المهلب بن أبي صفرة قال سألت أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم قلتم في عثمان أعلاها (4) فوقا قالوا لأنه لم يتزوج رجل من الأولين ولا الآخرين ابنتي نبي غيره أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد (5) نا كهمس بن معمر نا سلمة بنت شبيب نا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني نا إسماعيل بن عبد الملك عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة أنها قالت ما رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) رافعا يديه حتى يبدو ضبعيه (6) إلا لعثمان بن عفان إذا دعا له أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو منصور بن العطار قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد نا نصر بن علي نا عبد الله بن داود عن إسماعيل بن عبد الملك عن ابن أبي مليكة عن عائشة فيما أظن كذا قال ابن داود أن النبي (صلى الله عليه وسلم) دخل بيت عائشة فإذا فيه شئ بعث به عثمان قال فدعا له أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين [نا أبو الحسين] (7) محمد بن علي الهاشمي نا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان إملاء نا أحمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا علي بن حرب نا محمد بن يعلى الثقفي عن أبي نعيم يعني عمر بن الصبح عن خالد بن ميمون عن عبد الكريم أبي (8) أمية عن طاوس عن عائشة قالت _________ (1) في المطبوعة: ثنا (2) الخبر في تاريخ بغداد 2 / 231 (3) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية بتحقيقنا 7 / 238 (4) في البداية والنهاية: أعلانا (5) أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 1 / 280 في ترجمة إسماعيل بن عبد الملك بن رفيع (6) الضبع بسكون الباء وسط العضد (اللسان: ضبع) (7) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (8) بالأصل: " بن " تصحيف وهو عبد الكريم بن أبي مخارق أبو أمية والتصويب عن م ترجمته في تهذيب التهذيب 6 / 376

مكث آل محمد (صلى الله عليه وسلم) أربعة أيام ما طعموا شيئا حتى تضاغوا (1) صبياننا فدخل علي النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا عائشة هل أصبتم بعدي شيئا فقلت من أين إن لم يأتنا الله به على يديك فتوضأ وخرج متسجيا (2) يصلي ها هنا مرة وها هنا مرة يدعو قالت فأتى عثمان بن عفان من آخر النهار فاستأذن فهممت أن أحجبه ثم قلت هو رجل من مكاثير المسلمين لعل الله إنما ساقه إلينا ليجري لنا على يديه خيرا وأذنت له فقال أيا أمتاه أين رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت يا بني ما طعم آل محمد (صلى الله عليه وسلم) من أربعة أيام شيئا دخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) متغيرا ضامر البطن فأخبرته بما قال لها وبما ردت عليه قال فبكى عثمان بن عفان وقال مقتا للدنيا ثم قال يا أم المؤمنين ما كنت بحقيقة ينزل بك مثل يعني هذا ثم لا تذكرينه لي ولعبد الرحمن بن عوف ولثابت بن قيس في نظرائنا (3) من مكاثر الناس ثم خرج فبعث إلينا بأحمال من الدقيق وأحمال من الحنطة وأحمال من التمر وبمسلوخ وثلاثمائة درهم في صرة ثم قال هذا يبطئ عليكم فأتى بخبز وشواء كثير فقال كلوا أنتم واصنعوا لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى يجيئ ثم أقسم علي أن لا يكون مثل هذا إلا أعلمته قالت ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا عائشة هل أصبتم بعدي شيئا قلت يا رسول الله قد علمت إنك إنما خرجت تدعو الله وقد علمت أن الله لم يردك عن سؤالك فقال فما أصبتم قلت [كذا وكذا حمل بعير دقيق و] (4) كذا وكذا بعير حنطة وكذا وكذا بعير تمر وثلاثمائة درهم في صرة ومسلوخا وخبزا وشواء كثيرا فقال من من فقلت من عثمان بن عفان قالت وبكى وذكر الدنيا بمقت وأقسم علي أن لا يكون فبينا مثل هذا إلا أعلمته قالت يعني فلم يجلس النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى خرج إلى المسجد ورفع يديه وقال اللهم قد رضيت عن عثمان فارض عنه اللهم قد رضيت عن (5) عثمان فارض عنه اللهم قد رضيت عن عثمان فارض عنه (5) [7790] أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا أبو الحسن بن _________ (1) كذا بالأصل وم بإثبات الواو وهي لغة رديثة وتضاغى من الضعفاء وهو صوت الذليل المقهور مع بكاء وصياع (اللسان: ضغو) (2) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: منسحبا (؟) (3) الأصل: نظائرنا والمثبت عن م (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م وقد جاء فيها: دقيق والأشبه فيها النصب (5) ما بين الرقمين استدرك على هامش م وبعده صح

أحمد بن محمد أنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الفقيه نا أبو الأحوص المخزومي (1) نا يحيى بن سليمان المحاربي نا مسعر عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) رافعا يديه يدعو لعثمان بن عفان فقال يا رب عثمان بن عفان رضيت عنه فارض عنه [7791] فما زال يدعو رافعا يديه حتى طلع الفجر أخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ في كتابه ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد (2) المعدل وعبد الله بن محمد بن الحجاج قالا أنا أبو مسلم عمرو بن عثمان بالقاضي البرني نا محمد بن نصر أبو الأحوص المروزي (3) نا يحيى بن سليمان المحاربي عن مسعر عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) باسطا يديه وهو يقول اللهم عثمان رضيت عنه فارض عنه فلم يزل باسطا يديه يدعو له (4) [7792] أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري (5) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي قالا نا محمد بن أحمد بن إسماعيل الواعظ أنا أبو بكر محمد بن يونس المطرز نا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم المكتب نا يحيى بن سليمان المحاربي نا مسعر بن كدام عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أول الليل إلى أن طلع الفجر رافعا يديه يدعو لعثمان بن عفان يقول اللهم عثمان رضيت عنه فارض عنه [7793] _________ (1) كذا بالأصل هنا وفي م: المخرمي ومثلها في المطبوعة انظر ما يلي (2) أقحم بالأصل بعدها: " بن أحمد بن محمد " والمثبت يوافق م والمطبوعة (3) كذا بالأصل وم هنا وهما أثنان ترجم لهما الخطيب: محمد بن نصر بن سليمان أبو الأخوص المخرمي (كذا فيه: الأخوص بالخاء المعجمة) 3 / 313 ومحمد بن نصر أبو عبد الله المروزي الفقيه (4) فوقها في م: إلى (5) ضبطت عن الأنساب

[و] (1) أخبرناه خالي أبو المعالي محمد بن يحيى أنا علي بن الحسن بن الحسين أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد البزاز أنا أبو الحسن شعبة بن الفضل بن سعيد التغلبي (2) البغدادي نا يعقوب بن إسحاق البيهسي (3) نا يحيى بن سليمان نا مسعر بن كدام بعيساباذ زمن المهدي عن عطية عن أبي سعيد قال رمقت (4) النبي (صلى الله عليه وسلم) ذات ليلة رافعا يديه من أول الليل إلى أن طلع الفجر يدعو لعثمان وهو يقول اللهم عثمان رضيت عنه [7794] وقد روي عن مسعر من وجه آخر بلفظ آخر أخبرناه أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس نا أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال إملاء نا عبد الله بن عثمان بن محمد الصفار نا عمر بن محمد بن هارون العسكري نا محمد بن الوليد الكرابيسي نا أبو سالم الفقيمي نا مسعر بن كدام عن عطية عن أبي سعيد قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لعثمان غفر الله لك ما قدمت وما أخرت (5) وما أسررت وما أعلنت وما كان منك وما هو كائن إلى يوم القيامة [7795] أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو القاسم علي بن محمد أنا أبو محمد بن أبي نصر نا خيثمة بن سليمان نا أحمد بن سليمان الصوري نا محمد بن معاوية النيسابوري نا خالد بن سعيد بن الفياض (6) عن يوسف بن سهل بن يوسف الأنصاري عن أبيه عن جده قال خطب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال في خطبته اللهم ارض عن عثمان [7796] كذا قال وإنما هو ابن (7) العاص أخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف أنا أبو نصر _________ (1) زيادة لازمة عن المطبوعة (2) بدون إعجام بالأصل وفي م: الثعلبي والمثبت عن تاريخ بغداد ترجمته فيه 9 / 266 (3) ضبطت عن الأنساب (4) أقحم بعدها بالأصل: إلى (5) أقحم بعدها بالأصل: وما أعلنت (6) كذا رسمها بالأصل وم وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب (7) بالأصل وم: أبو العاص تصحيف والصواب ما أثبت وهو خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد العاص ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 360

الزينبي أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف (1) الوراق نا أبو بكر محمد بن السري بن عثمان التمار نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا سعيد بن عامر عن يزيد بن إبراهيم التستري عن ليث بن أبي سليم قال أول من خبص الخبيص في الإسلام عثمان خلط بين العسل والنقي (2) ثم بعث به إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى منزل أم سلمة فلم يصادفه فلما جاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وضعته بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاستطابه قال من بعث بهذا قالت عثمان قالت فرفع يديه إلى السماء وقال اللهم إن عثمان يترضاك فارض عنه [7797] أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي (3) قالا أنا علي بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا محمد بن يونس بن موسى الشامي نا سعيد بن عامر نا يزيد بن إبراهيم عن ليث بن أبي سليم قال أول من خبص الخبيص في الإسلام عثمان بن عفان [قدمت عليه عير تحمل] (4) النقي والعسل فخلط بهما وبعث به إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى منزل أم سلمة فلما جاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قدمت بين يديه فأكل منه فاستطابه فقال من بعث به فقالت عثمان يا رسول الله بعث به (5) فقال اللهم إن عثمان يترضاك فارض عنه [7798] أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشاذة أنا أبو علي الحسن بن عمر بن يونس أنا القاضي أبو عمر الهاشمي أنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم نا حميد بن الربيع الخراز (6) نا يحيى بن اليمان نا العلاء بن المنهال الغنوي عن زيد بن أسلم قال بعث عثمان إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) بناقة صهباء فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) اللهم جوزه على الصراط [7799] أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (7) نا سليمان بن أحمد نا الحسن (8) بن إسحاق _________ (1) في م: خالد (2) النقي: الخبز الحواري الأبيض (اللسان) (3) شديدة الاضطراب بالأصل وم تقرأ: الحبري والحبوي والصواب ما أثبت والسند معروف (4) ما بين معكوفتين مكانه بالأصل: " غير تحملي " والزيادة المثبتة لتوضيح المعنى عن م (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م (6) في م: الخرار أو الحراز (7) الخبر في حلية الأولياء 1 / 59 (8) في الحلية: الحسين

التستري نا رجاء بن مصعب الأذني (1) نا محمد بن إسحاق الصنعاني (2) حدثني عامر الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال رأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عثمان بن عفان يوم (3) جيش العسرة جائيا وذاهبا فقال اللهم اغفر لعثمان ما أقبل وما أدبر وما أخفى وأعلن (4) وما أسر وما جهر [7800] قال محمد بن إسحاق ما حفظت عن الشعبي إلا هذا الحديث الواحد أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد المميز (5) وأبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد قالا أنا إبراهيم القفال أنا إبراهيم بن خرشيذ قوله نا محمد بن عبيد الله بن العلاء نا علي بن حرب نا أبو (6) إبراهيم محمد بن القاسم الأسدي قال سمعت سفيان الثوري يسأل الأوزاعي فقال حدثني حسان بن عطية أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لعثمان غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما أبديت وما هو كائن إلى يوم القيامة [7801] أخبرنا أبو عبد الله بن البنا أنا أبو القاسم يوسف بن محمد أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي حدثني محمد بن القاسم الأسدي نا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أبديت وما أخفيت وما هو كائن إلى يوم القيامة (7) أخبرنا (8) خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى بن علي وداود بن محمد قالا أنا _________ (1) تقرأ بالأصل: الادمى والمثبت عن الحلية (2) كذا رسمها بالأصل والحلية وفي م: الصغاني (3) الزيادة عن الحلية و " بن عفان " ليس في م (4) في م: وما أعلن (5) الأصل: الهير وفي م: المنير والمثبت عن المشيخة 156 / ب (6) زيادة عن م (7) قبله في م الخبر التالي: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي نا عبد الله بن محمد حدثني الحسن بن عرفة وغيره قالوا: أنا محمد بن القاسم الأسدي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أبديت وما هو كائن إلى يوم القيامة (8) قبل السند في المطبوعة:

