তারিখ দামেস্ক

4548 - عتبة بن سلامة بن ربيح ويقال دبيح أبو همام ويقال أبو هشام الأزدي حكى عن محمد بن عائذ حكى عنه أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الدرفس قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي نا أبو بكر عبد الرحمن بن العباس نا أبو همام عتبة بن سلامة بن ربيح نا محمد بن عائذ نا يحيى بن حمزة نا عمر بن الدرفس الغساني قال رأيت قبة مسجد دمشق وقد حفر لأركانها حتى بلغ الحفر إلى الماء وألقي على الماء جراز الكرم (1) وبني الأساس عليه كذا فيه وهو (2) الصواب ووجدت في نسخة أخرى بخط عبد العزيز ابن دبيح رواها أبو هاشم المؤدب عن أبي بكر فقال نا أبو هشام بالشين 4549 - عتبة بن صخر أبي سفيان بن حرب بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أبو (3) الوليد الأموي (4) أخو معاوية أدرك عثمان بن عفان وشهد معه وقدم دمشق على أخيه معاوية وكانت له بها دار في درب الحبالين وولي المدينة والطائف ومصر والموسم لأخيه معاوية غير مرة حكى عنه ابنه الوليد بن عتبة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا _________ (1) في م: جدار الكرم (2) الزيادة عن م (3) الاصل: بن تصحيف والتصويب عن م (4) نسب قريش ص 125 وتاريخ الطبري 5 / 333

عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي نا روح نا الأوزاعي عن حسان (2) بن عطية قال لما نزل بعتبة بن أبي سفيان الموت اشتد جزعه فقيل له ما هذا الجزع قال أما إني سمعت أم حبيبة يعني أخته تقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها حرم الله لحمه على النار فما تركتهن منذ سمعتها هذا الحديث محفوظ من حديث عنبسة بن أبي سفيان وأما حديث عتبة فغريب أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (3) في تسمية ولد أبي سفيان وعتبة بن أبي سفيان (4) شهد الجمل مع عائشة ثم نجا فعيره ذلك عبد الرحمن بن الحكم فقال * لعمرك والأمور لها دواعي (5) * لقد أبعدت يا عتب الفرارا * ولحق عتبة بأخيه معاوية بالشام فلم يزل معه وولاه معاوية الطائف وعزل عنه عنبسة بن أبي سفيان فعاتبه عنبسة على ذلك فقال معاوية يا عنبسة إن عتبة بن هند فقال عنبسة (6) * كنا لصخر (7) صالحا ذات بيننا * جميعا فأمست فرقت بيننا هند وإن تك هند لم تلدني فإنني * لبيضاء تمنيها غطارفة مجد أبوها أبو الأضياف في كل شتوة * ومأوى ضعاف قد (8) أضر بها الجهد له جفنات ما تزال مقيمة * لمن ساقه (9) غورا تهامة أو نجد * فقال له معاوية لا تسمعها مني بعدها _________ (1) مسند أحمد بن حنبل 10 / 232 رقم 26826 (2) الاصل وم: حسين والمثبت عن المسند (3) الخبر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 125 (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م ونسب قريش (5) كذا بالاصل وم بإثبات الياء وهو جائز (6) البيت الاول في نسب قريش للمصعب ص 125، والابيات في تاريخ الطبري 5 / 333 (7) في تاريخ الطبري: كنا نجير صالحا (8) الطبري: لا تنوء من الجهد (9) الطبري: جفيناته ما إن تزال مقيمة * لمن خالف من غوري

