حرف العين
عتيبة بن عبد العزى أبي لهب ابن عبد المطلب شيبة بن هاشم بن عبد مناف ابن
পৃষ্ঠা - ১৭৩৪৫
ذكر من اسمه (1) عتيبة (2)
4568 - عتيبة (2) بن عبد العزى أبي (3) لهب ابن عبد المطلب شيبة بن هاشم بن (4) عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب أبو واسع الهاشمي ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زوجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل أن يوحى إليه بإبنته أم كلثوم فلم يبن بها حتى أوحي إليه وأنزل في أبوي عتيبة سورة تبت ففارقها وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس وقدم الزرقاء (5) من عمل دمشق فأكله بها الأسد بدعوة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) له شعر وذكر أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم قال كتب إلي أبو رجاء هبة الله بن محمد بن علي الشيرازي أن أبا العباس إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمر بن النحاس البزاز أخبرهم أنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن الفضل بن العباس بن محمد البغدادي نا أبو عيسى أحمد بن محمد بن الفراء نا محمد بن حميد نا سلمة بن الفضل
_________
(1) زيادة لازمة منا
(2) في م: عتبة في الموضعين تصحيف
(3) الاصل وم: بن أبي لهب خطأ والصواب حذف (بن) وأبو لهب هو عبد العزى وأبو لهب كنيته راجع جمهرة ابن حزم ص 72
ولهب ضبطت أيضا بفتح فكسون وبها قرئت في قوله تعالى (تبت يدا أبي لهب وتب) وهي قراءة ابن محيصن وابن كثير راجع تفسير ابن حيان 8 / 525
(4) أقحم بعدها بالاصل: (عمرو بن)
(5) الزرقاء: موضع بالشام بناحية معان (معجم البلدان)
পৃষ্ঠা - ১৭৩৪৬
حدثني محمد بن إسحاق عن عثمان بن عروة بن الزبير عن أبيه عن هبار بن الأسود قال (1) كان أبو لهب وابنه عتبة (2) بن أبي لهب تجهزا (3) إلى الشام فتجهزت معهما فقال ابنه عتبة عتبة والله لأنطلقن إلى محمد ولأؤذينه في ربه سبحانه فانطلق حتى أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا محمد وهو يكفر " بالذي دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى " (4) فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) اللهم ابعث عليه (5) كلبا من كلابك ثم انصرف عنه فرجع إلى أبيه فقال يا بني ما قلت له فذكر له ما قال له قال فما قال لك قال قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فقال يا بني والله ما آمن عليك دعاءه فسرنا حتى نزلنا الشراة وهي مأسدة فنزلنا إلى صومعة راهب فقال الراهب يا معشر العرب ما أنزلكم هذه البلاد فإنما يسرح الأسد فيها كما تسرح الغنم فقال لنا أبو لهب إنكم قد عرفتم كبر سني وحقي فقلنا أجل يا أبا لهب فقال إن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة والله ما آمنها عليه فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لإبني عليها ثم افرشوا حولها ففعلنا فجمعنا المتاع ثم (6) فرشنا حوله فبينا نحن حوله وأبو لهب معنا أسفل وبات هو فوق المتاع فجاء الأسد فشم وجوهنا فلما لم يجد ما يريد تقبض فوثب وثبة فإذا هو فوق المتاع فشم وجهه ثم هزمه هزمة هزمه (7) ففسخ رأسه فقال أبو لهب قد عرفت أنه لا ينفلت من دعوة محمد
[7673] أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن بيري إجازة أنا محمد بن الحسين بن محمد نا أحمد بن زهير بن حرب نا أحمد بن المقدام نا زهير بن العلاء نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال وتزوج أم كلثوم ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عتيبة بن عبد العزى أبي (8) لهب فلم يبن بها حتى بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) وكانت رقية ابنة النبي (صلى الله عليه وسلم) عند أخيه عتبة بن عبد العزى أبي لهب فلما أنزل الله
_________
(1) أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة رقم 380 ص 454
(2) كذا بالاصل وم وأصل دلائل النبوة لابي نعيم وقد صححه محققه (عتيبة) وهذا هو الصحيح فالذي مات كافرا هو عتيبة أما عتبة فقد مات مسلما (هاش دلائل النبوة وانظر الاصابة 6 / 122) جاءت (عتبة) في كل مواضع الخبر
(3) الاصل: تجهز والتصويب عن م
(4) سورة النجم الايتان 8 و 9
(5) الاصل: عليك والتصويب عن م ودلائل أبي نعيم
(6) الزيادة عن م ودلائل أبي نعيم
(7) الزيادة عن دلائل أبي نعيم
(8) الاصل (بن) والتصويب عن م
পৃষ্ঠা - ১৭৩৪৭
تعالى " تبت يدا أبي لهب " قال أبو لهب لإبنيه عتيبة وعتبة رأسي من رأسيكما (1) حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد وسأل النبي (صلى الله عليه وسلم) عتبة طلاق رقية وسألته رقية ذلك فقال له أمه وهي حمالة الحطب طلقها يا بني فإنها قد صبت فطلقها وطلق عتيبة أم كلثوم وجاء إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) حين فارق أم كلثوم وقال كفرت بدينك وفارقت أبنتك لا تحبني ولا أحبك ثم سطا عليه فشق قميص النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو خارج نحو الشام تاجرا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أما إني أسأل الله أن يسلط عليك كلبه فخرج في تجر (2) من قريش حتى تزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا فأطاف بهم الأسد تلك الليلة فجعل عتيبة (3) يقول يا ويل أمي هو والله آكلي كما دعا محمد علي أقاتلي ابن أبي كبشة (4) وهو بمكة وأنا بالشام فعدا عليه الأسد من بين القوم فأخذ برأسه وضغمه ضعمة فدغه فتزوج عثمان بن عفان رقية فتوفيت عند ولم تلد له أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (5) وولد أبو لهب بن عبد المطلب واسمه عبد العزى عتبة ومعتبا وعتيبة لا عقب له وهو الذي أكله الأسد وأمهم جميعا أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس وهي حمالة الحطب أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول ولد أبو لهب عتبة وعتيبة قال يحيى وعتيبة أبو واسع أنبأنا أبو محمد الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أنا أحمد بن القاسم الميانجي إجازة نا أحمد بن طاهر بن النجم نا سعيد بن عمرو البردعي
_________
(1) الاصل وم: رأسكما
(2) تجر جمع تاجر
(3) الاصل: عتبة تصحيف والتصويب عن م
(4) في تاج العروس بتحقيقنا: كبش: وكان المشركون يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم ابن أبي كبشة وأبو كبشة كنيته وفي حديث أبي سفيان وهرقل: لقد أمر أمر ابن أبي كبشة يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم: قبل شبهوه بأبي كبشة: رجل من خزاعة ثم من بني غبشان خالف قريشا في عبادة الاصنام وعبد الشعرى العبور وإنما شبهوه به لخلافه إياهم إلى عبادة الله تعالى كما خالفهم أبو كبشة إلى عبادة الشعرى
(5) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 89