أبو القاسم بن بيان وأجازه لي أبو القاسم أنا أبو الحسن بن مخلد ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب نا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن أحمد (1) بن رزق وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد (2) الجبار وأبو الحسن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفة حدثني محمد بن القاسم الأسدي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعثمان بن عفان غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما أبديت وما هو كائن إلى يوم القيامة [7803] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو بكر البرقاني حدثنى ابن حيوية نا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري نا جعفر بن درستوية بن المرزبان نا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن القاسم الأسدي صاحب حديث الأوزاعي عن حسان بن عطية غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وقلت له حدث أبو الأحوص سلام بن سليم هذا الحديث عن أبي إبراهيم عن الأوزاعي فقال هو هذا محمد بن القاسم ليس بشئ كان يكذب قد سمعته (4) منه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا أبو موسى هارون بن عبد الله نا أبو داود الطيالسي حدثنا السكن بن المغيرة أبو محمد مولى آل عثمان قال أبو داود وكان ثقة حدثني الوليد بن أبي هشام (5) عن _________ - أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسين أنا علي بن محمد السلمي وأخبرنا أبو المعالي السلمي أنا ابن بيان قالا: أنا ابن مخلد (1) كذا بالأصل وم وقد سقط من عامود نسبه بين أحمد وأحمد " بن محمد " انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 11 / 58 (2) الزيادة عن م (3) الأصل: بديت والتصويب عن م (4) في م: سمعت (5) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 647

فرقد أبي طلحة (1) عن عبد الله (2) بن خباب (3) قال خطب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فحض الناس على جيش العسرة فقام عثمان فقال يا رسول الله ماية بعير بأحلاسها (4) وأقتابها (5) ثم حض أيضا فقام عثمان فقال مايتا بعير بأحلاسها وأقتابها ثم حض أيضا فقام عثمان فقال ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله قال فرأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينزل على المنبر وهو يقول ما على عثمان ما عمل بعد هذا قالها غير مرة قال عبد الله بن محمد البغوي (6) هكذا حدثني أبو موسى هذا الحديث قال فيه عن عبد الله بن خباب (3) وقد رواه غير أبي موسى عن أبي داود وأبي الوليد وغيرهم كلهم قال عن عبد الرحمن بن خباب أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان أنا حمد بن ملاعب البغدادي نا إبراهيم بن مكتوم نا سليمان أبو (7) داود الطيالسي نا السكن بن المغيرة البزاز عن الوليد بن أبي هشام عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب (3) السلمي (8) قال شهدت النبي (صلى الله عليه وسلم) حض على جيش قال فقام عثمان بن عفان فقال علي مائة من الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله قال ثم حض النبي (صلى الله عليه وسلم) فقام عثمان فقال علي مائة من الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله قال ثم (9) حض النبي لله فقال عثمان علي (10) مائة من الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله قال فنزل النبي (صلى الله عليه وسلم) عن المنبر وهو يقول ما _________ (1) ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 49 (2) كذا بالأصل وم وسيرد آخر الحديث: " عبد الرحمن بن خباب " وهو الصواب انظر ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 172 والإصابة 2 / 396 (3) بالأصل وم: حباب بالحاء المهملة والصواب ما أثبت وضبط عن تقريب التهذيب والإصابة (4) الأحلاس: الأكسية التي تكون على ظهور الإبل تحت الرحال (5) الأصل: فتابها: والتصويب عن م والأقتاب جمع قتب (6) زيادة منا للإيضاح (7) الأصل: " بن " والتصويب عن م (8) السلمي بضم السين وقيل بفتحها ونقل ابن حجر في الإصابة عن ابن حبان: إنه أنصاري وعقب ابن حجر قال: فإن صح هذا فهو سلمي بفتح السين (9) الزيادة عن م للإيضاح وبعدها بالأصل: خص والتصويب عن م (10) الزيادة عن م

على ابن عفان ما عمل بعد اليوم [7804] أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون الروياني ح (1) وأخبرنا (2) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (3) ح وأخبرنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر وأبو الحسين أحمد بن محمد بن الطيب قالا أنا أبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد قالا نا عمرو بن علي نا أبو داود وعبد الصمد قالا نا السكن بن المغيرة عن الوليد بن أبي هشام عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب (3) السلمي قال خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في جيش العسرة فحض النبي على جيش العسرة فقال عثمان علي مائة يعني ناقة بأحلاسها وأقتابها ثم حض فقال عثمان علي مايتان ثم نزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم قام فحض فقال عثمان بن عفان علي ثلاثمائة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما على عثمان ما عمل بعد اليوم وفي حديث المخلص ما فعل [7805] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي (5) حدثني أبو موسى العنزي نا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني سكن بن المغيرة حدثني الوليد بن أبي هشام عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب السلمي قال خطب (6) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فحث على جيش العسرة فقال عثمان بن عفان علي مائة بعير بأحلاسها وأقتابها قال ثم حث فقال عثمان علي مائة أخرى بأحلاسها وأقتابها قال ثم نزل مرقاة من المنبر ثم حث فقال عثمان علي مائة أخرى بأحلاسها وأقتابها قال فرأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول بيده هكذا يحركها وأخرج عبد الصمد يده كالمتعجب ما على عثمان ما عمل بعد هذا [7806] _________ (1) " ح " حرف التحويل زيادة عن المطبوعة (3) ما بين الرقمين سقط من م (3) الأصل وم: حباب تصحيف والصواب ما أثبت (4) مسند أحمد بن حنبل 5 / 603 رقم 16696 (5) الزيادة عن مسند أحمد (6) في المسند: خرج

أنبأنا أبو علي الحداد ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن قالا أنا أبو نعيم نا عبد الله بن جعفر بن أحمد نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي نا سكن بن المغيرة عن الوليد بن (2) هشام عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب (2) قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) حض على جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال ماية بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ثم حض الثانية فقام (3) عثمان فقال مايتي بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ثم حض الثالثة فقام عثمان فقال ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله قال فرأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينزل عن المنبر وهو يقول ما على عثمان ما عمل (4) بعد هذا مرتين أو ثلاثا [7807] أخبرناه (5) أبو بكر محمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم وأبو العباس أحمد بن محمد بن أبي سعيد قالا نا أبو (7) الحسين بن المهتدي أنا أبو بكر محمد بن يوسف بن محمد بن العلاف نا ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا عبد الله بن عون الخراز (8) نا أبو عبيدة الحداد نا سكن يعني بن المغيرة قال سمعت الوليد بن زياد يحدث عن فرقد أبي طلحة قال سمعت عبد الرحمن أراه ابن خباب قال صعد النبي (صلى الله عليه وسلم) يخطب وقال العلاف المنبر فخطب فحض على جيش العسرة فقام عثمان فقال يا رسول الله علي مائة ناقة بأحلاسها وأقتابها قال فنزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مرقاة من المنبر فحض أيضا فقام عثمان فقال يا رسول الله علي مايتا ناقة بأحلاسها وأقتابها فنزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مرقاة من المنبر فحض أيضا فقام عثمان فقال يا رسول الله علي لهذا الجيش ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها قال عبد الرحمن فرأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) كذا بالأصل وم ومر صوابا: الوليد بن أبي هشام (2) الأصل وم: حباب تصحيف والصواب ما أثبت (3) بالأصل: فقال والتصويب عن م (4) الزيادة عن م (5) الأصل وم: أخبرنا (6) الأصل وم: الحسن تصحيف (7) الزيادة عن م (8) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت وضبط ترجمته في تهذيب الكمال 10 / 399

يحرك يده ويقول ما على عثمان ما عمل بعد هذه [7808] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد أنا عيسى بن علي (1) أنا عبد الله حدثني عباس قال سمعت يحيى سئل عن عبد الرحمن بن خباب (2) فقال روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قصة عثمان في جيش العسرة قيل ليحيى أهو ابن خباب بن الأرت قال أحسبه قال عبد الله فإن كانت هذه الحكاية صحيحة عن يحيى فليس هو عندي كما ظن أبو زكريا يحيى بن (3) معين ولا هذا عندي عبد الرحمن بن خباب (2) بن الأرت وهو عبد الرحمن بن خباب (3) السلمي كوفي روى من غير هذا الوجه ولم يرو على النبي (صلى الله عليه وسلم) غير هذا الحديث فيما أعلم وسكن بن المغيرة بصري ثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله بن الحسن وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن حميد قالا أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله أنا عثمان بن أحمد أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي فرقد يعني فرقدا أبا طلحة روى عن عبد الرحمن بن خباب (2) ولا أعرف فرقدا وقال في موضع آخر وسئل عن فرقد روى عنه الوليد بن هشام فقال الوليد ثقة (5) عن فرقد أبي طلحة قال ولا أعرف فرقدا عن عبد الرحمن بن خباب عن النبي (صلى الله عليه وسلم) ما على عثمان ما عمل بعد هذا [7809] ورواه عثمان بن عمر قال سكن ابن أبي (6) المغيرة عن الوليد بن أبي هشام عن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (7) أنا سليمان بن أحمد نا الحسن بن علي الفسوي (8) نا إبراهيم بن عبد الله الهروي نا العباس بن الفضل _________ (1) الأصل: عدي والمثبت عن م (2) الأصل وم: حباب تصحيف (3) بالأصل: " يعني " مكان " يحيى بن " والمثبت عن م (4) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: " عن " الصواب (5) الزيادة عن م (6) كذا بالأصل وم: ابن أبي المغيرة وقد مر: ابن المغيرة ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 390 (7) الأصل وم: زبده تصحيف والصواب ما أثبت وضبط وقد تقدم التعريف به (8) رسمها مضطرب بالأصل وصورته: " الفرسى " والمثبت عن م

الأنصاري عن هشام بن زياد حدثني أخي الوليد بن زياد عن طلحة مولى لبني خلف نا عمران بن حصين أنه شهد عثمان بن عفان أيام غزوة تبوك في جيش العسرة فأمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالصدقة والقوة والتأسي وكانت نصارى العرب كتبوا إلى هرقل إن هذا الرجل خرج ينتحل النبوة قد هلك وأصابتهم سنون فهلكت أموالهم فإن كنت تريد أن تلحق دينك فالآن فبعث رجلا من عظمائهم يقال له الصناد وجهز معه أربعين ألفا فلما بلغ ذلك نبي الله (صلى الله عليه وسلم) كتب في العرب وكان يجلس كل يوم على المنبر ويقول اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الأرض فلم يكن للناس قوة وكان عثمان بن عفان قد جهز غيره إلى الشام يريد أن يمتار عليها فقال يا رسول الله هذه مايتا بعير بأقتابها وأحلاسها ومايتا أوقية فحمد الله رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فكبر وكبر الناس ثم قام مقاما آخر فأمر بالصدقة فقام عثمان فقال يا نبي الله وهاتان مائتان ومئتا (1) أوقية فكبر وكبر الناس وأتى عثمان بالإبل وأتى بالمال فصبه بين يديه فسمعته يقول لا يضر عثمان ما عمل بعد اليوم [7810] أخبرنا أبو القاسم زاهر أنا أبو عثمان البحيري قراءة عليه وأنا حاضر أنا أبو العباس محمد بن أحمد السليطي (2) نا عبد الله بن محمد بن مسلم نا المعافى بن مدرك الرقي نا ضمرة عن ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان بن عفان بألف دينار (3) حين جهز النبي (صلى الله عليه وسلم) جيش العسرة فصبها في حجر النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فرأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) يدخل يده ويقلبها (4) ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم [7811] رواه غيره عن ضمرة فقال عن كثير مولى عبد الرحمن عن عبد الرحمن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد بن زياد حدثني موهب بن يزيد بن خالد ح وأخبرناه أبو سعد بن البغدادي أنا إبراهيم القفال أنا إبراهيم بن خرشيذ قوله أنا عبد الله نا موهب بن يزيد نا ضمرة بن ربيعة نا عبد الله بن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولى _________ (1) الأصل: ومايتان " والمثبت عن م (2) ضبطت عن الأنساب (3) استدركت اللفظة عن هامش الأصل وبعدها صح (4) عن م وبالأصل: يقبلها تصحيف