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي نا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال فولد أبو سفيان بن حرب معاوية وعتبة وجويرية وأم الحكم وأمهم جميعا هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف أخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى ح وأخبرنا أبو السعود بن المجلي أنا أبو الحسين بن المهتدي قالا أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عباس عتبة بن أبي سفيان يكنى أبا الوليد أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم نا عمي يعقوب بن إبراهيم قال هذا تسمية من حضر الدار مع عثمان في الحصار من بني أمية فذكرهم ثم قال وعتبة بن أبي سفيان وعبد الله بن خالد بن أسيد وأبو الجراح مولى أم حبيبة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن عبد الله بن سعد (1) نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن محمد وطلحة قالا (2) وخرج عتبة بن أبي سفيان وعبد الرحمن ويحيى ابنا الحكم يوم الهزيمة يعني يوم الجمل فشججوا (3) في البلاد فلقوا عصمة بن أبير التميمي فقال هل لكم في الجوار قالوا من أنت قال عصمة بن أبير قالوا نعم قال فأنتم في جواري إلى الحول فمضى بهم ثم حملهم (4) وأقام عليهم حتى برءوا ثم قال اختاروا أي بلدان الله أحب إليكم أبلغكموها قالوا الشام فخرج بهم في أربعمائة راكب من تيم الرباب حتى إذا وغلوا في بلاد كلب بدومة قالوا قد وفيت (5) ذمتك التي عليك فارجع فرجع وفي ذلك يقول الشاعر _________ (1) في م: سعيد (2) الخبر في تاريخ الطبري (ط بيروت) 3 / 56 حوادث سنة 36 (3) عن الطبري واللفظة بدون إعجام بالاصل وم (4) كذا بالاصل وم وفي الطبري: حماهم (5) عن الطبري وبالاصل وم (وفت) وفي م: وفت ذمتك التي عليك

* وفي ابن أبير والرماح شوارع (1) * بآل أبي العاص وفاء مذكرا إذا ما أكل حبار بن سعد فجاره * أراد وفاء بالجوار فشمرا بآل أبي سفيان عتبة بعد ماكسا * بعدما قطا من حومة الموت أحمرا * أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش في تسمية العور عتبة بن أبي سفيان ذهبت عينه يوم الجمل مع عائشة أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر نا أحمد بن الحسن بن أحمد ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد ومحمد بن سعيد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن الحسن أحمد قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم نا أبو العباس ثعلب قال قال معاوية لعتبة يوم الحكمين يا أخي أما ترى ابن عباس قد فتح عينيه (2) ونشر أذنيه ولو قدر أن يتكلم بهما فعل وغفلة أصحابه مجبورة بفطنته وهي ساعتنا الطولى فاكفنيه قال قلت بجهدي قال فقعدت إلى جنبه فلما أخذ القوم في الكلام (3) أقبلت عليه بالحديث فقرع يدي وقال ليست ساعة حديث قال فأظهرت غضبا وقلت يا ابن عباس إن ثقتك بأحلامنا أسرعت بك إلى أعراضنا وقد والله تقدم فيك العذر وكثر منا الصبر ثم أقذعته فجاش بي مرجله وارتفعت أصواتنا فجاء القوم فأخذوا بأيدينا فنحوه عني ونحوني عنه قال فجئت فقربت من عمرو بن العاص فرماني بمؤخر عينه أي ما (4) صنعت فقلت له كفيتك التقوالة (5) قال (6) فحمحم كما يحمحم (7) الفرس للشعير _________ (1) الاصل: شوارح والمثبت عن م والطبري (2) الاصل وم: ابن عيينة (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فاختل المعنى والاضافة لتقويمه عن م وانظر المختصر 16 / 61 (4) الاصل: (إني صنعت) والمثبت (أي ما) عن م (5) التقولة ضبطت عن القاموس وهو حسن القول واللسن البليغ في حاجته (6) الزيادة عن م (7) الزيادة عن م سقطت اللفظة من الاصل

قال وفات ابن عباس أول الكلام (1) فكره أن يتكلم في آخره أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد أنا محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين أنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن خاقان ح قال وأنا عبد الله بن علي بن أيوب القاضي أنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن محمد بن الجراح قالا أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال وحدثني حسن بن الخضر عن السدي قال قال عتبة بن أبي سفيان العجب من علي بن أبي طالب ومن طلبه للخلافة وما هو وهي فقال له معاوية اسكت يا وره (2) فوالله إنه فيها كخاطب الحرة إذ يقول * لئن كان أدنى خاطب فتعذرت * عليه وكانت رائدا فتخطت لما تركته رغبة عن حباله * ولكنها (3) كانت لآخر خطت * أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب الزراد المنبجي نا عبيد الله بن سعد قال قال أبي سعد ثم حج عتبة بن أبي سفيان أمير الموسم سنة إحدى وأربعين واثنتين وحج عتبة بن أبي سفيان سنة ست وأربعين أميرا على الموسم ثم حج عتبة بن أبي سفيان بالناس سنة ست وخمسين أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري (4) قالا أنا أبو الحسين (5) بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابن بكير عن الليث قال وفي سنة إحدى وأربعين حج عتبة بن أبي سفيان قال وفي سنة اثنتين وأربعين حج عامئذ بالناس عتبة بن أبي سفيان _________ (1) الزيادة عن م سقطت اللفظة من الاصل (2) الوره: الاحمق (اللسان: وره) (3) عن م وبالاصل: وكنها (4) في م: الطبراني تصحيف والسند معروف (5) الاصل: الحسن تصحيف والمثبت عن م