عبد الرحمن بن سمرة عن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) بألف دينار في ثوبه حين جهز النبي (صلى الله عليه وسلم) جيش العسرة قال فصبها في حجر النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فجعل النبي (صلى الله عليه وسلم) يقلبها (1) وهو يقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم يردد ذلك مرارا [7812] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي نا هارون بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون بن معروف نا ضمرة (3) نا عبد الله بن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة عن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان بن عفان إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) بألف دينار في ثوبه حين جهز النبي (صلى الله عليه وسلم) جيش العسرة قال فصبها في حجر النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فجعل النبي (صلى الله عليه وسلم) (4) يقلبها بيده ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم مرارا رواه أبو قلابة الرقاشي عن هارون بن معروف أخبرناه (5) أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن الحسن بن محمد أنا الحسن (6) بن أحمد بن محمد أنا أبو بكر الإسفرايني نا أحمد بن هارون نا مروان بن معاوية عن ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة عن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان يوم جيش العسرة بألف دينار فنثرها في حجر النبي (صلى الله عليه وسلم) فجعل يقلبها ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم [7813] وكذا رواه الوليد بن مزيد عن ابن شوذب أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان أنا العباس بن الوليد بن مزيد _________ (1) الأصل: يقبلها تصحيف والتصويب عن م (2) مسند أحمد بن حنبل 7 / 358 رقم 20655 (3) أقحم بعدها بالأصل: " نا عبد الله " والمثبت يوافق ما جاء في م والمسند (4) ما بين معكوفتين زيادة عن م والمسند (5) الأصل وم: أخبرنا (6) ما بين معكوفتين زيادة عن م لتقويم السند

البيروتي أخبرني أبي حدثني ابن شوذب حدثني عبد الله بن القاسم قال سمعت مولى عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان بن عفان يوم جهز النبي (صلى الله عليه وسلم) جيش العسرة بألف دينار في ثوبه فنثرها في حجر النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم قال عبد الرحمن بن سمرة سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو يقلب تلك الدنانير ويقول ما يضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم مرتين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة نا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (1) أنا أحمد بن علي بن المثنى نا عمار أبو ياسر نا إسحاق بن إبراهيم الكوفي نا أبو إسحاق الهمداني (2) عن أبي وائل عن حذيفة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) بعث إلى عثمان يستعينه في غزاة غزاها قال فبعث إليه عثمان بعشرة آلاف دينار فوضعه (3) بين يديه قال فجعل النبي (صلى الله عليه وسلم) يقلبها (4) بيده ويدعو له يقول غفر الله لك يا عثمان ما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما هو كائن إلى يوم القيامة ما يبالي عثمان ما عمل بعد هذا [7814] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا إسحاق بن محمد بن أحمد الحلبي نا محمد بن عبد الله أبو عمرو السوسي نا أبو ياسر عمار المستملي أنا إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الكوفي نا أبو إسحاق عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن حذيفة قال بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى عثمان في جيش العسرة قال فبعث إليه عثمان بعشرة آلاف دينار فصبت بين يديه فجعل النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول بيديه ويقلبها ظهرا لبطن ويقول غفر الله لك يا عثمان ما أسررت وما أعلنت وما هو كائن إلى أن تقوم (5) الساعة ما يبالي عثمان ما عمل بعد هذا [7815] قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث أبي وائل عن حذيفة وهو أيضا غريب _________ (1) أخرجه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال في ترجمة إسحاق بن إبراهيم أبي يعقوب الثقفي الكوفي 1 / 340 (2) الأصل: المهداني وفي م: الهمذاني والمثبت عن ابن عدي (3) ابن عدي: فوضعها (4) الأصل: يقبلها والتصويب عن م وابن عدي (5) الأصل: " إلى يوم الساعة " والمثبت " أن تقوم " عن هامش م

من حديث أبي إسحاق السبيعي عن أبي وائل تفرد به إسحاق بن إبراهيم الأزدي الكوفي ولم يروه عنه غير عمار المستملي أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه إملاء نا أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي المعدل المعروف بابن الخراساني (1) نا ابن أبي العوام [الرياحي] (2) نا عبد العزيز بن بان أنا أبو عبد الله الجعفي عن عبيد بن أصطفى عن ابن أبي الزناد عن زر بن حبيش عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان قال لما جهزت جيش العسرة قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنمى الله لك يا أبا عمرو في مالك وربما قال ورحمك وجعل ثوابك الجنة [7816] قال الخطيب كذا أملاه علينا ابن رزقويه قال (3) وأنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان أنا عبد الله بن إسحاق البغوي نا ابن أبي العوام نا عبد العزيز بن أبان نا أبو عبد الله الجعفي عن عبيد بن اصطفى عن أبي الزناد عن زر بن حبيش عن أبان بن عثمان قال لما جهزت جيش العسرة فذكر مثله قال الخطيب كان (4) في أصل كتاب ابن شاذان زر بن حبيش وقد غير حبيش فجعل حسينا وكأن الروايتين خطأ والصواب ما أخبرنا (5) أبو القاسم الأزهري نا محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي نا علي بن الحسن بن المغيرة نا أحمد بن محمد بن الجنيد نا عبد العزيز بن (6) أبان نا أبو عبد الله الجعفي عن عبيد بن اصطفى عن أبي الزناد عن زيد بن علي بن حسين عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان قال لما جهزت جيش العسرة قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بارك الله لك يا أبا عمرو في مالك وغفر لك قال وربما قال ورحمك وجعل ثوابك الجنة [7817] قال الخطيب أبو عبد الله الجعفي هو عمرو بن شمر وأحسب الراوي عن _________ (1) ترجمته في تاريخ بغداد 10 / 414 (2) الزيادة عن م (3) " قال " سقطت من المطبوعة (4) زيادة عن م للإيضاح (5) في م: أخبرني (6) الزيادة عن م

عبد العزيز بن أبان محمد بن أحمد بن الجنيد انقلب فقيل فيه أحمد بن محمد أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد بن عبد الله أنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم (1) بن عبد الله نا الحسين بن الحسن الحراني نا هلال بن العلاء نا سعيد بن حفص نا إبراهيم بن حيان الرقي عن ليث عن شهر بن حوشب عن زياد بن أبي المليح عن عبد الله بن عمر قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يصل الماء (2) في جيش العسرة يقول ما ضر عثمان ما فعل بعد هذا [7818] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد (3) نا جعفر بن أحمد بن خالد أبو الحسين التنيسي نا أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق من ولد تميم الداري نا سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي (4) نا نافع بن عبد الرحمن عن نافع مولى ابن عمر عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من يشتري لنا رومة (5) فيجعلها صدقة للمسلمين سقاه الله يوم العطش فاشتراها عثمان بن عفان فجعلها صدقة للمسلمين [7819] قال ابن عمر لما جهز عثمان جيش العسرة قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم لا تنساها (6) لعثمان [7820] أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد وأبو محمد بن أبي نصر قالا أنا أبو الحسن بن حذلم نا أبو زرعة نا أحمد بن جميل (7) المروزي نا عبد الله بن المبارك نا شعبة عن ربيع (8) بن قزيع (9) عن ابن عمر _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن المطبوعة للإيضاح (2) كذا رسمها بالأصل: " يصل الماء " وفي المطبوعة: " يعد المال " (3) الكامل لابن عدي 3 / 407 في ترجمة سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي (4) وترجمته في ميزان الاعتدال 2 / 161 ولسان الميزان 3 / 46 (5) يعني بئر رومة تقدم التعريف بها (6) كذا وردت اللفظة بالأصل وم بالرفع دعاء من غير جزم (7) بالأصل وم: حنبل تصحيف والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 123 (8) زيد بعدها في المطبوعة: ويقال: ربيع مخفف (9) الأصل وم: قريع والصواب ما أثبت وضبط عن تبصير المنتبه 3 / 1125

أنه ذكر عثمان فقال جعل كذا وجعل كذا وجهز جيش العسرة أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (1) أنا سليمان بن أحمد أنا محمد بن راشد الأصبهاني نا أبو سعيد الجوهري نا سعيد بن محمد الوراق نا فضيل بن غزوان نا أبو المغيرة الذهلي نا فلفلة الجعفي قال قال أبو مسعود (2) كنا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في غزاة فأصاب الناس جرب حتى رأيت الكآبة في وجوه المسلمين والفرح في وجوه المنافقين فلما رأى ذلك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان فاشترى عثمان أربع عشرة راحلة (3) بما عليها من الطعام فوجه إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) منها بتسع فلما رأى ذلك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ما هذا [قال] (4) أهدى إليك عثمان فعرف الفرح في وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) والكآبة في وجوه المنافقين فرأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) قد رفع يديه حتى رئي بياض إبطيه يدعو لعثمان دعاء (5) ما سمعته دعا لأحد قبل ولا بعده اللهم اعط عثمان اللهم افعل بعثمان [7821] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن محارب بن عمرو الأنصاري الأوسي الأصطخري نا أبو الفرج إسماعيل بن علي بخبائه نا أبي نا أبو اليمان الحكم بن نافع عن إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو (6) عن عبد الرحمن بن جبير الدوسي عن كثير بن مرة أنه سئل علي عن عثمان فقال نعم تسمى في السماء الرابعة ذا النورين زوجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واحدة بعد أخرى ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من يشتري بيتا يزيده في المسجد غفر الله له فاشترى عثمان فزاده في المسجد فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من يشتري مربد بني فلان فيجعله صدقة على المسلمين غفر الله له فاشتراه عثمان فجعله صدقة على المسلمين فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من يجهز هذا الجيش يعني جيش العسرة غفر الله له فجهزهم عثمان حتى لم يفقدوا عقالا [7822] _________ (1) الأصل وم: زيده تصحيف والصواب ما أثبت وضبط تقدم التعريف به (2) هو عقبة بن ثعلبة بن عمرو أبو مسعود البدري له صحبة ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 133 (3) بالأصل وم: أربعة عشر (4) الزيادة عن م (5) قسم من اللفظة بالأصل: " عا " والمثبت عن م (6) الأصل: عمر والتصويب عن م تقدم التعريف به

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو (1) بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا المقدمي (2) سماه ابن حمدان محمد بن أبي بكر نا يوسف بن يزيد نا إبراهيم بن عمر بن أبان حدثني ابن شهاب عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف أنه شهد ذاك وقال ابن حمدان ذلك حين أعطى عثمان بن عفان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما يجهز به جيش العسرة وجاء بسبع مائة أوقية ذهبا (3) آخر (4) الجزء الخامس والعشرين من الأصل بعد الثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل وأبو المرجى (5) الحسين ابنا محمد بن الفضل بن محمد الحافظ والعسال وأبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر المؤدب قالوا أنا أبو عمرو بن مندة نا أبو طاهر عمر بن إبراهيم بن محمد بن فاخر المعدل السريجاني (6) أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف بن الحكم القزويني المؤدب الشيباني نا هارون بن هزاري أنا إسحاق بن سليمان عن أبي جعفر يعني الرازي عن قتادة عن الحسن أن عثمان بن عفان جاء بدنانير يوم حنين (7) فنثرها في حجر النبي (صلى الله عليه وسلم) فجعل يقلبها ويقول ما على عثمان من عمل بعد هذا [7823] كذا قال يوم حنين وإنما هو يوم تبوك أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي بقراءتي عليه نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر وأبو نصر بن الجندي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ نا الوليد بن مسلم عن خليد (8) عن الحسن قال _________ (1) الأصل: " عمر " التصويب والصواب عن م مر التعريف به (2) تقرأ بالأصل وم: المقدسي والمثبت يوافق عبارة المطبوعة انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 660 (3) الأصل وم: ذهب والصواب ما أثبت (4) في م: آخر العشرين (5) الأصل وم: الرجا تصحيف والصواب ما أثبت عن المشيخة 54 / ب (6) إعجامها مضطرب بالأصل وم والمثبت عن معجم البلدان وهذه النسبة إلى سريجان من قرى أصبهان وفي الأنساب واللباب السرنجاني نسبة إلى سرنجان من قرى أصبهان وترجم له السمعاني (7) كذا بالأصل وم وهو تصحيف وسينبه المصنف إلى أن الصواب: يوم تبوك (8) اسمه خليد بن دعلج أبو حلبس السدوسي ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 493

جهز عثمان تسع مائة وخمسين ناقة وخمسين فرسا أو قال تسع مائة وسبعين ناقة وثلاثين فرسا يعني في غزوة تبوك أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال قال أبو الزناد جاء عثمان بن عفان إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بخمسين بعيرا فحمل عليها في جيش العسرة فخرج النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى تبوك فدعا له بخير فقال عثمان وعندي مثلها فحمل على مائة بعير هذا منقطع أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا نصر بن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق قالا أنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزني أنا الحسن بن منير بن محمد التنوخي أنا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا أيوب بن حسان نا عكرمة بن إبراهيم البصري قال جهز عثمان جيش العسرة بتسع مائة وثلاثين ناقة وسبعين فرسا ومال فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) بكفه هكذا [يحركها] (1) ما على عثمان ما عمل بعد هذا [7824] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص وأبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن نا زكريا بن يحيى المنقري نا الأصمعي نا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عبد الله بن الفضل قال غزوة العسرة التي جهزهم فيها عثمان بن عفان فما فقدوا عقالا سنة ثمان (2) من الهجرة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ أنا أبو الحسن علي بن محمد بن سهل الماسرجسي أنا أبو الوفاء المؤمل (3) بن الحسن بن عيسى الماسرجسي نا أبو حاتم (4) مكي بن عبدان التميمي نا أبو الأزهر أحمد بن _________ (1) زيادة عن م (2) كذا بالأصل وم والذي في تاريخ خليفة ص 92 وطبقات ابن سعد 2 / 165 وتاريخ الطبري 3 / 100 ومغازي الواقدي 3 / 1022 - 1025 أنها كانت سنة تسع (3) الزيادة عن م 4 - () الزيادة عن م

الأزهر نا حبيب كاتب مالك عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من يشتري بئر رومة؟ فقال عثمان أنا فقال من يشتريها سقاه الله يوم القيامة من العطش اشتراها عثمان بن عفان فجعلها صدقة للناس كذا في الأصل أبو الوفاء عن مكي بن عبدان وقد روى أبو الحسن الماسرجسي عن مكي بنفسه غير حديث أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الفقيه أنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي ببغداد نا أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي نا علي بن عاصم نا أبو حيان التيمي (1) عن حبة (2) بن جوين العرني (3) قال قال علي بن أبي طالب قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رحم الله أبا بكر زوجني ابنته وحملني إلى دار الهجرة وأعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الإسلام ما نفعني مال أبي بكر ورحم الله عمر لقد تركه الحق وما له من صديق ورحم الله عثمان تستحيه (4) الملائكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتى وسعنا [7825] اسم أبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان (5) كوفي ثقة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى أنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان أنا عبد الله بن محمد نا عبد الله بن عمر الكوفي نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن أبي مسعود عن أبي سلمة بشر بن بشير الأسلمي عن أبيه قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تبيعها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي عين غيرها لا أستطيع ذلك قال فبلغ ذلك عثمان بن عفان فاشتراها بخمسة وثلاثين ألف درهم ثم أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال أتجعل لي مثل الذي جعلت له _________ (1) الأصل: التميمي تصحيف والتصويب عن م ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 87 (2) حبة بفتح أوله ثم موحدة ثقيلة (تقريب التهذيب) (3) العرني بضم المهملة وفتح الراء بعدها نون (تقريب التقريب) (4) الأصل: يستحيه والمثبت عن م (5) ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 87

عينا في الجنة إن اشتريتها] (1) قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين [7826] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد (2) أنا محمد بن عمر حدثني عمرو (3) بن عبد الله بن عنبسة عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال نظر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى رومة وكانت لرجل من مزينة يسقي عليها بأجر فقال نعم صدقة المسلم هذه من رجل يبتاعها من المزني فيتصدق بها فاشتراها عثمان بن عفان بأربع مائة دينار فتصدق بها فلما غلق عليها الغلق (4) مر بها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فسأل عنها فأخبر أن عثمان اشتراها وتصدق بها فقال اللهم أوجب له الجنة ودعا بدلو من مائها فشرب منه وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هذا النقاخ (5) أما إن هذا الوادي ستكثر (6) مياهه ويعذبون وبئر المزني أعذبها [7828] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (7) أنا محمد بن محمد بن (8) عقبة نا الحسن بن علي الحلواني نا بكر بن بكار نا عيسى بن المسيب عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال اشترى عثمان بن عفان من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الجنة مرتين بيع الخلق (9) يوم رومة ويوم جيش العسرة أخبرناه عاليا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة للإيضاح عن م (2) في طبقات ابن سعد 1 / 505 - 506 (3) الأصل: عمر تصحيف والتصويب عن م وابن سعد (4) كذا بالأصل وم: " غلق عليها الغلق " وفي ابن سعد: علق عليها العلق بالعين المهملة وهو أشبه بالصواب فالعلق: الرشاء والغرب والمحور والبكرة جميعا وقال الأصمعي: العلق اسم جامع لجميع آلات الاستقاء بالبكرة ويدخل فيها الخشبتان اللتان تنصبان على رأس البئر ويلاقى بين طرفيهما العاليين بحبل (تاج العروس بتحقيقنا: علق) (5) النقاخ: الماء العذب البارد الذي ينقخ العطش أي يكسره ببرده (6) في ابن عدي: ستسكثر (7) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 31 في ترجمة بكر بن بكار (8) الزيادة عن م وابن عدي (9) نقل صاحب اللسان عن ابن الأعرابي: باعه بيع الخلق ولم يفسره وأنشد: أبلغ فزارة أني قد شربت لها * مجد الحياة بسيفي بيع ذي الخلق

الحسين بن يحيى بن (1) عياش القطان نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا بكر بن بكار نا عيسى بن المسيب نا أبو زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال اشترى عثمان من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الجنة مرتين بيع الخلق حيث حفر النبي (صلى الله عليه وسلم) بئرا وحيث جهز جيش العسرة من ماله (2) أخبرنا أبو محمد أيضا وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنا علي بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا خيثمة بن سليمان نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد عن (3) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كانت بقعة إلى جنب المسجد فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) من يشتريها ويوسعها في المسجد وله مثلها في الجنة فاشتراها عثمان فوسعها في المسجد وقد روي مسندا من وجه آخر أخبرناه (4) أبو البركات الأنماطي أنا قاضي القضاة أبو بكر الشامي (5) أنا أحمد بن محمد القطيعي (6) أنا يوسف بن أحمد الصيدلاني نا محمد بن عمرو العقيلي (7) نا ابن أبي مسرة نا محمد (8) بن عبد الرحمن المخزومي (9) نا عيسى بن طهمان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من وسع لنا في مسجدنا هذا بنى الله له بيتا في الجنة قال فاشترى البيت عثمان فوسع به في المسجد أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا _________ (1) الأصل: عن والتصويب عن م (2) الخبر في حلية الأولياء 1 / 58 (3) الأصل: بن تحريف والتصويب عن م (4) الأصل وم: أخبرنا (5) الأصل: السامي والمثبت عن م (6) كذا بالأصل وم ترجمته في تاريخ بغداد 4 / 379 وهو أحمد بن محمد بن أحمد أبو الحسن العتيقي (7) الحديث أخرجه العقيلي 3 / 386 في ترجمة عيسى بن طهمان (8) كذا بالأصل وم وفي الضعفاء الكبير: خالد وهو الصواب انظر ترجمة خالد بن عبد الرحمن الخراساني في تهذيب الكمال 5 / 384 وفيه ترجمة عيسى بن طهمان 14 / 550 وفيها روى عنه خالد بن عبد الرحمن الخراساني (9) كذا بالأصل وم ومما تقدم في الحاشية السابقة: فهو الخراساني وقد جعل البعض: الخراساني والمخزومي واحدا والصواب التفريق بينهما قاله المزي في تهذيب الكمال 5 / 386 في ترجمة خالد بن عبد الرحمن المخزومي

محمد بن هارون نا عمرو بن علي نا عبد الله بن سنان نا ابن المبارك نا موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث عثمان إلى مكة فأجاره أبان بن سعيد وحمله على سرجه وردفه حتى قدم به مكة فقال له يا ابن عم أراك متخشعا أسبل كما يسبل قومك قال هكذا متزر (1) صاحبنا إلى أنصاف ساقيه قال يا ابن عم طفت بالبيت قال إنا لا نصنع شيئا حتى يصنعه صاحبنا أخبرنا أبو المعالي عبد الله (2) نا أبو بكر بن خلف نا الأستاذ الزاهد أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ أنا أبو عبد الله (3) محمد (4) المزني نا أحمد بن نجدة بن العريان القرشي نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) عثمان بن عفان إلى مكة فأجاره أبان بن سعيد بن العاص فحمله على سرجه وردفه حتى قدم به مكة فقال يا ابن عم أسبل كما يسبل قومك قال هكذا يأتزر صاحبنا إلى أنصاف ساقيه قال يا ابن عم طف بالبيت قال إنا لا نصنع شيئا حتى (5) يصنع صاحبنا فنتبع أثره أخبرتنا (6) به عاليا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا عبيد بن جناد (7) الحلبي نا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه قال بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) عثمان بن عفان إلى مكة فأجاره أبان بن سعيد حمله على سرجه وردفه حتى قدم مكة وقال يا ابن عم ألا أراك متخشعا أسبل كما يسبل قومك قال هكذا يأتزر يعني صاحبنا إلى نصف ساقه (8) قال يا ابن عم طف بالبيت قال إنا لا نصنع شيئا حتى يصنع صاحبنا ونتبع أثره _________ (1) كذا بالأصل وم وهو خطأ والصواب: مؤتزر فالهمزة لا تدغم بالتاء (2) في م: أبو المعالي عبد الله بن أحمد (بن محمد) بن عبد الله (3) عن م وبالأصل: عبد (4) في المطبوعة: " محمد بن عبد الله المزني " وصحف الاسم في م (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (6) سقط الخبر من م (7) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت وضبط انظر الاكمال لابن ماكولا 2 / 44 وحاشية 1 صفحة 45 (8) في المطبوعة: ساقيه

أخبرنا أبو علي الحداد وغيره في كتبهم قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (1) أنا سليمان بن أحمد (2) نا عبيد بن غنام نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبيد الله بن موسى ثنا موسى (3) بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) لما بعث عثمان إلى أهل مكة فبايع أصحابه بيعة الرضوان بايع لعثمان بإحدى يديه على الأخرى فقال الناس هنيئا لأبي عبد الله يطوف بالبيت آمنا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لو مكث كذا وكذا ما طاف حتى أطوف [7828] قال ونا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا منجاب بن الحارث نا سعيد بن سلام بن أبي الهيفاء الأسدي نا موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بايع لعثمان بن عفان بإحدى يديه على الأخرى وقال اللهم إن عثمان في حاجتك وحاجة رسولك [7829] أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا علي بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا خلف بن محمد (4) كردوس الواسطي نا يعقوب بن محمد الزهري نا عبد الله بن محمد نا عبد الله بن عمر [عن نافع عن ابن عمر] (5) عن عثمان بن عفان قال كانت بيعة الرضوان في وضرب لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بشماله على يمينه وشمال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خير من يميني قال القوم في حديثهم فبينا النبي (صلى الله عليه وسلم) في البيعة إذ قيل هذا عثمان قد جاء فقطع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) البيعة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران الشامي أنا أحمد (6) العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن الدخيل أنا أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي (7) _________ (1) الأصل وم: زيده تصحيف والصواب ما أثبت وضبط تقدم التعريف به (2) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 1 / 90 رقم 144 (3) الزيادة عن م ومعجم الطبراني الكبير (4) أقحم بعدها: كردوس بن سليمان نا خلف بن محمد (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (6) في م: أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي (7) أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير 1 / 201 في ترجمة الجراح بن المنهال أبي العطوف الجزري