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر أنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي ح وأخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر بن سوار قالا أنا الحسين بن علي الطناجيري قالا أنا محمد بن زيد الأنصاري أنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم نا أبو بكر بن عياش قال ودخل معاوية الكوفة فبايع الناس في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين فحج بالناس عتبة بن أبي سفيان ثم حج بالناس سنة إحدى وأربعين عتبة بن أبي سفيان ثم حج بالناس سنة اثنتين وأربعين عتبة ثم (1) حج بالناس مروان بن الحكم سنة خمس (2) وأربعين ثم حج بالناس عتبة بن أبي سفيان سنة ست وأربعين ثم حج بالناس عتبة سنة سبع وأربعين كذا قال أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن (4) السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (5) قال وأقام الحج يعني سنة إحدى وأربعين عتبة بن أبي سفيان بن حرب وأقام الحج يعني سنة اثنتين وأربعين عتبة بن أبي سفيان (6) أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى (7) بن زكريا نا محمد بن الحسن بن دريد نا أبو عثمان عن العتبي عن أبيه عن هشام بن صالح عن سعد القصر (8) قال _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م (2) كذا بالاصل وم وعلى هامش م: ثلاث وبعدها كلمة صح (3) قوله: (كذا قال) كذا بالاصل وم ولعله يريد قوله: سنة (خمس وأربعين) (4) بالاصل وم: الحسين (5) تاريخ خليفة بن خياط ص 205 (6) أقام الحج سنة 42 كما في تاريخ خليفة عنبسة بن أبي سفيان (7) الخبر في الجليس الصالح الكافي 3 / 71 وأمالي القالي 1 / 236 والاخبار الموفقيات ص 327 - 328 (8) كذا بالاصل وم وفي الجليس الصالح: سعيد القصير

حج عتبة سنة أحدى وأربعين والناس قريب عهدهم بالفتنة فصلى بمكة الجمعة ثم قال يا أيها الناس قد ولينا هذا المقام الذي يضاعف المحسن فيه الأجر وعلى المسئ فيه الوزر ونحن على طريق ما قصدنا فلا تمدوا الأعناق إلى غيرنا فإنها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في أمنيته فاقبلوا العاقبة ما قبلناها فيكم وقبلناها منكم وإياكم ولو فاتها أتعبت من كان قبلكم ولن نربح من بعدكم وأنا أسأل الله أن يعين كلا على كل قال وصاح به أعرابي أيها الخليفة قال لست به ولم تبعد فقال يا أخاه قال قد سمعت فقل فقال تالله إن تحسنوا وقد أسأنا خير من أن تسيئوا وقد أحسنا فإن كان الإحسان لكم دوننا فما أحقكم بإستتمامه وإن كان منا فما أولاكم بمكافأتنا رجل من بني عامر بن صعصعة فتلقاكم بالعمومة ويقرب إليكم بالخؤولة قد كرت العيال ووطئه الزمان وبه فقر وعنده شكر فقال عتبة أستغفر الله منكم وأستعينه عليكم قد أمرت لكم بغناك فليت إسراعنا إليك (1) يقوم بإبطائك عنا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله السكري نا زكريا المنقري نا الأصمعي قال الخطباء من بني أمية عتبة بن أبي سفيان وعبد الملك بن مروان أخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال قال ابن بكير ولى معاوية عتبة بن أبي سفيان سنة ثلاث وأربعين مصر فأقام سنة ثم خرج إلى الرباط إلى الإسكندرية وولي عقبة بن عامر أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن (2) السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال ومن عماله يعني معاوية على مصر عمرو بن العاص حتى مات عمر فولاها معاوية عتبة بن أبي سفيان ثم عزله وولى عبد الرحمن بن أم الحكم كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن _________ (1) الزيادة عن م والجليس الصالح (2) الاصل: الحسين تصحيف والصواب عن م