[نا محمد بن إسماعيل] (1) الصايغ عن شبابة بن سوار أنا أبو العطوف عن أبي (2) الزبير عن جابر قال إنما كانت بيعة الرضوان بيعة الشجرة في عثمان بن عفان خاصة [لما احتبس] (3) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن قتلوه لأنابذنهم قال فبايعناه [ولم نبايعه على الموت ولكنا بايعناه] (4) على أن لا نفر ونحن ألف وثلاثمائة [7830] قال أبو جعفر لا يتابع عليه أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا أبو محمد الحسن بن أحمد أنا مكي بن عبدان أنا أحمد بن يوسف أنا الحسن بن بشر البجلي أنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس قال لما أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان بعثه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى أهل مكة فبايع الناس فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم إن عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب بإحدى يديه على الأخرى وكانت يد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعني لعثمان خيرا من أيديهم لأنفسهم [7831] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر أحمد بن الحسين (5) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي أنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد أنا أبي أنا ابن لهيعة أنا أبو الأسود قال قال عروة بن الزبير في نزول النبي (صلى الله عليه وسلم) بالحديبية قال وفزعت قريش لنزوله عليهم فأحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يبعث إليهم رجلا من أصحابه فدعا عمر بن الخطاب ليبعثه إليهم فقال يا رسول الله إني لا آمنهم وليس أحد بمكة من بني كعب يغضب لي إن أوذيت فأرسل عثمان فإن عشيرته بها وإنه مبلغ لك ما أردت فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عثمان بن عفان فأرسله إلى قريش وقال أخبرهم أنا لم نأت لقتال وإنما _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن م والضعفاء الكبير (2) الأصل: ابن والتصويب عن م والضعفاء الكبير (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك عن الضعفاء الكبير (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م والضعفاء الكبير (5) من هذه الطريق أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ط بيروت 4 / 133 وما بعدها: باب إرسال النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان Bهـ إلى مكة حين نزل بالحديبية ودعائه أصحابه إلى البيعة

جئنا عمارا (1) وادعهم إلى الإسلام وأمره أن يأتي رجالا بمكة مؤمنين ونساء مؤمنات فيدخل عليهم ويبشرهم بالفتح ويخبرهم أن الله جل ثناؤه وشيك أن يظهر دينه بمكة حتى لا يستخفى فيها بالإيمان تثبيتا يثبتهم قال فانطلق عثمان فمر على قريش ببلدح (2) فقالت قريش أين قال بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليكم لأدعوكم إلى الله جل ثناؤه وإلى الإسلام ويخبركم إنا لم نأت لقتال أحد (3) وإنا جئنا عمارا فدعاهم عثمان كما أمره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالوا قد سمعنا ما يقول (4) فأنفذ لحاجتك (5) وقام إليه أبان بن سعيد بن العاص فرحب به وأسرج فرسه فحمل عثمان على الفرس فأجاره وردفه أبان حتى جاء مكة ثم إن قريشا بعثوا بديل بن ورقاء الخزاعي وأخا بني كنانة ثم جاء عروة بن مسعود الثقفي فذكر الحديث فيما قالوا وقيل لهم ورجع عروة إلى قريش وقال إنما جاء الرجل وأصحابه عمارا فخلوا بينه فشتموه ثم بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى ومكرز بن حفص ليصلحوا عليهم فكلموا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ودعوه إلى الصلح والموادعة فلما لان بعضهم وهم على ذلك لم يستقم لهم ما يدعون إليه من الصلح وقد أمن بعضهم بعضا وتزاوروا فبينا هم كذلك وطوائف (6) المسلمين لا يخاف بعضهم بعضا ينتظرون (7) الصلح والهدنة إذ رمى رجل من أحد الفريقين رجلا من الفريق الآخر فكانت معاركة وتراموا بالنبل والحجارة وصاح الفريقان كلاهما وارتهن كل واحد من الفريقين من فيهم فارتهن المسلمون سهيل بن عمرو ومن أتاهم من المشركين وارتهن المشركون عثمان بن عفان ومن كان أتاهم من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى البيعة ونادى منادي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا إن روح القدس قد نزل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأمر بالبيعة فاخرجوا على اسم الله فبايعوا فثار المسلمون إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو تحت الشجرة فبايعوه على أن لا يفروا أبدا فرغبهم الله تعالى فأرسلوا من كانوا قد ارتهنوا ودعوا (8) إلى الموادعة والصلح وذكر الحديث في كيفية الصلح والتحلل من العمرة _________ (1) أي معتمرين (2) بلدح: واد قبل مكة من جهة المغرب (معجم البلدان) (3) ليست في دلائل النبوة (4) في دلائل النبوة: تقول (5) بالأصل: ما نفذ لحاجته والمثبت عن م ودلائل البيهقي (6) الأصل: وطايف والمثبت عن الدلائل (7) من قوله: بعضا وتزوا وروا إلى هنا سقط من م (8) الزيادة عن م ودلائل النبوة

قال وقال المسلمون وهم بالحديبية قبل أن يرجع عثمان خلص عثمان من بيننا إلى البيت فطاف به فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أظنه طاف بالبيت ونحن محصورون قالوا وما يمنعه يا رسول الله وقد خلص قال فذاك ظني به أن لا يطوف (1) بالكعبة حتى يطوف معنا فرجع إليهم عثمان فقال المسلمون اشتفيت يا أبا عبد الله من الطواف بالبيت فقال عثمان بئس ما ظننتم بي فوالذي نفسي بيده لو مكثت بها مقيما سنة ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) مقيم بالحديبية ما طفت بها حتى يطوف بها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولقد دعتني قريش إلى الطواف بالبيت فأبيت فقال المسلمون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان أعلمنا بالله وأحسننا (2) ظنا أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي بأسانيده التي ذكرها قال (3) وكان أول من بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى قريش خراش بن أمية الكعبي على جمل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقال له الثعلب ليبلغ أشرافهم عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما جاء له ويقول إنما جئنا معتمرين معنا الهدي معكوفا (5) فنطوف بالبيت ونحل وننصرف فعقروا جمل النبي (صلى الله عليه وسلم) والذي ولي عقره عكرمة بن أبي جهل وأراد قتله فمنعه من هناك من قومه حتى خلوا سبيل خراش فرجع إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) ولم يكد (6) فأخبر النبي (صلى الله عليه وسلم) بما لقي فقال يا رسول الله ابعث رجلا أمنع مني فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عمر بن الخطاب ليبعثه إلى قريش فقال يا رسول الله إني أخاف قريشا قد عرفت قريش عداوتي لها وليس بها من بني عدي من يمنعني وإن أحببت (7) يا رسول الله دخلت عليهم فلم يقل له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شيئا قال عمر لكني أدلك يا رسول الله على رجل أعز بمكة مني أكثره (8) عشيرة وأمنع عثمان بن عفان قال فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عثمان فقال اذهب إلى قريش فخبرهم أنا لم نأت _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ودلائل النبوة (2) الأصل: " وأحسنا لنا " والتصويب عن م ودلائل النبوة (3) مغازي الواقدي 2 / 600 وما بعدها (4) بالأصل: " على " والتصويب عن م ومغازي الواقدي (5) أي محبوسا (انظر اللسان) (6) أي ما كاد يرجع إلا بشق النفس (7) الكلمة غير واضحة بالأصل وتقرأ: أحميت والتصويب عن م ومغازي الواقدي 8 - () في مغازي الواقدي: وأكثر

لقتال أحد وإنما جئنا زوارا لهذا البيت معظمين لحرمته معنا الهدي ننحره وننصرف فخرج عثمان حتى أتى بلدح فيجد قريشا هنالك فقالوا أين تريد قال بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليكم يدعوكم إلى الله وإلى الإسلام وتدخلون (1) في الدين كافة فإن الله مظهر دينه ومعز نبيه وأخرى تكفون عنه ويلي هذا منه غيركم فإن ظفروا بمحمد (2) فذلك ما أردتم وإن ظفر محمد كنتم بالخيار أن تدخلوا فيما دخل فيه الناس (3) أو تقاتلوا أو أنتم وافرون جامون (4) إن الحرب قد نهكتكم وأذهبت الأماثل منكم وأخرى أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يخبركم أنه لم يأت لقتال أحد وإنما جاء معتمرا معه الهدي عليه القلائد ينحره وينصرف فجعل عثمان يكلمهم فيأتيهم بما لا يريدون ويقولون قد سمعنا ما تقول ولا كان هذا أبدا ولا دخلها علينا عنوة فارجع إلى صاحبك فأخبره أنه لا يصل إلينا فقام إليه أبان بن سعيد بن العاص فرحب به وأجاره وقال لا تقصر عن حاجتك ثم نزل عن فرس كان عليه فجعل عثمان على السرج وردف وراءه فدخل عثمان مكة فأتى أشرافهم رجلا رجلا أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أمية وغيرهم منهم من لقي ببلدح ومنهم من لقي بمكة فجعلوا يردون عليه أن محمدا لا يدخلها علينا أبدا قال عثمان ثم كنت أدخل على قوم مؤمنين من رجال ونساء مستضعفين فأقول إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يبشركم بالفتح ويقول أظلكم حتى لا يستخفى بمكة بالإيمان فقد كنت أرى الرجل منهم والمرأة ينتحب حتى أظن أنه سوف يموت فرحا بما خبرته فيسأل عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيحفي (5) المسألة وتشتد (6) لذلك أنفسهم ويقولون اقرأ على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) منا السلام إن الذي أنزله الحديبية لقادر أن يدخله بطن مكة وقال المسلمون يا رسول الله وصل عثمان إلى البيت وطاف فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أظن عثمان يطوف بالبيت ونحن محصورون قالوا يا رسول الله وما يمنعه وقد وصل إلى البيت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ظني به أن لا يطوف حتى نطوف فلما رجع عثمان إلى _________ (1) بالأصل وم: " ويدخلوا " وفي المطبوعة: " وتدخلوا " والمثبت عن المغازي (2) بالأصل: " فإن ظهر محمد بذلك ما أردتم " صوبنا العبارة عن م والمغازي (3) بالأصل وم: وتقاتلوا والمثبت عن المغازي (4) الأصل: حامدون والمثبت عن م والمغازي (5) الاحفاء: الإلحاف والإلحاح يعني أنهم كانوا يلحون في السؤال ويرددونه (راجع اللسان) (6) الأصل وم: " وتشهد " وفي المغازي: ويشتد ولعل الصواب ما ارتأيناه

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالوا اشتفيت من البيت يا أبا عبد الله فقال عثمان بئس ما ظننتم بي لو مكثت بها سنة والنبي (صلى الله عليه وسلم) مقيم بالحديبية ما طفت ولقد دعتني قريش إلى أن أطوف بالبيت فأبيت ذلك عليها فقال المسلمون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أعلمنا بالله وأحسننا ظنا فلما رجع عثمان أتى به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى الشجرة فبايعه وقد كان قبل ذلك حين بايع الناس قال إن عثمان ذهب في حاجة الله وحاجة رسوله فأنا أبايع له فضرب بيمينه شماله [7832] أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى أنا يحيى بن أيوب أنا إسماعيل بن جعفر أخبرني محمد بن أبي حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مضطجعا في بيته (1) كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسوى ثيابه قال قال محمد لا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة يا رسول الله دخل أبو بكر فلم تجلس زاد ابن المقرئ له وقالا ولم تباله (2) ثم دخل عمر فلم تهش (3) له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة [7832] رواه مسلم عن يحيى (4) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن علي بن محمد ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو طاهر بن خزيمة نا جدي نا علي (5) بن حجر أنا إسماعيل بن جعفر أنا محمد يعني بن أبي حرملة عن _________ (1) في صحيح مسلم: في بيتي (2) لم تباله أي لم تكثرت به وتحتفل لدخوله (3) في صحيح مسلم: تهتش قال أهل اللغة الهشاشة والبشاشة بمعنى طلاقه الوجه وحسن اللقاء 4 - () أخرجه مسلم في صحيحه 44 كتاب فضائل الصحابة 3 باب ح 2401 (ج 4 / 1866) (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف للإيضاح عن م

عطاء بن يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث زاهر أن عائشة قالت كان النبي (صلى الله عليه وسلم) ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد الفامي أنا أبو العباس السراج أنا أبو همام السكوني أنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن عطاء وسليمان بن يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه زاد ابن حجر أو ساقيه وقالا فاستأذن أبو بكر وأذن له زاد ابن حجر فدخل وقالا وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك وفي حديث أبي همام وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس النبي (صلى الله عليه وسلم) وسوى عليه ثيابه وفي حديث أبي همام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسوى عليه ثيابه زاد الجنزرودي قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة يا رسول الله دخل أبو بكر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك وفي حديث ابن حجر وسويت عليك ثيابك فقال (صلى الله عليه وسلم) ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر (1) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري أنا محمد بن (2) سليمان الواسطي أنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي أنا إسماعيل بن جعفر أنا محمد بن أبي حرملة عن عطاء وسليمان بن يسار وأبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مضطجعا في بيته كاشفا عن ساقه فاستأذن أبو بكر وهو على تلك الحال ثم استأذن عمر فأذن (3) له وهو كذلك ثم (4) تحدث واستأذن عثمان فجلس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسوى ثيابه ودخل فلما خرج قالت عائشة يا رسول الله دخل أبو بكر _________ (1) رواه مسلم عن يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر انظر ما تقدم (2) في م: محمد بن محمد بن سليمان الواسطي انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 383 (3) ما بين معكوفتين زيادة عن م للإيضاح (4) الزيادة عن م