الحسن بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس عتبة بن أبي سفيان بن حرب والي (1) الجند بمصر لأخيه معاوية بعد عمرو بن العاص سنة ثلاث وأربعين توفي بالإسكندرية في ذي القعدة سنة أربع وأربعين قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عنه أنا أبو القاسم عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الحميد نا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن ورد نا أبو إسحاق إسماعيل بن حميد البصري القاضي حدثني أبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني نا العتبي عن أبيه قال استخلف عتبة بن أبي سفيان ابن أخي ابي الأعور السلمي على مصر قال فدخلها فاعتاصوا عليه والتاثوا قال فكتب إلى عتبة قال فقدمها ثم دخل المسجد ثم أوفى على منبرها فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أهل مصر قد كنتم تعذرون ببعض (2) المنع منكم لبعض الجور عليكم وقد وليكم من يقول نفعل ونفعل (3) فإن ذررتم مراكم بيده وإن استعصيتم مراكم بسيفه ثم رجا في الأخير ما أمل في الأول إن البيعة شائعة فلنا عليكم السمع ولكم علينا العدل وأينا عذر فلا ذمة له عند صاحبه فنادوه من جنبات المسجد سمعا سمعا فناداهم عدلا عدلا ثم نزل (4) قال ونا سهل بن محمد حدثني العتبي عن أبيه عن هشام بن صالح عن أبيه عن سعد القصر (5) قال ورد كتاب معاوية على عتبة بن أبي سفيان وهو وال على مصر إن قبلكم قوما يطيعون على السلف ويعيبون على السلطان فإذا قرأت كتابي فأحسن تقويمهم وخذ على أيديهم قال فلما قرأ عتبة الكتاب صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أهل مصر قد خف على ألسنتكم مدح الحق ولا تأتونه وذم الباطل وأنتم تفعلونه كمثل الحمار يحمل أسفارا أثقله حملها ولم ينفعه نقلها فالزموا ما أمركم الله لنا تستوجبوا ما فرض الله لكم علينا وإياكم وقال ويقول من قبل أن يقال فعل ويفعل إني والله ما أداويكم _________ (1) بالاصل وم: وال (2) الزيادة عن م (3) بالاصل: يفعل ويفعل والحرف الاول بدون إعجام في م (4) الاصل: تولى والمثبت عن م والمختصر 16 / 63 (5) كذا بالاصل وم وقد مر قريبا عن الجليس الصالح: سعيد القيصر

بالسيف ما تقومتم على السوط ولا أبلغ بكم السوط ما استقمتم بالدرة ولا أبطئ على الأولى ما لم تسرعوا إلى الأخرى فكونوا خير قريش سهما فهذا اليوم الذي ليس فيه عقاب ولا بعده عتاب وصلى الله على محمد النبي وسلم أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا البنا قالا أنا محمد بن علي (1) بن الحسن أنا إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل المعدل نا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي نا أحمد بن أبي خيثمة نا الحسن بن الصباح قال قال بعض البصريين عن عمه قال مر عتبة بن أبي سفيان ببعض ولده وعنده رجل (2) يشتم رجلا فوقف عليه فقال يا بني نزه نفسك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن الكلام به فإن المستمع شريك القائل ولو ردت كلمة جاهل في فيه لسعد بها رادها كما يشقى بها قائلها قال ومما قال عبد الله بن المبارك في ذلك * أولو بصائر عن قوم الخنا خرس * لا يرفعون إلى الفحشاء أبصارا * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها أنا عبد العزيز بن أحمد إجازة أنا تمام بن محمد إجازة حدثني أبي حدثني مكحول ببيروت نا جعفر بن محمد بن أبان الحراني أنا عمر بن عبد الرحيم الخطابي العتبي عن أبيه عن جده عن أبي خالد مولى عمرو (3) بن عتبة قال قال عمرو بن عتبة خرج أبي عتبة ورجل يغتاب رجلا بين يدي فقال لي ويلك ولم يقلها لي قبل ولا بعد نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه نفسك عن الكلام به فإن المستمع شريك للمتكلم وإنه إنما نظر إلى أشر ما في وعائه فأفرغه في وعائك ولو ردت كلمة حاسد في فيه لسعد رادها كما شقي قائلها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن أبي عثمان أنا الحسن بن علي بن المنذر أنا أبو علي بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبي رحمه الله عن بعض أشياخه قال _________ (1) (بن علي) مكررة في م (2) الاصل: رجلا والمثبت عن م (3) الاصل: عمر والتصويب عن م وسيرد صوابا