فلم تهش له ولم تناجه ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة [7834] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا (1) عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد أنا داود بن عمرو أنا إسماعيل بن جعفر أخبرني محمد بن أبي حرملة مولى حويطب عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن (2) عائشة قالت كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مضطجعا في بيتي (3) كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو كذلك يتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك يتحدث (4) ثم استأذن عثمان (5) فجلس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة يا رسول الله دخل أبو بكر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست فسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة [7835] ورواه سعيد بن العاص عن عائشة أخبرناه (6) أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الله بن محمد الفامي أنا أبو العباس السراج أنا محمد بن يحيى ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن محمد قالا أنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد أنا أبي عن صالح بن (7) كيسان قال قال ابن _________ (1) مكانها بالأصل: علي والمثبت عن م (2) سقطت من الأصل وأضيفت عن م للإيضاح (3) هذه الرواية صحيح مسلم (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيفت العبارة للإيضاح عن م (5) في م: " عمر " تصحيف (6) في م: أخبرنا (7) بالأصل: " عن " تصحيف والتصويب عن م

شهاب وفي حديث السراج عن ابن شهاب أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عثمان وعائشة تحدثا وفي حديث السراج أخبراه (1) أن أبا بكر استأذن على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (2) وقالا (3) وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف (4) ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك قال فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت قال فقالت عائشة يا رسول الله (5) لم أرك فزعت (6) لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له وأنا على تلك الحال أن لا يبلغ إلي حاجته وفي حديث السراج في حاجته [7836] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد بن زياد أنا إبراهيم بن مرزوق (7) عن عثمان بن عمر أنا مالك بن أنس عن الزهري عن يحيى بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عائشة أن أبا بكر استأذن على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) لابس مرط أم المؤمنين فأذن له فقضى إليه حاجته ثم خرج فاستأذن عليه عمر وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم خرج فاستأذن عليه عثمان فاستوى جالسا وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فلما خرج قالت له عائشة مالك لم تفزع لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال إن عثمان رجل شديد الحياء ولو أذنت له على تلك الحال لخشيت أن لا يبلغ في حاجته [7838] أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو _________ (1) بالأصل: أخبرناه والتصويب عن م (2) زيد في المطبوعة: زاد أبو العباس: على رسول الله صلى الله عليه وسلم (3) كذا وردت بالأصل وم وهي مقحمة بهذا الشكل إلا في حال إثبات الزيادة التي أشرنا إليها في الحاشية السابقة (4) سقطت من الأصل وم وأضيفت للإيضاح عن المطبوعة (5) الزيادة عن م (6) أي تأهبت له متحولا من حال إلى حال (انظر اللسان: فزع) (7) الأصل: مروان والمثبت عن م

يعلى أنا عبد الأعلى أنا عثمان بن عمر ح وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا ابنا قالا أنا أبو سعد محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن أبي علانة أنا أبو طاهر المخلص أنا يحيى بن محمد بن صاعد أنا إبراهيم بن مرزوق البصري أنا عثمان بن عمر نا ابن أبي ذئب عن الزهري عن يحيى بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عائشة أن أبا بكر استأذن على النبي (صلى الله عليه وسلم) ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) لابس مرط أم المؤمنين فأذن له فقضى وفي حديث ابني البنا ثم قضى إليه حاجته ثم خرج فاستأذن عليه عمر زاد ابن القشيري فأذن له وقالا وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم خرج فاستأذن عليه عثمان فاستوى جالسا وقال ابن القشيري رسول الله وقالا (1) وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك زاد ابن القشيري فأذن له فلما خرج قالت له عائشة مالك لا (2) تفزع لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان قال إن عثمان زاد ابنا رجل شديد الحياء وقالوا لو أذنت له على تلك الحال خشيت أن لا يبلغ في حاجته [7838] قال ابن صاعد وقد جمعهما الشيخ وهكذا وقع إلي أحدهما عن (3) مالك والآخر عن ابن أبي ذئب وحديث ابن أبي ذئب المشهور وحديث مالك لا أعرفه إلا من هذه الجهة فقيل له هذا حديث ابن أبي ذئب فلم يرجع عنه وكان إذا وقع إليه الشئ من كتابه لزمه ولم يرجع عنه أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى أنا أبو خيثمة أنا يعقوب بن إبراهيم أنا أبي عن صالح عن ابن شهاب أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص [أن سعيد بن العاص] (4) أخبره أن عثمان وعامرا حدثه (5) أن أبا بكر استأذن على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه _________ (1) اللفظة سقطت من الأصل وفي م: " وفا " وما استدركناه للإيضاح عن المطبوعة (2) في م: لم تفزع (3) الأصل: " على " والمثبت عن م (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م لتقويم السند (5) كذا بالأصل وم: " أن عثمان وعامرا حدثه " والذي في المطبوعة: أن عثمان بن عفان حدثه

فجلس فقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك قال فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر (1) كما فزعت لعثمان فقالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له وأنا على تلك الحال ألا يبلغ إلي في حاجته [7839] ورواه أبو اليمان عن شعيب (2) فلم يقم إسناده (3) أخبرناه أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشاذة بأصبهان أنا أبو علي الحسن بن عمر بن يونس أنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة أنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم أنا حميد بن الربيع الخراز أنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن أبا بكر استأذن على النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف فاستأذن (4) عمر فأذن له وهو على تلك الحالة فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال (5) عثمان ثم استأذنت عليه فجمع عليه ثيابه قال فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله مالك لم تفزع لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له وأنا على حالتي تلك لا يبلغ إلي حاجته [7840] أنبأناه (6) أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد أنا أبو زرعة أنا أبو اليمان فذكر نحوه ورواه أبو صالح ذكوان عن عائشة أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى أنا عبد الله بن عمر بن أبان أنا إسحاق (7) عن عبد الله بن محمد بن _________ (1) كذا بالأصل وم ولم يرد في متن الحديث أن عمرا دخل على النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الرواية (2) بالأصل وم: سعيد تصحيف وهو شعيب بن أبي حمزة وسيرد صوابا في السند التالي (3) الزيادة عن م (4) بالأصل: فأذن (5) من قوله: فاستأذن عمر إلى هنا سقط من م (6) في م: أنبأنا (7) في م: نا إسحاق بن سليمان

ربعي النخعي عن سهيل عن أبيه عن عائشة قالت استأذن أبو بكر على النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو كاشف عن فخذه فأذن له ثم استأذن عمر فأذن له وهو كهيئته ثم استأذن عثمان فأهوى إلى ثوبه فقلت يا رسول الله كأنك كرهت أن يراك عثمان فقال إن عثمان حيي ستير تستحي منه الملائكة [7841] ورواه جبير بن نفير الحضرمي عن عائشة أخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد أنا إبراهيم بن موسى الثوري البغدادي أنا عباس بن إبراهيم الأزدي أنا منصور بن إسماعيل الحراني أنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عائشة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان مع عائشة في لحاف إذ جاء أبو بكر يستأذن فأذن له فدخل وخرج وجاء عثمان فقال شدي عليك ثيابك فدخل وخرج فقلت يا رسول الله جاء أبو بكر فأذنت له وجاء عثمان فلم تأذن له حتى شددت علي ثيابي فقال إن عثمان يستحي من الله وإني أستحي منه [7842] وروته عائشة بنت طلحة عن خالتها عائشة أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا أبو علي الواعظ أنا أبو بكر أحمد بن جعفر أنا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي أنا مروان يعني الفزاري أنا عبيد الله بن يسار (2) قال سمعت عائشة بنت طلحة تذكر عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان جالسا كاشفا (3) عن فخذه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على حاله ثم استأذن عمر فأذن له وهو على حاله ثم استأذن عثمان فأرخى عليه ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استأذن عليك أبو بكر وعمر فأذنت لهما وأنت على حالك فلما استأذن عثمان أرخيت عليك ثيابك فقال يا عائشة ألا أستحي من رجل والله إن الملائكة لتستحي منه [7843] وروته أم المؤمنين حفصة بنت عمر أيضا _________ (1) مسند أحمد بن حنبل 9 / 327 رقم 24384 (2) في المسند: سيار (3) الأصل وم: كاشف والصواب عن المسند

أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان (1) وغيرهما ح وأخبرنا أبو القاسم الأسدي أنا أبو القاسم السلمي ح وأخبرنا أبو المعالي السلمي أنا أبو القاسم بن بيان ح وأنبأنا أبو القاسم بن بيان وأخبرناه خالي أبو المكارم (2) عنه قال أنا أبو الحسن بن مخلد (3) قالوا أنا إسماعيل بن محمد الصفار أنا الحسن بن عرفة أنا روح بن عبادة عن ابن جريج ح و (4) أنا الفقيه أبو الحسن أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو مروان عبد الملك بن بحر بن شاذان المكي بفسطاط مصر أنا محمد بن إسماعيل الصايغ أنا روح أنا ابن جريج أخبرني أبو خالد عن عبد الله بن أبي سعيد المدني حدثتني حفصة بنت عمر قالت كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم جالسا قد وضع ثوبه وفي حديث الصايغ قد وضع ثوبا بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن (5) له والنبي (صلى الله عليه وسلم) على هيئته ثم عمر بمثل هذه القصة ثم علي ثم أناس وقال الصايغ ناس من أصحابه والنبي (صلى الله عليه وسلم) على هيئته ثم جاء عثمان فاستأذن وفي حديث زاهر يستأذن فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثوبه فتجلله قالت فتحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله جاء أبو بكر وعمر وعلي وسائر أصحابك وأنت على هيئتك فلما جاء عثمان تجللت بثوبك قالت فقال ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة [7844] أخبرنا (6) أبو القاسم أنا أبو بكر أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي _________ (1) ضبطت بفتح الباء عن الاكمال 1 / 246 (2) زيد بعدها في المطبوعة: " وأبو سليمان داود " ليست في الأصل وم (3) فوقها بالأصل: إلى (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م (5) سقطت من الأصل وفي م: " فاستأذن فاستأذن له " والزيادة عن المطبوعة (6) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: وأخبرناه

الفوارس العطار قالا أنا أبو العباس (1) ح وأخبرنا أبو العلاء زيد وأبو المحاسن مسعود ابنا علي بن منصور بن الراوندي بالري قالا أنا قاضي القضاة أبو نصر أحمد بن محمد بن صاعد النيسابوري قدم علينا الري أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالوا أنا أبو العباس بن يعقوب (2) أنا الحسن بن علي بن عفان أنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن أبي يعفور عن عبد الله بن أبي سعيد المدني عن حفصة بنت عمر قالت دخل علي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه فذكر معناه أخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم العبشمي وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين (3) الزهري (4) وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر وأبو بكر مجاهد بن أحمد بن محمد بن المجاهدي وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق قالوا أنا عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه أنا إبراهيم بن خزيم الشاشي أنا عبد بن حميد أنا أبو حازم (5) عن ابن جريج عن عثمان بن خالد عن عبد الله بن سعيد أن حفصة أخبرته أن النبي (صلى الله عليه وسلم) وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فدخل والنبي (صلى الله عليه وسلم) على هيئته ثم جاء عمر ثم علي ثم جاء الناس من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) فتحدث معهم ثم جاء عثمان فاستأذن فجلل عليه ثم أذن له فلما خرجوا قلت يا رسول الله استأذن أبو بكر ثم عمر ثم علي وأنت على هيئتك فلما استأذن عثمان جللت عليك الثوب فقال ألا أستحي (6) ممن تستحي منه الملائكة [7845] تابعه أبو قلابة عن أبي عاصم أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله البرجي ثم _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن المطبوعة " وقالا: " موجودة في م (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل هنا واستدرك عن م والمطبوعة وفي م: " ابن محمد " بدل أبو سعيد محمد وفيها: ويعقوب بدل بن يعقوب وقد جاء بالأصل بعد قوله: أبي يعفور (3) الزيادة عن المطبوعة وفي م: الحسن (4) ليست في م (5) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: أبو عاصم (6) في م والمطبوعة: نستحي