أسر معاوية إلى (1) الوليد بن عتبة حديثا فقال لأبيه يا أبت إن أمير المؤمنين أسر إلي حديثا وما أراه يطوي عنكم ما بسطه إلى غيرك قال فلا تحدثنا به فإنه من كتم شره كان الخيار له ومن أفشاه كان الخيار عليه قال قلت يا أبة وإن هذا ليدخل بين الرجل وبين أبيه قال لا والله يا بني ولكن أحب أن تذلل لسانك بأحاديث السر فأتيت معاوية فحدثته فقال يا وليد أعتقك أخي من رق الخطأ أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا عبد الله بن مسلم يعني ابن قتيبة نا عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب عن العتبي عن عمرو بن عتبة قال كان أبونا لا يرفع المواعظ عن أسماعنا إذا أراد سفرا فقال يا بني تلقوا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد منها بالشكر عليها واعلموا أن النفوس أقبل شئ لما أعطيت فاحملوها على مطاياها إذا ركبتم لا تسبق وإن تقدمت نجا من هرب من النار وأدرك من سابق إلى الجنة فقال الأصاغر يا أبانا ما هذه المطية قال التوبة يا بني (2) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور وعبد الباقي بن محمد بن (3) غالب قالا أنا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله بن عبد الرحمن نا زكريا بن يحيى المنقري نا الأصمعي نا هشام بن سعد مولى عتبة بن أبي سفيان قال قال لي عتبة يا سعد تعهد صغير مالي يكثر (4) ولا تخف كبيره (5) يصغر (6) فإنه ليس يمنعني كثير (7) ما في يدي عن إصلاح قليل مالي قرأت بخط رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عنه أنا عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الحميد نا عبد الله بن جعفر بن محمد نا إبراهيم بن حميد البصري حدثني سهل بن محمد بن عثمان نا العتبي حدثني أبي عن هشام بن صالح عن أبيه عن سعد قال أوصى عتبة عبد الصمد مؤدب ولده فقال ليكن أول إصلاحك بني إصلاح نفسك _________ (1) الاصل: (بن) تصحيف والتصويب عن م (2) الزيادة عن م (3) سقطت من الاصل وأضيفت عن م (4) كذا بالاصل وم وفي المختصر 16 / 64 يكبر (5) كذا بالاصل وم وفي المختصر: كثيرة (6) عن م وبالاصل: يضغوا (7) الاصل وم وفي المختصر: كبير

فإن عيوبهم معقودة بعيبك (1) فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح ما تركت علمهم كتاب الله ولا تملهم فيكرهوا (2) ولا تدعهم منه فيهجروا (3) وروهم من الحديث أشرفه ومن الشعر أعفه ولا تخرجهم من باب من العلم إلى غيره حتى يحكموه فإن ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم تهددهم بي وأدبهم دوني وكن لهم كالطبيب الرفيق الذي لا يعجل بالدواء حتى يعرف الداء وامنعهم من محادثة النساء وأشغلهم بسير الحكماء واستزدني بآدابهم أزدك (4) ولا تتكلن على عذر مني فقد اتكلت على كفاية منكم (5) أخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابن بكير نا الليث بن سعد قال وفي سنة أربع وأربعين توفي عتبة بن أبي سفيان أخبرنا أبو غالب بن البنا وأخوه أبو عبد الله قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا محمد بن الحسين بن محمد بن أبي خيثمة أنا المدائني قال توفي عتبة سنة أربع وأربعين حين صدر معاوية عن الحج وذكر أبو عمر محمد بن يوسف أنه مات بالإسكندرية (6) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر بن المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن البكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني القاسم بن سلام قال سنة أربع وأربعين فيها توفيت أم حبيبة وأخوها عتبة بن أبي سفيان _________ (1) في المختصر: فإن عيونهم معقودة بعينك (2) عن م وبالاصل: فكرهوا (3) بالاصل وم: (ولا يدعهم منه فهجروا) والمثبت عن المختصر (4) الزيادة عن م (5) انظر وصيته لمؤدب أولاده في البيان والتبيين 2 / 73 باختلاف ألفاظه (6) انظر ولاة مصر للكندي ص 59 وزيد فيه: ودفن بمنية الزجاج (وكانت من ضواحي الاسكندرية على ترعة المحمودية في المنطقة الواقعة بين فم ترعة الفرخة وشارع الرصافة بقسم محرم بك هامش ص 59)