أخبرني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنهما وحدثني أبو أحمد عبد الملك بن محمد بن عبد الملك العطار أنا أبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس أنا أحمد بن عصام أنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني أبو خالد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور وعبد الباقي بن محمد بن غالب (1) قالوا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبد الواحد بن المهتدي أنا محمد بن عبدك أنا حجاج قال قال ابن جريج أخبرني أبو خالد عن عبد الله بن أبي سعيد وقال ابن النقور بن أبي سعد المدني حدثتني حفصة بنت عمر قالت كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن له والنبي (صلى الله عليه وسلم) على هيئته ثم عمر مثل وفي حديث ابن النقور بمثل هذه القصة ثم علي ثم أناس من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) والنبي (صلى الله عليه وسلم) على هيئته ثم جاء عثمان فاستأذن فأذن له ثم أخذ وفي حديث ابن النقور وأخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثوبه فتجلله فتحدثوا وفي حديث ابن النقور ثم تحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله جاء أبو بكر وعمر وعلي وناس من أصحابك وأنت على هيئتك فلما جاء عثمان تجللت بثوبك وفي حديث ابن النقور ثوبك فقال إني أستحي ممن تستحي منه الملائكة [7846] أخبرناه (2) أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر أنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (3) أنا روح (4) ح وأخبرنا أبو العلاء زيد وأبو المحاسن ابنا علي بن منصور قالا أنا أبو نصر بن صاعد أنا أبو سعيد الصيرفي أنا أبو العباس الأصم أنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني نا روح بن عبادة نا ابن جريج أخبرني أبو خالد عن عبد الله بن أبي سعيد المدني (5) حدثتني حفصة _________ (1) زيادة عن م 2 - () الأصل: أخبرنا والتصويب عن المطبوعة (3) مسند أحمد بن حنبل 10 / 168 رقم 26528 (4) من قوله: أخبرناه إلى هنا سقط من م (5) كذا بالأصل وم والمطبوعة وفي المسند: المزني

ابنة عمر بن الخطاب قالت كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم قد وضع ثوبا بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن له وهو على هيئته ثم عمر مثل (1) هذه القصة ثم علي ثم ناس من أصحابه والنبي (صلى الله عليه وسلم) على هيئته ثم جاء عثمان فاستأذن فأذن له فأخذ ثوبه فتجلله فتحدثوا ثم خرجوا قلت يا رسول الله جاء أبو بكر وعمر وعلي وسائر أصحابك وأنت على هيئتك فلما جاء عثمان تجللت بثوبك فقال ألا أستحي (2) ممن تستحي منه الملائكة [7847] قال وحدثني (3) أبي أنا هاشم أنا أبو معاوية يعني شيبان عن أبي (4) اليعفور عن عبد الله بن سعيد (5) المدني عن حفصة بنت عمر قالت دخل علي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر يستأذن له ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) على هيئته ثم جاء عمر يستأذن فأذن له ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) على هيئته وجاء ناس من أصحابه فأذن لهم وجاء علي يستأذن فأذن له ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) على هيئته ثم جاء عثمان بن عفان فاستأذن فتجلل ثوبه ثم أذن له فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقلت يا رسول الله دخل عليك أبو بكر وعمر وعلي وناس من أصحابك وأنت في هيئتك لم تحرك (6) فلما دخل عثمان تجللت ثوبك فقال ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة [7848] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أنا أبو سعد (7) الأديب أنا أبو (8) عمرو ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم السلمي أنا أبو بكر قالا أنا أبو يعلى أنا يحيى بن أيوب أنا شعيب بن حرب أنا شيبان أبو معاوية أنا أبو يعفور العبدي عن عبد الله بن أبي سعيد عن حفصة _________ (1) في المسند: بمثل (2) عن المسند وم وبالأصل: تستحي (3) مسند أحمد بن حنبل 10 / 168 رقم 26529 (4) الأصل وم: ابن اليعفور والمثبت عن المسند (5) كذا بالأصل وم وفي المسند: المزني (6) الأصل وم والمطبوعة وفي المسند: تتحرك (7) في م: سعيد تصحيف والسند معروف (8) سقطت " أبو " من م والسند معروف

أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال في عثمان ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة [7849] قالا وأنا أبو يعلى أنا محمد بن أبي بكر زاد أبو عمرو المقدمي أنا أبو معشر أنا إبراهيم بن عمر بن أبان حدثني أبي عن أبان بن عثمان عن عبد الله بن عمر قال بينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جالس وعائشة وراءه إذ استأذن أبو بكر فدخل ثم استأذن عمر فدخل ثم استأذن علي فدخل ثم استأذن سعد بن مالك (1) فدخل ثم استأذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) يتحدث كاشفا عن ركبتيه فمد ثوبه على ركبتيه وقال لأمرأته استأخري عني فتحدثوا ساعة ثم خرجوا قالت عائشة فقلت يا رسول الله دخل عليك أصحابك فلم تصلح ثوبك على ركبتيك ولم تؤخرني عنك حتى دخل عثمان فقال يا عائشة ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة والذي نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحي من عثمان كما تستحي من الله ورسوله ولو دخل وأنت قريبة وقال أبو بكر قريب مني لم يرفع رأسه ولم يتحدث حتى يخرج وقال أبو بكر خرج وسقط من حديثه من قوله منه الملائكة إلى قوله تستحي من الله ورسوله [7850] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف (2) أخبرني أبو بكر محمد بن عدي المنقري بالبصرة أنا القاضي عمر بن الحسن بن مالك الشيباني أنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي أنا عمر بن محمد بن فليح أنا محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن علي بن الحسين عن الحسين أن عليا قال دخلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو مستلق رافعا رجلا على رجل وفخذه مكشوفة فدخل علينا أبو بكر وعمر ثم جاء عثمان فاستأذن فلم يدخل حتى أرخى النبي (صلى الله عليه وسلم) على فخذه وغطاها فقال له علي بأبي وأمي أنت يا رسول الله قد كنا عندك جماعة فما غطيتها وجاء عثمان فغطيتها فقال إني لأستحي ممن استحيت منه الملائكة [7851] قال وأنا حمزة أنا أبو أحمد بن عدي (3) أنا عبد الله بن محمد بن ناجية أنا أبو _________ (1) مطموسة بالأصل والمثبت عن م (2) أخرجه السهمي في تاريخ جرجان ص 369 في ترجمة 620 محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين (3) أخرجه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 21 في ترجمة النضر بن عبد الرحمن أبي عمر

كريب أنا (1) يونس بن بكير عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن أبن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يا عائشة ألا أستحي (2) ممن تستحي منه الملائكة إن الملائكة لتستحي من عثمان أخبرتنا به عاليا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب أنا محمد بن هارون أنا أبو كريب أنا يونس بن بكير عن النضر عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة (إن الملائكة) (3) تستحي من عثمان بن عفان [7852] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المري (4) أنا أبو الفرج أحمد بن القاسم بن الخشاب البغدادي أنا أبو عبد الله ضمام بن عبد الله بن نجية الأندلسي أنا أبو مروان القرشي أنا أبي أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال عثمان حيي تستحي منه الملائكة [7853] أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر أنا عمر بن أحمد بن عمر أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن حمدوية أنا أبو الحسن محمد بن جعفر الخوارزمي (5) ببغداد أنا أبو عبد الملك مروان بن محمد بن خالد العثماني أنا جدي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الحياء من الإيمان وأحيا أمتي عثمان [7854] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي (6) أنا أبو بكر القطيعي أنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (7) أنا عبد الرحمن هو بن مهدي أنا شعبة عن شيخ من _________ (1) بالأصل: أبو بكر كريب صوبنا الاسم عن م وابن عدي (2) في الكامل لابن عدي: ألا تستحين (3) الزيادة عن م (4) بالأصل: المدني تصحيف والتصويب عن م تقدم التعريف به (5) بدون إعجام بالأصل والمثبت عن م (6) أقحم بعدها وم: " أنا أبو بكر التميمي " ولا معنى لإقحامه والسند معروف (7) مسند أحمد بن حنبل 7 / 48 رقم 19135

بجيلة قال سمعت ابن أبي أوفى يقول استأذن أبو بكر على النبي (صلى الله عليه وسلم) وجارية تضرب الدف فدخل واستأذن عمر فدخل ثم استأذن عثمان فأمسكت (1) قال فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عثمان رجل حيي [7855] قال وحدثني أبي (2) أنا محمد بن جعفر أنا شعبة أخبرني رجل من بجيلة قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول كانت جارية تضرب بدف عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجاء أبو بكر ثم جاء عمر ثم جاء عثمان فأمسكت (1) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عثمان رجل حيي [7856] أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا محمد بن أحمد بن شكروية ومحمد بن أحمد بن علي السمسار قالا أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قوله أنا القاسم بن محمد المروزي نا عبدان حدثني أبي عن شعبة حدثني رجل فسألت عنه مسعرا (3) فقال هو من بجيلة فقال البجلي عن عبد الله بن أبي أوفى أنه دخل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وعنده جارية تضرب بالدف قال فجعلت تضرب إذ دخل عمر فجعلت تضرب فدخل عثمان فأمسكت فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن عثمان رجل حيي [7857] أخبرنا أبو علي الحداد وغيره في كتبهم قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد أنا أحمد بن داود المكي ح أنبأنا أبو علي أيضا وحدثني عنه أبو مسعود الشاهد أنا أبو نعيم أنا سليمان بن أحمد أنا محمد بن حيان المازني قالا أنا محمد بن إسماعيل الوساوسي (4) أنا ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب عن أبي الجويرية عن بدر بن خالد قال وقف علينا زيد بن ثابت يوم الدار فقال أما وقال المكي ألا تستحيون ممن تستحي منه الملائكة قلنا وما ذاك قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول مر بي عثمان وعندي جيل وقال المكي ملك من الملائكة فقالوا وقال المكي فقال (5) شهيد _________ (1) الأصل: فاسكت والتصويب عن م والمسند (2) مسند أحمد بن حنبل 7 / 48 - 49 رقم 19139 (3) بالأصل: معسرا تصحيف والتصويب عن م (4) ضبطت عن الأنساب (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل والزيادة عن المطبوعة والذي في م هنا: فقال: وقال المازني

يقتله قومه إنا نستحي منه قال بدر فانصرفنا عصابة من الناس [7858] أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد أنا محمد بن حيان المازني أنا محمد بن إسماعيل الوساوسي أنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن أبي الجويرية عن بدر بن خالد قال وقف علينا زيد بن ثابت يوم الدار فقال أما تستحيون ممن تستحي منه الملائكة قلنا وما ذاك فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول مر بي عثمان وعندي جيل من الملائكة فقالوا شهيد من الأميين يقتله قومه أنا أستحي (1) منه [7859] قال بدر بن خالد فانصرفنا عصابة من الناس أخبرنا أبو القاسم زاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب أنا أبو محمد عبد الله بن محمد (2) بن الحسن بن الشرقي أنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي أنا وكيع حدثني المنذر بن ثعلبة العبدي عن عبد الله بن بريدة الأسلمي أنا أبا بكر وعمر دخلا على النبي (صلى الله عليه وسلم) مكشوف (3) فلم يغطها فدخل عثمان فغطاها (4) فقيل له فقال ألا تستحي من رجل تستحي منه الملائكة [7860] أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد بن المميز (5) وأبو محمد أحمد بن محمد (6) بن أحمد بن أبي الحسين قالا أنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القفال إبراهيم بن خرشيذ قوله أنا محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب ببغداد أنا علي بن حرب نا قطبة بن العلاء الغنوي أنا سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أصدق أمتي حياء عثمان [7861] _________ (1) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: إنا لنستحي منه (2) أقحم بعدها بالأصل: " عبد الله بن محمد " والمثبت يوافق م ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 40 (3) كذا وردت بالأصل وم خطأ والصواب: مكشوفا (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (5) الأصل: " المير " واللفظة غير مقروءة في م والصواب ما أثبت قارن مع المشيخة (6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن م (7) في م والمبطوعة: النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل أنا إبراهيم القفال أنا إبراهيم بن عبد الله أنا أبو بكر أحمد بن عيسى الخواص أنا سفيان بن زياد نا عباد (1) بن صهيب عن نصر بن طريف عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أرحم أمتي بأمتي أبو بكر الصديق وأقواهم في دين الله تعالى عمر بن الخطاب وأصدقهم حياء عثمان بن عفان [7862] أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر أنا يعقوب بن سفيان أنا قصيبة ح قال وأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد أنا عثمان بن أحمد الدقاق أنا الحسن بن سلام السواق أنا قبيصة نا سفيان عن خالد الحذاء وعاصم عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقرأهم أبي وأفرضهم زيد بن ثابت وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح [7863] أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى أنا محمد بن يحيى بن فياض الزماني أنا محمد بن الحارث أنا محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أرأف أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في الإسلام عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقضاهم علي بن أبي طالب وأفرضهم زيد بن ثابت وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وأقرأهم أبي بن كعب ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح [7864] أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد السنجي وأبو محمد بختيار بن عبد الله الهندي قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن أسد أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا أبو جعفر أحمد بن يعقوب بن يوسف أنا عمر بن أيوب _________ (1) الأصل: عمار والمثبت عن م والمطبوعة

السقطي أنا أبو معمر القطيعي أنا هشيم (1) أنا كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أرحم أمتي أبو بكر وأشدهم في الله عمر وأكرمهم حياء عثمان بن عفان وأقضاهم علي بن أبي طالب [7865] قال أبو جعفر لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا الكوثر بن حكيم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار وأبو القاسم بن البسري قالوا أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو القاسم البغوي أنا عباس بن الوليد أنا عبد الله بن يزيد أنا عبد الرحمن بن زياد عن مسلم بن يسار قال نظر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى عثمان بن عفان فقال شبيه إبراهيم وإن الملائكة لتستحي منه هذا مرسل [7866] وقد روي من وجه آخر متصلا أنبأناه أبو الغنائم محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي وحدثنا أبو الحجاج يوسف بن مكي بن يوسف عنه أنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن هارون الآجري المقرئ أنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل الضبي أنا أبو بكر الرمادي أحمد بن منصور بن سيار أنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة أنا عمرو بن صالح بن النعمان بن قيس الزهري أنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنا نشبه عثمان بن عفان بأبينا إبراهيم عليه السلام [7867] آخر الجزء التاسع والأربعين بعد الأربعمائة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري إملاء أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ أنا محمد بن مخلد أنا أبو عقيل الحمال أنا حسن بن جميل الحوري عن شعيب بن إسحاق عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن رجل عن عبد خير قال وضأت عليا برحبة الكوفة فقال يا عبد خير سلني قلت عما أسألك يا أمير المؤمنين فتبسم ثم قال وضأت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما وضأتني فقلت من أول من يدعى إلى _________ (1) الأصل: هاشم والمثبت عن م والمطبوعة

الحساب يوم القيامة قال أنا أقف بين يدي ربي عز وجل ما شاء الله ثم أخرج وقد غفر (1) الله لي قلت ثم من قال أبو بكر يقف كما وقفت مرتين ثم يخرج وقد غفر الله له (2) قلت ثم من قال ثم عمر يقف كما وقف أبو بكر مرتين ثم يخرج وقد غفر (1) الله له قلت ثم من قال ثم أنا قلت وأين عثمان يا رسول الله قال عثمان رجل ذو حياء سألت ربي عز وجل أن لا يوقفه للحساب فشفعني (3) [7868] أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان أنا هلال بن العلاء الرقي أنا المعافى بن سليمان أنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم (5) عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن عبد الله عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة قال دخلت على رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهي امرأة عثمان في يدها مشط قالت خرج من عندي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) آنفا فرجلت رأسه فقال كيف تجدين أبا عبد الله فقلت كخير فقال أكرميه فإنه أشبه أصحابي خلقا [7869] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا عمر بن محمد بن علي أنا قاسم بن زكريا المطرز أنا الخليل بن عمرو ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين (6) بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد أنا الخليل بن عمرو البغوي نا محمد بن سلمة زاد ابن السمرقندي الحراني عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن عبد الله عن المطلب عن أبي هريرة قال دخلت على رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) امرأة عثمان زاد ابن السمرقندي وفي يدها مشط (7) وقالا فقالت خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من عندي آنفا رجلت رأسه فقال زاد ابن السمرقندي لي كيف تجدين أبا عبد الله قلت كخير زاد ابن السمرقندي يعني _________ (1) الأصل: عفى والتصويب عن م (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م (3) الأصل: فيشفعي والمثبت عن م (4) الأصل وم وفي المطبوعة: أخبرني (5) اسمه خالد بن يزيد الحراني ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 439 (6) الأصل وم: الحسن تصحيف والصواب ما أثبت والسند معروف (7) زيادة لازمة عن م

الرجال قال أكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا [7870] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الخطيب بدمشق أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بالبصرة أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي أنا يعقوب بن سفيان قال ورقية قد توفيت قبل (1) أبي هريرة بسنين (2) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي (3) أنا أبو القاسم بن الأشقر أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال ولا أراه حفظه لأن رقية ماتت أيام بدر وأبو هريرة هاجر بعد ذلك بنحو من خمس سنين أيام خيبر ولا يعرف للمطلب سماعا من أبي هريرة ولا لمحمد من المطلب ولا تقوم به الحجة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (4) أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي أنا أبو القاسم (5) عصام بن غياث السمسار في المحرم (6) أنا أبو حفص عمرو بن علي أنا يزيد بن مغلس أنا جامع بن مطر الحبطي حدثتني أم كلثوم بنت ثمامة قالت سألت عائشة عن عثمان فقالت لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واضعا رأسه على (7) فخذي وعثمان عن يمينه وجبريل يوحي إليه ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول اكتب عثمان فما كان الله عز وجل لينزل تلك المنزلة إلا كريما على الله عز وجل ورسوله [7881] أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكروية وأبو بكر السمسار قالا أنا إبراهيم بن عبد الله أنا الحسين بن إسماعيل الضبي إملاء أنا الحسين بن علي الصدائي _________ (1) زيد بعدها في المطبوعة: " قدوم " واللفظة سقطت أيضا من م (2) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: بسنتين (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن م (4) الخبر في تاريخ بغداد 12 / 289 - 290 ضمن ترجمة عصام بن غياث بن عصام بن المبارك أبي القاسم الكندي (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م وتاريخ بغداد (6) كذا بالأصل وم وتاريخ بغداد وفي المطبوعة: " المخرم " وهو أشبه (7) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م وتاريخ بغداد

نا يعقوب الحضرمي أنا فاطمة بنت عبد الرحمن اليشكرية عن أمها قالت دخلت على عائشة أرسلت إليها عمتي (1) فقلت يا أم المؤمنين أما ترين قد أكثروا في عثمان فقالت لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مسند ظهره إلى صدري وجبريل يوحي إليه وعثمان عن يمينه وهو يقول اكتب عثيم فما نزل تلك المنزلة من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلا كريم على الله وعلى نبيه (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر أنا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي أنا عبد الصمد حدثتني فاطمة ابنة عبد الرحمن قالت حدثتني أمي أنها سألت عائشة وأرسلها عمها فقال إن أحد بنيك يقرئك السلام ويسألك عن عثمان بن عفان فإن الناس قد شتموه فقالت لعن الله من لعنه فوالله لقد كان قاعدا عند نبي الله (صلى الله عليه وسلم) وإن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لمسند ظهره إلي وإن جبريل عليه السلام (3) ليوحي إليه القرآن وإنه ليقول له اكتب يا عثيم فما كان لينزل تلك المنزلة إلا كريما على الله ورسوله [7872] قال وحدثني أبي (4) أنا يونس أنا عمر بن إبراهيم اليشكري قال سمعت أبي يحدث أن أمي انطلقت (5) وفي نسخة قال سمعت أمي تحدث أن أمها انطلقت (5) إلى البيت حاجة والبيت يومئذ له بابان قالت فلما قضيت طوافي دخلت على عائشة قالت قلت يا أم المؤمنين إن بعض بنيك يقرئك السلام وإن الناس قد أكثروا في عثمان فما تقولين فيه قالت لعن الله من لعنه (6) لعن الله من لعنه لا أحسبها إلا قالت ثلاث مرار لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو مسند فخذه إلى عثمان وإني لأمسح العرق عن جبين رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإن الوحي ينزل عليه ولقد زوجه ابنتيه إحداهما على إثر الأخرى وإنه _________ (1) الزيادة عن م (2) مسند أحمد بن حنبل 10 / 101 رقم 26190 (3) " عليه السلام " ليس في المسند (4) مسند أحمد بن حنبل 10 / 121 رقم 26307 (5) الأصل: انطقت في الموضعين والتصويب عن م والمسند (6) لعن الله من لعنه لم تكرر في المسند

يقول اكتب عثمان قالت ما كان الله لينزل عبدا من نبيه (صلى الله عليه وسلم) بتلك المنزلة إلا عبدا عليه كريما (1) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله قالا أنا الحسن بن أحمد بن أبي الحديد أنا عبد الرحمن بن عبد العزيز السراج أنا أبو عبد الله محمد بن عيسى بن الحسن التميمي البغدادي بحلب أنا محمد بن يونس الكديمي أنا أبو النعمان عارم أنا حماد (2) بن إبراهيم اليشكري حدثتني أم كلثوم بنت ثمامة الحبطي أن أخاها المخارق بن ثمامة قال لها ادخلي (3) على عائشة فاقرئيها السلام قالت فدخلت عليها فقلت لها إن بعض بنيك يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وقلت لها يسألك عن عثمان فإن الناس قد أكثروا علينا فيه قالت عائشة لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع عثمان في هذا البيت (4) في ليلة قائظة والنبي (صلى الله عليه وسلم) يوحي إليه جبريل وكان (صلى الله عليه وسلم) إذا أوحي إليه ينزل عليه ثقلة (5) شديدة قال الله عز وجل " إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا " (6) وعثمان يكتب بين يدي النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول له اكتب عثمان وما كان لينزل تلك المنزلة من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلا رجلا كريما قال أبو الحسن ولم يكن الله لينزل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد بن أبي عثمان وأبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت المجبر أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي أنا محمد بن الوليد أنا الوضاح بن حسان الأنباري أنا طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول (صلى الله عليه وسلم) عثمان بن عفان وليي في الدنيا ووليى في الآخرة [7873] أخبرناه أبو عبد الله الخلال أنا سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو محمد عبد الله بن حامد الأصبهاني أنا أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم الحلواني أنا محمد بن الوليد أنا _________ (1) بالأصل وم: " إلا عبد عليه كريم " والمثبت عن المسند (2) " نا حماد " مكرر بالأصل (3) الأصل: ادخلني والتصويب عن م (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م للإيضاح (5) يقال وجدت ثقلة في بدني والثقلة ما يوجد في البطن من ثقل الطعام والثقلة: نعسة تغلبك (تاج العروس بتحقيقنا: ثقل) (6) سورة المزمل الآية: 5

الوضاح بن حسان الأنباري أنا طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عثمان بن عفان وليي في الدنيا والآخرة [7874] رواه غيره عن طلحة فقال عن عطاء الكيخاراني (1) أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو (2) بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى أنا شيبان زاد ابن المقرئ بن فروخ أنا طلحة بن يزيد (3) وفي حديث ابن حمدان بن يزيد وهو وهم عن عبيدة وقال ابن حمدان عبيدة (4) بن حسان عن عطاء الكيخاراني عن جابر قال بينما نحن مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في بيت زاد ابن المقرئ أبي حشفة وقالا في نفر من المهاجرين فيهم أبو بكر وعمر وعثمان زاد ابن حمدان علي وقالا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ابن حمدان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لينهض كل رجل إلى كفئه ونهض النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى عثمان فاعتنقه قال وقال ابن المقرئ ثم قال أنت وليي في الدنيا وأنت وليي في الآخرة [7875] أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف وأخبرني عنه أبو الفخر أسعد بن عبد الواحد بن أبي الفتح بهمذان أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا محمد بن العباس بن الفضل أنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى أنا الوضاح بن حسان أنا طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن عطاء عن جابر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لعثمان أنت وليي في الدنيا وأنت وليي في الآخرة [7876] _________ (1) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى كيخاران قرية من قرى اليمن كما في الأنساب وموضع بفارس كما في معجم البلدان (2) بالأصل: " عمر " تصحيف والتصويب عن م والسند معروف (3) كذا بالأصل وم ولعله: بن زيد وتصحفت اللفظة فيهما فقد ورد: ابن يزيد في رواية أبي عمرو بن حمدان وهو خطأ والصواب ابن زيد انظر ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 240 (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م